“穀神不死，是謂玄牝。玄牝之門，是謂天地根，綿綿若存，用之不勤。”--《老子。六章》
六二七年，歲在丁亥，唐太宗李世民改元貞觀，開大唐盛世。
時值秋至，太宗召醫者孫思邈入京。
孫已過權朝之年，登殿入前，身形穩健，麵容氣色竟如少年！
太宗奇之，歎：“故言之！有道之人吾輩欽服。羨門、廣成子這般神仙人物，緣此世上竟真是有之！何來虛言也？”
太宗即授予孫爵位，孫未允。言隻願歸隱山林，懸壺一世。
太宗實乃千古之帝，會孫之意，不強不求，放其自由。並親書讚曰：“鑿開徑路，名魁大醫。羽翼三聖，調合四時。降龍伏虎，拯衰救危。巍巍堂堂，百代之師。”
又至永徽，高宗李治再邀孫為諫議大夫，孫亦未應。
孫爾於情麵，薦其愛徒劉神威。言神威好學，年少有為。
高宗允，即命劉神威入太醫院。
永徽三年，孫自曉已壽至大限，遂隱於京兆華原五台山，一心立著，成《備急千金方》，震爍世人。
一日，門童報舍外或欲拜見孫，孫令其入。
觀其人，不惑之歲，其貌不揚，問其姓氏，答為張氏。
孫詢張，此來何為。
張雲，其行醫天下，訪盡名師，願拜於孫門下，獻其所修《偏金方》。
孫請張示《偏金方》，以視之。
默良久，孫曰：“此書所雲，多乃蹊蹺之症，爾之配方，更是天下奇巧之物，怕是不可服眾也。”
言出，張竟狂笑，曰：“吾聞藥王孫至聖，醫道如何高明，今得見，爾爾罷矣。”
家人大怒，欲將張攆出。
張曰：“貞觀開年，太宗宣，明則仰慕名師，實則問求不死靈藥。太宗崩，高宗登，又召先生，亦為同一。”
孫大驚，不語。
張收其書，私自取筆墨紙，開一單與孫，曰：“此為穀神不死方，依方食之，可曾汝壽限，活過百歲。”
張言罷便走，無見人影。
孫雖否信，然依方取材試之，未現於他人。後無疾而終，享一百單二歲。
孫逝後，穀神不死方亦不見其蹤。
（唐玄宗）開元廿五年，武惠妃薨，神都洛陽大雨七日不絕。
洛陽城外，有一陳姓遺孤，單名俊字。
陳俊夜半上床，忽聽有人叩門，慎往視之，見一老者撲倒泥潭中，急扶於屋內，悉心照看，如視己親。
又七日，老者醒，念此子救亡之恩，書一方與其，曰：“依方食之，可保爾長命。”
老者去，陳俊依其言行。
元（朝）泰定年間，或行至閩地永嘉湯泉村，山青水秀，多有溫泉。
再入村中，可見一老者，形如嬰孩，重不過十斤。
因其不便，鄉鄰皆以麻竹編製菜籃，老人於其中。人人抬入家門，戶戶待之如親。
詢鄉人，皆稱為“菜籃公”。
或問其名，姓陳名俊，字克明。問其壽，四百又四十……
六二七年，歲在丁亥，唐太宗李世民改元貞觀，開大唐盛世。
時值秋至，太宗召醫者孫思邈入京。
孫已過權朝之年，登殿入前，身形穩健，麵容氣色竟如少年！
太宗奇之，歎：“故言之！有道之人吾輩欽服。羨門、廣成子這般神仙人物，緣此世上竟真是有之！何來虛言也？”
太宗即授予孫爵位，孫未允。言隻願歸隱山林，懸壺一世。
太宗實乃千古之帝，會孫之意，不強不求，放其自由。並親書讚曰：“鑿開徑路，名魁大醫。羽翼三聖，調合四時。降龍伏虎，拯衰救危。巍巍堂堂，百代之師。”
又至永徽，高宗李治再邀孫為諫議大夫，孫亦未應。
孫爾於情麵，薦其愛徒劉神威。言神威好學，年少有為。
高宗允，即命劉神威入太醫院。
永徽三年，孫自曉已壽至大限，遂隱於京兆華原五台山，一心立著，成《備急千金方》，震爍世人。
一日，門童報舍外或欲拜見孫，孫令其入。
觀其人，不惑之歲，其貌不揚，問其姓氏，答為張氏。
孫詢張，此來何為。
張雲，其行醫天下，訪盡名師，願拜於孫門下，獻其所修《偏金方》。
孫請張示《偏金方》，以視之。
默良久，孫曰：“此書所雲，多乃蹊蹺之症，爾之配方，更是天下奇巧之物，怕是不可服眾也。”
言出，張竟狂笑，曰：“吾聞藥王孫至聖，醫道如何高明，今得見，爾爾罷矣。”
家人大怒，欲將張攆出。
張曰：“貞觀開年，太宗宣，明則仰慕名師，實則問求不死靈藥。太宗崩，高宗登，又召先生，亦為同一。”
孫大驚，不語。
張收其書，私自取筆墨紙，開一單與孫，曰：“此為穀神不死方，依方食之，可曾汝壽限，活過百歲。”
張言罷便走，無見人影。
孫雖否信，然依方取材試之，未現於他人。後無疾而終，享一百單二歲。
孫逝後，穀神不死方亦不見其蹤。
（唐玄宗）開元廿五年，武惠妃薨，神都洛陽大雨七日不絕。
洛陽城外，有一陳姓遺孤，單名俊字。
陳俊夜半上床，忽聽有人叩門，慎往視之，見一老者撲倒泥潭中，急扶於屋內，悉心照看，如視己親。
又七日，老者醒，念此子救亡之恩，書一方與其，曰：“依方食之，可保爾長命。”
老者去，陳俊依其言行。
元（朝）泰定年間，或行至閩地永嘉湯泉村，山青水秀，多有溫泉。
再入村中，可見一老者，形如嬰孩，重不過十斤。
因其不便，鄉鄰皆以麻竹編製菜籃，老人於其中。人人抬入家門，戶戶待之如親。
詢鄉人，皆稱為“菜籃公”。
或問其名，姓陳名俊，字克明。問其壽，四百又四十……