大師問我今天前來有什麽事？
我把爍鎏城的危機簡單描繪一下。然後緊張地問道：“我已經找過道派的風玄道長了，他老人家都100多歲了，卻也拿不出切實有效的手段來驅魔，更別說將兩個魔頭徹底剿滅了。我就想到了大師你，在你們佛門中，是否有這方麵的高手存在？”
天雲大師緩緩說道：“佛門講究因緣，因是因果，緣是緣份。雙魔的出現，起因於陰間的疏管，閻王爺沒有看住他的秘籍，竟然讓手下的兩個小卒偷了書，並且還修煉成了魔頭。這個果是世間有人注定要遭受磨難甚至生死災難，比如那些被女鬼吸了血死亡的女孩，她們的前生肯定與魔性有瓜果。還有爍鎏城，為什麽偏偏被雙魔選中？現在看來就因為地下有座千年老城，曾經被湮沒了，現在老城本身存在的靈氣也要蠢蠢欲動，而雙魔利用這份靈氣推波助瀾，要將新城取而代之。這都是既定的因果，任何人都不可能扭轉改變的。”
“那麽這個緣呢？”我又問。
“緣其實也是因果，隻不過具有天定的內在涵義。我們簡單地說，在這件事上的緣，就包括了你，雙魔要推動地下城顛覆地上城，然後他們要占領城市建立陰靈據地，再向外擴張。可惜在他們在實現宏圖大誌的過程中，會有一個帶睦的你在那裏，是他們最強大的克星。”
我覺得大師這番話有他的哲理，但我要的還是更直接的結論，有沒有仙師可以收為我徒，傳給我誅魔本領？
天雲大師聽了我的追問，緩緩搖著頭說：“魔頭倒是產生了，仙神是不可能實際顯現的，他們隻能以某種形式出現，比如在你的夢裏。”
我幾乎喊起來：“對呀，我就夢見過一位金甲神人，但我一直以為那不過是我自己做的一個亂夢，虛得很而已。”
“嗬嗬，我知道這位金甲神人是哪一路，不過在現在這件事情上，不需要提到他，因為他隻是一個信使，即使我說出他是哪路神，你也不可能再找到他，他也不可能再顯身來幫你。反正金甲神人隻是報了一些消息，叫你該怎麽做，對不對？”
我說是的，金甲神人說城市即將遭受入侵，關鍵是爍鎏城裏有沒有可以擔當重任的勇士。
“他的話很明白，這個勇士就是要由你來當。”大師說道，“這就是仙神給你的任務，賦予你的職責。”
“可是既然仙神賦予我這麽大的責任，為什麽又不肯授予我能夠誅魔的本領呢？這不是很矛盾嗎？”我頗感不平地說。
天雲大師一揮手說道：“給你布置了任務，就要由你自己去完成，怎麽做到，是需要你自己摸索的，仙神不會扶著你走，而是一切得靠你自己。”
“那我下一步怎麽做，完全沒有頭腦。還請大師指點迷津。”我向大師懇求道。
大師沉吟了一下說道：“我給你講一個蛇的小故事吧。”
“好，大師請講。”我聚精會神聽著。
“在東部平原地區，有一種毒蛇叫金絲地扁，其實是一種蝮蛇，毒性很大，也很陰險。它的特征是安靜不好動，經常伏在田間地頭的草叢裏，蜷起身子睡懶覺。農民在下地下田勞作時如果不慎踩到它，就會被它咬中。一旦被咬就十分危險，這種蝮蛇的毒性遠比五步蛇更強，一般被咬的人不馬上接受治療，幾十分鍾就會死去。”
我知道大師的重點在下麵。
他繼續說道：“被這種蛇咬中的人，幾乎沒有幸存的，原因不僅僅是來不及搶救，而是找不準藥，因為這種蛇容易被醫生當成是普通的蝮蛇，給傷者注射蝮蛇的蛇毒清，根本不會起作用，因而很容易錯過最佳搶救時間。”
我忍不住插嘴：“那怎麽才能治得好？”
大師說道：“奧妙隻有少數人能了解，當地有些土郎中就了解這種蛇的性質，當有人被咬中後，土郎中的做法是不用什麽蛇毒清，甚至不用早就準備著的藥，他是即尋即用，把一種草去拔了來，搗成糊狀，敷在傷者的蛇咬傷口上。不用半個小時，哪怕傷者已經奄奄一息了也能馬上止痛消腫，脫離危險。”
我有點不解地問：“既然土郎中懂得這種藥，為什麽不提前去拔來準備著，非要在知道有人被咬了才去拔草藥？那不是耽誤時間嗎？”
大師嗬嗬一笑說：“這正是土郎中的高妙之處，你知道他去哪裏拔的草藥嗎？其實治金絲地扁的草藥不是固定的，而是隨機的，當有人被咬後，土郎中會馬上前往傷者被咬之處，找到蛇伏過的地方，接下來才是他的技藝所在，要憑著一雙火眼金睛找到那根金絲……”
“金絲？什麽金絲？”我驚訝了，“難道蝮蛇還會吐出金絲來？”
“對，蝮蛇吐出一條絲，由於是金黃色的，所以被稱作金絲，這也是這種蛇被叫成金絲地扁的原因。這條金絲是布在它的周圍的，好比蜘蛛的絲，一旦被什麽動物觸到，它就會發起攻擊。而在金絲下麵的那一把草，就是治療蛇傷的特效藥。”
“任意的草嗎？”
“對，任意的草，隻要是金絲下麵的就行。無論老草嫩草，哪怕枯草也是。”
“這是什麽原理呢？”
“原理就是蝮蛇每天甚至每個時段，它身體中毒腺中的毒素都不是固定不變的，而是有變化的，它伏在哪些草上，說明它在這一時段對這種草產生依賴，如果它不喜歡的話是不會伏在上麵的，所謂一物降一物，而它是一草降一蛇。能解毒的藥就是它自己本能作出的選擇。”
我聽到這裏，忽然明白過來了。“大師你的意思，對付雙魔的靈藥，就在他們自己的老巢裏嗎？”
大師終於舒展眉毛了：“沒錯，我說的就是這個意思。”
我更加好奇了：“大師你說，會是什麽樣的靈藥呢？”
“那不一定是藥，也許是兵器，但也有可能是咒語。甚至可能隻是一個圖騰。”大師說道，“具體是哪一種我也說不清，隻有他們自己心裏有數。”
我不由得摩拳擦掌，馬上作出決定：“那我分別去他們的老巢，尋找這種武器。”
“你去哪裏找？”大師反問我。
“啖魔是雙非山，貞婦媼是崇媼山嘛。”
可是大師連連搖頭說：“你根本沒有找對地方。”
我更不解了：“啖魔是在雙非山修煉的，貞婦媼在祟媼山修煉，這兩個地方不是他們各自的老巢嗎？”
大師依然搖著頭：“你好好想想，除了這兩個地方，還有哪裏？”
我頓時大驚：“大師你的意思，他們的老巢就是陰間，就是地獄？”
“沒錯，就是地獄。”
第二百六十二章 可怕的操練
雖然我馬上悟到大師的話有道理，啖魔和貞婦媼本身就是地獄的鬼卒，他們的真正老巢應該在陰間的地獄裏，但還是感到十分震驚。
“大師，要拿到誅滅他們的武器，必須去地獄嗎？”我顫著聲問。
天雲大師看著我說：“我倒不是非叫你去地獄不可，我隻是提了這樣一條思路。要打敗兩個魔頭，實在也沒有更有力的方式。你都找過風玄道長了，他既然提不出更好的良策，說明道家在誅魔方麵也是能力有限。而我對佛門的狀況是了解的，也不可有你需要的高師。”
“可是依我目前的能力，要去闖蕩地獄，肯定是不行的。”我猶豫地說道。
“你不是去過陰間嗎？感覺那裏是不是戒備森嚴？”大師問我。
我說那裏不是戒備森嚴，倒好像很寬鬆，陰間是一大片的區域，也沒有鬼卒巡邏看管得很緊，相反那些鬼靈都很自主，嚴格遵守作息時間。
但地獄是個很奇怪的地方，如同一個深桶，裏麵排列著一層一層，而你進入其中一層，沒有許可就算擅自闖入，被鬼卒逮住就要受到懲罰，刀砍還是火烹，甚至下油鍋就很難說了。
“這麽說，單單去陰間還是不難，難的是到地獄裏去吧？”大師說道。
我把爍鎏城的危機簡單描繪一下。然後緊張地問道：“我已經找過道派的風玄道長了，他老人家都100多歲了，卻也拿不出切實有效的手段來驅魔，更別說將兩個魔頭徹底剿滅了。我就想到了大師你，在你們佛門中，是否有這方麵的高手存在？”
天雲大師緩緩說道：“佛門講究因緣，因是因果，緣是緣份。雙魔的出現，起因於陰間的疏管，閻王爺沒有看住他的秘籍，竟然讓手下的兩個小卒偷了書，並且還修煉成了魔頭。這個果是世間有人注定要遭受磨難甚至生死災難，比如那些被女鬼吸了血死亡的女孩，她們的前生肯定與魔性有瓜果。還有爍鎏城，為什麽偏偏被雙魔選中？現在看來就因為地下有座千年老城，曾經被湮沒了，現在老城本身存在的靈氣也要蠢蠢欲動，而雙魔利用這份靈氣推波助瀾，要將新城取而代之。這都是既定的因果，任何人都不可能扭轉改變的。”
“那麽這個緣呢？”我又問。
“緣其實也是因果，隻不過具有天定的內在涵義。我們簡單地說，在這件事上的緣，就包括了你，雙魔要推動地下城顛覆地上城，然後他們要占領城市建立陰靈據地，再向外擴張。可惜在他們在實現宏圖大誌的過程中，會有一個帶睦的你在那裏，是他們最強大的克星。”
我覺得大師這番話有他的哲理，但我要的還是更直接的結論，有沒有仙師可以收為我徒，傳給我誅魔本領？
天雲大師聽了我的追問，緩緩搖著頭說：“魔頭倒是產生了，仙神是不可能實際顯現的，他們隻能以某種形式出現，比如在你的夢裏。”
我幾乎喊起來：“對呀，我就夢見過一位金甲神人，但我一直以為那不過是我自己做的一個亂夢，虛得很而已。”
“嗬嗬，我知道這位金甲神人是哪一路，不過在現在這件事情上，不需要提到他，因為他隻是一個信使，即使我說出他是哪路神，你也不可能再找到他，他也不可能再顯身來幫你。反正金甲神人隻是報了一些消息，叫你該怎麽做，對不對？”
我說是的，金甲神人說城市即將遭受入侵，關鍵是爍鎏城裏有沒有可以擔當重任的勇士。
“他的話很明白，這個勇士就是要由你來當。”大師說道，“這就是仙神給你的任務，賦予你的職責。”
“可是既然仙神賦予我這麽大的責任，為什麽又不肯授予我能夠誅魔的本領呢？這不是很矛盾嗎？”我頗感不平地說。
天雲大師一揮手說道：“給你布置了任務，就要由你自己去完成，怎麽做到，是需要你自己摸索的，仙神不會扶著你走，而是一切得靠你自己。”
“那我下一步怎麽做，完全沒有頭腦。還請大師指點迷津。”我向大師懇求道。
大師沉吟了一下說道：“我給你講一個蛇的小故事吧。”
“好，大師請講。”我聚精會神聽著。
“在東部平原地區，有一種毒蛇叫金絲地扁，其實是一種蝮蛇，毒性很大，也很陰險。它的特征是安靜不好動，經常伏在田間地頭的草叢裏，蜷起身子睡懶覺。農民在下地下田勞作時如果不慎踩到它，就會被它咬中。一旦被咬就十分危險，這種蝮蛇的毒性遠比五步蛇更強，一般被咬的人不馬上接受治療，幾十分鍾就會死去。”
我知道大師的重點在下麵。
他繼續說道：“被這種蛇咬中的人，幾乎沒有幸存的，原因不僅僅是來不及搶救，而是找不準藥，因為這種蛇容易被醫生當成是普通的蝮蛇，給傷者注射蝮蛇的蛇毒清，根本不會起作用，因而很容易錯過最佳搶救時間。”
我忍不住插嘴：“那怎麽才能治得好？”
大師說道：“奧妙隻有少數人能了解，當地有些土郎中就了解這種蛇的性質，當有人被咬中後，土郎中的做法是不用什麽蛇毒清，甚至不用早就準備著的藥，他是即尋即用，把一種草去拔了來，搗成糊狀，敷在傷者的蛇咬傷口上。不用半個小時，哪怕傷者已經奄奄一息了也能馬上止痛消腫，脫離危險。”
我有點不解地問：“既然土郎中懂得這種藥，為什麽不提前去拔來準備著，非要在知道有人被咬了才去拔草藥？那不是耽誤時間嗎？”
大師嗬嗬一笑說：“這正是土郎中的高妙之處，你知道他去哪裏拔的草藥嗎？其實治金絲地扁的草藥不是固定的，而是隨機的，當有人被咬後，土郎中會馬上前往傷者被咬之處，找到蛇伏過的地方，接下來才是他的技藝所在，要憑著一雙火眼金睛找到那根金絲……”
“金絲？什麽金絲？”我驚訝了，“難道蝮蛇還會吐出金絲來？”
“對，蝮蛇吐出一條絲，由於是金黃色的，所以被稱作金絲，這也是這種蛇被叫成金絲地扁的原因。這條金絲是布在它的周圍的，好比蜘蛛的絲，一旦被什麽動物觸到，它就會發起攻擊。而在金絲下麵的那一把草，就是治療蛇傷的特效藥。”
“任意的草嗎？”
“對，任意的草，隻要是金絲下麵的就行。無論老草嫩草，哪怕枯草也是。”
“這是什麽原理呢？”
“原理就是蝮蛇每天甚至每個時段，它身體中毒腺中的毒素都不是固定不變的，而是有變化的，它伏在哪些草上，說明它在這一時段對這種草產生依賴，如果它不喜歡的話是不會伏在上麵的，所謂一物降一物，而它是一草降一蛇。能解毒的藥就是它自己本能作出的選擇。”
我聽到這裏，忽然明白過來了。“大師你的意思，對付雙魔的靈藥，就在他們自己的老巢裏嗎？”
大師終於舒展眉毛了：“沒錯，我說的就是這個意思。”
我更加好奇了：“大師你說，會是什麽樣的靈藥呢？”
“那不一定是藥，也許是兵器，但也有可能是咒語。甚至可能隻是一個圖騰。”大師說道，“具體是哪一種我也說不清，隻有他們自己心裏有數。”
我不由得摩拳擦掌，馬上作出決定：“那我分別去他們的老巢，尋找這種武器。”
“你去哪裏找？”大師反問我。
“啖魔是雙非山，貞婦媼是崇媼山嘛。”
可是大師連連搖頭說：“你根本沒有找對地方。”
我更不解了：“啖魔是在雙非山修煉的，貞婦媼在祟媼山修煉，這兩個地方不是他們各自的老巢嗎？”
大師依然搖著頭：“你好好想想，除了這兩個地方，還有哪裏？”
我頓時大驚：“大師你的意思，他們的老巢就是陰間，就是地獄？”
“沒錯，就是地獄。”
第二百六十二章 可怕的操練
雖然我馬上悟到大師的話有道理，啖魔和貞婦媼本身就是地獄的鬼卒，他們的真正老巢應該在陰間的地獄裏，但還是感到十分震驚。
“大師，要拿到誅滅他們的武器，必須去地獄嗎？”我顫著聲問。
天雲大師看著我說：“我倒不是非叫你去地獄不可，我隻是提了這樣一條思路。要打敗兩個魔頭，實在也沒有更有力的方式。你都找過風玄道長了，他既然提不出更好的良策，說明道家在誅魔方麵也是能力有限。而我對佛門的狀況是了解的，也不可有你需要的高師。”
“可是依我目前的能力，要去闖蕩地獄，肯定是不行的。”我猶豫地說道。
“你不是去過陰間嗎？感覺那裏是不是戒備森嚴？”大師問我。
我說那裏不是戒備森嚴，倒好像很寬鬆，陰間是一大片的區域，也沒有鬼卒巡邏看管得很緊，相反那些鬼靈都很自主，嚴格遵守作息時間。
但地獄是個很奇怪的地方，如同一個深桶，裏麵排列著一層一層，而你進入其中一層，沒有許可就算擅自闖入，被鬼卒逮住就要受到懲罰，刀砍還是火烹，甚至下油鍋就很難說了。
“這麽說，單單去陰間還是不難，難的是到地獄裏去吧？”大師說道。