第403節
我在泰國賣佛牌的那幾年 作者：鬼店主 投票推薦 加入書簽 留言反饋
他問：“我看到你的名片上印著代請泰國佛牌古曼童，和各種供奉物和驅邪施法和解困，不知道除了這些之外，是否還有別的業務？”我心想這些業務已經包涵幾乎所有跟東南亞佛教法術有關的範圍，還要什麽業務。
在我的客戶中，複姓的還真不多，歐陽先生又問：“我在您的網上店鋪裏找了幾圈，看到有那些資料介紹，說古曼童裏麵有嬰胎的骨灰，這樣就能入靈，也就是把死者的靈魂注入到古曼童中，是嗎？”
“沒錯，人骨中基本都有死者的陰靈附著，所以一般泰國的供奉物多用骨骼或骨灰為原料製作和加持。”我回答。
第667章 母親的骨灰
歐陽先生若有所思：“哦，那我想問問，您這邊能不能為客戶訂製那種供奉物，比如由我來提供原料？”我說沒問題，問他是什麽樣的原料。因為供奉物對原料的要求很高，不是隨便什麽都能用來充當原料的。
“其實，就是我母親的骨灰……”歐陽先生回答。
這答案把我嚇了一跳：“你媽媽的骨灰？”歐陽先生說是的，她剛剛去世不到三個月，骨灰就擺在家裏的另一間臥室中，老婆強烈反對，說家裏總覺得陰氣森森的，要他把骨灰盒弄出去，存到殯儀館。
歐陽先生歎著氣：“我小時候家裏很窮，父母把我們兩個孩子拉扯大真不容易，現在家裏條件好了，可母親又因為重病而去世。我到現在也不願接受這個現實，每當看到她的骨灰盒在家裏，心裏就難受，時不時地要打開盒蓋，看著那幾片放在骨灰上的頭蓋骨碎片，覺得人世無常啊。幾個月前還是大活人，現在卻成了一堆灰燼。”
我不知道該怎麽接口，隻得聽歐陽先生給我講他的經曆。很多客戶在和我溝通的時候，都喜歡先把他們的事詳細和我說，一是為了讓我多多了解，二也是找個宣泄口。所以我那時候經常能收到短信和qq信息，內容都幾百甚至上千字，比中學生作文的字數還多。有發牢騷的，有走投無路傾訴的，也有氣憤發泄的。
這位歐陽先生也不例外，他屬於宣泄型的，對我講了為什麽要留著母親的骨灰在家裏。
他家裏兄妹三個，那時家中窮得要命，全靠養幾隻雞鴨和種菜賺些錢，供三個孩子上學。這三人帶的飯基本就是一盒米飯上麵有兩根鹹蘿卜條，或者就是一大瓶辣椒醬，每天中午配米飯，能吃兩個多月。雖然幾十年前的湖南縣城都不怎麽富裕，但各家的生活條件還是有高有低。歐陽家算是最窮的那種，不免會遭到同學的笑話。
人都有自尊心，有時候歐陽先生在上學之前會發驢脾氣，拒絕帶飯，母親不明白，就問原因，歐陽先生說憑什麽同學能帶煮菜而他隻能吃辣醬和鹹蘿卜。歐陽的母親無法解釋，隻好勸說等過節的時候就炒羊肉給你們吃。歐陽先生知道是母親在敷衍，氣得把飯盒扣在泥坑裏。母親也不說什麽，默默地把米飯和鹹蘿卜撿起來，又進屋盛了新飯放進他的書包。
小孩發脾氣總有消氣的時候，看到母親這樣，歐陽先生也不好再耍驢，就上學去了。多年之後，上了大學的他才從父親口中得知，每次當他這樣耍驢時，母親都是把自己那份飯菜給兒子補上，再把從泥坑中撈出來的髒米飯用水洗洗自己吃。
三個兄妹最後隻有歐陽先生考上大學，另兩兄妹也在縣城各自參加工作，轉眼都成了家，歐陽先生畢業後在長沙某私企工作，收入不錯，也和老婆湊錢買了樓房，屬他條件最好。於是就把父母接到家裏共同生活。雖然老婆不太同意，但歐陽先生堅持，老婆一想，以後有了孩子，公婆也方便幫著照顧，也就不再反對。
沒想到好日子不長，歐陽先生的母親隻在兒子家住了一年多，就因胃癌去世，死的時候才五十多歲。歐陽先生悲傷過度，哭昏好幾次，火化後非要把母親的骨灰盒擺在她生前住的臥室中。歐陽先生的老婆無法接受，說平時都不敢去那間臥室打掃衛生，畢竟不是自己的親人，覺得很害怕。而歐陽先生的父親其實也不太情願，說晚上睡覺，旁邊床頭櫃放著老伴的骨灰盒，感到很不舒服。
歐陽先生的老婆要丈夫把骨灰盒盡快處理掉，可歐陽先生死也不肯，說必須得每天都能讓媽媽和兒子生活在一起。歐陽先生的父親也表示不太習慣，歐陽先生生氣地說：“這可是你的妻子，她的骨灰你有什麽可怕的？”
而歐陽先生的老婆覺得丈夫不應該把自己的想法強加於父親身上，畢竟活人和骨灰是兩碼事。兩口子因為這事沒少吵架，歐陽先生的父親夾在中間也很尷尬，這讓歐陽先生很鬱悶，就在想有沒有解決方法。
那天，歐陽先生的妹妹兩口子來家裏吃飯，歐陽老婆免不了抱怨幾句，歐陽先生妹妹夫妻去臥室，看到那個骨灰盒就擺在床頭櫃上，歐陽先生妹妹倒沒害怕，隻是覺得不妥，可他妹夫就不同了，說看起來瘮得慌，換成是他，也會睡不著覺。
歐陽先生的妹夫想起了我，就私下對歐陽先生說他有個老同學曾經在長住泰國的某中國牌商手裏請過招財古曼，那牌商姓田，賣的東西效果不錯，還說泰國那邊的供奉物都入靈的，原料也和死者有關，可以幫他聯係聯係。
就這樣，歐陽先生得到了我的名片，才給我打來這個電話。
“明白了你的意思，是想用你母親的骨灰做原料，製成供奉物，這樣你老婆就不會太排斥了。”我問。
歐陽先生連忙說：“對對對，我就是這個意思！不知道可不可行？”我說當然可行，隻是這個供奉物的形式要好好考慮，既能讓你老婆容易接受，又要讓你們母子之間方便溝通和交流。
“溝通和交流？”歐陽先生沒明白。
我說：“對啊，凡是用死者骨灰製成的供奉物，都算是入靈的，供奉者和死者一般都會有溝通，而且死者也能保佑供奉者。”
這話讓歐陽先生覺得很驚訝：“你是說，我還能和、和我媽媽溝通？我的天哪！”我還以為他知道這種事，原來並不知情。在得知有可能會與死去的母親用心靈溝通，他興奮極了，連忙問我細節。
我就把佛牌古曼之類供奉物和客戶之間都是怎麽溝通的，和歐陽先生說了說，有托夢、有感應語言、有房間裏發出異響和人影等形式，不一而足。歐陽先生不但沒害怕，反而非常高興：“太好了，田老板，這要是真能行，我、我這輩子都感謝你！”
看來歐陽先生和母親之間的感情確實好，換成別人，不是個個都能這樣想。我以前遇到過好多客戶，就是親人去世後陰靈不願離去，繼續顯靈，讓家人感到無比地害怕，最後找我來驅邪解決。對很多人來說，無論多麽親的親人，死後那就是鬼，一提起來都害怕，何況撞見。
掛斷電話，我在考慮這個生意要找誰來做。按理說登康法力最高，但他幾乎從不加持佛牌供奉物，原因是嫌麻煩，那家夥覺得隻有解落降的生意利潤才夠口味。現在跟我合作最緊密的阿讚師父有四位，登康、巴登、洪班和nangya，所以凡是有生意基本都優先考慮這四人，實在不行才托方剛和老謝另找師父解決。於是我給方剛打去電話，問他怎麽搞定這個生意。
方剛想了想：“以骨灰為原料入牌沒問題，也可以混在泥土中製成各種法相來供奉，隻要客戶同意，用泥塑成貓狗也可以，反正隻是外表不同，而道理是相同的。或者混進仿真塑像中，這樣可以更加逼真。”
“仿真塑像？”我問，“是不是那種什麽神靈娃娃一類的東西？”這讓我想起之前賣給杭州某位單身女士的仿真娃娃。方剛說沒錯，還可以按照客戶提供的照片來製作，當然，最後像不像就無法保證了，畢竟不是杜莎夫人的蠟像。
第668章 入靈蠟像
我回想著方剛的話，在腦子裏聯想這個場景：一個老太太的仿真人像站在屋裏，而且還沒那麽逼真，看上去很詭異。歐陽先生每天都和這個假人像打招呼……那畫麵實在不敢想。
但出於對客戶的負責，我還是把這些話都轉述給歐陽先生。沒想到他居然對這種仿真的人像很感興趣，問我有沒有照片資料。我從電腦裏翻出那種仿真娃娃的照片給歐陽先生發過去，說隻有這種小孩的，並沒有成年人，因為還沒有客戶提出這種要求。
歐陽先生問：“我可以提供很多照片，你看看能不能製成蠟像，再把我母親的骨灰混進去，製成供奉物給我？”
“這個……不敢保證做出來很逼真，到時候你再不滿意，也不能退錢，畢竟人家是要費工費力的，我這邊可是要先收訂金。”我回答。歐陽先生連忙問要收多少錢，因為我之前從沒接過這類生意，隻好再去問方剛。
半日後，方剛回了電話，說他打聽過寺廟和阿讚師父，他們製作的入靈仿真娃娃，搞了半天都是從中國廣東幾家大玩具公司進的貨。好不容易查到在東莞有一家玩具廠，可以給客戶訂製各種外型的玩具人偶，大小均可，要是和成年人那麽大的蠟像，就得差不多四萬塊錢。再找阿讚巴登入靈加持，還要再加兩萬五千泰銖。
我說：“蠟像要這麽貴？”
方剛哼了聲：“這隻是普通工廠的價格，你知道蠟像館裏那些逼真的蠟像得多少錢造價嗎？上百萬人民幣都不止！”我吐了吐舌頭，心想要是這麽說，四萬真是白菜價了。
光蠟像就要四萬塊錢人民幣，加持也得合到五千，我還得賺點，於是我報出六萬元人民幣的價格，另外又告訴歐陽先生，如果嫌貴，還可以製成普通的法相，比如就是泥坯的佛牌，或者不太複雜的塑像，半尺多高的那種，這樣就便宜了，一萬出頭就能下來。
歐陽先生問我，那種仿真的蠟像能做到什麽程度，我無法回答，說你別抱太大希望，真正的蠟像要上百萬，四萬塊錢的效果不會太好。沒想到歐陽先生說：“我有個同學，他姐姐是上海美院畢業的，專門學雕塑，到時候我可以讓她幫著修改麵部。”
“這麽說，你是打算訂製那種和成年人一樣高的仿真人像？”我問，歐陽先生說沒錯。
我心想，那種人像別看要價好幾萬，到時候做出來也不見得好看，萬一客戶再反悔，反而麻煩。於是我告訴歐陽先生，可以把製作人像那家東莞玩具廠人電話發給你，你自己去聯係，做好之後，把人像和骨灰一起托運到泰國，我這邊找法師幫你入靈加持就行了，歐陽先生連聲感謝，說有事隨時和我溝通。
我告訴他，加持入靈的費用要一萬五千塊錢，歐陽先生說：“要這麽貴嗎？”
“這種加持，可比阿讚師父自己製作佛牌費力多了。”我回答。
歐陽先生沒明白：“同樣都是用骨灰等陰料製作加持佛牌，有什麽區別？”我說，阿讚師父們自己製作的陰牌，原料也是自己挑選的，要符合要求。得看死者的死亡時間、死亡原因，還要感應死者的怨氣，是否願意被阿讚師父用巫咒禁錮。可你這個就不同了，不管死者的陰靈是否合適，阿讚師父都得去加持，難度係數增大了很多。
這麽一解釋，歐陽先生也覺得很有道理，我再告訴他，要先付款才能開始加持，如果加持未成，隻退回一萬元。歐陽先生又開始猶豫，說不能保證交易的安全。
我說：“這種生意隻能這樣做，泰國佛牌不像服裝鞋帽，那麽多人跑去泰國請佛牌，多少明星在東南亞請小鬼，都是先付錢法師才能給做。隻看客戶信不信，要是不信，免費的都不要，全在你自己。”
歐陽先生想了半天，說：“我信，因為我妹夫說你信譽好，不然我還真不敢做這種東西，好吧，我先去聯係假人的事，咱們隨時聯係！”
在他準備打款的時候，我告訴他這種事不能輕易反悔，俗話說請神容易送神難，鬼比神還難纏呢，到時候你要是覺得不想繼續了，我可解決不了，除非出高價找阿讚師父，那就沒必要了。歐陽先生說怎麽可能反悔？以前家裏窮，媽媽沒享到福，現在條件好了她卻不在，要是能把靈魂請回家，和她繼續生活到永遠，那才是最幸福的事。
既然他這麽認為，我也就不再說什麽。
在我的客戶中，複姓的還真不多，歐陽先生又問：“我在您的網上店鋪裏找了幾圈，看到有那些資料介紹，說古曼童裏麵有嬰胎的骨灰，這樣就能入靈，也就是把死者的靈魂注入到古曼童中，是嗎？”
“沒錯，人骨中基本都有死者的陰靈附著，所以一般泰國的供奉物多用骨骼或骨灰為原料製作和加持。”我回答。
第667章 母親的骨灰
歐陽先生若有所思：“哦，那我想問問，您這邊能不能為客戶訂製那種供奉物，比如由我來提供原料？”我說沒問題，問他是什麽樣的原料。因為供奉物對原料的要求很高，不是隨便什麽都能用來充當原料的。
“其實，就是我母親的骨灰……”歐陽先生回答。
這答案把我嚇了一跳：“你媽媽的骨灰？”歐陽先生說是的，她剛剛去世不到三個月，骨灰就擺在家裏的另一間臥室中，老婆強烈反對，說家裏總覺得陰氣森森的，要他把骨灰盒弄出去，存到殯儀館。
歐陽先生歎著氣：“我小時候家裏很窮，父母把我們兩個孩子拉扯大真不容易，現在家裏條件好了，可母親又因為重病而去世。我到現在也不願接受這個現實，每當看到她的骨灰盒在家裏，心裏就難受，時不時地要打開盒蓋，看著那幾片放在骨灰上的頭蓋骨碎片，覺得人世無常啊。幾個月前還是大活人，現在卻成了一堆灰燼。”
我不知道該怎麽接口，隻得聽歐陽先生給我講他的經曆。很多客戶在和我溝通的時候，都喜歡先把他們的事詳細和我說，一是為了讓我多多了解，二也是找個宣泄口。所以我那時候經常能收到短信和qq信息，內容都幾百甚至上千字，比中學生作文的字數還多。有發牢騷的，有走投無路傾訴的，也有氣憤發泄的。
這位歐陽先生也不例外，他屬於宣泄型的，對我講了為什麽要留著母親的骨灰在家裏。
他家裏兄妹三個，那時家中窮得要命，全靠養幾隻雞鴨和種菜賺些錢，供三個孩子上學。這三人帶的飯基本就是一盒米飯上麵有兩根鹹蘿卜條，或者就是一大瓶辣椒醬，每天中午配米飯，能吃兩個多月。雖然幾十年前的湖南縣城都不怎麽富裕，但各家的生活條件還是有高有低。歐陽家算是最窮的那種，不免會遭到同學的笑話。
人都有自尊心，有時候歐陽先生在上學之前會發驢脾氣，拒絕帶飯，母親不明白，就問原因，歐陽先生說憑什麽同學能帶煮菜而他隻能吃辣醬和鹹蘿卜。歐陽的母親無法解釋，隻好勸說等過節的時候就炒羊肉給你們吃。歐陽先生知道是母親在敷衍，氣得把飯盒扣在泥坑裏。母親也不說什麽，默默地把米飯和鹹蘿卜撿起來，又進屋盛了新飯放進他的書包。
小孩發脾氣總有消氣的時候，看到母親這樣，歐陽先生也不好再耍驢，就上學去了。多年之後，上了大學的他才從父親口中得知，每次當他這樣耍驢時，母親都是把自己那份飯菜給兒子補上，再把從泥坑中撈出來的髒米飯用水洗洗自己吃。
三個兄妹最後隻有歐陽先生考上大學，另兩兄妹也在縣城各自參加工作，轉眼都成了家，歐陽先生畢業後在長沙某私企工作，收入不錯，也和老婆湊錢買了樓房，屬他條件最好。於是就把父母接到家裏共同生活。雖然老婆不太同意，但歐陽先生堅持，老婆一想，以後有了孩子，公婆也方便幫著照顧，也就不再反對。
沒想到好日子不長，歐陽先生的母親隻在兒子家住了一年多，就因胃癌去世，死的時候才五十多歲。歐陽先生悲傷過度，哭昏好幾次，火化後非要把母親的骨灰盒擺在她生前住的臥室中。歐陽先生的老婆無法接受，說平時都不敢去那間臥室打掃衛生，畢竟不是自己的親人，覺得很害怕。而歐陽先生的父親其實也不太情願，說晚上睡覺，旁邊床頭櫃放著老伴的骨灰盒，感到很不舒服。
歐陽先生的老婆要丈夫把骨灰盒盡快處理掉，可歐陽先生死也不肯，說必須得每天都能讓媽媽和兒子生活在一起。歐陽先生的父親也表示不太習慣，歐陽先生生氣地說：“這可是你的妻子，她的骨灰你有什麽可怕的？”
而歐陽先生的老婆覺得丈夫不應該把自己的想法強加於父親身上，畢竟活人和骨灰是兩碼事。兩口子因為這事沒少吵架，歐陽先生的父親夾在中間也很尷尬，這讓歐陽先生很鬱悶，就在想有沒有解決方法。
那天，歐陽先生的妹妹兩口子來家裏吃飯，歐陽老婆免不了抱怨幾句，歐陽先生妹妹夫妻去臥室，看到那個骨灰盒就擺在床頭櫃上，歐陽先生妹妹倒沒害怕，隻是覺得不妥，可他妹夫就不同了，說看起來瘮得慌，換成是他，也會睡不著覺。
歐陽先生的妹夫想起了我，就私下對歐陽先生說他有個老同學曾經在長住泰國的某中國牌商手裏請過招財古曼，那牌商姓田，賣的東西效果不錯，還說泰國那邊的供奉物都入靈的，原料也和死者有關，可以幫他聯係聯係。
就這樣，歐陽先生得到了我的名片，才給我打來這個電話。
“明白了你的意思，是想用你母親的骨灰做原料，製成供奉物，這樣你老婆就不會太排斥了。”我問。
歐陽先生連忙說：“對對對，我就是這個意思！不知道可不可行？”我說當然可行，隻是這個供奉物的形式要好好考慮，既能讓你老婆容易接受，又要讓你們母子之間方便溝通和交流。
“溝通和交流？”歐陽先生沒明白。
我說：“對啊，凡是用死者骨灰製成的供奉物，都算是入靈的，供奉者和死者一般都會有溝通，而且死者也能保佑供奉者。”
這話讓歐陽先生覺得很驚訝：“你是說，我還能和、和我媽媽溝通？我的天哪！”我還以為他知道這種事，原來並不知情。在得知有可能會與死去的母親用心靈溝通，他興奮極了，連忙問我細節。
我就把佛牌古曼之類供奉物和客戶之間都是怎麽溝通的，和歐陽先生說了說，有托夢、有感應語言、有房間裏發出異響和人影等形式，不一而足。歐陽先生不但沒害怕，反而非常高興：“太好了，田老板，這要是真能行，我、我這輩子都感謝你！”
看來歐陽先生和母親之間的感情確實好，換成別人，不是個個都能這樣想。我以前遇到過好多客戶，就是親人去世後陰靈不願離去，繼續顯靈，讓家人感到無比地害怕，最後找我來驅邪解決。對很多人來說，無論多麽親的親人，死後那就是鬼，一提起來都害怕，何況撞見。
掛斷電話，我在考慮這個生意要找誰來做。按理說登康法力最高，但他幾乎從不加持佛牌供奉物，原因是嫌麻煩，那家夥覺得隻有解落降的生意利潤才夠口味。現在跟我合作最緊密的阿讚師父有四位，登康、巴登、洪班和nangya，所以凡是有生意基本都優先考慮這四人，實在不行才托方剛和老謝另找師父解決。於是我給方剛打去電話，問他怎麽搞定這個生意。
方剛想了想：“以骨灰為原料入牌沒問題，也可以混在泥土中製成各種法相來供奉，隻要客戶同意，用泥塑成貓狗也可以，反正隻是外表不同，而道理是相同的。或者混進仿真塑像中，這樣可以更加逼真。”
“仿真塑像？”我問，“是不是那種什麽神靈娃娃一類的東西？”這讓我想起之前賣給杭州某位單身女士的仿真娃娃。方剛說沒錯，還可以按照客戶提供的照片來製作，當然，最後像不像就無法保證了，畢竟不是杜莎夫人的蠟像。
第668章 入靈蠟像
我回想著方剛的話，在腦子裏聯想這個場景：一個老太太的仿真人像站在屋裏，而且還沒那麽逼真，看上去很詭異。歐陽先生每天都和這個假人像打招呼……那畫麵實在不敢想。
但出於對客戶的負責，我還是把這些話都轉述給歐陽先生。沒想到他居然對這種仿真的人像很感興趣，問我有沒有照片資料。我從電腦裏翻出那種仿真娃娃的照片給歐陽先生發過去，說隻有這種小孩的，並沒有成年人，因為還沒有客戶提出這種要求。
歐陽先生問：“我可以提供很多照片，你看看能不能製成蠟像，再把我母親的骨灰混進去，製成供奉物給我？”
“這個……不敢保證做出來很逼真，到時候你再不滿意，也不能退錢，畢竟人家是要費工費力的，我這邊可是要先收訂金。”我回答。歐陽先生連忙問要收多少錢，因為我之前從沒接過這類生意，隻好再去問方剛。
半日後，方剛回了電話，說他打聽過寺廟和阿讚師父，他們製作的入靈仿真娃娃，搞了半天都是從中國廣東幾家大玩具公司進的貨。好不容易查到在東莞有一家玩具廠，可以給客戶訂製各種外型的玩具人偶，大小均可，要是和成年人那麽大的蠟像，就得差不多四萬塊錢。再找阿讚巴登入靈加持，還要再加兩萬五千泰銖。
我說：“蠟像要這麽貴？”
方剛哼了聲：“這隻是普通工廠的價格，你知道蠟像館裏那些逼真的蠟像得多少錢造價嗎？上百萬人民幣都不止！”我吐了吐舌頭，心想要是這麽說，四萬真是白菜價了。
光蠟像就要四萬塊錢人民幣，加持也得合到五千，我還得賺點，於是我報出六萬元人民幣的價格，另外又告訴歐陽先生，如果嫌貴，還可以製成普通的法相，比如就是泥坯的佛牌，或者不太複雜的塑像，半尺多高的那種，這樣就便宜了，一萬出頭就能下來。
歐陽先生問我，那種仿真的蠟像能做到什麽程度，我無法回答，說你別抱太大希望，真正的蠟像要上百萬，四萬塊錢的效果不會太好。沒想到歐陽先生說：“我有個同學，他姐姐是上海美院畢業的，專門學雕塑，到時候我可以讓她幫著修改麵部。”
“這麽說，你是打算訂製那種和成年人一樣高的仿真人像？”我問，歐陽先生說沒錯。
我心想，那種人像別看要價好幾萬，到時候做出來也不見得好看，萬一客戶再反悔，反而麻煩。於是我告訴歐陽先生，可以把製作人像那家東莞玩具廠人電話發給你，你自己去聯係，做好之後，把人像和骨灰一起托運到泰國，我這邊找法師幫你入靈加持就行了，歐陽先生連聲感謝，說有事隨時和我溝通。
我告訴他，加持入靈的費用要一萬五千塊錢，歐陽先生說：“要這麽貴嗎？”
“這種加持，可比阿讚師父自己製作佛牌費力多了。”我回答。
歐陽先生沒明白：“同樣都是用骨灰等陰料製作加持佛牌，有什麽區別？”我說，阿讚師父們自己製作的陰牌，原料也是自己挑選的，要符合要求。得看死者的死亡時間、死亡原因，還要感應死者的怨氣，是否願意被阿讚師父用巫咒禁錮。可你這個就不同了，不管死者的陰靈是否合適，阿讚師父都得去加持，難度係數增大了很多。
這麽一解釋，歐陽先生也覺得很有道理，我再告訴他，要先付款才能開始加持，如果加持未成，隻退回一萬元。歐陽先生又開始猶豫，說不能保證交易的安全。
我說：“這種生意隻能這樣做，泰國佛牌不像服裝鞋帽，那麽多人跑去泰國請佛牌，多少明星在東南亞請小鬼，都是先付錢法師才能給做。隻看客戶信不信，要是不信，免費的都不要，全在你自己。”
歐陽先生想了半天，說：“我信，因為我妹夫說你信譽好，不然我還真不敢做這種東西，好吧，我先去聯係假人的事，咱們隨時聯係！”
在他準備打款的時候，我告訴他這種事不能輕易反悔，俗話說請神容易送神難，鬼比神還難纏呢，到時候你要是覺得不想繼續了，我可解決不了，除非出高價找阿讚師父，那就沒必要了。歐陽先生說怎麽可能反悔？以前家裏窮，媽媽沒享到福，現在條件好了她卻不在，要是能把靈魂請回家，和她繼續生活到永遠，那才是最幸福的事。
既然他這麽認為，我也就不再說什麽。