當susan告訴我她要辭職做斜杠青年的時候,我很高興。因為我知道,她想明白了自己應該幹什麽,她成了一個真正對自己負責的人,她會有屬於自己的人生。


    對自己負責,過自己的人生,看似是一件人人都在做的事情。環顧周圍,大家好像都在幹自己該幹的事情。然而,仔細想一想,我們真的是在對自己負責,過自己的人生嗎?


    人性裏有一條亙古的法則,就是從眾。在多數情況下,跟著別人走一條現成的道路,風險是最小的。在遠古時代,風險往往意味著生命安全受到威脅,是不可承受的,所以自古以來,大多數人都是從眾的。當你不知道該怎麽做的時候,看看別人,那就是榜樣。


    然而從眾的副作用也是很明顯的,它讓人們活著其他人的生活,夢想著其他人的夢想,哪怕你是一條魚,在猴群裏也要學著去爬樹。今天,在這個物質相對豐富,安全相對有保障的年代,大多數人還是像自古以來那樣,寧可過著別人的生活,不願意傾聽自己內心的聲音。我們經常會看到身邊和社會上,有無數工作壓力大到不行,喪失了健康快樂乃至輕生的人,他們真的是對自己負責嗎?


    當然,你可以找一千種理由告訴自己,不應該離開一條所有人都覺得正確的路,哪怕你自己覺得很難受:


    找一份工作不容易啊!我還能找到其他工作嗎?


    如果不這麽做的話,家人會擔心的!朋友會擔心的!


    賬單怎麽辦?房租怎麽辦?貸款怎麽辦?


    其他同事比我還辛苦,他們不也繼續著嗎?


    再堅持下去,也許就會好了……


    這些,與其說是真實存在的理由,還不如說是自己給自己設置的障礙。世界當然是有限製的,我們不是每條路都可以走。從物理角度說,我們無法超越光速;從生物角度說,人體不能光合作用;從社會角度說,法律的威嚴不可觸碰。然而,隻要回顧一下曆史就能知道,人類的生活在巨大的限製下,有著近乎無限的可能,很多看似的必然,其實遠不是那麽神聖不可侵犯。


    就像一句老話,“以絕大多數人的努力程度,根本到不了拚才華的階段”,絕大多數人哀歎的無可奈何,也根本觸及不到大自然和社會設定的上限。我們就是喜歡自己給自己畫地為牢,在大腦裏上個鎖,告訴自己,沒有其他的選擇了,沒有其他的路了。這個世界本來是多元而精彩的,當你刪除了人生的其他選擇時,你的人生,就隻剩下華山一條路了。


    susan主張的斜杠青年,我覺得是一個有功德的事情,因為它提醒了我們,生命未必隻有一種活法。斜杠青年的根本,也不在於你有幾個身份、幾個職業、幾種技能、幾份收入,而是在於你有沒有過自己想要的生活,有沒有在對社會和家庭負責的同時,也對自己負責。


    社會上有一種觀念,認為人生就應該在一條道路上奮鬥到底,像壽司之神小野二郎那樣,用一生把壽司做到極致,隻有那樣才是成功。是的,專精一門,做到極致,是令人讚歎且值得讚美的,然而世界是多元的,也必須是多元的。我們讚美壽司之神,卻不能要求人人去做廚師,更不能要求人人去做壽司。我們不能要求人人都有一樣的追求,就像不能用猴子的標準去要求魚一樣。


    世界是多元的,所以你可以有一元的人生,也可以有二元的人生,甚至可以有五元的人生。關鍵在於,我們隻能活一生,所以我們有資格要求活出屬於自己的一生,唯如此,才是對自己真正的負責。


    susan曾和我探討過一個問題:生命的意義是什麽。我的觀點是,生命的意義是一道沒有正確答案的填空題。生命是事實,意義是價值,價值判斷因人而異,所以生命的意義也因人而異。正因如此,我們才可以各自追尋,給出自己的答案,不用和別人的一樣。


    所以,無論你是不是想當斜杠青年,是不是想走不一樣的道路,都需要做一件事,就是仔細看看腳下:這是自己想要的嗎?還有其他的可能嗎?


    蘇格拉底說,未經審視的生活,是不值得過的。我相信,每一個認真審視過自己的人,無論有著幾元的人生,無論是多大年紀,都是一個活得精彩的斜杠青年。


    謝田


    《一步一世界》作者/環球旅行家/學者

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