至此，他才出了那一口惡氣，但也走上了不歸路。
因為怕被官府關大牢，他們幹完這一票連夜就走，接著輾轉遇上吃不起飯鬧起義的農民，於是如同雨水融入了河流，他們也成了起義軍的一份子。
泰和跟官府的兵打過仗，從屍山血海裏爬出來，也漸漸成了一個小頭目。
他深刻的知道，這個世界隻能靠自己，帶著一群小弟在官府圍剿中屢屢逃脫，最終打家劫舍獲得大量的財產、兵器。
後來他見起義雖然轟轟烈烈，但恐怕不可能成事，漸漸開始掩蓋鋒芒，急流勇退，在起義軍被殲滅的時候，他已經老早就轉移家當，改名換姓，成了泰山不遠處一座山頭的土匪老大，其名曰：泰山王！
這樣的人物，隻要給他天時地利人和，那分分鍾就可以像朱元璋一樣，成為皇帝的存在。
雖然關羽是武聖，劉備跟張飛也是猛人，但在閻羅王麵前卻並沒有占到任何的便宜，甚至隱隱被克製，落入了下風。
閻羅王的戰鬥風格也是軍中風格，戰鬥大開大合，威力極其的強大，如果他有戰鬥類的神位，恐怕三人加起來也不如他來的可怕。
其實戰鬥類的神位，對於戰鬥的加成也是有大有小，門神其實也算是戰鬥類的神位，屬於守衛那一類的存在。
張飛為什麽會得到一個項背無敵的屬性，其實就跟他是門神有關，所謂門神就是那些被貼在門上麵的神，拒絕一切汙穢妖魔入門。
門神都是一致對外而不對內，所以張飛就得了一個項背無敵的屬性。
而同為門神的蔚遲恭和秦叔寶其實也有類似的屬性。
秦叔寶雖然沒有背後絕對無敵的屬性，但卻有著正麵對敵提升1.5倍戰鬥力的屬性。
而蔚遲恭則有著背後有友方的情況下，戰鬥力提升一倍的屬性。
關羽的武聖神位，使他得到戰鬥時優勢被放大，劣勢被縮小的屬性。
而且關羽也有門神的神位，他的神位給他的卻是簡單的兩倍防禦屬性和快速恢複傷勢的屬性。
他之所以能有兩條屬性，那是因為地位、知名度都完爆張飛他們。
正因為戰鬥類的神位，對於戰鬥有著得天獨厚的優勢，所以才那麽多人想要成為類似的神。
隻是神位根本就不是本源神靈自己所能夠操縱。
廁神何媚就是最好的例子，正常人有誰想要成為廁所神，那是什麽心態。
而且廁所神能夠得到什麽好處，也就是庇佑他人上廁所能夠比較順暢，拉屎能夠拉出新花樣。
可以說，何媚雖然成了本源神靈，但在戰鬥力方麵，依然是渣渣中的渣渣，本源神靈她是一個都打不過，那些平行宙修煉有成的人都能夠對她造成威脅，她唯一能夠威脅到的估計就是那些還不能辟淨五穀的人，使他們拉肚子。
但這算什麽？
還有蠶神馬頭娘，同樣是個悲劇，她唯一的攻擊手段就是利用蠶絲將敵人包裹成粽子，悶死對方。
這一招對於一般人而言相當的可怕，但對於本源神靈而言卻是笑話，除非她擁有極其強大的本源神力，否則根本不可能打得過任何本源神靈。
非戰鬥類的神位，在戰鬥方麵往往都被壓製的極慘。
當然了，這也有例外的存在，比如玉皇大帝、如來佛祖、耶和華、耶穌、老子。
這些人的神位就不是戰鬥類的神位，但卻絕對不遜於戰鬥類的神位。
玉皇大帝的神位是天帝，如來佛祖的神位是佛陀，耶和華的神位是全能者，耶穌的神位是神人，老子的神位是聖人。
這種神位往往都比較高端，而且都擁有各種詭異的屬性，極難對付。
閻羅王的屬性其實也很可怕，那就是判官，可惜這屬性隻能針對生靈，而不能針對本源神靈。
而死神這個神位，其實閻羅王得來的有些巧合。
世界上還存在著許多很奇妙的東西，比如無主的神器。
這是極其極其稀有的存在，本源宇宙有著太多散亂的信仰，有許多信仰壓根不存在主人，因為那都是虛無縹緲捏造而成的信仰。
比如死神達納特斯！
在希臘神話中，達納特斯是夜神之子，喜歡披著黑鬥蓬，手持致命之劍，夜晚行走於人群的居地，被稱之為死神。
在西方，人們經常把彎曲的劍稱為鐮刀，在希臘神話中，天神克洛諾斯就是用鐮刀割下了其父原始神烏拉諾斯的生殖器，後來前者又被其子宙斯的雷電擊敗並被廢黜、流放。
鐮刀一直作為克洛諾斯的標誌，他被看成古希臘之前的豐產之神，後來人們混淆了他和時間的化身克洛諾的名字，於是克洛諾斯手持鐮刀的形象就成了時間流逝的象征，在這個意義上鐮刀就變成了死亡的象征。
於是莫名其妙，死神的形象就變成了穿著黑鬥篷，手持鐮刀的形象。
因為這份信仰並沒有接受者，也就是死神並不是真實存在過的人物，所以漸漸就凝聚在了一個平行宙的死神的鐮刀之中。
這位死神君也發現自己的鐮刀威力似乎越來越強，甚至超出自己的掌控，急忙對鐮刀進行了無數次的封印，這才隱藏了這股力量。
可世間沒有不透風的牆，閻羅王就無意間得知了這個消息，於是本著我就是土匪，哪能放過潛在肥羊的想法，直接奪下了這鐮刀，最終他發現自己賺大了。
他從鐮刀上麵得到了死神的信仰，於是成了死神。
可惜那死神是平行宙的死神，無法吸收這種來自本源宇宙的信仰之力，不然也就輪不到閻羅王了。
事實上，撒旦也知道這秘密，他一直都在尋找類似的物品，隻是這種東西哪是那麽好找的。
當然，閻羅王能夠繼承死神的神位，並不等於誰都可以繼承死神的神位。
閻羅王能夠繼承神位是有著兩個潛在的條件，第一是他的本源神力相當的雄厚，能夠接受驟然暴增的本源神力。
第二就是他的神位與死神的神位極其的相近，他是閻羅王，地獄中的判官，死神是生死的掌控者。
閻羅王手中有生死簿，更有閻王要你三更死，哪能留你到五更之類的說法，跟死神的性質是十分相近的。
所以閻羅王才能夠毫發無損的接收下死神的這股力量。
因為怕被官府關大牢，他們幹完這一票連夜就走，接著輾轉遇上吃不起飯鬧起義的農民，於是如同雨水融入了河流，他們也成了起義軍的一份子。
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他深刻的知道，這個世界隻能靠自己，帶著一群小弟在官府圍剿中屢屢逃脫，最終打家劫舍獲得大量的財產、兵器。
後來他見起義雖然轟轟烈烈，但恐怕不可能成事，漸漸開始掩蓋鋒芒，急流勇退，在起義軍被殲滅的時候，他已經老早就轉移家當，改名換姓，成了泰山不遠處一座山頭的土匪老大，其名曰：泰山王！
這樣的人物，隻要給他天時地利人和，那分分鍾就可以像朱元璋一樣，成為皇帝的存在。
雖然關羽是武聖，劉備跟張飛也是猛人，但在閻羅王麵前卻並沒有占到任何的便宜，甚至隱隱被克製，落入了下風。
閻羅王的戰鬥風格也是軍中風格，戰鬥大開大合，威力極其的強大，如果他有戰鬥類的神位，恐怕三人加起來也不如他來的可怕。
其實戰鬥類的神位，對於戰鬥的加成也是有大有小，門神其實也算是戰鬥類的神位，屬於守衛那一類的存在。
張飛為什麽會得到一個項背無敵的屬性，其實就跟他是門神有關，所謂門神就是那些被貼在門上麵的神，拒絕一切汙穢妖魔入門。
門神都是一致對外而不對內，所以張飛就得了一個項背無敵的屬性。
而同為門神的蔚遲恭和秦叔寶其實也有類似的屬性。
秦叔寶雖然沒有背後絕對無敵的屬性，但卻有著正麵對敵提升1.5倍戰鬥力的屬性。
而蔚遲恭則有著背後有友方的情況下，戰鬥力提升一倍的屬性。
關羽的武聖神位，使他得到戰鬥時優勢被放大，劣勢被縮小的屬性。
而且關羽也有門神的神位，他的神位給他的卻是簡單的兩倍防禦屬性和快速恢複傷勢的屬性。
他之所以能有兩條屬性，那是因為地位、知名度都完爆張飛他們。
正因為戰鬥類的神位，對於戰鬥有著得天獨厚的優勢，所以才那麽多人想要成為類似的神。
隻是神位根本就不是本源神靈自己所能夠操縱。
廁神何媚就是最好的例子，正常人有誰想要成為廁所神，那是什麽心態。
而且廁所神能夠得到什麽好處，也就是庇佑他人上廁所能夠比較順暢，拉屎能夠拉出新花樣。
可以說，何媚雖然成了本源神靈，但在戰鬥力方麵，依然是渣渣中的渣渣，本源神靈她是一個都打不過，那些平行宙修煉有成的人都能夠對她造成威脅，她唯一能夠威脅到的估計就是那些還不能辟淨五穀的人，使他們拉肚子。
但這算什麽？
還有蠶神馬頭娘，同樣是個悲劇，她唯一的攻擊手段就是利用蠶絲將敵人包裹成粽子，悶死對方。
這一招對於一般人而言相當的可怕，但對於本源神靈而言卻是笑話，除非她擁有極其強大的本源神力，否則根本不可能打得過任何本源神靈。
非戰鬥類的神位，在戰鬥方麵往往都被壓製的極慘。
當然了，這也有例外的存在，比如玉皇大帝、如來佛祖、耶和華、耶穌、老子。
這些人的神位就不是戰鬥類的神位，但卻絕對不遜於戰鬥類的神位。
玉皇大帝的神位是天帝，如來佛祖的神位是佛陀，耶和華的神位是全能者，耶穌的神位是神人，老子的神位是聖人。
這種神位往往都比較高端，而且都擁有各種詭異的屬性，極難對付。
閻羅王的屬性其實也很可怕，那就是判官，可惜這屬性隻能針對生靈，而不能針對本源神靈。
而死神這個神位，其實閻羅王得來的有些巧合。
世界上還存在著許多很奇妙的東西，比如無主的神器。
這是極其極其稀有的存在，本源宇宙有著太多散亂的信仰，有許多信仰壓根不存在主人，因為那都是虛無縹緲捏造而成的信仰。
比如死神達納特斯！
在希臘神話中，達納特斯是夜神之子，喜歡披著黑鬥蓬，手持致命之劍，夜晚行走於人群的居地，被稱之為死神。
在西方，人們經常把彎曲的劍稱為鐮刀，在希臘神話中，天神克洛諾斯就是用鐮刀割下了其父原始神烏拉諾斯的生殖器，後來前者又被其子宙斯的雷電擊敗並被廢黜、流放。
鐮刀一直作為克洛諾斯的標誌，他被看成古希臘之前的豐產之神，後來人們混淆了他和時間的化身克洛諾的名字，於是克洛諾斯手持鐮刀的形象就成了時間流逝的象征，在這個意義上鐮刀就變成了死亡的象征。
於是莫名其妙，死神的形象就變成了穿著黑鬥篷，手持鐮刀的形象。
因為這份信仰並沒有接受者，也就是死神並不是真實存在過的人物，所以漸漸就凝聚在了一個平行宙的死神的鐮刀之中。
這位死神君也發現自己的鐮刀威力似乎越來越強，甚至超出自己的掌控，急忙對鐮刀進行了無數次的封印，這才隱藏了這股力量。
可世間沒有不透風的牆，閻羅王就無意間得知了這個消息，於是本著我就是土匪，哪能放過潛在肥羊的想法，直接奪下了這鐮刀，最終他發現自己賺大了。
他從鐮刀上麵得到了死神的信仰，於是成了死神。
可惜那死神是平行宙的死神，無法吸收這種來自本源宇宙的信仰之力，不然也就輪不到閻羅王了。
事實上，撒旦也知道這秘密，他一直都在尋找類似的物品，隻是這種東西哪是那麽好找的。
當然，閻羅王能夠繼承死神的神位，並不等於誰都可以繼承死神的神位。
閻羅王能夠繼承神位是有著兩個潛在的條件，第一是他的本源神力相當的雄厚，能夠接受驟然暴增的本源神力。
第二就是他的神位與死神的神位極其的相近，他是閻羅王，地獄中的判官，死神是生死的掌控者。
閻羅王手中有生死簿，更有閻王要你三更死，哪能留你到五更之類的說法，跟死神的性質是十分相近的。
所以閻羅王才能夠毫發無損的接收下死神的這股力量。