第316節
我在泰國賣佛牌的那幾年 作者：鬼店主 投票推薦 加入書簽 留言反饋
阿讚巴登說：“這種深山密林，幾十公裏都沒有人居住，正常人肯定不會埋葬在這裏。是野獸的屍體不太可能有陰氣，隻能是橫死或怨氣大的死人。”
“會不會是進深山砍柴或探險的人，迷路或者被野獸咬死的？”我問。布農說也有可能，但也要在附近加強注意力。
繼續分成兩組在附近重點搜索，果然有收獲，五毒油顯示，在方圓不到五百米的區域內，又發現兩三處有明顯陰氣的地方。這就很難用砍柴探險者走失而死來解釋了，不可能這幾夥砍柴人都死在幾百米以內的區域。
陰氣越來越頻繁，就像個看不見的路標，我和方剛就按著這個路標前進。忽然，方剛停住腳步，低頭看著地麵。地麵除了雜草就是落葉，什麽也沒有。我問：“怎麽了？”
方剛用腳踩了踩：“好像有什麽東西。”用鞋尖踢了踢，看到是一根木條，有小腿粗細，外表的樹皮已經被削去，似乎是搭房屋用的。我伸手把木條用力抬起來，中間折斷了，已經腐爛得不知道有十幾年還是幾十年。
“是人工建造的，這附近肯定有收獲，繼續找。”方剛來了精神，果然，我倆在附近找到一間已經風化和坍塌的簡陋木屋，這就更證明了我們的猜測正確。
兩夥人聚在一起，在附近重點搜索，忽然，年輕徒弟大聲說：“這裏我來過，幾個月前我用推車把我師父帶去地壇，就從這裏經過！”他努力回憶著路線，把我們帶到一片空曠地區。這裏有數幾間殘破的木屋，年輕徒弟指著這片區域，說這就是當年赫蒙人居住的地方，地壇就在從這裏朝北大概走一個小時。
已經臨近黃昏，我們都加快腳步，終於找到了這個由降頭師生前所設下的地壇。剛走到這裏，我的頭就疼起來，那是一種無法用語言來形容的疼，又疼又脹，在幾年之後我患上頸椎病時，每次發作後的疼痛就很像那種疼，但當時的疼要更厲害幾十倍，眼前都發黑。
所謂地壇，就是法師施法所要用到的法壇，這就和道家施法要神台一樣。而修黑法的阿讚設的法壇，就叫做地壇。法壇需要大量的供奉品，每名阿讚的家裏都有，地壇則需供奉陰料和陰物，比如陰牌、地童古曼、屍油、人骨、域耶、血肉甕、人胎路過甚至小鬼等。
這座地壇並沒那麽複雜，卻看起來很瘮人，因為除去幾十根燃到半截的蠟燭之外，還供奉了太多人的骨頭。有兩排擺得整整齊齊的大腿骨，有幾十顆堆在一起的頭骨，還有臂骨等。這些骨頭已經呈灰黑色，看上去至少也得有二三十年之久，也不知道當初那位降頭師怎麽收集的。我想，應該是降頭師從附近感應到的赫蒙人亂葬崗，自己一具具挖出來的吧。
剛來到地壇前，阿讚巴登、布農和那名柬埔寨黑衣阿讚就不約而同地念誦起經咒來。大約過了近二十分鍾才停止，布農說這裏怨氣太重，必須要先用經咒加持，暫時將怨氣減弱。
年輕徒弟指著那堆頭骨說：“我師父就埋在這些頭骨下麵，他臨死前說，讓我永遠不要把這個地方告訴別人，等十年之後再回來把他挖出來，讓我自己用黑法供奉，能保佑大富大貴。”
“他是騙你的，十年之後你怎麽可能還會記得這裏！”方剛譏笑道。年輕徒弟點點頭，說他也是這麽想的，所以才會同意收錢帶我們來找。方剛悄悄看了我一眼，我立刻會意，知道那降頭師說的是真事，可惜年輕徒弟根本就不懂。
方剛看到旁邊的土中插著兩把鐵鍬，就扔給我一把，阿讚巴登擺手示意我們不要動：“我感應到這裏有一股極大的怨氣，比之前任何時候遇到過的都要強烈，今晚我們要馬上進行加持。”
第522章 四人加持
布農從背包裏取出一根長長的白色經線，阿讚巴登把線遞給我，讓我逐一從那堆頭骨的每個眼洞中穿過，再引到地壇中那兩排大腿骨上，每根骨頭上也要纏上一圈，盡量不要有遺漏。
這可不是什麽好工作，我很反感，但總不能在旁邊當看客，就隻好照辦。忍著頭疼，我邊纏線邊想起之前和方剛去參觀古墓拍嬰出土的那次。我因為對某顆頭骨在心裏譏笑臉長，結果就昏迷了十幾個小時。這次我學了乖，在用經線纏繞那些頭骨和大腿骨之前，我都恭恭敬敬地雙手合十，向這些遺骸施禮，然後才開始動手。
纏好經線，三位阿讚和那年輕徒弟已經一字排開，都盤腿坐在地壇前，方剛讓我把經線分別給四人夾在手掌心，然後他用打火機把地壇的那些半截蠟燭全都點燃，再和我躲到旁邊。
四人開始念誦經咒，他們所學的法門不同，像布農是老撾黑巫咒，那位柬埔寨阿讚用的是高棉降頭術，阿讚巴登是菲律賓鬼王派，而年輕徒弟和那位死去的降頭師一樣，也是老撾法門。但四人用的都是禁錮類咒語，作用是平息陰靈的怨氣。
十幾分鍾過去，我感到渾身發冷，頭也特別地暈，還很惡心，一陣陣往上湧著胃氣。我強忍著，方剛告訴我用大口大口深呼吸的方法。我又勉強堅持幾分鍾，實在受不了，終於嘔吐出來。我吐得很厲害，最後隻吐出透明的液體，應該是胃液。
方剛從背包裏取出水壺，給我灌了點兒水喝，好讓我有東西可吐。
我走出幾百米，坐在一個被鋸斷的樹墩上，這才感覺好些。天完全黑下來，看到地壇那邊的蠟燭火光在有規律地晃動，像有個透明人手持大扇子，在一下一下地扇著。正在我用水漱口的時候，突然聽到那邊傳出年輕徒弟的叫喊聲。轉頭看去，隻見有個黑影快速跑向樹林，方剛在那邊叫我，我連忙跑過去。
方剛手裏拿著兩隻手電筒，塞給我一隻，指著年輕徒弟跑遠的方向：“快去抓住他！”我倆舉著手電筒追過去，遠遠聽到那年輕徒弟邊跑邊喊著什麽聽不懂的內容。大概追了幾分鍾，叫喊聲消失，我還以為把人追丟了，後來才發現，年輕徒弟撞到一棵大樹，躺在地上一動不動。
“他是被撞死的？可也不至於這麽狠吧？”我用手電筒照著年輕徒弟的臉，發現他眼睛圓睜，從七竅流出鮮血來。
方剛搖搖頭：“是加持過程中被陰氣反噬造成的。他師父靈體的怨氣極重，用黑法加持時，怨氣會增大，四個人中法力最弱的就會最先抵抗不了。”
我嚇得退後幾步，和方剛跑回地壇處。看到那三位阿讚師父已經停止加持，都坐著大口喘氣。
為了避免被降頭師的靈體所傷，我們五個人退到近一公裏以外的區域，這才紮下帳篷過夜。在手電筒光柱的晃動下，能看到三位黑衣阿讚臉色發白，氣色都不太好。勉強吃了些幹糧和水，才在帳篷中睡著。
次日天大亮，三位阿讚回到地壇處繼續加持，白天陰氣弱，降頭師的靈體怨氣沒那麽強，加持過程順利得多。到了下午，三位阿讚已經喘不過氣來，隻好退回去休息，同時告訴我和方剛可以挖了。
我和方剛把那幾十顆骨頭移到地壇旁邊，再用鐵鍬開挖。降頭師的遺體埋得比較淺，不多時就挖出來了。用白麻布裹著，上中下草草纏了幾道麻繩。長度僅有不到一米，看外形尺寸還沒有五六歲的孩子大。
“這是那降頭師的靈體嗎？”我忍不住問。
阿讚巴登點點頭：“他的靈體因為怨氣太大而無法投胎，在陰間會繼續修煉黑法，而遺體不腐爛，隻會慢慢縮小。從正常人的尺寸縮到現在，大概用了三個月，而繼續縮小到現在尺寸的一半，恐怕得幾年。”
為了用最快速度把降頭師的靈體禁錮加持完畢，這三位黑衣阿讚又開始加持。他們把經線在躺在土坑中的降頭師遺體上纏了幾道，再夾於手掌中，盤腿而坐開始念誦經咒。就這樣念念停停，兩個小時後，布農從眼睛裏流出血來，我和方剛互相看看，都把心提到嗓子眼。後來布農的身體慢慢向後仰倒，一動不動，眼睛仍然圓睜著。
方剛伸頭看了看布農，又看看我，搖搖頭，意思是已經死了。我心跳得特別厲害，不到兩天就死了兩個人，而且還是在我麵前，這讓我渾身發冷，心裏最強烈的想法就是，這些人送命的事，最後會不會和我扯上關係。
隻剩下阿讚巴登和那位柬埔寨的降頭師，兩人力量更弱，到了黃昏已經無法繼續，隻好作罷。次日早晨，我們按照茅屋向導點燃的黑煙一路找回去，途中用白色粉筆做了很多路標。在茅屋裏，阿讚巴登和方剛商量對策，方剛問：“阿讚洪班和阿讚nangya能不能來試試？”
我搖了搖頭：“他們倆法術要是達不到要求，也會變成布農的下場，到時候不但沒成事，還又把朋友的命給搭上，不過，我倒是覺得登康是個好人選。”
阿讚巴登和方剛互相看看，方剛說：“那我們不成了出賣朋友的人？”我說不見得，登康這個人，依我看根本就沒有很迫切追查阿讚巴登的心思，不然他哪有精力去香港開法會？而且他法力高深也是鬼王派的，和阿讚巴登法門相同，效果肯定會更好。如果降頭師的靈體加持成功，對登康也是個極大的誘惑。
其實我心裏另有打算，因為阿讚洪班和阿讚nangya和我們關係很好，這種冒險的混水，我是絕對不想讓他們來淌。
最後阿讚巴登同意讓我們去聯係登康，在向導的帶領下，我和方剛走出深山，回到孟鬆。村寨的村民並沒有手機，後來我們遇到幾個從雲南來的自駕遊客，方剛用五百泰銖借用了他們的手機，給在馬尼拉的登康打去電話，將情況一說。
我的猜測是正確的，登康立刻表示出極大的興趣，說馬上就動身來老撾，約好在孟鬆會合。
兩日後，登康來到孟鬆，和我們在村寨碰了麵。在向導的帶領下，我們再次進山，來到降頭師的茅屋。見到阿讚巴登，登康皮笑肉不笑，和他用菲律賓語交談著，我不知道這兩師兄弟是在敘舊情，還是傳達鬼王的什麽精神。
當晚在茅屋裏，登康告訴我們，自從皮滔死後，鬼王到底是個什麽心態。原來鬼王的正規徒弟隻有三個，阿讚巴登算是半個，但這三位徒弟都各自有自己的事做，也不怎麽與鬼王密切來往。自從蔣姐在青城山和陳大師相遇後，得知陳大師是香港著名的風水師，有名有錢，她就動了歪主意，非要給他下個情降不可。
為了達到最好的效果，她費盡心思搞到陳大師的姓名、出生年月日、貼身衣物和照片等材料，再花高價由泰國北部一位專門擅長落情降的白衣阿讚製成情降水，成功地給陳大師下了情降。
後來她和我們結仇，又被阿讚nangya解了情降，懷恨在心，就去找到鬼王，用橫死新娘的引靈符去整方剛。後來的一係列事情都已經寫過了，總之最後皮滔被我們請的三位阿讚聯手弄死。這讓鬼王很意外，雖然他和皮滔也沒什麽感情，當初隻是收錢教授皮滔法門而已。
第523章 活烤油
但畢竟是他的徒弟，就差人去打聽了一下。沒有不透風的牆，打聽的結果是，皮滔受蔣姐的雇傭，為了整幾個在泰國同做佛牌生意的同行冤家，與對手找來的三名阿讚師父鬥法不成身亡，而且對手中居然還有阿讚巴登。
這讓鬼王心裏很不舒服，雖然這幾個徒弟在他眼中，和路人甲乙丙丁沒什麽區別，但傳出去很丟人，會讓人覺得鬼王派也不過如此，徒弟都自相殘殺，估計法力也好不到哪去。於是他找到在馬來西亞的徒弟登康，讓他去泰國查查原因。
登康是在很不情願的情況下去的泰國，方剛、老謝和蔣姐等人在泰國都有不少朋友和仇人，很容易就問了了我們的下落。他假冒客戶，把我和方剛騙到大城，還騙我們喝下了降頭水。但阿讚巴登從香港去老撾，還真不是得到什麽風聲，而是布農的邀請。
“依我看，這事就算了吧，你來老撾的事沒人知道，阿讚巴登在孟鬆也無人知曉。”我從中調停。
方剛也說：“現在的當務之急，是把那位降頭師的靈體搞定，別的事往後推推再說。”登康同意了，吃過午飯後大家再次出發，我的腳這幾天在深山中行走，已經起了大泡，但又不好意思偷懶請假留守，隻好硬著頭皮跟上。
在向導的帶領下，在深山中先找到降頭師的茅屋，向導留下駐紮，我、方剛、阿讚巴登、登康和那位柬埔寨降頭師按照之前留下的路標找到赫蒙人的亂葬崗，登康好奇地解開包裹著降頭師靈體的裹屍布，我這才有幸能親眼看到這尊由黑衣阿讚死後形成的靈體山精。
“會不會是進深山砍柴或探險的人，迷路或者被野獸咬死的？”我問。布農說也有可能，但也要在附近加強注意力。
繼續分成兩組在附近重點搜索，果然有收獲，五毒油顯示，在方圓不到五百米的區域內，又發現兩三處有明顯陰氣的地方。這就很難用砍柴探險者走失而死來解釋了，不可能這幾夥砍柴人都死在幾百米以內的區域。
陰氣越來越頻繁，就像個看不見的路標，我和方剛就按著這個路標前進。忽然，方剛停住腳步，低頭看著地麵。地麵除了雜草就是落葉，什麽也沒有。我問：“怎麽了？”
方剛用腳踩了踩：“好像有什麽東西。”用鞋尖踢了踢，看到是一根木條，有小腿粗細，外表的樹皮已經被削去，似乎是搭房屋用的。我伸手把木條用力抬起來，中間折斷了，已經腐爛得不知道有十幾年還是幾十年。
“是人工建造的，這附近肯定有收獲，繼續找。”方剛來了精神，果然，我倆在附近找到一間已經風化和坍塌的簡陋木屋，這就更證明了我們的猜測正確。
兩夥人聚在一起，在附近重點搜索，忽然，年輕徒弟大聲說：“這裏我來過，幾個月前我用推車把我師父帶去地壇，就從這裏經過！”他努力回憶著路線，把我們帶到一片空曠地區。這裏有數幾間殘破的木屋，年輕徒弟指著這片區域，說這就是當年赫蒙人居住的地方，地壇就在從這裏朝北大概走一個小時。
已經臨近黃昏，我們都加快腳步，終於找到了這個由降頭師生前所設下的地壇。剛走到這裏，我的頭就疼起來，那是一種無法用語言來形容的疼，又疼又脹，在幾年之後我患上頸椎病時，每次發作後的疼痛就很像那種疼，但當時的疼要更厲害幾十倍，眼前都發黑。
所謂地壇，就是法師施法所要用到的法壇，這就和道家施法要神台一樣。而修黑法的阿讚設的法壇，就叫做地壇。法壇需要大量的供奉品，每名阿讚的家裏都有，地壇則需供奉陰料和陰物，比如陰牌、地童古曼、屍油、人骨、域耶、血肉甕、人胎路過甚至小鬼等。
這座地壇並沒那麽複雜，卻看起來很瘮人，因為除去幾十根燃到半截的蠟燭之外，還供奉了太多人的骨頭。有兩排擺得整整齊齊的大腿骨，有幾十顆堆在一起的頭骨，還有臂骨等。這些骨頭已經呈灰黑色，看上去至少也得有二三十年之久，也不知道當初那位降頭師怎麽收集的。我想，應該是降頭師從附近感應到的赫蒙人亂葬崗，自己一具具挖出來的吧。
剛來到地壇前，阿讚巴登、布農和那名柬埔寨黑衣阿讚就不約而同地念誦起經咒來。大約過了近二十分鍾才停止，布農說這裏怨氣太重，必須要先用經咒加持，暫時將怨氣減弱。
年輕徒弟指著那堆頭骨說：“我師父就埋在這些頭骨下麵，他臨死前說，讓我永遠不要把這個地方告訴別人，等十年之後再回來把他挖出來，讓我自己用黑法供奉，能保佑大富大貴。”
“他是騙你的，十年之後你怎麽可能還會記得這裏！”方剛譏笑道。年輕徒弟點點頭，說他也是這麽想的，所以才會同意收錢帶我們來找。方剛悄悄看了我一眼，我立刻會意，知道那降頭師說的是真事，可惜年輕徒弟根本就不懂。
方剛看到旁邊的土中插著兩把鐵鍬，就扔給我一把，阿讚巴登擺手示意我們不要動：“我感應到這裏有一股極大的怨氣，比之前任何時候遇到過的都要強烈，今晚我們要馬上進行加持。”
第522章 四人加持
布農從背包裏取出一根長長的白色經線，阿讚巴登把線遞給我，讓我逐一從那堆頭骨的每個眼洞中穿過，再引到地壇中那兩排大腿骨上，每根骨頭上也要纏上一圈，盡量不要有遺漏。
這可不是什麽好工作，我很反感，但總不能在旁邊當看客，就隻好照辦。忍著頭疼，我邊纏線邊想起之前和方剛去參觀古墓拍嬰出土的那次。我因為對某顆頭骨在心裏譏笑臉長，結果就昏迷了十幾個小時。這次我學了乖，在用經線纏繞那些頭骨和大腿骨之前，我都恭恭敬敬地雙手合十，向這些遺骸施禮，然後才開始動手。
纏好經線，三位阿讚和那年輕徒弟已經一字排開，都盤腿坐在地壇前，方剛讓我把經線分別給四人夾在手掌心，然後他用打火機把地壇的那些半截蠟燭全都點燃，再和我躲到旁邊。
四人開始念誦經咒，他們所學的法門不同，像布農是老撾黑巫咒，那位柬埔寨阿讚用的是高棉降頭術，阿讚巴登是菲律賓鬼王派，而年輕徒弟和那位死去的降頭師一樣，也是老撾法門。但四人用的都是禁錮類咒語，作用是平息陰靈的怨氣。
十幾分鍾過去，我感到渾身發冷，頭也特別地暈，還很惡心，一陣陣往上湧著胃氣。我強忍著，方剛告訴我用大口大口深呼吸的方法。我又勉強堅持幾分鍾，實在受不了，終於嘔吐出來。我吐得很厲害，最後隻吐出透明的液體，應該是胃液。
方剛從背包裏取出水壺，給我灌了點兒水喝，好讓我有東西可吐。
我走出幾百米，坐在一個被鋸斷的樹墩上，這才感覺好些。天完全黑下來，看到地壇那邊的蠟燭火光在有規律地晃動，像有個透明人手持大扇子，在一下一下地扇著。正在我用水漱口的時候，突然聽到那邊傳出年輕徒弟的叫喊聲。轉頭看去，隻見有個黑影快速跑向樹林，方剛在那邊叫我，我連忙跑過去。
方剛手裏拿著兩隻手電筒，塞給我一隻，指著年輕徒弟跑遠的方向：“快去抓住他！”我倆舉著手電筒追過去，遠遠聽到那年輕徒弟邊跑邊喊著什麽聽不懂的內容。大概追了幾分鍾，叫喊聲消失，我還以為把人追丟了，後來才發現，年輕徒弟撞到一棵大樹，躺在地上一動不動。
“他是被撞死的？可也不至於這麽狠吧？”我用手電筒照著年輕徒弟的臉，發現他眼睛圓睜，從七竅流出鮮血來。
方剛搖搖頭：“是加持過程中被陰氣反噬造成的。他師父靈體的怨氣極重，用黑法加持時，怨氣會增大，四個人中法力最弱的就會最先抵抗不了。”
我嚇得退後幾步，和方剛跑回地壇處。看到那三位阿讚師父已經停止加持，都坐著大口喘氣。
為了避免被降頭師的靈體所傷，我們五個人退到近一公裏以外的區域，這才紮下帳篷過夜。在手電筒光柱的晃動下，能看到三位黑衣阿讚臉色發白，氣色都不太好。勉強吃了些幹糧和水，才在帳篷中睡著。
次日天大亮，三位阿讚回到地壇處繼續加持，白天陰氣弱，降頭師的靈體怨氣沒那麽強，加持過程順利得多。到了下午，三位阿讚已經喘不過氣來，隻好退回去休息，同時告訴我和方剛可以挖了。
我和方剛把那幾十顆骨頭移到地壇旁邊，再用鐵鍬開挖。降頭師的遺體埋得比較淺，不多時就挖出來了。用白麻布裹著，上中下草草纏了幾道麻繩。長度僅有不到一米，看外形尺寸還沒有五六歲的孩子大。
“這是那降頭師的靈體嗎？”我忍不住問。
阿讚巴登點點頭：“他的靈體因為怨氣太大而無法投胎，在陰間會繼續修煉黑法，而遺體不腐爛，隻會慢慢縮小。從正常人的尺寸縮到現在，大概用了三個月，而繼續縮小到現在尺寸的一半，恐怕得幾年。”
為了用最快速度把降頭師的靈體禁錮加持完畢，這三位黑衣阿讚又開始加持。他們把經線在躺在土坑中的降頭師遺體上纏了幾道，再夾於手掌中，盤腿而坐開始念誦經咒。就這樣念念停停，兩個小時後，布農從眼睛裏流出血來，我和方剛互相看看，都把心提到嗓子眼。後來布農的身體慢慢向後仰倒，一動不動，眼睛仍然圓睜著。
方剛伸頭看了看布農，又看看我，搖搖頭，意思是已經死了。我心跳得特別厲害，不到兩天就死了兩個人，而且還是在我麵前，這讓我渾身發冷，心裏最強烈的想法就是，這些人送命的事，最後會不會和我扯上關係。
隻剩下阿讚巴登和那位柬埔寨的降頭師，兩人力量更弱，到了黃昏已經無法繼續，隻好作罷。次日早晨，我們按照茅屋向導點燃的黑煙一路找回去，途中用白色粉筆做了很多路標。在茅屋裏，阿讚巴登和方剛商量對策，方剛問：“阿讚洪班和阿讚nangya能不能來試試？”
我搖了搖頭：“他們倆法術要是達不到要求，也會變成布農的下場，到時候不但沒成事，還又把朋友的命給搭上，不過，我倒是覺得登康是個好人選。”
阿讚巴登和方剛互相看看，方剛說：“那我們不成了出賣朋友的人？”我說不見得，登康這個人，依我看根本就沒有很迫切追查阿讚巴登的心思，不然他哪有精力去香港開法會？而且他法力高深也是鬼王派的，和阿讚巴登法門相同，效果肯定會更好。如果降頭師的靈體加持成功，對登康也是個極大的誘惑。
其實我心裏另有打算，因為阿讚洪班和阿讚nangya和我們關係很好，這種冒險的混水，我是絕對不想讓他們來淌。
最後阿讚巴登同意讓我們去聯係登康，在向導的帶領下，我和方剛走出深山，回到孟鬆。村寨的村民並沒有手機，後來我們遇到幾個從雲南來的自駕遊客，方剛用五百泰銖借用了他們的手機，給在馬尼拉的登康打去電話，將情況一說。
我的猜測是正確的，登康立刻表示出極大的興趣，說馬上就動身來老撾，約好在孟鬆會合。
兩日後，登康來到孟鬆，和我們在村寨碰了麵。在向導的帶領下，我們再次進山，來到降頭師的茅屋。見到阿讚巴登，登康皮笑肉不笑，和他用菲律賓語交談著，我不知道這兩師兄弟是在敘舊情，還是傳達鬼王的什麽精神。
當晚在茅屋裏，登康告訴我們，自從皮滔死後，鬼王到底是個什麽心態。原來鬼王的正規徒弟隻有三個，阿讚巴登算是半個，但這三位徒弟都各自有自己的事做，也不怎麽與鬼王密切來往。自從蔣姐在青城山和陳大師相遇後，得知陳大師是香港著名的風水師，有名有錢，她就動了歪主意，非要給他下個情降不可。
為了達到最好的效果，她費盡心思搞到陳大師的姓名、出生年月日、貼身衣物和照片等材料，再花高價由泰國北部一位專門擅長落情降的白衣阿讚製成情降水，成功地給陳大師下了情降。
後來她和我們結仇，又被阿讚nangya解了情降，懷恨在心，就去找到鬼王，用橫死新娘的引靈符去整方剛。後來的一係列事情都已經寫過了，總之最後皮滔被我們請的三位阿讚聯手弄死。這讓鬼王很意外，雖然他和皮滔也沒什麽感情，當初隻是收錢教授皮滔法門而已。
第523章 活烤油
但畢竟是他的徒弟，就差人去打聽了一下。沒有不透風的牆，打聽的結果是，皮滔受蔣姐的雇傭，為了整幾個在泰國同做佛牌生意的同行冤家，與對手找來的三名阿讚師父鬥法不成身亡，而且對手中居然還有阿讚巴登。
這讓鬼王心裏很不舒服，雖然這幾個徒弟在他眼中，和路人甲乙丙丁沒什麽區別，但傳出去很丟人，會讓人覺得鬼王派也不過如此，徒弟都自相殘殺，估計法力也好不到哪去。於是他找到在馬來西亞的徒弟登康，讓他去泰國查查原因。
登康是在很不情願的情況下去的泰國，方剛、老謝和蔣姐等人在泰國都有不少朋友和仇人，很容易就問了了我們的下落。他假冒客戶，把我和方剛騙到大城，還騙我們喝下了降頭水。但阿讚巴登從香港去老撾，還真不是得到什麽風聲，而是布農的邀請。
“依我看，這事就算了吧，你來老撾的事沒人知道，阿讚巴登在孟鬆也無人知曉。”我從中調停。
方剛也說：“現在的當務之急，是把那位降頭師的靈體搞定，別的事往後推推再說。”登康同意了，吃過午飯後大家再次出發，我的腳這幾天在深山中行走，已經起了大泡，但又不好意思偷懶請假留守，隻好硬著頭皮跟上。
在向導的帶領下，在深山中先找到降頭師的茅屋，向導留下駐紮，我、方剛、阿讚巴登、登康和那位柬埔寨降頭師按照之前留下的路標找到赫蒙人的亂葬崗，登康好奇地解開包裹著降頭師靈體的裹屍布，我這才有幸能親眼看到這尊由黑衣阿讚死後形成的靈體山精。