這是什麽意思？搞得我好像，真的要把墨玉尺搶走的一樣。劉師叔是何等的高手，我能從他的手中，把這個東西搶走麽？真是搞不懂，老師這樣子到底要幹嘛？
我拿過劉師叔的墨玉尺，和被銀奴削斷的墨玉棍仔細對比了一下。然後又交給了崔二爺，希望他也能幫我仔細看看。這個上麵崔二爺不是什麽高手，但是眼力也還是不錯的。
說起我和崔二爺、劉胖子的話，肯定劉胖子對玉器古玩的知識高於我和崔二爺。雖然劉胖子也經常看走眼，但是他會拿著一些真品和贗品來找我和崔二爺。這樣無形中，我和崔二爺也在鍛煉眼力。
崔二爺很恭敬的把墨玉尺交到了我手上，然後對我說道：“虎子，我對比看了一下。這兩件器物的材質不同，但是雕工手法上有些相同之處。而且綜合幾個方麵來看，墨玉尺的年代應該要早於墨玉棍。”
我點了點頭，對崔二爺說道：“我看也是這樣的！不過看墨玉棍，好像不是一個單獨的物件，應該還有一個配件。你看削斷的這節上，明顯的有個凹槽。而我記得，墨玉棍是沒有尖的，所以這個凹槽，放在這裏很多餘！”
崔二爺點了點頭，對我說道：“這點我讚成！你看要是一根棍子的話，應該是圓柱體或者扁長體。可是從削斷的這些上來看，一邊是圓柱體一邊卻是凹槽。所以我覺得除了你說的還有一個配件之外，是不是可以說這個是合二為一的。也就是還有一根類似的，兩根合到一起後，中間是空心的。”
聽完崔二爺的話，我想了想點著頭說道：“如果是這樣的話，我們至少可以證明一件事情，這根墨玉棍不是一個單獨的物件，應該是還有配套的。可是要是這樣說的話，我還真想不起來那本書上有類似的記載了。”
崔二爺笑了一下，對我說道：“虎子，也許是不是可以這樣想。這個東西不是留給活人用的！”我一聽拍了下大腿，對呀我怎麽忘記這個了...
第九百零八章死亡名單（58）墨玉棍的奧秘
崔二爺的一句話提醒了我，如果這個墨玉棍不是給活人用的。那麽是不是可以說，他是一件陪葬的器物，也就是我們所說的冥器，這個在中國古代很常見的。
不過有一點還是要注意的，這麽長一件器物再加上配件，要真的是冥器的話，這肯定可以轟動中國考古界的，而且還是價值連城的墨玉做的。
劉師叔被我們說糊塗了，一把拉住我的手說道：“小無賴，你給我好好地說話。別扯這些我聽不懂的，把你們想到的和分析到的都給我說說。”
我一聽笑著說道：“那我們就從墨玉的發展史上，慢慢地給你老人家分析。二爺你看是你來說，還是我來說呢？”崔二爺笑著讓我來說。
於是我說道：“首先墨玉不是真正意義上的黑玉，他是白玉或清白玉被石墨沁入，偶然形成概率決定；或者碧玉的翠綠色經過漫長宇宙時間慢慢變黑。主產於新疆和田、且末縣的墨玉為和田墨玉，是新疆和田玉中的一個名貴品種，它具備和田玉一樣的優秀品質，堅致而溫潤，其中純漆黑如墨者，其漆黑如墨，色重而質膩，紋理細致，光潔典雅。其次為產於陝西省富平縣北部山區的墨玉，其色重質膩，紋理細致，漆黑如墨，光潔可愛，素為治硯、刀工之上佳珍料，古人將其與鑽石、寶石、彩石並稱為貴美石。還有泰山的墨玉，沙漠墨玉這都是墨玉中常見的。”
說到這裏我停頓了一下，繼續說道：“陝西富平的墨玉，自秦漢時即有開采。被稱為中國最大石刻藝術寶庫的西安碑林、館藏l700多件文物，其中80%以上為富平墨玉所製，秦李斯的《嶧山刻石》，東漢合陽的《曹全碑》，歐陽詢的《皇甫誕碑》，顏真卿的《多寶塔》，柳公權的《玄秘塔》。還有什麽無字碑，唐昭陵六駿呀，都是用墨玉做的。所以我們要斷定手上拿到的東西，是那個地方的墨玉做的。然後判斷，他的用途是什麽就容易的多了。”
劉師叔點了點頭，對我說道：“原來是這樣的，我說你小子非要我的墨玉尺做什麽。那你現在明白了沒有，我的墨玉尺和這幾節削斷的墨玉棍，是用什麽材料做的？”
我看了一眼劉師叔，把墨玉尺和那幾節斷節放在他的手中。對他說道：“師叔，你自己掂量一下。然後感覺一下，它們的重量和溫度。”
劉師叔不知道我要幹什麽，但是還是按照我說的去做了。然後對我說道：“感覺，我的戒尺要重一點。而且它有一股透人心脾的涼意，至於這幾根斷節好像是沒有這樣的感覺了。”
我點了點頭，對劉師叔說道：“對的，你的感覺是非常對的，這說明了你的墨玉尺是用上好的玉質做的。而這幾根斷節，材質遠遠不如你的。要是我沒有看走眼的話，你的墨玉尺應該是和田玉的。”
劉師叔噢了一聲，然後轉眼問道：“就算是這樣的話，哪又能說明什麽問題？你也隻是說明了，這兩件東西的產地不同。其餘的問題，你還是沒有解決。”
我笑著對劉師叔說道：“你先不要著急，聽我慢慢地說。既然我們看到的兩件器物都是墨玉做的，但是質地不同，這說明了什麽？很簡單，物以稀為貴，越是稀有的東西越要用到最為寶貴的地方。比如你的墨玉尺，之所以被做成法器的一個重要原因，就是因為它可能是，最為稀少的和田玉。而我們也知道，如果玉質接受了天地的靈氣，那麽我們隻要用道法就能將玉質的靈氣激發出來。這樣的法器，才會在日後幫到我們。而玉器沒有接受到天地的靈氣，猶如死了一半是不可能做成法器的。原因我不說，你都應該明白了”
劉師叔點了點頭，看著老師說道：“看來真的是老了，差點被這個小無賴繞暈了。說了半天，我這會明白了一點。就是說我的這件寶貝，因為吸收了天地的靈氣，所以被做成了法器。而那些斷了的節，是因為沒有吸收到天地的靈氣。那麽我想問問小無賴，既然沒有靈氣人家為什麽用呢？”
我看著劉師叔說道：“這裏有一個小小的問題，我首先要解釋一下。一些古玉被作為冥器，埋葬在屍體的旁邊，這些古玉雖然沒有用道法引領，但是出土之後依然可以成為驅邪的至寶。這是為什麽？因為屍體的精血，供養了這些玉器。所以一般墓裏出土的玉器，越是離屍體近的，越是能驅邪。所以我剛才和崔二爺說的就是這個意思，有可能那根所謂的墨玉棍，就可能是一件冥器。吸收了陰宅中的陰氣和死者的精血後，可能會到達一定的效果。”
老師一聽，撇了撇嘴說道：“說了半天，終於算是說到重點了。但是這都是你的推測，現在沒有辦法去證實的。所以你這條路是走不通的，還是去找別的證據。”
“不！”劉師叔突然說道：“這個可不一定呀！小無賴雖然繞了一個大圈子，但是至少提醒了我一些東西。他說的不錯，有可能這是墓裏的東西。但是也有可能，是一尊神像上的東西。”
“神像？”我們一起驚呼了一聲。劉師叔怎麽能得出這個答案來，是不是他想到了什麽，還是這裏麵另有蹊蹺呢？劉師叔說完後，閉上眼睛沉思起來。
過了一下會，他睜開眼睛對我們說道：“可能這次沒有錯，應該是這樣的。你們去找一個大點的空盤子，裏麵盛上一些水拿過來。”
高勝文應了一聲就去找，可是我們住在酒店裏麵怎麽可能有空盤子。最後高勝文沒有辦法，把客房裏麵用來放水杯子，和熱水壺的托盤盛上水後拿了過來。
劉師叔看了看也沒有多說話，把那幾根斷節扔到了托盤裏麵。我們以為它會發生變化，所有的腦袋都湊了過去。可是時間一分一秒的過去，托盤裏麵沒有發生一點變化。
就在我們都認為沒有變化，準備散開的時候突然一抹綠光出現了。這抹綠光是從托盤裏麵出現的，而托盤裏麵隻有幾根斷節。而且沒有任何光線照到上麵，可是就是這樣還是出現了一抹綠光。
我們都吃了一驚，不知道這是怎麽回事！我正準備問劉師叔，沒有想到又一抹綠光出現。這次我是看的很清楚的，發出綠光的就是那幾根斷節。
奇怪了，剛才還看著沒有一點動靜，為什麽這麽一會的功夫，幾個斷節全部發出了光呢？這是什麽原因導致的，而且這個發光又代表了什麽？
劉師叔沒有說話，隻是拿起了銀奴在自己的手上割了一下。我正要提醒劉師叔，銀奴上麵是有毒的。但是他的動作太快了，我還沒說話他已經割破了自己的手掌。
就看鮮血好像斷了線的珠子一把，快速地滴進了托盤裏麵。但是鮮血並沒有泛紅托盤裏麵盛著的水，而是滴進去一點立刻被斷節全部吸收進去。而這幾節斷節，也快速地自動連起來擺成了一個圓。一邊旋轉著，一邊吸收滴進去的鮮血。
劉師叔看到這裏，用隨身帶的手絹，把自己的傷口包紮了一下。然後歎了一口氣說道：“果然和我想的一樣。看來我這次，終於弄明白第三隻眼睛是什麽了？”我一聽也吃了一驚，怎麽和第三隻眼睛拉上了？
第九百零九章 死亡名單（59）鬼王雙瞳
劉師叔自己提到了第三隻眼睛上，這讓我多少有些意外，但是又覺得都在情理之中。【：這個第三隻壓得我喘不過來氣了。
自從上次安佳妮說完後，我幾乎每時每刻都在想這個第三隻眼睛，究竟是什麽東西，居然讓安佳妮重點的給我們提示？而且找到筆記本後，在合並到一起的冊子裏麵，也確實有這方麵的內容。但是就是一隻眼睛，和一些看不懂的文字。要想揭開第三隻眼睛的秘密，還真的不是那麽容易的。
沒有想到劉師叔不知道為什麽，突然說出自己明白什麽是第三隻眼睛的話。難道他過去也不知道，第三隻眼睛是什麽嗎？
我正在這麽想，忽然劉師叔說道：“小和尚，小無賴我考考你們兩個。你們誰知道，這個雙瞳是什麽？它是怎麽形成的，有些什麽作用？”
我暈，劉師叔怎麽提出了這麽簡單的問題。這個隻要稍稍看過書的人，都知道是什麽？就算是沒有看過書，了解點醫學的人也知道的。
我看了劉師叔一眼，沒有等小和尚張嘴就說道：“重瞳，也稱重華、雙瞳，分為雙目重瞳和一目重瞳。說白了就是一個眼睛裏有倆個瞳孔,就像一個睡倒的阿拉伯數字8一樣。現代醫學認為，這種情況屬於瞳孔發生了粘連畸變。這個在古代的書籍中經常可以看到，據說雙瞳的人一般都是聖人級別的，或者就是帝王級別的人。總之長有雙瞳的人，都是很不正常的。比如王充《論衡.骨相篇第十一》倉頡四目，為黃帝史。《清史稿.四百八十一.列傳二百六十八儒林二》顧炎武，字寧人，原名絳，昆山人。明諸生。生而雙瞳，中白邊黑。讀書目十行下。”
劉師叔點了點頭，對我說道：“不錯你小子是看了不少的書，張嘴就能說上這些。但是你還沒有說明，雙瞳的人都有什麽作用。”
我撓了下頭，看著劉師叔說道：“我沒有見過雙瞳的人，隻是聽別人說的，長有這種眼睛的人，可以看到地府的一切，身邊有沒有髒東西，也能看的一清二楚。”
劉師叔笑了起來，然後對我說道：“不難為你了，能說到這樣已經不錯了。其實雙瞳沒有什麽特別的，隻是比別人多了一個瞳孔而已，再也沒有別的什麽！至於能看到地府，這個話也不是假的。但是不是所有的雙瞳都能看到，隻有雙陰瞳孔才能真正意義上看到地府。”
老師一聽，立刻對劉師叔說：“小蛇，你說的是兩個瞳孔疊加長到一起的人吧！這樣的人，一千年都不一定能出現這麽一個的。我也是聽師傅講起過，自己到現在都沒有見過。”
劉師叔一聽，看著老師說道：“那你的師父三陽真人，有沒有提起過雙陰瞳孔人的厲害，和怎麽才能破解這種雙瞳？”劉師叔說完後眼睛盯著老師。
老師搖了搖頭，對劉師叔說道：“這個真沒有，我記得還是去和師父遊曆的時候。無意中在深山中，遇到的一戶村民家裏見到過。那人一見我師父，就說他老人家是土地爺爺，身上有祥雲護身，還有兩個穿著金甲的武士跟隨在身後。我和師父遊曆過很多地方，能把我師父身上的事情說這麽全的他是第一個。當時我還小，所以覺得這是胡言亂語。後來離開他家的時候，師父告訴我那人長著雙陰瞳孔。我想仔細地問問，師父說我以後遇到就明白了。”
劉師叔點了點頭，正要張嘴說話。我接著說道：“雙陰瞳孔相互疊加，可看陰陽斷生死。然其人終身喜陰好濕，不能久活於幹燥之地。如遇火攻，則可破之擒之。但雙陰瞳孔則不會隨人亡而消，常因附屬於它物之上。人不能滅之，共存天地之間。百年之後，得遇純陰雙瞳之人，長於其人眼中。則此時魔性大增，成三眼魔君！”
我背完這些東西後，劉師叔用手抬著我的下巴說道：“小無賴你不錯呀，居然能看懂這上麵的古梵語。快說這個上麵，還寫著什麽內容？”原來那段看不懂的文字，居然是用古梵語寫的。
我拿過劉師叔的墨玉尺，和被銀奴削斷的墨玉棍仔細對比了一下。然後又交給了崔二爺，希望他也能幫我仔細看看。這個上麵崔二爺不是什麽高手，但是眼力也還是不錯的。
說起我和崔二爺、劉胖子的話，肯定劉胖子對玉器古玩的知識高於我和崔二爺。雖然劉胖子也經常看走眼，但是他會拿著一些真品和贗品來找我和崔二爺。這樣無形中，我和崔二爺也在鍛煉眼力。
崔二爺很恭敬的把墨玉尺交到了我手上，然後對我說道：“虎子，我對比看了一下。這兩件器物的材質不同，但是雕工手法上有些相同之處。而且綜合幾個方麵來看，墨玉尺的年代應該要早於墨玉棍。”
我點了點頭，對崔二爺說道：“我看也是這樣的！不過看墨玉棍，好像不是一個單獨的物件，應該還有一個配件。你看削斷的這節上，明顯的有個凹槽。而我記得，墨玉棍是沒有尖的，所以這個凹槽，放在這裏很多餘！”
崔二爺點了點頭，對我說道：“這點我讚成！你看要是一根棍子的話，應該是圓柱體或者扁長體。可是從削斷的這些上來看，一邊是圓柱體一邊卻是凹槽。所以我覺得除了你說的還有一個配件之外，是不是可以說這個是合二為一的。也就是還有一根類似的，兩根合到一起後，中間是空心的。”
聽完崔二爺的話，我想了想點著頭說道：“如果是這樣的話，我們至少可以證明一件事情，這根墨玉棍不是一個單獨的物件，應該是還有配套的。可是要是這樣說的話，我還真想不起來那本書上有類似的記載了。”
崔二爺笑了一下，對我說道：“虎子，也許是不是可以這樣想。這個東西不是留給活人用的！”我一聽拍了下大腿，對呀我怎麽忘記這個了...
第九百零八章死亡名單（58）墨玉棍的奧秘
崔二爺的一句話提醒了我，如果這個墨玉棍不是給活人用的。那麽是不是可以說，他是一件陪葬的器物，也就是我們所說的冥器，這個在中國古代很常見的。
不過有一點還是要注意的，這麽長一件器物再加上配件，要真的是冥器的話，這肯定可以轟動中國考古界的，而且還是價值連城的墨玉做的。
劉師叔被我們說糊塗了，一把拉住我的手說道：“小無賴，你給我好好地說話。別扯這些我聽不懂的，把你們想到的和分析到的都給我說說。”
我一聽笑著說道：“那我們就從墨玉的發展史上，慢慢地給你老人家分析。二爺你看是你來說，還是我來說呢？”崔二爺笑著讓我來說。
於是我說道：“首先墨玉不是真正意義上的黑玉，他是白玉或清白玉被石墨沁入，偶然形成概率決定；或者碧玉的翠綠色經過漫長宇宙時間慢慢變黑。主產於新疆和田、且末縣的墨玉為和田墨玉，是新疆和田玉中的一個名貴品種，它具備和田玉一樣的優秀品質，堅致而溫潤，其中純漆黑如墨者，其漆黑如墨，色重而質膩，紋理細致，光潔典雅。其次為產於陝西省富平縣北部山區的墨玉，其色重質膩，紋理細致，漆黑如墨，光潔可愛，素為治硯、刀工之上佳珍料，古人將其與鑽石、寶石、彩石並稱為貴美石。還有泰山的墨玉，沙漠墨玉這都是墨玉中常見的。”
說到這裏我停頓了一下，繼續說道：“陝西富平的墨玉，自秦漢時即有開采。被稱為中國最大石刻藝術寶庫的西安碑林、館藏l700多件文物，其中80%以上為富平墨玉所製，秦李斯的《嶧山刻石》，東漢合陽的《曹全碑》，歐陽詢的《皇甫誕碑》，顏真卿的《多寶塔》，柳公權的《玄秘塔》。還有什麽無字碑，唐昭陵六駿呀，都是用墨玉做的。所以我們要斷定手上拿到的東西，是那個地方的墨玉做的。然後判斷，他的用途是什麽就容易的多了。”
劉師叔點了點頭，對我說道：“原來是這樣的，我說你小子非要我的墨玉尺做什麽。那你現在明白了沒有，我的墨玉尺和這幾節削斷的墨玉棍，是用什麽材料做的？”
我看了一眼劉師叔，把墨玉尺和那幾節斷節放在他的手中。對他說道：“師叔，你自己掂量一下。然後感覺一下，它們的重量和溫度。”
劉師叔不知道我要幹什麽，但是還是按照我說的去做了。然後對我說道：“感覺，我的戒尺要重一點。而且它有一股透人心脾的涼意，至於這幾根斷節好像是沒有這樣的感覺了。”
我點了點頭，對劉師叔說道：“對的，你的感覺是非常對的，這說明了你的墨玉尺是用上好的玉質做的。而這幾根斷節，材質遠遠不如你的。要是我沒有看走眼的話，你的墨玉尺應該是和田玉的。”
劉師叔噢了一聲，然後轉眼問道：“就算是這樣的話，哪又能說明什麽問題？你也隻是說明了，這兩件東西的產地不同。其餘的問題，你還是沒有解決。”
我笑著對劉師叔說道：“你先不要著急，聽我慢慢地說。既然我們看到的兩件器物都是墨玉做的，但是質地不同，這說明了什麽？很簡單，物以稀為貴，越是稀有的東西越要用到最為寶貴的地方。比如你的墨玉尺，之所以被做成法器的一個重要原因，就是因為它可能是，最為稀少的和田玉。而我們也知道，如果玉質接受了天地的靈氣，那麽我們隻要用道法就能將玉質的靈氣激發出來。這樣的法器，才會在日後幫到我們。而玉器沒有接受到天地的靈氣，猶如死了一半是不可能做成法器的。原因我不說，你都應該明白了”
劉師叔點了點頭，看著老師說道：“看來真的是老了，差點被這個小無賴繞暈了。說了半天，我這會明白了一點。就是說我的這件寶貝，因為吸收了天地的靈氣，所以被做成了法器。而那些斷了的節，是因為沒有吸收到天地的靈氣。那麽我想問問小無賴，既然沒有靈氣人家為什麽用呢？”
我看著劉師叔說道：“這裏有一個小小的問題，我首先要解釋一下。一些古玉被作為冥器，埋葬在屍體的旁邊，這些古玉雖然沒有用道法引領，但是出土之後依然可以成為驅邪的至寶。這是為什麽？因為屍體的精血，供養了這些玉器。所以一般墓裏出土的玉器，越是離屍體近的，越是能驅邪。所以我剛才和崔二爺說的就是這個意思，有可能那根所謂的墨玉棍，就可能是一件冥器。吸收了陰宅中的陰氣和死者的精血後，可能會到達一定的效果。”
老師一聽，撇了撇嘴說道：“說了半天，終於算是說到重點了。但是這都是你的推測，現在沒有辦法去證實的。所以你這條路是走不通的，還是去找別的證據。”
“不！”劉師叔突然說道：“這個可不一定呀！小無賴雖然繞了一個大圈子，但是至少提醒了我一些東西。他說的不錯，有可能這是墓裏的東西。但是也有可能，是一尊神像上的東西。”
“神像？”我們一起驚呼了一聲。劉師叔怎麽能得出這個答案來，是不是他想到了什麽，還是這裏麵另有蹊蹺呢？劉師叔說完後，閉上眼睛沉思起來。
過了一下會，他睜開眼睛對我們說道：“可能這次沒有錯，應該是這樣的。你們去找一個大點的空盤子，裏麵盛上一些水拿過來。”
高勝文應了一聲就去找，可是我們住在酒店裏麵怎麽可能有空盤子。最後高勝文沒有辦法，把客房裏麵用來放水杯子，和熱水壺的托盤盛上水後拿了過來。
劉師叔看了看也沒有多說話，把那幾根斷節扔到了托盤裏麵。我們以為它會發生變化，所有的腦袋都湊了過去。可是時間一分一秒的過去，托盤裏麵沒有發生一點變化。
就在我們都認為沒有變化，準備散開的時候突然一抹綠光出現了。這抹綠光是從托盤裏麵出現的，而托盤裏麵隻有幾根斷節。而且沒有任何光線照到上麵，可是就是這樣還是出現了一抹綠光。
我們都吃了一驚，不知道這是怎麽回事！我正準備問劉師叔，沒有想到又一抹綠光出現。這次我是看的很清楚的，發出綠光的就是那幾根斷節。
奇怪了，剛才還看著沒有一點動靜，為什麽這麽一會的功夫，幾個斷節全部發出了光呢？這是什麽原因導致的，而且這個發光又代表了什麽？
劉師叔沒有說話，隻是拿起了銀奴在自己的手上割了一下。我正要提醒劉師叔，銀奴上麵是有毒的。但是他的動作太快了，我還沒說話他已經割破了自己的手掌。
就看鮮血好像斷了線的珠子一把，快速地滴進了托盤裏麵。但是鮮血並沒有泛紅托盤裏麵盛著的水，而是滴進去一點立刻被斷節全部吸收進去。而這幾節斷節，也快速地自動連起來擺成了一個圓。一邊旋轉著，一邊吸收滴進去的鮮血。
劉師叔看到這裏，用隨身帶的手絹，把自己的傷口包紮了一下。然後歎了一口氣說道：“果然和我想的一樣。看來我這次，終於弄明白第三隻眼睛是什麽了？”我一聽也吃了一驚，怎麽和第三隻眼睛拉上了？
第九百零九章 死亡名單（59）鬼王雙瞳
劉師叔自己提到了第三隻眼睛上，這讓我多少有些意外，但是又覺得都在情理之中。【：這個第三隻壓得我喘不過來氣了。
自從上次安佳妮說完後，我幾乎每時每刻都在想這個第三隻眼睛，究竟是什麽東西，居然讓安佳妮重點的給我們提示？而且找到筆記本後，在合並到一起的冊子裏麵，也確實有這方麵的內容。但是就是一隻眼睛，和一些看不懂的文字。要想揭開第三隻眼睛的秘密，還真的不是那麽容易的。
沒有想到劉師叔不知道為什麽，突然說出自己明白什麽是第三隻眼睛的話。難道他過去也不知道，第三隻眼睛是什麽嗎？
我正在這麽想，忽然劉師叔說道：“小和尚，小無賴我考考你們兩個。你們誰知道，這個雙瞳是什麽？它是怎麽形成的，有些什麽作用？”
我暈，劉師叔怎麽提出了這麽簡單的問題。這個隻要稍稍看過書的人，都知道是什麽？就算是沒有看過書，了解點醫學的人也知道的。
我看了劉師叔一眼，沒有等小和尚張嘴就說道：“重瞳，也稱重華、雙瞳，分為雙目重瞳和一目重瞳。說白了就是一個眼睛裏有倆個瞳孔,就像一個睡倒的阿拉伯數字8一樣。現代醫學認為，這種情況屬於瞳孔發生了粘連畸變。這個在古代的書籍中經常可以看到，據說雙瞳的人一般都是聖人級別的，或者就是帝王級別的人。總之長有雙瞳的人，都是很不正常的。比如王充《論衡.骨相篇第十一》倉頡四目，為黃帝史。《清史稿.四百八十一.列傳二百六十八儒林二》顧炎武，字寧人，原名絳，昆山人。明諸生。生而雙瞳，中白邊黑。讀書目十行下。”
劉師叔點了點頭，對我說道：“不錯你小子是看了不少的書，張嘴就能說上這些。但是你還沒有說明，雙瞳的人都有什麽作用。”
我撓了下頭，看著劉師叔說道：“我沒有見過雙瞳的人，隻是聽別人說的，長有這種眼睛的人，可以看到地府的一切，身邊有沒有髒東西，也能看的一清二楚。”
劉師叔笑了起來，然後對我說道：“不難為你了，能說到這樣已經不錯了。其實雙瞳沒有什麽特別的，隻是比別人多了一個瞳孔而已，再也沒有別的什麽！至於能看到地府，這個話也不是假的。但是不是所有的雙瞳都能看到，隻有雙陰瞳孔才能真正意義上看到地府。”
老師一聽，立刻對劉師叔說：“小蛇，你說的是兩個瞳孔疊加長到一起的人吧！這樣的人，一千年都不一定能出現這麽一個的。我也是聽師傅講起過，自己到現在都沒有見過。”
劉師叔一聽，看著老師說道：“那你的師父三陽真人，有沒有提起過雙陰瞳孔人的厲害，和怎麽才能破解這種雙瞳？”劉師叔說完後眼睛盯著老師。
老師搖了搖頭，對劉師叔說道：“這個真沒有，我記得還是去和師父遊曆的時候。無意中在深山中，遇到的一戶村民家裏見到過。那人一見我師父，就說他老人家是土地爺爺，身上有祥雲護身，還有兩個穿著金甲的武士跟隨在身後。我和師父遊曆過很多地方，能把我師父身上的事情說這麽全的他是第一個。當時我還小，所以覺得這是胡言亂語。後來離開他家的時候，師父告訴我那人長著雙陰瞳孔。我想仔細地問問，師父說我以後遇到就明白了。”
劉師叔點了點頭，正要張嘴說話。我接著說道：“雙陰瞳孔相互疊加，可看陰陽斷生死。然其人終身喜陰好濕，不能久活於幹燥之地。如遇火攻，則可破之擒之。但雙陰瞳孔則不會隨人亡而消，常因附屬於它物之上。人不能滅之，共存天地之間。百年之後，得遇純陰雙瞳之人，長於其人眼中。則此時魔性大增，成三眼魔君！”
我背完這些東西後，劉師叔用手抬著我的下巴說道：“小無賴你不錯呀，居然能看懂這上麵的古梵語。快說這個上麵，還寫著什麽內容？”原來那段看不懂的文字，居然是用古梵語寫的。