聶川就說道：“不行了，我們無論如何也要想辦法先從這裏出去，不然可能會慢性中毒。”
說完他拍了拍樓道轉角處靠房屋外側的那堵木牆，說道：“用東西把這裏砸開，然後逃出去。”
我皺了皺眉，思考了兩秒，還是和聶川一樣決定先放棄。
至少，我們鑿開牆壁以後會有新鮮空氣湧進來，那麽我們便不會那麽快速的中毒。
實際上我們不用什麽重物就可以將牆打開，小哥給我們的那把刀是一個開牆破洞的利器。
這把刀到了大雄手裏，就像是一把鑿子，三兩下就被大雄鑿開了一條一米多多的口子，然後他把刀別進口子裏，用力的一別，就把強撕開了一個能夠容人通過的大口子。
我把頭從口子裏探了出去，左右一瞧，竟然漆黑一片。
既沒有天上的群星燦爛，也沒有模糊的月影朦朧，更沒有螢火蟲的翩翩飛舞，一切都是沉寂的。
我有些奇怪，就把手裏的熒光棒從口子裏扔了進去。
熒光棒並沒有像想象的那樣，劃出一道弧線掉到二十多米的地麵上，而是很快就被什麽東西給攔住了，彈了兩彈，似乎停在了地麵上。
“這裏……是一間密室？”我帶著疑問的口氣對兩人說道。
兩人一聽，也把頭湊過來看了看。
看完之後，聶川就說道：“裏麵似乎有些東西，說不定毒氣的源頭就是來自這裏麵，我們最好還是進去看看為好。”
我點了點頭，也沒說什麽，直接從口子裏鑽了進去。
因為房間裏特別的黑，所以我點燃了一根數量十分有限的冷焰火。
同時，我還扭亮了幾根熒光棒，分別丟向屋子的各個角落。
很快，我們就看清了這屋子裏的狀況。
我有點不知道如何形容這間屋子裏的狀況，隻能說，這是一間麵積非常小的，擺放麵具的屋子。
在屋子的四麵牆上，擺放著大約一百多個奇形怪狀的麵具。
裏麵有許多是動物形象的麵具，也有很大一部分妖怪麵具。
比如說長著獨角的白臉妖怪，滿臉老虎斑紋，隻有一隻眼睛的妖怪麵具。
這些麵具大多數都是木頭製成的，工藝十分精細。
日本的大和民族，和其它國家一樣，是一個特別迷信的民族。
他們不僅崇拜創造世界的六道仙人，崇拜八歧大蛇，而且還崇拜麵具。
麵具的崇拜，就好似中國的圖騰崇拜一般，是一種關於大自然圖案的崇拜。
日本戰國時期的忍者，大多數都會佩戴麵具，不同的麵具具有不同的象征，比如貓象征著殺戮，狼象征著冷酷。
而各種妖怪與神明的麵具，則更多的是表明一種信仰，或者祭祀和儀式的時候佩戴。
我們眼前的這個麵具房裏，可以說是收納了日本各種麵具的百科全書。
在觀察各個麵具的時候，忽然，我就發現，在正麵麵對的一麵牆上，正中間的位置有一個麵具的位置是空著的。
第345章民歌
我湊過去看了看，忽然被嚇了一跳。
因為我看見雖然那個空位沒有掛著麵具，但是牆上卻有一張微微凸起的人臉。
一陣驚愕過後，左看右看，才發現這人臉應該不是真的，因為上麵也被刷上了白漆。
這可能是專門的一種被設計成能放麵具的凸起，這樣就不用釘子和線將麵具掛起來了。
雖然這方法看上去有些詭異，不過也不得不說，是一種保持麵具形狀的不錯辦法。踮起腳伸手摸了摸那人臉，一種類似於瓷器的潤滑感通過手指傳遞了過來。
“我說老胡，這東西看著都瘮人，你竟然還拿手去摸。”大雄站在一邊，驚恐的說道。
我回頭看了看他，說道：“死人都摸過不少了，這算什麽？你們說，這個空缺的位置，是不是放著那個麵具。”
兩人顯然都有這樣的想法，聽我一說，表情都變得嚴肅了起來。
他們當然知道，我說的那個麵具，就是扣在大雄臉上，讓大雄失去理智的那個詭異麵具。
“如果我們的猜測準確的話，那麽那個麵具是怎麽從這封閉的房間裏出去的？而且麵具也能成為妖怪嗎？”大雄問道。
“咚咚鏘……咚咚鏘……”
雖然大雄的問題問道點子上了，但是我沒有回答他，因為我們周圍忽然響起了一陣敲鑼打鼓般的唱戲聲。
“咿咿呀呀……喲西喲西……”伴著鑼鼓聲，仿佛還有日本男人的念叨聲，這聲音十分有節奏，就像是在唱戲。
“這……這是……”聶川看了看四周，但和我一樣，並沒有找到發出聲音的對象，所以臉色中帶著幾分恐懼。
就在我們都感到有些毛骨悚然的時候，這個鑼鼓聲就漸漸遠去了，那唱戲般的呢喃聲隨之消失不見。
“沒錯了，這是能戲。”我一邊聆聽著周圍異樣的聲音，一邊低聲說道。
“能戲……？”大雄不解的看著我。
我點了點頭，說道：“相當於中國的京劇，不過京劇是不帶麵目的，需要在臉上化妝，而能戲每個演員都必須戴麵具。現在牆上的這些麵具，也許就是以前的戲子演能戲的時候留下來的遺物。”
“那……剛才的聲音是怎麽回事，這些麵具上已經落滿了灰塵，演戲的人恐怕早就死光了吧？”聶川的冷汗順著鬢角往下流。
“沒錯，這可能是一種自然現象，是我們集體幻聽。”我說道。
說完他拍了拍樓道轉角處靠房屋外側的那堵木牆，說道：“用東西把這裏砸開，然後逃出去。”
我皺了皺眉，思考了兩秒，還是和聶川一樣決定先放棄。
至少，我們鑿開牆壁以後會有新鮮空氣湧進來，那麽我們便不會那麽快速的中毒。
實際上我們不用什麽重物就可以將牆打開，小哥給我們的那把刀是一個開牆破洞的利器。
這把刀到了大雄手裏，就像是一把鑿子，三兩下就被大雄鑿開了一條一米多多的口子，然後他把刀別進口子裏，用力的一別，就把強撕開了一個能夠容人通過的大口子。
我把頭從口子裏探了出去，左右一瞧，竟然漆黑一片。
既沒有天上的群星燦爛，也沒有模糊的月影朦朧，更沒有螢火蟲的翩翩飛舞，一切都是沉寂的。
我有些奇怪，就把手裏的熒光棒從口子裏扔了進去。
熒光棒並沒有像想象的那樣，劃出一道弧線掉到二十多米的地麵上，而是很快就被什麽東西給攔住了，彈了兩彈，似乎停在了地麵上。
“這裏……是一間密室？”我帶著疑問的口氣對兩人說道。
兩人一聽，也把頭湊過來看了看。
看完之後，聶川就說道：“裏麵似乎有些東西，說不定毒氣的源頭就是來自這裏麵，我們最好還是進去看看為好。”
我點了點頭，也沒說什麽，直接從口子裏鑽了進去。
因為房間裏特別的黑，所以我點燃了一根數量十分有限的冷焰火。
同時，我還扭亮了幾根熒光棒，分別丟向屋子的各個角落。
很快，我們就看清了這屋子裏的狀況。
我有點不知道如何形容這間屋子裏的狀況，隻能說，這是一間麵積非常小的，擺放麵具的屋子。
在屋子的四麵牆上，擺放著大約一百多個奇形怪狀的麵具。
裏麵有許多是動物形象的麵具，也有很大一部分妖怪麵具。
比如說長著獨角的白臉妖怪，滿臉老虎斑紋，隻有一隻眼睛的妖怪麵具。
這些麵具大多數都是木頭製成的，工藝十分精細。
日本的大和民族，和其它國家一樣，是一個特別迷信的民族。
他們不僅崇拜創造世界的六道仙人，崇拜八歧大蛇，而且還崇拜麵具。
麵具的崇拜，就好似中國的圖騰崇拜一般，是一種關於大自然圖案的崇拜。
日本戰國時期的忍者，大多數都會佩戴麵具，不同的麵具具有不同的象征，比如貓象征著殺戮，狼象征著冷酷。
而各種妖怪與神明的麵具，則更多的是表明一種信仰，或者祭祀和儀式的時候佩戴。
我們眼前的這個麵具房裏，可以說是收納了日本各種麵具的百科全書。
在觀察各個麵具的時候，忽然，我就發現，在正麵麵對的一麵牆上，正中間的位置有一個麵具的位置是空著的。
第345章民歌
我湊過去看了看，忽然被嚇了一跳。
因為我看見雖然那個空位沒有掛著麵具，但是牆上卻有一張微微凸起的人臉。
一陣驚愕過後，左看右看，才發現這人臉應該不是真的，因為上麵也被刷上了白漆。
這可能是專門的一種被設計成能放麵具的凸起，這樣就不用釘子和線將麵具掛起來了。
雖然這方法看上去有些詭異，不過也不得不說，是一種保持麵具形狀的不錯辦法。踮起腳伸手摸了摸那人臉，一種類似於瓷器的潤滑感通過手指傳遞了過來。
“我說老胡，這東西看著都瘮人，你竟然還拿手去摸。”大雄站在一邊，驚恐的說道。
我回頭看了看他，說道：“死人都摸過不少了，這算什麽？你們說，這個空缺的位置，是不是放著那個麵具。”
兩人顯然都有這樣的想法，聽我一說，表情都變得嚴肅了起來。
他們當然知道，我說的那個麵具，就是扣在大雄臉上，讓大雄失去理智的那個詭異麵具。
“如果我們的猜測準確的話，那麽那個麵具是怎麽從這封閉的房間裏出去的？而且麵具也能成為妖怪嗎？”大雄問道。
“咚咚鏘……咚咚鏘……”
雖然大雄的問題問道點子上了，但是我沒有回答他，因為我們周圍忽然響起了一陣敲鑼打鼓般的唱戲聲。
“咿咿呀呀……喲西喲西……”伴著鑼鼓聲，仿佛還有日本男人的念叨聲，這聲音十分有節奏，就像是在唱戲。
“這……這是……”聶川看了看四周，但和我一樣，並沒有找到發出聲音的對象，所以臉色中帶著幾分恐懼。
就在我們都感到有些毛骨悚然的時候，這個鑼鼓聲就漸漸遠去了，那唱戲般的呢喃聲隨之消失不見。
“沒錯了，這是能戲。”我一邊聆聽著周圍異樣的聲音，一邊低聲說道。
“能戲……？”大雄不解的看著我。
我點了點頭，說道：“相當於中國的京劇，不過京劇是不帶麵目的，需要在臉上化妝，而能戲每個演員都必須戴麵具。現在牆上的這些麵具，也許就是以前的戲子演能戲的時候留下來的遺物。”
“那……剛才的聲音是怎麽回事，這些麵具上已經落滿了灰塵，演戲的人恐怕早就死光了吧？”聶川的冷汗順著鬢角往下流。
“沒錯，這可能是一種自然現象，是我們集體幻聽。”我說道。