第390節
我在泰國賣佛牌的那幾年 作者：鬼店主 投票推薦 加入書簽 留言反饋
把那位女按摩師也嚇得後退幾步，不知道為什麽。方剛問怎麽回事，我半天沒說出話，發現左臂空落落的使不上勁，好像已經不是自己的，原來脫臼了。
在女按摩師的幫忙下，她猛力幫我把左臂複位，雖然也很疼，但隻是瞬間的事。我把手機遞給方剛：“快，快仔細問問小凡，陳大師昏迷，nangya也失蹤了！”
方剛連忙搶過手機，喂喂喂地問，邊問邊朝店外走。等我這邊習慣了之後，也追出去，方剛已經把手機掛斷，另一隻手掏出自己的手機，似乎用來記錄號碼。他先打了一通電話，沒人接，再撥另外的號碼。我站在麵前，聽到方剛在以粵語和對方溝通，雖然不懂說的什麽意思，但我能猜出應該是在給陳大師的母親通話。
他再問自己的手機按電話記錄，掛斷後說：“剛給nangya的手機打電話，處於關機狀態，再給陳大師母親打，她告訴我印尼航空公司的電話，我現在就打過去細問。”
了解情況之後才知道，飛機從香港到雅加達降落之後，空姐發現隻剩一位乘客坐著不動，看似睡著了。過去怎麽也推不醒，呼吸雖然有但比較弱，就是陳大師。航空公司立刻把他送到醫院，用盡各種方法也沒搶救過來，陳大師就像是植物人般地睡死過去了，用針刺都沒用。
而nangya更奇怪，在調出頭等艙監控視頻發現，飛機剛降落打開艙門，nangya就起身走了出去，看都沒看坐在旁邊的陳大師一眼。而最後的監控隻能看到她出了機場大廳，再就沒了目擊者，也沒人知道她到底去了什麽地方。
“我問了航空公司方麵，他們和警方在監控視頻中都沒看到有什麽可疑的人。”方剛說。
我很著急：“就算有他們也不見得能看出來吧？”方剛讓我把衣服穿好，我倆出了馬殺雞店，邊走我邊把之前在香港和nangya在酒店被可疑人跟蹤的事說了。
方剛生氣地說為什麽不早通知他，我說：“就算通知你又能怎麽樣，還能把那人控製住然後審訊嗎？人家又沒犯法！”
這時我又接到小凡的電話，問有何進展，我說：“我和方剛馬上去雅加達的醫院找陳大師，你先別擔心。”小凡也要去，我拒絕了，說陳大師在香港的事務也需要你打理，這個事有我們就行，你一個女孩，很多比較危險的場合也不合適你。她哭著讓我們一定要救陳大師，所有的路費開銷都由她來預訂，我說不用這麽客氣，回頭再算，他和nangya都是我們的好朋友，你不說我們也要努力。
方剛掏出手機，給老謝打了個電話，說了這個情況，讓他和阿讚洪班明天盡快到曼穀來。我在方剛公寓附近的旅館過夜，次日一早，我倆就趕往曼穀，在大巴車站等了三個小時，才看到老謝和阿讚洪班從車上走下來，我連忙過去迎，老謝擦著汗問：“人怎麽會丟呢？”
我無奈地說：“去了雅加達才知道。”
老謝問：“那叫阿讚洪班現在就跟著我們去，是不是太早了，也許有別的隱情？比如說nangya不喜歡和陳大師旅遊，或者陳大師在飛機上對她動手動腳，她一生氣就給陳大師下了降頭，然後自己就走了？”
“老狐狸，虧你想得出這麽爛的解釋！”方剛指著他的鼻子。老謝嘿嘿笑著說他也是好意，不希望兩個人出意外。我說不管什麽原因，陳大師已經神秘昏迷，很有可能是中了邪術，所以讓才阿讚洪班跟我們同行。
閑話少說，我們四個人立刻預訂最近的航班，從曼穀直飛雅加達。
在雅加達機場下飛機之後，按空姐的指引，我們來到航空公司的監控辦公室。有人把當時的監控錄像回放給我們，三四個小時的行程中，將畫麵快進又快退，也沒看到陳大師和nangya有什麽異常。隻是在某段時間，陳大師似乎是去衛生間，回來後在半路停頓片刻，把頭仰起來，好像不太舒服的樣子。而nangya還探出身體，似乎在詢問。除此之外，再沒有可疑的地方。
飛機停穩後，nangya起身掠過陳大師，看都沒看他一眼，就走出機艙。在旅客通道和機場大廳，也是nangya獨自一人行走，但在她身後始終有個人在跟著，距離按說並不值得懷疑，足有七八米遠，但奇怪的是，這個人和nangya都是處在一條垂直線看，當nangya轉向的時候，後麵那人也跟著轉向，但並沒有立刻轉彎，而是非要走到nangya正背後才轉身。就好像一根筷子穿著兩塊土豆，不管前麵那顆土豆走什麽路線，後麵那顆必定是在前麵的正後方。
我指著屏幕：“這個人很可疑。”
監控室的人問：“他有什麽可疑的地方？”方剛說現在還不知道，但極有可能是用了什麽邪術來控製nangya的思維和身體，比如說下降頭。
印尼的巫術在東南亞各國也算是比較有名的，甚至比泰國還邪乎。東南亞最厲害的五大邪法之國，就是泰國、馬來、印尼、柬埔寨和緬甸，別的國家也有，但得往後排。
航空公司的工作人員遺憾地表示沒辦法，幫不上什麽忙。我們其實也沒指望機場這邊能幫什麽，就離開機場，到了雅加達東部的某家醫院。陳大師躺在病床中，戴著氧氣麵罩，醫生聽說我們是這位患者的朋友，連忙讓我們快把醫療費用交清。
我看了陳大師的隨身皮包，裏麵有錢包、卡包等物，貴重物品全都在，一樣也不缺，說明與劫財無關。在收費窗口試了試，其中有一張信用卡沒有密碼，我隻好盡量模仿卡背麵的簽名刷了醫療費用。醫生說這個病人血壓都正常，心跳比較慢，但就是醒不過來。我把五毒油放在陳大師胸口，油的顏色幾乎發黑。翻開陳大師的眼皮，竟然發現那道豎線是紅色的，以前從沒見過。
老謝問：“五毒油怎麽這麽黑？”方剛說還用問，看來這種邪術還挺厲害。我對醫生說想轉到單人病房，我們這麽多朋友，也方便進進出出，醫生同意了。
在單人病房裏，關好門再反鎖上，我們把陳大師從病床上抬到地麵平躺，阿讚洪班盤腿坐在他身前，開始給陳大師施法。阿讚洪班換了幾種法門，最後戴上儺麵具，雙手平懸在陳大師臉部和胸口上方。念誦的經咒越來越快，十多分鍾之後，阿讚洪班收回雙手，喘著粗氣，歇了半天才好。
“解不開嗎？”方剛問。
阿讚洪班搖搖頭：“我再換最後一種法門，要是再不行，我也沒有辦法了。”他拿出那柄巫刀，用刀尖在自己右手掌心用力劃下，但並沒有破，更沒流血。阿讚洪班將右手壓在陳大師額頭，念誦著經咒，右手開始顫抖，似乎很用力。幾分鍾後，他的右手掌慢慢下滑，到陳大師的太陽穴處。
我驚訝地看到，陳大師額頭出現了幾道血痕，似乎阿讚洪班手掌中突出了幾排刀刃似的。血痕很細，有黑色的液體流出但很慢。阿讚洪班伸手從背包裏取出一團經線，嘴裏的經咒不停，把經線纏在陳大師頭上，另一端慢慢纏向自己的胳膊。
第646章 緬甸降
然後，阿讚洪班再用左手醮著那些黑色液體，不斷地塗在經線上，把白線塗成黑線。他念誦經咒的聲音越來越快，但也越來越低，還斷斷續續的。我把心提起來，看到老謝緊緊握著拳頭，臉上的表情就像老婆在產房要生孩子似的那麽急。
十幾分鍾後，阿讚洪班迅速把經線從胳膊上解開，摘下儺麵具，大口喘著粗氣。我問：“怎麽樣？”
阿讚洪班搖搖頭，說：“他中的是死、死降，那位降頭師的法力超過我，沒辦法解開。”我們三人都很沮喪，老謝說這可怎麽辦，阿讚洪班說，可以再找一位阿讚和他共同加持，盡量用相同的法門，這樣就容易得多。
“巴登在菲律賓辦事，那就隻有找登康了吧？”我問。
方剛哼了聲：“最討厭那個家夥，隻他媽的認錢！”我掏出手機給登康打電話，把經過一說，登康問：“陳大師昏迷，nangya也失蹤，居然發生了這麽大的事？那我一定要去！價錢都好說，我最喜歡刺激了。”
這話把我氣得鼻子發歪，心想我們急得火上房，你卻還覺得挺刺激。不過，在我心裏卻有一種說不出的心理，那就是凡找到登康出手辦的事，基本都能成功，他的法力在巴登、洪班和nangya等人之上，對鬼王派的控靈術掌握得相當好，找他來還是比較安心的。
第二天下午，我和老謝在機場接到登康，這家夥又換了身白色的馬來短袍，我問他為什麽不穿藍色，登康笑著說：“之前看到巴登穿白色衣褲，覺得外形很不錯，所以我也改了。”我心想這事也有跟風的，巴登要是喜歡裸體，你也不穿衣服出來嗎。
從機場乘出租車去醫院的路上，登康說他也把那顆阿讚霸域耶托運出來了，怎麽也得三四天之後才到雅加達，也許解降的時候用得上。
我說：“能來得及嗎？陳大師這個事越快解決越好，恐怕不能等到三四天之後吧？”
登康說：“看情況再說，也許給他解降還不需要域耶。”
到了醫院病房，登康和方剛打了招呼，可方剛隻看著他，並沒回禮。登康也沒當回事，他知道方剛對自己比較反感，一是最初的降頭綁架，二是有時做事不太守規矩，經常給別人帶來麻煩。不過我對登康倒是恨不起來，這家夥雖然有時候很討厭，但在錢上卻並沒那麽計較，尤其和我做生意。對錢不太看重的人，這人品也不會差到哪裏去，隻是性格比較怪誕而已。
登康先檢查了陳大師的眼珠，又捏開嘴巴看看舌頭，這時我們才發現，他的舌頭整個都是白色的，像罩了層糖霜。登康說：“這是典型的緬甸降頭法門，症狀就是讓人昏睡一直到死為止。就算輸液下流食也沒用，因為心跳會越來越慢，幾年前我在緬甸有位降頭師朋友就是這麽被搞死的。”
“那你能解開嗎？”方剛連忙問。登康說，不知道下降的人法力如何，要是在他之上，那肯定無解，所以最好是能和這位阿讚洪班師父共同施法，以增加成功率。因為降頭師在解降的時候，每失敗一次，對中降者的傷害就越大，無論什麽樣的降頭術，連解三次都沒成功，那有救也變成沒救了。
因為阿讚洪班剛施過法，耗費法力比較多，於是就休息一天，在醫院附近找了家酒店讓大家住下。
次日傍晚，兩位阿讚師父重新開始加持，他們事先商量過，也都使用緬甸古代法門，但登康明顯掌握得比較多，他連說幾個，洪班都表示不會，但他之前剛到泰國時，在緬甸的深山裏和一位叫阿讚達林康的師父修習過某種緬甸古法。
登康說：“這種法門我也會，來吧！”
我把心放下了一半，總算找到兩人都會的法門了。他們開始施法，陳大師平躺在地上，兩位阿讚分別在他身側左右盤腿而坐，用經線的中央部分纏著陳大師的頭部，兩端分別握在兩位師父手中。阿讚洪班再次戴上儺麵具，高舉巫刀，登康也開始念誦經咒，兩的經咒聲交織在一起，產生了奇怪的效果，說不出是什麽感覺。
二十來分鍾後，兩位阿讚同時停住念誦經咒，登康伸出左手，用拇、食二指扒開陳大師的眼皮，看上去好像他在睜眼似的，十分詭異。又過了幾分鍾，登康慢慢把左手鬆開，而陳大師的眼睛仍然睜著。
我心想難道陳大師的眼皮已經僵化，閉不上了？登康自己念誦著經咒，幾分鍾後，陳大師慢慢張開嘴，老謝驚道：“舌頭，舌頭變、變顏色啦！”
方剛瞪著他，老謝立刻不出聲了，我看得很清楚，陳大師的舌頭已經不再像剛才那樣是霜白色，而是正常的粉中透白。
陳大師的嘴顫抖著又閉上，眼睛也慢慢合攏，呼吸加重。兩位阿讚站起來，坐在病床上休息。阿讚洪班摘下儺麵具，臉上全是汗水，登康臉色略有些發白，但卻笑著說：“一會兒就把他抬上床休息，叫護士多注意，半夜的時候他可能會排出大量的糞便，那是在清理腸道。這幾天他處於瀕死狀態，腸道也停止了蠕動，現在要重新開始恢複正常。”
不得不佩服，登康這家夥不但會降頭術，居然還了解醫療方麵的知識。
在女按摩師的幫忙下，她猛力幫我把左臂複位，雖然也很疼，但隻是瞬間的事。我把手機遞給方剛：“快，快仔細問問小凡，陳大師昏迷，nangya也失蹤了！”
方剛連忙搶過手機，喂喂喂地問，邊問邊朝店外走。等我這邊習慣了之後，也追出去，方剛已經把手機掛斷，另一隻手掏出自己的手機，似乎用來記錄號碼。他先打了一通電話，沒人接，再撥另外的號碼。我站在麵前，聽到方剛在以粵語和對方溝通，雖然不懂說的什麽意思，但我能猜出應該是在給陳大師的母親通話。
他再問自己的手機按電話記錄，掛斷後說：“剛給nangya的手機打電話，處於關機狀態，再給陳大師母親打，她告訴我印尼航空公司的電話，我現在就打過去細問。”
了解情況之後才知道，飛機從香港到雅加達降落之後，空姐發現隻剩一位乘客坐著不動，看似睡著了。過去怎麽也推不醒，呼吸雖然有但比較弱，就是陳大師。航空公司立刻把他送到醫院，用盡各種方法也沒搶救過來，陳大師就像是植物人般地睡死過去了，用針刺都沒用。
而nangya更奇怪，在調出頭等艙監控視頻發現，飛機剛降落打開艙門，nangya就起身走了出去，看都沒看坐在旁邊的陳大師一眼。而最後的監控隻能看到她出了機場大廳，再就沒了目擊者，也沒人知道她到底去了什麽地方。
“我問了航空公司方麵，他們和警方在監控視頻中都沒看到有什麽可疑的人。”方剛說。
我很著急：“就算有他們也不見得能看出來吧？”方剛讓我把衣服穿好，我倆出了馬殺雞店，邊走我邊把之前在香港和nangya在酒店被可疑人跟蹤的事說了。
方剛生氣地說為什麽不早通知他，我說：“就算通知你又能怎麽樣，還能把那人控製住然後審訊嗎？人家又沒犯法！”
這時我又接到小凡的電話，問有何進展，我說：“我和方剛馬上去雅加達的醫院找陳大師，你先別擔心。”小凡也要去，我拒絕了，說陳大師在香港的事務也需要你打理，這個事有我們就行，你一個女孩，很多比較危險的場合也不合適你。她哭著讓我們一定要救陳大師，所有的路費開銷都由她來預訂，我說不用這麽客氣，回頭再算，他和nangya都是我們的好朋友，你不說我們也要努力。
方剛掏出手機，給老謝打了個電話，說了這個情況，讓他和阿讚洪班明天盡快到曼穀來。我在方剛公寓附近的旅館過夜，次日一早，我倆就趕往曼穀，在大巴車站等了三個小時，才看到老謝和阿讚洪班從車上走下來，我連忙過去迎，老謝擦著汗問：“人怎麽會丟呢？”
我無奈地說：“去了雅加達才知道。”
老謝問：“那叫阿讚洪班現在就跟著我們去，是不是太早了，也許有別的隱情？比如說nangya不喜歡和陳大師旅遊，或者陳大師在飛機上對她動手動腳，她一生氣就給陳大師下了降頭，然後自己就走了？”
“老狐狸，虧你想得出這麽爛的解釋！”方剛指著他的鼻子。老謝嘿嘿笑著說他也是好意，不希望兩個人出意外。我說不管什麽原因，陳大師已經神秘昏迷，很有可能是中了邪術，所以讓才阿讚洪班跟我們同行。
閑話少說，我們四個人立刻預訂最近的航班，從曼穀直飛雅加達。
在雅加達機場下飛機之後，按空姐的指引，我們來到航空公司的監控辦公室。有人把當時的監控錄像回放給我們，三四個小時的行程中，將畫麵快進又快退，也沒看到陳大師和nangya有什麽異常。隻是在某段時間，陳大師似乎是去衛生間，回來後在半路停頓片刻，把頭仰起來，好像不太舒服的樣子。而nangya還探出身體，似乎在詢問。除此之外，再沒有可疑的地方。
飛機停穩後，nangya起身掠過陳大師，看都沒看他一眼，就走出機艙。在旅客通道和機場大廳，也是nangya獨自一人行走，但在她身後始終有個人在跟著，距離按說並不值得懷疑，足有七八米遠，但奇怪的是，這個人和nangya都是處在一條垂直線看，當nangya轉向的時候，後麵那人也跟著轉向，但並沒有立刻轉彎，而是非要走到nangya正背後才轉身。就好像一根筷子穿著兩塊土豆，不管前麵那顆土豆走什麽路線，後麵那顆必定是在前麵的正後方。
我指著屏幕：“這個人很可疑。”
監控室的人問：“他有什麽可疑的地方？”方剛說現在還不知道，但極有可能是用了什麽邪術來控製nangya的思維和身體，比如說下降頭。
印尼的巫術在東南亞各國也算是比較有名的，甚至比泰國還邪乎。東南亞最厲害的五大邪法之國，就是泰國、馬來、印尼、柬埔寨和緬甸，別的國家也有，但得往後排。
航空公司的工作人員遺憾地表示沒辦法，幫不上什麽忙。我們其實也沒指望機場這邊能幫什麽，就離開機場，到了雅加達東部的某家醫院。陳大師躺在病床中，戴著氧氣麵罩，醫生聽說我們是這位患者的朋友，連忙讓我們快把醫療費用交清。
我看了陳大師的隨身皮包，裏麵有錢包、卡包等物，貴重物品全都在，一樣也不缺，說明與劫財無關。在收費窗口試了試，其中有一張信用卡沒有密碼，我隻好盡量模仿卡背麵的簽名刷了醫療費用。醫生說這個病人血壓都正常，心跳比較慢，但就是醒不過來。我把五毒油放在陳大師胸口，油的顏色幾乎發黑。翻開陳大師的眼皮，竟然發現那道豎線是紅色的，以前從沒見過。
老謝問：“五毒油怎麽這麽黑？”方剛說還用問，看來這種邪術還挺厲害。我對醫生說想轉到單人病房，我們這麽多朋友，也方便進進出出，醫生同意了。
在單人病房裏，關好門再反鎖上，我們把陳大師從病床上抬到地麵平躺，阿讚洪班盤腿坐在他身前，開始給陳大師施法。阿讚洪班換了幾種法門，最後戴上儺麵具，雙手平懸在陳大師臉部和胸口上方。念誦的經咒越來越快，十多分鍾之後，阿讚洪班收回雙手，喘著粗氣，歇了半天才好。
“解不開嗎？”方剛問。
阿讚洪班搖搖頭：“我再換最後一種法門，要是再不行，我也沒有辦法了。”他拿出那柄巫刀，用刀尖在自己右手掌心用力劃下，但並沒有破，更沒流血。阿讚洪班將右手壓在陳大師額頭，念誦著經咒，右手開始顫抖，似乎很用力。幾分鍾後，他的右手掌慢慢下滑，到陳大師的太陽穴處。
我驚訝地看到，陳大師額頭出現了幾道血痕，似乎阿讚洪班手掌中突出了幾排刀刃似的。血痕很細，有黑色的液體流出但很慢。阿讚洪班伸手從背包裏取出一團經線，嘴裏的經咒不停，把經線纏在陳大師頭上，另一端慢慢纏向自己的胳膊。
第646章 緬甸降
然後，阿讚洪班再用左手醮著那些黑色液體，不斷地塗在經線上，把白線塗成黑線。他念誦經咒的聲音越來越快，但也越來越低，還斷斷續續的。我把心提起來，看到老謝緊緊握著拳頭，臉上的表情就像老婆在產房要生孩子似的那麽急。
十幾分鍾後，阿讚洪班迅速把經線從胳膊上解開，摘下儺麵具，大口喘著粗氣。我問：“怎麽樣？”
阿讚洪班搖搖頭，說：“他中的是死、死降，那位降頭師的法力超過我，沒辦法解開。”我們三人都很沮喪，老謝說這可怎麽辦，阿讚洪班說，可以再找一位阿讚和他共同加持，盡量用相同的法門，這樣就容易得多。
“巴登在菲律賓辦事，那就隻有找登康了吧？”我問。
方剛哼了聲：“最討厭那個家夥，隻他媽的認錢！”我掏出手機給登康打電話，把經過一說，登康問：“陳大師昏迷，nangya也失蹤，居然發生了這麽大的事？那我一定要去！價錢都好說，我最喜歡刺激了。”
這話把我氣得鼻子發歪，心想我們急得火上房，你卻還覺得挺刺激。不過，在我心裏卻有一種說不出的心理，那就是凡找到登康出手辦的事，基本都能成功，他的法力在巴登、洪班和nangya等人之上，對鬼王派的控靈術掌握得相當好，找他來還是比較安心的。
第二天下午，我和老謝在機場接到登康，這家夥又換了身白色的馬來短袍，我問他為什麽不穿藍色，登康笑著說：“之前看到巴登穿白色衣褲，覺得外形很不錯，所以我也改了。”我心想這事也有跟風的，巴登要是喜歡裸體，你也不穿衣服出來嗎。
從機場乘出租車去醫院的路上，登康說他也把那顆阿讚霸域耶托運出來了，怎麽也得三四天之後才到雅加達，也許解降的時候用得上。
我說：“能來得及嗎？陳大師這個事越快解決越好，恐怕不能等到三四天之後吧？”
登康說：“看情況再說，也許給他解降還不需要域耶。”
到了醫院病房，登康和方剛打了招呼，可方剛隻看著他，並沒回禮。登康也沒當回事，他知道方剛對自己比較反感，一是最初的降頭綁架，二是有時做事不太守規矩，經常給別人帶來麻煩。不過我對登康倒是恨不起來，這家夥雖然有時候很討厭，但在錢上卻並沒那麽計較，尤其和我做生意。對錢不太看重的人，這人品也不會差到哪裏去，隻是性格比較怪誕而已。
登康先檢查了陳大師的眼珠，又捏開嘴巴看看舌頭，這時我們才發現，他的舌頭整個都是白色的，像罩了層糖霜。登康說：“這是典型的緬甸降頭法門，症狀就是讓人昏睡一直到死為止。就算輸液下流食也沒用，因為心跳會越來越慢，幾年前我在緬甸有位降頭師朋友就是這麽被搞死的。”
“那你能解開嗎？”方剛連忙問。登康說，不知道下降的人法力如何，要是在他之上，那肯定無解，所以最好是能和這位阿讚洪班師父共同施法，以增加成功率。因為降頭師在解降的時候，每失敗一次，對中降者的傷害就越大，無論什麽樣的降頭術，連解三次都沒成功，那有救也變成沒救了。
因為阿讚洪班剛施過法，耗費法力比較多，於是就休息一天，在醫院附近找了家酒店讓大家住下。
次日傍晚，兩位阿讚師父重新開始加持，他們事先商量過，也都使用緬甸古代法門，但登康明顯掌握得比較多，他連說幾個，洪班都表示不會，但他之前剛到泰國時，在緬甸的深山裏和一位叫阿讚達林康的師父修習過某種緬甸古法。
登康說：“這種法門我也會，來吧！”
我把心放下了一半，總算找到兩人都會的法門了。他們開始施法，陳大師平躺在地上，兩位阿讚分別在他身側左右盤腿而坐，用經線的中央部分纏著陳大師的頭部，兩端分別握在兩位師父手中。阿讚洪班再次戴上儺麵具，高舉巫刀，登康也開始念誦經咒，兩的經咒聲交織在一起，產生了奇怪的效果，說不出是什麽感覺。
二十來分鍾後，兩位阿讚同時停住念誦經咒，登康伸出左手，用拇、食二指扒開陳大師的眼皮，看上去好像他在睜眼似的，十分詭異。又過了幾分鍾，登康慢慢把左手鬆開，而陳大師的眼睛仍然睜著。
我心想難道陳大師的眼皮已經僵化，閉不上了？登康自己念誦著經咒，幾分鍾後，陳大師慢慢張開嘴，老謝驚道：“舌頭，舌頭變、變顏色啦！”
方剛瞪著他，老謝立刻不出聲了，我看得很清楚，陳大師的舌頭已經不再像剛才那樣是霜白色，而是正常的粉中透白。
陳大師的嘴顫抖著又閉上，眼睛也慢慢合攏，呼吸加重。兩位阿讚站起來，坐在病床上休息。阿讚洪班摘下儺麵具，臉上全是汗水，登康臉色略有些發白，但卻笑著說：“一會兒就把他抬上床休息，叫護士多注意，半夜的時候他可能會排出大量的糞便，那是在清理腸道。這幾天他處於瀕死狀態，腸道也停止了蠕動，現在要重新開始恢複正常。”
不得不佩服，登康這家夥不但會降頭術，居然還了解醫療方麵的知識。