第566節
我在泰國賣佛牌的那幾年 作者：鬼店主 投票推薦 加入書簽 留言反饋
陳大師對這樣的安排不太滿意，提出能不能讓他和nangya居住在後院。洪班還沒說話，nangya就反對，說客隨主便，這樣挺好，陳大師也就不好意思再多說什麽。
洪班去村裏的米店買米，陳大師和我們四人在院中乘涼，老謝說：“田老弟，一想起那個東屋就是瑪丹住過的，我這心裏就別扭。”
“我也很不舒服，習慣就好，反正她早就死了。”我回答。陳大師問誰是瑪丹，我和老謝趁洪班不在，就簡單把當年瑪丹假稱“曼丹”到雲南騰衝尋找法師屍骨，到害死親爹、洪班妻女和不得好死的經過講了一遍。
把nangya和陳大師聽得半天沒反應過來，陳大師放在石桌上的手都在哆嗦：“這、這世界上怎麽可能有如此狠毒的女人？她的心髒還是肉做的嗎？”我苦笑著說可能是狼肉做的吧，nangya並沒有說什麽，但表情很凝重。
陳大師回到房間，透過窗戶我看到他把一個日記本和精致的羅盤放在桌上，用筆寫寫畫畫，還對照著旁邊的兩本什麽厚書，不時地擺弄著羅盤，估計又在研究後山的風水。我覺得這樣也好，免得他總纏著nangya這事那事，也好讓她專心跟洪班學習。
下午，nangya來到洪班的房間，他把巫書咒上的苗字全都寫在紙上，再標好注音，開始教nangya認識苗巫字。這些字和苗族的文字還不一樣，是由古代苗族巫師自創、專門用來記載巫咒的文字。不光讀音很怪異，而且要表達的意思也跟巴利語的巫咒有所不同。具體我也不懂，隻是後來聽nangya說過幾句。
在兩人學習的時候，陳大師就表現出明顯的焦躁，坐立不安，從屋裏出來，在洪班的窗前來回走動，還不時往屋裏偷瞄著。為了讓他老實下來，我告訴陳大師，你不要幹擾他們，這樣隻會讓nangya學法的時間變得更長。
陳大師還挺聽話，從那後再也不去盯著了。
第958章 空城計？
晚上和老謝睡在後院的東屋，為了防止這家夥打呼嚕，我在香港出發之前就買了隔音耳塞，效果很不錯，塞上之後連打雷都聽不到。
不知道睡了多久，起床出去上廁所，路過前院的兩間臥室，從玻璃窗能看到屋裏床上都是空的，並沒人。洪班和陳大師晚上都不睡覺，還是一塊去上廁所了？這個可能性顯然不大。我倒覺得，陳大師對nangya有意思，現在看到她主動來找洪班師父修法，免不了會嫉妒，說不定兩人是在村裏找了個偏僻的地方正在談話。
從廁所出來，我路過西屋nangya居住的房間。窗簾隻拉了一半，按理說我不應該去看，但聯想到洪班和陳大師都不在，就下意識瞟了兩眼，發現nangya的床上也空著。得，三人共同談判去了吧？可也不用到外麵去，前院就可以，說明這是怕我和老謝聽見。
剛邁進東屋裏，看到裏麵老謝睡的那張床上居然也沒人，這是什麽意思，集體空城計？我警覺起來，前院後院找了個遍，臥室、廚房和雜物間都沒有，整個洪家就是空的。看看表已經是淩晨近兩點鍾，他們這是去了哪裏？
掏出手機，村裏根本就沒信號，我隻好在臥室裏找到手電筒，出了洪班家，按照記憶朝後山方向走去。怕走丟，我打算剛進山不遠，就大聲喊老謝的名字，要是沒人回應我就打道回府。深山地形複雜，別沒找到他們，我自己也給走丟了。
在山裏我大喊老謝，大概幾十聲之後，似乎隱約聽到有什麽回應，但完全聽不清內容。為了確認，我又打起精神呼喚，發現在每次喊過之後，那個隱約的回應都會出現，看來是在回應我。如果真是老謝等人，就說明知道我在尋找他們，或許老謝也迷了路，於是我就原地不動。
果然，沒到半個小時，遠遠看到有手電筒的光柱有規律地一晃一晃。我連忙再喊，聽到似乎是老謝的聲音，但斷斷續續的。等了十幾分鍾，用手電一照，看見老謝那矮胖的身軀小跑著朝這邊過來。說實話，每次看到老謝跑，我都覺得累。這家夥離我還有兩百多米的時候，就已經累得喘不上氣，彎下腰，兩手扶著膝蓋。我馬上跑過去，把他扶起來：“什麽情況？”
老謝這張臉漲得就像紫茄子，滿臉是汗，張大嘴隻有喘氣的份。我知道這個時候問也是沒用，就幫他拍著後背說別急，等你把氣喘勻了再說。老謝連連點頭，看來是非常感激我。過了幾分鍾，他終於勉強能說話了：“田、田老弟，我半夜出去上廁所，剛好碰見陳、陳大師走出大門，我以為洪班找他出去談什麽事，就沒管。回來之後剛躺下，好像覺得剛才從前院路過，並沒有看到nangya和洪班在屋裏，我怕出事，就出去找陳大師。遠遠看到似乎進了後山，我跟上去沒找到，就喊了幾嗓子，聽到好像有回音，但怎麽也找不到人。”
“後來呢？”老謝又開始休息，我這邊卻急得不行。好不容易他繼續說，意思是在山裏沒找到陳大師，自己也迷路了，打著手電筒怎麽也回不來，還摔了好幾跤。後來聽到有人呼喚，他也跟著回應，循聲朝我喊的方向跑，這才找到我。
我說：“你在山裏沒遇到他們三個人？”
老謝搖搖頭，說：“我能回來已經是奇跡，連半個鬼影也沒見到！”
這可怎麽辦呢，我倆都不熟悉地形，隻好先回洪班家等待。老謝說要是過了一個小時再沒人回來，我們就得去敲鄰居的門，讓村長派人去後山尋找，我表示同意。
還好這招我們沒用上，半小時後，洪班和nangya各在左右，攙扶著陳大師回來了。陳大師的右腿有些跛，看來是有傷。我連忙上去代替nangya把陳大師扶進屋躺下，看到不光陳大師表情痛苦，連nangya的臉色也發白，就像以前耗費法力之後的樣子。洪班找了跌打藥給陳大師的腳踝塗好，讓他平躺休息。
出來之後nangya並沒說什麽，默默地回到自己房間，我和老謝跟洪班進了屋，關上門後他問：“叔啊，這是咋回事？”
洪班告訴我們，白天在洪霞的墳前，他並非完全感應不到她的陰靈，隻是沒有之前那麽強烈，畢竟法力已失。而nangya說能感受到有個女性的陰靈說想讓她離開，洪班就知道是洪霞不高興。於是他在午夜悄悄進入後山，在洪霞當年失足落崖的位置念誦巫祖師傳下來的咒語，想試著與洪霞通靈，了解她為什麽想要nangya離開。
自從那次被阿讚尤在佛牌中做了手腳，洪班的法力嚴重受損，以前他念誦儺巫咒的時候，能使線香的煙束互相纏繞，但後來回到雲南之後，再試就沒效果。隻有在念誦巫祖師咒語時，才能勉強與陰靈交流，還隻能是老父親或者洪霞的，但這種感覺很弱，就像精神疲憊者的幻覺。
洪班正在努力地想和洪霞通靈，卻發現遠遠走來一個人，竟是nangya。她邊走邊低聲念誦著什麽，洪班並不了解那種經咒。當nangya看到洪班的時候也很驚訝，洪班對她說了自己此行的目的，nangya把她剛才所念的那種緬甸通靈咒教給洪班，讓他跟著自己念誦，看能不能感應到什麽。
洪班念誦了這種通靈咒不到十分鍾，忽然遠遠看到山坳的角落有個黑影，就靜靜地站著。洪霞已經死去多年，洪班也早就忘了姐姐十幾歲時候的身影是什麽樣子，但他強烈地感覺到，那就是洪霞。
nangya摘下手腕上的一串骨珠，把它慢慢放在洪班手掌中，以輔助增加施法效果。而洪班感覺到有個年輕女性的聲音在他腦子裏回響：“不可以讓她學。”洪班很焦急，他能猜出洪霞的意思，是不希望nangya學到洪家巫祖師的秘術和咒語。洪班也在用意念回答，勸導洪霞同意他的行為。這時，nangya也盤腿坐在洪班身旁，一起念誦通靈咒，希望能和洪班共同以經咒平息洪霞的不快。
就在這時，忽然聽到山坳那邊傳來陳大師的呼聲：“nangya，你到底在幹什麽？”
這聲喊把兩人都給嚇著了，洪班立刻就感應不到洪霞的聲音，卻看到陳大師急匆匆地從站著黑影的位置跑過來，在他眼睛一花的時候，那黑影就消失了。洪班很生氣，立刻停止念誦經咒，而nangya身體打晃，要不是洪班伸手去扶，她就得摔倒。
“可……陳大師的腿怎麽瘸的？”我忍不住問。
洪班說：“他很生氣，說我和nangya在這裏悄悄約會。我指著山洞入口的石壁，說那是當年我姐姐落崖而死的地方，我正在感應她的陰靈。陳大師不說話了，轉身就走。我也沒管他，把nangya扶起來往回走，可陳大師大叫著從一個小山丘滾下去，我倆過去看，發現他右腳崴傷，完全不能走，就隻好扶著他回去。”
我和老謝互相看看，都哭笑不得，沒想到陳大師這麽穩重的人，居然也會醋勁大發，做出這麽冒失甚至幼稚的舉動。
老謝問道：“那你們倆跟洪霞的陰靈溝通得怎麽樣，有結果嗎？”洪班搖搖頭，說還沒來得及完成，就被半路殺出來的陳大師給幹擾中斷了。
第959章 巫祖師山洞
“等明天，你得告訴他，千萬不能再做這種事。修巫術可不想在學校裏教英語，說停就停。尤其與人通靈的時候更重要，洪霞自幼修法，這麽多年過去了仍然有怨氣，可別惹她。”我對nangya說。
她思索片刻，點了點頭。我說你不用對陳大師太客氣，這次你同意讓他來已經是開恩，也隻有你說話對他來說才管用，nangya苦笑著搖搖頭。
可能是兩人做了溝通，從第二天開始，洪班無論是教給nangya苗巫咒還是去深山中修法，陳大師都不再跟隨。但我明顯能看出他的焦躁不安，在院子裏走來走去，也不知道在想什麽。這時候我隻能跟他找話題，聊這聊那，後來讓他給我講解怎麽樣的風水布局是好的，而為什麽又說村後山的風水不吉，以分散他的注意力。
陳大師還算夠意思，坐在石凳上仔細給我講解，其實我都聽不太懂，老謝在旁邊聽邊吃花生，後來用手拄著腮幫子，昏昏欲睡。
天已經很晚了，陳大師仍然坐在石桌旁發呆，老謝早就回屋睡覺，我其實也很困，但畢竟是他佛牌店裏的顧問，拿過不少薪水，現在看到陳大師坐在這裏還挺可憐的，我也不好意思把他一個人扔下，就隻好繼續作陪。
“田顧問，在你看來，我和nangya是不是根本就沒有可能？”就在我有些打盹的時候，陳大師忽然歎了口氣，然後蹦出這麽一句。
我連忙笑著說：“怎麽可能，這世界上任何人之間都有可能成為夫妻。”我這句話原本隻是隨口的敷衍，連我自己都覺得是句廢話，但陳大師卻若有所思。沒再問我什麽。
轉眼過了十來天，這段日子裏，洪班和nangya每天都在一起學法，nangya很虛心，就像個聽話的小學生，而洪班也從沒見他急躁或生氣過，像個脾氣特別好的輔導老師。兩人在學習的過程中，我經常看到洪班臉上露出微笑，這是很少見的。以前在泰國的時候，他和老謝說話都不怎麽笑，我甚至懷疑洪班的麵部肌肉有問題，現在看來，什麽問題也沒有。
而陳大師有意無意地看到兩人的場景時，臉上的表情很複雜，光我能讀出來的情緒就有嫉妒、憤怒和無奈。我很理解他的心情，因為以前還在沈陽某手機市場打工的時候，看上市場內一個姑娘，卻沒敢表白。後來那姑娘和另一個帥小夥走得很近，每次我經過看到他們，就是這個心情。
這天，中午飯過後，趁陳大師睡午覺時，nangya對我說，她已經完全掌握了巫書上所記載的苗巫咒文字，但在使用巫書咒語的時候，卻效果不佳。洪班決定今晚帶她去深山中的那座山洞，在巫祖師遺骸的幫助下，來完成苗巫咒的施法。
提到巫祖師遺骸，我立刻想起老謝和洪霞的事來。估計nangya也是怕勾起老謝以前那段回憶，所以才沒跟他說。nangya的意思是，畢竟那是洪家祖先巫師親手寫下的巫書咒，不知道能不能同意洪班教給洪家以外的人，所以想讓我同行，在山洞外麵守著，以防萬一，我連忙答應。
晚上，大概十點多鍾，我悄悄告訴老謝注意盯著屋裏的陳大師，以免他再跑出去攪亂。然後我跟著洪班和nangya出了村落，走進深山。
村莊和城市最大的區別就是光，城市因為光汙染，而幾乎看不到多少星星，但在農村就不同，天上的繁星特別多，可缺點也有，那就是在稍微遠離村莊的地方，如果再趕上陰天，那麽像我這樣的人都基本成了睜眼瞎，要不是有手電筒照著，那就跟盲人沒什麽區別。
而洪班和nangya卻好像大白天逛農貿市場，腳下如履平地，我看不見路，又不好意思用手電筒往他們身上照，幸虧nangya穿的是白色衣服，在昏暗中還能勉強看到。我深一腳淺一腳地跟著，不小心“哎喲”扭了腳踝。兩人停住腳步，洪班問我怎麽樣，要不要緊。我笑著連連擺手，心想人家讓我來跟著是防止出意外，我可別再想陳大師那天似的，最後還得讓人扶回來。
以前聽老謝回憶過他的往事，知道在村後麵的深山中有個極其隱蔽的地方，裏麵是一座山洞，供奉著近百年前的洪家巫師祖先的遺體，已經成了幹屍。這讓我想起東南亞黑衣阿讚死後所變的山精，道理應該是一樣的，而且都能幫助修法者，隻不過山精可以用來供奉，還必須要用黑巫咒加持，但巫祖師的遺骸隻能供洪家人修法。
洪班去村裏的米店買米，陳大師和我們四人在院中乘涼，老謝說：“田老弟，一想起那個東屋就是瑪丹住過的，我這心裏就別扭。”
“我也很不舒服，習慣就好，反正她早就死了。”我回答。陳大師問誰是瑪丹，我和老謝趁洪班不在，就簡單把當年瑪丹假稱“曼丹”到雲南騰衝尋找法師屍骨，到害死親爹、洪班妻女和不得好死的經過講了一遍。
把nangya和陳大師聽得半天沒反應過來，陳大師放在石桌上的手都在哆嗦：“這、這世界上怎麽可能有如此狠毒的女人？她的心髒還是肉做的嗎？”我苦笑著說可能是狼肉做的吧，nangya並沒有說什麽，但表情很凝重。
陳大師回到房間，透過窗戶我看到他把一個日記本和精致的羅盤放在桌上，用筆寫寫畫畫，還對照著旁邊的兩本什麽厚書，不時地擺弄著羅盤，估計又在研究後山的風水。我覺得這樣也好，免得他總纏著nangya這事那事，也好讓她專心跟洪班學習。
下午，nangya來到洪班的房間，他把巫書咒上的苗字全都寫在紙上，再標好注音，開始教nangya認識苗巫字。這些字和苗族的文字還不一樣，是由古代苗族巫師自創、專門用來記載巫咒的文字。不光讀音很怪異，而且要表達的意思也跟巴利語的巫咒有所不同。具體我也不懂，隻是後來聽nangya說過幾句。
在兩人學習的時候，陳大師就表現出明顯的焦躁，坐立不安，從屋裏出來，在洪班的窗前來回走動，還不時往屋裏偷瞄著。為了讓他老實下來，我告訴陳大師，你不要幹擾他們，這樣隻會讓nangya學法的時間變得更長。
陳大師還挺聽話，從那後再也不去盯著了。
第958章 空城計？
晚上和老謝睡在後院的東屋，為了防止這家夥打呼嚕，我在香港出發之前就買了隔音耳塞，效果很不錯，塞上之後連打雷都聽不到。
不知道睡了多久，起床出去上廁所，路過前院的兩間臥室，從玻璃窗能看到屋裏床上都是空的，並沒人。洪班和陳大師晚上都不睡覺，還是一塊去上廁所了？這個可能性顯然不大。我倒覺得，陳大師對nangya有意思，現在看到她主動來找洪班師父修法，免不了會嫉妒，說不定兩人是在村裏找了個偏僻的地方正在談話。
從廁所出來，我路過西屋nangya居住的房間。窗簾隻拉了一半，按理說我不應該去看，但聯想到洪班和陳大師都不在，就下意識瞟了兩眼，發現nangya的床上也空著。得，三人共同談判去了吧？可也不用到外麵去，前院就可以，說明這是怕我和老謝聽見。
剛邁進東屋裏，看到裏麵老謝睡的那張床上居然也沒人，這是什麽意思，集體空城計？我警覺起來，前院後院找了個遍，臥室、廚房和雜物間都沒有，整個洪家就是空的。看看表已經是淩晨近兩點鍾，他們這是去了哪裏？
掏出手機，村裏根本就沒信號，我隻好在臥室裏找到手電筒，出了洪班家，按照記憶朝後山方向走去。怕走丟，我打算剛進山不遠，就大聲喊老謝的名字，要是沒人回應我就打道回府。深山地形複雜，別沒找到他們，我自己也給走丟了。
在山裏我大喊老謝，大概幾十聲之後，似乎隱約聽到有什麽回應，但完全聽不清內容。為了確認，我又打起精神呼喚，發現在每次喊過之後，那個隱約的回應都會出現，看來是在回應我。如果真是老謝等人，就說明知道我在尋找他們，或許老謝也迷了路，於是我就原地不動。
果然，沒到半個小時，遠遠看到有手電筒的光柱有規律地一晃一晃。我連忙再喊，聽到似乎是老謝的聲音，但斷斷續續的。等了十幾分鍾，用手電一照，看見老謝那矮胖的身軀小跑著朝這邊過來。說實話，每次看到老謝跑，我都覺得累。這家夥離我還有兩百多米的時候，就已經累得喘不上氣，彎下腰，兩手扶著膝蓋。我馬上跑過去，把他扶起來：“什麽情況？”
老謝這張臉漲得就像紫茄子，滿臉是汗，張大嘴隻有喘氣的份。我知道這個時候問也是沒用，就幫他拍著後背說別急，等你把氣喘勻了再說。老謝連連點頭，看來是非常感激我。過了幾分鍾，他終於勉強能說話了：“田、田老弟，我半夜出去上廁所，剛好碰見陳、陳大師走出大門，我以為洪班找他出去談什麽事，就沒管。回來之後剛躺下，好像覺得剛才從前院路過，並沒有看到nangya和洪班在屋裏，我怕出事，就出去找陳大師。遠遠看到似乎進了後山，我跟上去沒找到，就喊了幾嗓子，聽到好像有回音，但怎麽也找不到人。”
“後來呢？”老謝又開始休息，我這邊卻急得不行。好不容易他繼續說，意思是在山裏沒找到陳大師，自己也迷路了，打著手電筒怎麽也回不來，還摔了好幾跤。後來聽到有人呼喚，他也跟著回應，循聲朝我喊的方向跑，這才找到我。
我說：“你在山裏沒遇到他們三個人？”
老謝搖搖頭，說：“我能回來已經是奇跡，連半個鬼影也沒見到！”
這可怎麽辦呢，我倆都不熟悉地形，隻好先回洪班家等待。老謝說要是過了一個小時再沒人回來，我們就得去敲鄰居的門，讓村長派人去後山尋找，我表示同意。
還好這招我們沒用上，半小時後，洪班和nangya各在左右，攙扶著陳大師回來了。陳大師的右腿有些跛，看來是有傷。我連忙上去代替nangya把陳大師扶進屋躺下，看到不光陳大師表情痛苦，連nangya的臉色也發白，就像以前耗費法力之後的樣子。洪班找了跌打藥給陳大師的腳踝塗好，讓他平躺休息。
出來之後nangya並沒說什麽，默默地回到自己房間，我和老謝跟洪班進了屋，關上門後他問：“叔啊，這是咋回事？”
洪班告訴我們，白天在洪霞的墳前，他並非完全感應不到她的陰靈，隻是沒有之前那麽強烈，畢竟法力已失。而nangya說能感受到有個女性的陰靈說想讓她離開，洪班就知道是洪霞不高興。於是他在午夜悄悄進入後山，在洪霞當年失足落崖的位置念誦巫祖師傳下來的咒語，想試著與洪霞通靈，了解她為什麽想要nangya離開。
自從那次被阿讚尤在佛牌中做了手腳，洪班的法力嚴重受損，以前他念誦儺巫咒的時候，能使線香的煙束互相纏繞，但後來回到雲南之後，再試就沒效果。隻有在念誦巫祖師咒語時，才能勉強與陰靈交流，還隻能是老父親或者洪霞的，但這種感覺很弱，就像精神疲憊者的幻覺。
洪班正在努力地想和洪霞通靈，卻發現遠遠走來一個人，竟是nangya。她邊走邊低聲念誦著什麽，洪班並不了解那種經咒。當nangya看到洪班的時候也很驚訝，洪班對她說了自己此行的目的，nangya把她剛才所念的那種緬甸通靈咒教給洪班，讓他跟著自己念誦，看能不能感應到什麽。
洪班念誦了這種通靈咒不到十分鍾，忽然遠遠看到山坳的角落有個黑影，就靜靜地站著。洪霞已經死去多年，洪班也早就忘了姐姐十幾歲時候的身影是什麽樣子，但他強烈地感覺到，那就是洪霞。
nangya摘下手腕上的一串骨珠，把它慢慢放在洪班手掌中，以輔助增加施法效果。而洪班感覺到有個年輕女性的聲音在他腦子裏回響：“不可以讓她學。”洪班很焦急，他能猜出洪霞的意思，是不希望nangya學到洪家巫祖師的秘術和咒語。洪班也在用意念回答，勸導洪霞同意他的行為。這時，nangya也盤腿坐在洪班身旁，一起念誦通靈咒，希望能和洪班共同以經咒平息洪霞的不快。
就在這時，忽然聽到山坳那邊傳來陳大師的呼聲：“nangya，你到底在幹什麽？”
這聲喊把兩人都給嚇著了，洪班立刻就感應不到洪霞的聲音，卻看到陳大師急匆匆地從站著黑影的位置跑過來，在他眼睛一花的時候，那黑影就消失了。洪班很生氣，立刻停止念誦經咒，而nangya身體打晃，要不是洪班伸手去扶，她就得摔倒。
“可……陳大師的腿怎麽瘸的？”我忍不住問。
洪班說：“他很生氣，說我和nangya在這裏悄悄約會。我指著山洞入口的石壁，說那是當年我姐姐落崖而死的地方，我正在感應她的陰靈。陳大師不說話了，轉身就走。我也沒管他，把nangya扶起來往回走，可陳大師大叫著從一個小山丘滾下去，我倆過去看，發現他右腳崴傷，完全不能走，就隻好扶著他回去。”
我和老謝互相看看，都哭笑不得，沒想到陳大師這麽穩重的人，居然也會醋勁大發，做出這麽冒失甚至幼稚的舉動。
老謝問道：“那你們倆跟洪霞的陰靈溝通得怎麽樣，有結果嗎？”洪班搖搖頭，說還沒來得及完成，就被半路殺出來的陳大師給幹擾中斷了。
第959章 巫祖師山洞
“等明天，你得告訴他，千萬不能再做這種事。修巫術可不想在學校裏教英語，說停就停。尤其與人通靈的時候更重要，洪霞自幼修法，這麽多年過去了仍然有怨氣，可別惹她。”我對nangya說。
她思索片刻，點了點頭。我說你不用對陳大師太客氣，這次你同意讓他來已經是開恩，也隻有你說話對他來說才管用，nangya苦笑著搖搖頭。
可能是兩人做了溝通，從第二天開始，洪班無論是教給nangya苗巫咒還是去深山中修法，陳大師都不再跟隨。但我明顯能看出他的焦躁不安，在院子裏走來走去，也不知道在想什麽。這時候我隻能跟他找話題，聊這聊那，後來讓他給我講解怎麽樣的風水布局是好的，而為什麽又說村後山的風水不吉，以分散他的注意力。
陳大師還算夠意思，坐在石凳上仔細給我講解，其實我都聽不太懂，老謝在旁邊聽邊吃花生，後來用手拄著腮幫子，昏昏欲睡。
天已經很晚了，陳大師仍然坐在石桌旁發呆，老謝早就回屋睡覺，我其實也很困，但畢竟是他佛牌店裏的顧問，拿過不少薪水，現在看到陳大師坐在這裏還挺可憐的，我也不好意思把他一個人扔下，就隻好繼續作陪。
“田顧問，在你看來，我和nangya是不是根本就沒有可能？”就在我有些打盹的時候，陳大師忽然歎了口氣，然後蹦出這麽一句。
我連忙笑著說：“怎麽可能，這世界上任何人之間都有可能成為夫妻。”我這句話原本隻是隨口的敷衍，連我自己都覺得是句廢話，但陳大師卻若有所思。沒再問我什麽。
轉眼過了十來天，這段日子裏，洪班和nangya每天都在一起學法，nangya很虛心，就像個聽話的小學生，而洪班也從沒見他急躁或生氣過，像個脾氣特別好的輔導老師。兩人在學習的過程中，我經常看到洪班臉上露出微笑，這是很少見的。以前在泰國的時候，他和老謝說話都不怎麽笑，我甚至懷疑洪班的麵部肌肉有問題，現在看來，什麽問題也沒有。
而陳大師有意無意地看到兩人的場景時，臉上的表情很複雜，光我能讀出來的情緒就有嫉妒、憤怒和無奈。我很理解他的心情，因為以前還在沈陽某手機市場打工的時候，看上市場內一個姑娘，卻沒敢表白。後來那姑娘和另一個帥小夥走得很近，每次我經過看到他們，就是這個心情。
這天，中午飯過後，趁陳大師睡午覺時，nangya對我說，她已經完全掌握了巫書上所記載的苗巫咒文字，但在使用巫書咒語的時候，卻效果不佳。洪班決定今晚帶她去深山中的那座山洞，在巫祖師遺骸的幫助下，來完成苗巫咒的施法。
提到巫祖師遺骸，我立刻想起老謝和洪霞的事來。估計nangya也是怕勾起老謝以前那段回憶，所以才沒跟他說。nangya的意思是，畢竟那是洪家祖先巫師親手寫下的巫書咒，不知道能不能同意洪班教給洪家以外的人，所以想讓我同行，在山洞外麵守著，以防萬一，我連忙答應。
晚上，大概十點多鍾，我悄悄告訴老謝注意盯著屋裏的陳大師，以免他再跑出去攪亂。然後我跟著洪班和nangya出了村落，走進深山。
村莊和城市最大的區別就是光，城市因為光汙染，而幾乎看不到多少星星，但在農村就不同，天上的繁星特別多，可缺點也有，那就是在稍微遠離村莊的地方，如果再趕上陰天，那麽像我這樣的人都基本成了睜眼瞎，要不是有手電筒照著，那就跟盲人沒什麽區別。
而洪班和nangya卻好像大白天逛農貿市場，腳下如履平地，我看不見路，又不好意思用手電筒往他們身上照，幸虧nangya穿的是白色衣服，在昏暗中還能勉強看到。我深一腳淺一腳地跟著，不小心“哎喲”扭了腳踝。兩人停住腳步，洪班問我怎麽樣，要不要緊。我笑著連連擺手，心想人家讓我來跟著是防止出意外，我可別再想陳大師那天似的，最後還得讓人扶回來。
以前聽老謝回憶過他的往事，知道在村後麵的深山中有個極其隱蔽的地方，裏麵是一座山洞，供奉著近百年前的洪家巫師祖先的遺體，已經成了幹屍。這讓我想起東南亞黑衣阿讚死後所變的山精，道理應該是一樣的，而且都能幫助修法者，隻不過山精可以用來供奉，還必須要用黑巫咒加持，但巫祖師的遺骸隻能供洪家人修法。