還有一碗麵，這麵湯渾濁，香味撲鼻，有蔥花，沒香菜，是我的最愛。我用筷子夾起，麵的彈性十足，麵湯更是鮮美無比。
“好吃……”我吃的爽極了，回頭看張九零的時候，發現他坐在那裏，麵前的筷子也不動，臉色有青。
“你怎麽不吃？”
“我吃不了。”
“吃不了你拿兩雙筷子做什麽，還擺得那麽整齊，這樣那些東西會以為是給它們準備的。”職業病，一開口調侃他就鬼。
“這是給你準備的，一分鍾後你就會用的上。”
給我準備的？雖然不信，可是不信不行，果然，一分鍾後，我用手吃龍蝦，一個不留神，把筷子給弄掉了，真的應驗。
算了，我也懶得和他較勁，乖乖的拿出第二雙筷子，然後繼續掃蕩。
下午0，我們又出發，這一次去的是湘西吉首。
湘西土家族苗族自治州位於湖南省西北部、雲貴高原東側的武陵山區，與湖北省、貴州省、重慶市接壤；境內居住著土家、苗、漢、回、瑤、侗、白等0個民族。
苗族自製州是什麽？或許什麽是自治州。
百度這樣解釋：中華人民共和國的一種地級行政區，是在中國少數民族聚居地區建立的民族自治地方，地位介於直屬中央政府的省一級與縣一級之間，按照中華人民共和國憲法的規定，民族自治地方享受很高的自我管理權利。
通俗的，自治州在中國，保留很多行使權力，如果你在這裏犯事了，村裏人打你應該，被打活該。
再換句話，你再有關係，去了那裏，還是得乖乖的低頭，否則怎麽死的，還不清楚。
當然我的有誇張，其實大概意思就是那樣，甚至在自治州還有中國唯一一個被允許持槍苗族。
是中國唯一的，合法的！可見自治州的權利。
苗族也是一個神奇的民族，曆史悠久。
相傳他們是蚩尤軍隊後裔，保留了很多傳統文化。
張九零這次來就是請教一位苗族的前輩，或許跟我們之前的看到的“借屍還魂”有關。
不過我更想知道另外一個苗家秘術，“湘西趕屍”。
給讀者的話:
今天兩更
第八十六章湘西趕屍2
湘西趕屍是一種很神秘的秘術，甚至還有神話故事。
相傳蚩尤大被黃帝大敗，死傷無數，被迫撤軍。
蚩尤手下有個術士，勸他快走，蚩尤就：“我怎麽能丟下死去的兄弟不管。”
那術士見他執著，然後就對蚩尤：“您在前麵引路，我在背後趕屍。”
“這就是湘西趕屍的出處。”這位給我故事的苗家老人名字叫做卜吉，我叫他吉老。
半路張九零正好看見他，以前有過見麵，也幫助過他們，我們是邊走邊聊，這裏是德夯盤古山往裏三公裏的村莊，風景優美，大山環繞，沒想到苗族人竟然生活在這麽山清水秀的地方。
這裏沒有旅遊區的華麗的房子，但是保留了苗家原汁原味的吊腳樓風格，苗家居住深山中，經常有毒蛇毒蠍出沒，地麵潮濕。
結合種種因素，最後才會設計出這種吊腳樓。
苗家木樓地下架空，這種吊腳一來可以防蟲防蛇，二來也可以養一些家畜，挺巧妙的，我覺得有意思。
“湘西趕屍嘛——已經失傳嘍。”吉老吧嗒吧嗒的地抽了幾口旱煙，到這個事，神色有蕭索。
張九零告訴我，苗家趕屍，吉老的繼承最為完整的，在他口子失傳，那可真的就是失傳，我也心裏暗暗惋惜，中國的古文化，終於淹沒的現代文明之中，一天一件少，真正的中國色彩已經開始蛻變，蛻變看似華麗的現代色彩，其實已經是失去傳統文化的黑白。
張九零破天荒的告訴我，靈異事件調查組裏邊有資料顯示，明朝洪武三十六年，湘西趕屍可以以咒語和法器引導屍體走夜。
帶頭者一手持鈴鐺，一手撒紙錢，背著桃木劍，嘴裏念叨咒語，前方引路。
殿後的人不大講究，甚至有的時候隻有一個人，當然隻是特別情況，一般的趕屍人都會帶一個徒弟，防止屍體掉落，或者滑倒的時候有個幫手。
屍體會自己走。
這是在明朝的資料記錄，大概到了國民時期，這樣的秘術再次現世的時候已經衰敗了很多！
隻能將屍體分解，然後用苗家不外傳的草藥浸泡，可以除去屍體的臭味，並且不會短時間腐爛，給背屍的人創造好的環境。
浸泡藥水屍體用白沙布包裹，然後徒弟用簍子後背著屍體，師傅在前頭引路，必須要將五官包裹，不可外露。
湘西趕屍到底是怎麽產生的，目的又是為了什麽？
吉老告訴我，這一切都是為了給客死他鄉的引路，讓他們回到家中，然後安葬。
這樣的秘術幾乎不外傳，並且也是晚上進行，選的又是陰路，走過一次，就不會走第二次，因為每個人的路都是獨一無二的，不管生前死後，這也出於是對死者的尊重。
吉老一口氣了很多，惋惜這項秘術的失傳。
之前的問題，不過是我問的，張九零見吉老完，繼續問：“請問借屍還魂您知道麽。”
吉老沉默了一會，苦笑道：“這才是您真正來這的目的吧。”
我看了看張九零，突然發現他臉色差到不行。
“你……你沒事吧。”我有些擔心他現在的狀態。
張九零突然趔趄一下，然後扶著柱子，冷汗突然冒出來。他在大衣口袋快速找著什麽。
“好吃……”我吃的爽極了，回頭看張九零的時候，發現他坐在那裏，麵前的筷子也不動，臉色有青。
“你怎麽不吃？”
“我吃不了。”
“吃不了你拿兩雙筷子做什麽，還擺得那麽整齊，這樣那些東西會以為是給它們準備的。”職業病，一開口調侃他就鬼。
“這是給你準備的，一分鍾後你就會用的上。”
給我準備的？雖然不信，可是不信不行，果然，一分鍾後，我用手吃龍蝦，一個不留神，把筷子給弄掉了，真的應驗。
算了，我也懶得和他較勁，乖乖的拿出第二雙筷子，然後繼續掃蕩。
下午0，我們又出發，這一次去的是湘西吉首。
湘西土家族苗族自治州位於湖南省西北部、雲貴高原東側的武陵山區，與湖北省、貴州省、重慶市接壤；境內居住著土家、苗、漢、回、瑤、侗、白等0個民族。
苗族自製州是什麽？或許什麽是自治州。
百度這樣解釋：中華人民共和國的一種地級行政區，是在中國少數民族聚居地區建立的民族自治地方，地位介於直屬中央政府的省一級與縣一級之間，按照中華人民共和國憲法的規定，民族自治地方享受很高的自我管理權利。
通俗的，自治州在中國，保留很多行使權力，如果你在這裏犯事了，村裏人打你應該，被打活該。
再換句話，你再有關係，去了那裏，還是得乖乖的低頭，否則怎麽死的，還不清楚。
當然我的有誇張，其實大概意思就是那樣，甚至在自治州還有中國唯一一個被允許持槍苗族。
是中國唯一的，合法的！可見自治州的權利。
苗族也是一個神奇的民族，曆史悠久。
相傳他們是蚩尤軍隊後裔，保留了很多傳統文化。
張九零這次來就是請教一位苗族的前輩，或許跟我們之前的看到的“借屍還魂”有關。
不過我更想知道另外一個苗家秘術，“湘西趕屍”。
給讀者的話:
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第八十六章湘西趕屍2
湘西趕屍是一種很神秘的秘術，甚至還有神話故事。
相傳蚩尤大被黃帝大敗，死傷無數，被迫撤軍。
蚩尤手下有個術士，勸他快走，蚩尤就：“我怎麽能丟下死去的兄弟不管。”
那術士見他執著，然後就對蚩尤：“您在前麵引路，我在背後趕屍。”
“這就是湘西趕屍的出處。”這位給我故事的苗家老人名字叫做卜吉，我叫他吉老。
半路張九零正好看見他，以前有過見麵，也幫助過他們，我們是邊走邊聊，這裏是德夯盤古山往裏三公裏的村莊，風景優美，大山環繞，沒想到苗族人竟然生活在這麽山清水秀的地方。
這裏沒有旅遊區的華麗的房子，但是保留了苗家原汁原味的吊腳樓風格，苗家居住深山中，經常有毒蛇毒蠍出沒，地麵潮濕。
結合種種因素，最後才會設計出這種吊腳樓。
苗家木樓地下架空，這種吊腳一來可以防蟲防蛇，二來也可以養一些家畜，挺巧妙的，我覺得有意思。
“湘西趕屍嘛——已經失傳嘍。”吉老吧嗒吧嗒的地抽了幾口旱煙，到這個事，神色有蕭索。
張九零告訴我，苗家趕屍，吉老的繼承最為完整的，在他口子失傳，那可真的就是失傳，我也心裏暗暗惋惜，中國的古文化，終於淹沒的現代文明之中，一天一件少，真正的中國色彩已經開始蛻變，蛻變看似華麗的現代色彩，其實已經是失去傳統文化的黑白。
張九零破天荒的告訴我，靈異事件調查組裏邊有資料顯示，明朝洪武三十六年，湘西趕屍可以以咒語和法器引導屍體走夜。
帶頭者一手持鈴鐺，一手撒紙錢，背著桃木劍，嘴裏念叨咒語，前方引路。
殿後的人不大講究，甚至有的時候隻有一個人，當然隻是特別情況，一般的趕屍人都會帶一個徒弟，防止屍體掉落，或者滑倒的時候有個幫手。
屍體會自己走。
這是在明朝的資料記錄，大概到了國民時期，這樣的秘術再次現世的時候已經衰敗了很多！
隻能將屍體分解，然後用苗家不外傳的草藥浸泡，可以除去屍體的臭味，並且不會短時間腐爛，給背屍的人創造好的環境。
浸泡藥水屍體用白沙布包裹，然後徒弟用簍子後背著屍體，師傅在前頭引路，必須要將五官包裹，不可外露。
湘西趕屍到底是怎麽產生的，目的又是為了什麽？
吉老告訴我，這一切都是為了給客死他鄉的引路，讓他們回到家中，然後安葬。
這樣的秘術幾乎不外傳，並且也是晚上進行，選的又是陰路，走過一次，就不會走第二次，因為每個人的路都是獨一無二的，不管生前死後，這也出於是對死者的尊重。
吉老一口氣了很多，惋惜這項秘術的失傳。
之前的問題，不過是我問的，張九零見吉老完，繼續問：“請問借屍還魂您知道麽。”
吉老沉默了一會，苦笑道：“這才是您真正來這的目的吧。”
我看了看張九零，突然發現他臉色差到不行。
“你……你沒事吧。”我有些擔心他現在的狀態。
張九零突然趔趄一下，然後扶著柱子，冷汗突然冒出來。他在大衣口袋快速找著什麽。