吳晨距離苦瓜很近，苦瓜這時候伸手去拍他的肩膀，就如平常時那樣，可現在的他一臉的血，他竟像是完全的感覺不到，讓人看著非常的詭異和害怕。吳晨一把抓住了他的手，轉身就是一個過肩摔。重重的將苦瓜摔倒在地後，他眼前的景色突然一變，然後手裏握著的苦瓜突然消失不見，轉身看，除了白狸，剛才那些人也都全部消失不見了，他們在一間白房子裏，除了白，這裏什麽也沒有。
白狸嚇得四處轉身，嘴裏不停的自語：“天哪，天哪，這是怎麽一回事，為什麽會是這樣？究竟發生了什麽？”
吳晨慢慢站直了腰，他一臉嚴肅的看著眼前這些白房子，仔細思考著這究竟是怎麽一回事。
想了半天，他看著白狸說道：“你還記得我們在亞馬遜叢林中時看到過一座地下花園嗎？”
白狸不明白他現在為什麽突然說這件事，就點了下頭說道：“當然記得，那裏麵有吃人的花，它們的汁還能讓人進入夢鄉而不自知……”
說到這裏，他突然停下，然後一拍腦袋說道：“你想說什麽？”
吳晨說道：“我們在那些汁流出後都進入了深層的夢境之中，你做的夢是和姬瑪開了家農場，而我們則是在一山村中陷入了無限的輪回。現在的情景雖然跟那個夢不同，但本質上卻並沒有什麽區別。”
白狸一臉的難以置信：“你是說我們再一次進入了夢境之中？沒有外力介入，我們就永遠醒不過來了？”
吳晨當然也不明白究竟是不是進入了夢境之中，他並不是一個能把所有事都想明白的神仙，所以他並沒有接話。
白狸卻又緊接著說道：“可是這不對啊，這裏並沒有出現那種植物，我們又是什麽時候進入了夢境之中？”
其實，吳晨對於這件事有別的想法。他想的和白狸不同，他懷疑他們並不在夢中，而所有出現的幻覺什麽的，都是眼前的白房子在作怪，他們極有可能進入了一個迷宮之中。當然，這所謂的迷宮並不是尋找意義上的迷宮，更不是一座到處都四通八達的建築迷宮。如果這真的是一座迷宮，他懷疑這是一座糾纏著時間和空間的迷宮。
也就是說，這迷宮雖然地形簡單，但卻纏繞著時間和空間。
時間和空間這個東西，往小了說，可以毫不在意，往大了說，簡直就是整個宇宙。
宇宙是萬物的總稱，是時間和空間的統一。宇宙是物質世界，不依賴於人的意誌而客觀存在，並處於不斷運動和發展中，在時間上沒有開始沒有結束，在空間上沒有邊界沒有盡頭。宇宙是多樣又統一的；多樣在物質表現狀態的多樣性；統一在於其物質性。宇宙是由空間、時間、物質和能量，所構成的統一體。
宇宙另一種解釋：它隻是人類視覺和觸覺下的產物，更根本的是種思維世界，它不是物質世界，隻依賴人的意誌而客觀存在，它沒有時間和空間，沒有任何真理能證明它的存在。
《文子·自然》中說道：“往古來今謂之宙，四方上下謂之宇。”《屍子》：“上下四方曰宇，往古來今曰宙。”在這種觀念之下，“宇”代表上下四方，即所有的空間，“宙”代表古往今來，即所有的時間，“宇”：無限空間，“宙”：無限時間。所以“宇宙”這個詞有“所有的時間和空間”的意思。把“宇宙”的概念與時間和空間聯係在一起，認為無古無今，無始無終，體現了我國古代人民的獨特智慧。“宇宙”一詞最早出自《屍子》一書。此外，《莊子》一書還給出了一種更抽象的宇宙定義：“出無本，入無竅。有實而無乎處，有長而無乎本剽。有所出而無竅者有實。有實而無乎處者，宇也；有長而無本剽者，宙也。”現代學者張京華將其譯為：“有實體存在但並不固定靜止在某一位置不變叫做宇；有外在屬性但並沒有固定的度量可以衡量叫做宙。”此種宇宙定義與時空無關，與現代宇宙觀有相似之處。但長期未被人們熟知。
佛教的宇宙觀則認為：四方上下曰“宇”，往古來今曰“宙”；其內容包含時間上的過去、現在和未來，與空間上的四維上下；蘊涵有情世間與器世間的無窮無際。
簡單來說，時間和空間組成了宇宙。如果這真的是一座糾纏著時間和空間的迷宮，那就是整個宇宙。別說吳晨了，整個人類科技和文明也無法解釋清楚宇宙如何誕生，現在他們陷入這樣一個迷宮之中，又該怎麽走出去？
如果真的是一個糾纏著時間和空間的迷宮，那麽他們和苦瓜的距離根本就不能用已知的計量單位去計量了。這個距離可以說成是僅隔了一牆，但也一牆也可以是另外一個空間，他們甚至可以看見，但就是永遠走不到，因為他們壓根就不在一個空間中，或者說成是不在一個維度中，天涯海角不足以形容這樣的距離。
那這麽說來，他們剛才看到的苦瓜等人就隻是一個宇宙的折射現象？
吳晨想得一陣陣的頭疼，這對他來說簡直就太難了。這根本就不是他所能理解的範疇。
但就在這時，一直沉默著的白狸卻說道：“我感覺你的說法太過牽強和深奧了，這裏又怎麽會造出糾纏著時間和空間的迷宮？是誰建造的？宇宙的神秘，就算科技再進步一百年又豈能想得明白？那些古人就能造出來？這也太匪夷所思了，我感覺這不太可能。”
吳晨搖頭說道：“時間這個東西是相對的，沒錯，你說窮盡人類的力量和科技，再過一百年也無法了解出宇宙的構造，但你想過沒有，一百年對於宇宙來說又算得了什麽？短短的一百年，在宇宙的時間計量中，簡直都不能用忽略不計來形容，宇宙根本就記不住這一百年。我們人類的現代科技才發展了近百年，但如果有外星人的話，也許他們已經研究了幾千上萬年，如果這裏是他們建造的呢？”
白狸無言以對。
第086章 時間痕跡
白狸雖然說不出什麽話來反駁吳晨，但他總感覺吳晨想的實在有點太過深奧了，他不能相信在這片海底之下沉著一片以宇宙為原形的迷宮，如果真的是這樣的話，那當初建造的人豈不是已經明白的了解了宇宙的規律？而宇宙的規律是什麽？又有多少人能夠明白？想要造出這樣的迷宮，不僅需要了解宇宙，還需要解剖宇宙，就算人類的科技再發達幾千年能達到那樣的水平嗎？白狸相信是不能的。
宇宙之廣袤神秘，是橫在人類社會上一個永遠的難題，也許窮人類永遠的時間也無法了解。而一旦了解或掌握，那凡人都將成神。可是，這可能嗎？
所以，白狸擺了下手說道：“吳晨你說的雖然也有可能，但我還是不能相信這一個說法。我們現在隻所以這樣想，是因為我們並不了解我們陷入了一個什麽樣的迷宮，但如果要說這個迷宮是以宇宙為原形的，原諒我不能同意你的觀點。”
吳晨說出這樣一個觀點，但他無法證實這個觀點。事實上，就算這個時候把世界上最出色的科學家帶過來，他也是無法證明的。
所以，注定隻能是疑惑。
然而剛才碰到的苦瓜眾人卻是存在於虛幻之中，這個問題根本就無法解釋。吳晨轉身看了看周圍的環境，然後沉聲說道：“不管這是個什麽樣的迷宮，我們都不得不闖進去，苦瓜等人現在還不知道在什麽地方，我們得想辦法找到他們。”
白狸輕歎了一口氣，他看過很多講空間的電影，如果苦瓜等人真的進入了另一個空間的話，他們這輩子都別想再找到他們了。
吳晨心中也十分的擔心，兩人帶著重重的心事邁步進入了那片白色的空間，他們並沒有後退，其實到了現在，他們根本就無法再後退，他們隻能前進去尋找，後退不但將一無所獲，而且還將前功盡棄。
兩人向前走了近兩個小時，景色都是一樣的景色，單調得讓人發指。兩人都是心理素質過硬之人，但還是感覺一絲絲的絕望情緒向周身蔓延。但兩人不發一方的沉默向前，又走了半個小時，吳晨停了下來，剛停下來，他就發現不對勁。
他伸手撥開後麵的白狸，發現後麵的那些景色有了變化，白狸看他神情嚴肅，也轉身向後看。一看也發現了不同。
在他們周圍，都是些白色的牆壁，這些牆壁上開著一些小門，形成了一個又一個的小房間，每個小房間裏有四個小門，分別開在四麵的牆壁上。他們一直穿行在其中一道門中，就這樣一直向前走，並沒有回過頭。這時候回頭一看，他們發現後麵那些小門變了顏色。
這裏都是白色的，包括那些小門。可現在，他們經過的地方門全變成了黃色，兩人不明白為什麽會發生這樣的事，不由得感覺一陣陣的驚詫。吳晨蹲下仔細看，可看來看去也看不出個所以然來，所以他半天不語。
白狸也看不出這是什麽原因，同樣隻能保持沉默。
兩人一直沉默了十分鍾，然後都一起出了一身的冷汗。
吳晨看著白狸說道：“你想到了什麽？”
白狸說道：“我想到的大概和你想到的一樣。”
吳晨又說道：“那這是怎麽回事？”
白狸回答道：“看來你的推測是有些道理的，這個迷宮真的不簡單。”
吳晨站了起來看著白狸：“你真的是這麽想的？”
白狸點了下頭：“你還可以給些解釋。”
吳晨摸著下巴沉默著向後退，另一隻手拉著白狸，使他能跟自己一樣向後退，邊退說道：“你後退些，萬一你站在那裏老了可怎麽辦？”
白狸依言向後退。兩人一齊退到了靠近後邊的門時停下，吳晨指著他們身後的路說道：“我們走在一條時間的路上。”
這話說的有些讓人摸不著頭腦，可白狸馬上就聽明白了，所以他點頭說道：“可是，這是什麽原理？為什麽會這樣？”
吳晨一拍腦袋說道：“我曾經聽我爸講過這樣一個故事。”
如果是別人，這時候一定沒心情聽故事，但白狸和常人不同，他知道吳晨所說的故事通常和正在發生的事有關，所以他極為認真地問道：“這個故事是怎麽樣的呢？”
白狸嚇得四處轉身，嘴裏不停的自語：“天哪，天哪，這是怎麽一回事，為什麽會是這樣？究竟發生了什麽？”
吳晨慢慢站直了腰，他一臉嚴肅的看著眼前這些白房子，仔細思考著這究竟是怎麽一回事。
想了半天，他看著白狸說道：“你還記得我們在亞馬遜叢林中時看到過一座地下花園嗎？”
白狸不明白他現在為什麽突然說這件事，就點了下頭說道：“當然記得，那裏麵有吃人的花，它們的汁還能讓人進入夢鄉而不自知……”
說到這裏，他突然停下，然後一拍腦袋說道：“你想說什麽？”
吳晨說道：“我們在那些汁流出後都進入了深層的夢境之中，你做的夢是和姬瑪開了家農場，而我們則是在一山村中陷入了無限的輪回。現在的情景雖然跟那個夢不同，但本質上卻並沒有什麽區別。”
白狸一臉的難以置信：“你是說我們再一次進入了夢境之中？沒有外力介入，我們就永遠醒不過來了？”
吳晨當然也不明白究竟是不是進入了夢境之中，他並不是一個能把所有事都想明白的神仙，所以他並沒有接話。
白狸卻又緊接著說道：“可是這不對啊，這裏並沒有出現那種植物，我們又是什麽時候進入了夢境之中？”
其實，吳晨對於這件事有別的想法。他想的和白狸不同，他懷疑他們並不在夢中，而所有出現的幻覺什麽的，都是眼前的白房子在作怪，他們極有可能進入了一個迷宮之中。當然，這所謂的迷宮並不是尋找意義上的迷宮，更不是一座到處都四通八達的建築迷宮。如果這真的是一座迷宮，他懷疑這是一座糾纏著時間和空間的迷宮。
也就是說，這迷宮雖然地形簡單，但卻纏繞著時間和空間。
時間和空間這個東西，往小了說，可以毫不在意，往大了說，簡直就是整個宇宙。
宇宙是萬物的總稱，是時間和空間的統一。宇宙是物質世界，不依賴於人的意誌而客觀存在，並處於不斷運動和發展中，在時間上沒有開始沒有結束，在空間上沒有邊界沒有盡頭。宇宙是多樣又統一的；多樣在物質表現狀態的多樣性；統一在於其物質性。宇宙是由空間、時間、物質和能量，所構成的統一體。
宇宙另一種解釋：它隻是人類視覺和觸覺下的產物，更根本的是種思維世界，它不是物質世界，隻依賴人的意誌而客觀存在，它沒有時間和空間，沒有任何真理能證明它的存在。
《文子·自然》中說道：“往古來今謂之宙，四方上下謂之宇。”《屍子》：“上下四方曰宇，往古來今曰宙。”在這種觀念之下，“宇”代表上下四方，即所有的空間，“宙”代表古往今來，即所有的時間，“宇”：無限空間，“宙”：無限時間。所以“宇宙”這個詞有“所有的時間和空間”的意思。把“宇宙”的概念與時間和空間聯係在一起，認為無古無今，無始無終，體現了我國古代人民的獨特智慧。“宇宙”一詞最早出自《屍子》一書。此外，《莊子》一書還給出了一種更抽象的宇宙定義：“出無本，入無竅。有實而無乎處，有長而無乎本剽。有所出而無竅者有實。有實而無乎處者，宇也；有長而無本剽者，宙也。”現代學者張京華將其譯為：“有實體存在但並不固定靜止在某一位置不變叫做宇；有外在屬性但並沒有固定的度量可以衡量叫做宙。”此種宇宙定義與時空無關，與現代宇宙觀有相似之處。但長期未被人們熟知。
佛教的宇宙觀則認為：四方上下曰“宇”，往古來今曰“宙”；其內容包含時間上的過去、現在和未來，與空間上的四維上下；蘊涵有情世間與器世間的無窮無際。
簡單來說，時間和空間組成了宇宙。如果這真的是一座糾纏著時間和空間的迷宮，那就是整個宇宙。別說吳晨了，整個人類科技和文明也無法解釋清楚宇宙如何誕生，現在他們陷入這樣一個迷宮之中，又該怎麽走出去？
如果真的是一個糾纏著時間和空間的迷宮，那麽他們和苦瓜的距離根本就不能用已知的計量單位去計量了。這個距離可以說成是僅隔了一牆，但也一牆也可以是另外一個空間，他們甚至可以看見，但就是永遠走不到，因為他們壓根就不在一個空間中，或者說成是不在一個維度中，天涯海角不足以形容這樣的距離。
那這麽說來，他們剛才看到的苦瓜等人就隻是一個宇宙的折射現象？
吳晨想得一陣陣的頭疼，這對他來說簡直就太難了。這根本就不是他所能理解的範疇。
但就在這時，一直沉默著的白狸卻說道：“我感覺你的說法太過牽強和深奧了，這裏又怎麽會造出糾纏著時間和空間的迷宮？是誰建造的？宇宙的神秘，就算科技再進步一百年又豈能想得明白？那些古人就能造出來？這也太匪夷所思了，我感覺這不太可能。”
吳晨搖頭說道：“時間這個東西是相對的，沒錯，你說窮盡人類的力量和科技，再過一百年也無法了解出宇宙的構造，但你想過沒有，一百年對於宇宙來說又算得了什麽？短短的一百年，在宇宙的時間計量中，簡直都不能用忽略不計來形容，宇宙根本就記不住這一百年。我們人類的現代科技才發展了近百年，但如果有外星人的話，也許他們已經研究了幾千上萬年，如果這裏是他們建造的呢？”
白狸無言以對。
第086章 時間痕跡
白狸雖然說不出什麽話來反駁吳晨，但他總感覺吳晨想的實在有點太過深奧了，他不能相信在這片海底之下沉著一片以宇宙為原形的迷宮，如果真的是這樣的話，那當初建造的人豈不是已經明白的了解了宇宙的規律？而宇宙的規律是什麽？又有多少人能夠明白？想要造出這樣的迷宮，不僅需要了解宇宙，還需要解剖宇宙，就算人類的科技再發達幾千年能達到那樣的水平嗎？白狸相信是不能的。
宇宙之廣袤神秘，是橫在人類社會上一個永遠的難題，也許窮人類永遠的時間也無法了解。而一旦了解或掌握，那凡人都將成神。可是，這可能嗎？
所以，白狸擺了下手說道：“吳晨你說的雖然也有可能，但我還是不能相信這一個說法。我們現在隻所以這樣想，是因為我們並不了解我們陷入了一個什麽樣的迷宮，但如果要說這個迷宮是以宇宙為原形的，原諒我不能同意你的觀點。”
吳晨說出這樣一個觀點，但他無法證實這個觀點。事實上，就算這個時候把世界上最出色的科學家帶過來，他也是無法證明的。
所以，注定隻能是疑惑。
然而剛才碰到的苦瓜眾人卻是存在於虛幻之中，這個問題根本就無法解釋。吳晨轉身看了看周圍的環境，然後沉聲說道：“不管這是個什麽樣的迷宮，我們都不得不闖進去，苦瓜等人現在還不知道在什麽地方，我們得想辦法找到他們。”
白狸輕歎了一口氣，他看過很多講空間的電影，如果苦瓜等人真的進入了另一個空間的話，他們這輩子都別想再找到他們了。
吳晨心中也十分的擔心，兩人帶著重重的心事邁步進入了那片白色的空間，他們並沒有後退，其實到了現在，他們根本就無法再後退，他們隻能前進去尋找，後退不但將一無所獲，而且還將前功盡棄。
兩人向前走了近兩個小時，景色都是一樣的景色，單調得讓人發指。兩人都是心理素質過硬之人，但還是感覺一絲絲的絕望情緒向周身蔓延。但兩人不發一方的沉默向前，又走了半個小時，吳晨停了下來，剛停下來，他就發現不對勁。
他伸手撥開後麵的白狸，發現後麵的那些景色有了變化，白狸看他神情嚴肅，也轉身向後看。一看也發現了不同。
在他們周圍，都是些白色的牆壁，這些牆壁上開著一些小門，形成了一個又一個的小房間，每個小房間裏有四個小門，分別開在四麵的牆壁上。他們一直穿行在其中一道門中，就這樣一直向前走，並沒有回過頭。這時候回頭一看，他們發現後麵那些小門變了顏色。
這裏都是白色的，包括那些小門。可現在，他們經過的地方門全變成了黃色，兩人不明白為什麽會發生這樣的事，不由得感覺一陣陣的驚詫。吳晨蹲下仔細看，可看來看去也看不出個所以然來，所以他半天不語。
白狸也看不出這是什麽原因，同樣隻能保持沉默。
兩人一直沉默了十分鍾，然後都一起出了一身的冷汗。
吳晨看著白狸說道：“你想到了什麽？”
白狸說道：“我想到的大概和你想到的一樣。”
吳晨又說道：“那這是怎麽回事？”
白狸回答道：“看來你的推測是有些道理的，這個迷宮真的不簡單。”
吳晨站了起來看著白狸：“你真的是這麽想的？”
白狸點了下頭：“你還可以給些解釋。”
吳晨摸著下巴沉默著向後退，另一隻手拉著白狸，使他能跟自己一樣向後退，邊退說道：“你後退些，萬一你站在那裏老了可怎麽辦？”
白狸依言向後退。兩人一齊退到了靠近後邊的門時停下，吳晨指著他們身後的路說道：“我們走在一條時間的路上。”
這話說的有些讓人摸不著頭腦，可白狸馬上就聽明白了，所以他點頭說道：“可是，這是什麽原理？為什麽會這樣？”
吳晨一拍腦袋說道：“我曾經聽我爸講過這樣一個故事。”
如果是別人，這時候一定沒心情聽故事，但白狸和常人不同，他知道吳晨所說的故事通常和正在發生的事有關，所以他極為認真地問道：“這個故事是怎麽樣的呢？”