鬥栱則是中國木構架建築中最特殊的構件。鬥是鬥形墊木塊,栱是弓形短木,所以才因此得名。它們逐層縱橫交錯疊加成一組上大下小的托架,安置在柱頭上用以承托梁架的荷載和向外挑出的屋簷。到了唐、宋,鬥栱發展到高峰,從簡單的墊托和挑簷構件發展成為聯係梁枋置於柱網之上的一圈“井”字格形複合梁。它除了向外挑簷,向內承托天花板以外,主要功能是保持木構架的整體性,成為大型建築不可缺的部份。宋以後木構架開間加大,柱身加高,木構架結點上所用的鬥栱逐漸減少。到了元、明、清,柱頭間使用了額枋和隨梁枋等,構架整體性加強,鬥栱的形體變小,不再起結構作用了,排列也較唐宋更為叢密,裝飾性作用越發加強了,形成為顯示等級差別的飾物。
這裏的這些八角屋應該也是為木構架,其大小不盡相同。外層呈一種淡暗色,圓頂的部分看起來異常的光滑,各個屋子的排列看上去好像有點聯係,但是我又仔細看了看,房屋的排列有些地方太密集,而有些地方又太鬆散。又讓人難以琢磨。
身邊的夕羽惠也被這“巨龍”深深的歎服。眼睛瞪得大大的,在看著眼前這宏偉的“藝術品”。嘴裏自言自語的說:“這真是難以置信。”此時,風幹雞也來到了我們旁邊,隻是淡淡的看了一眼洞外。
於是我問道風幹雞:“小哥,你看看底下的那些屋子是不是有些特別?”其實我想問他那些屋子是不是有某種規律,但是剛才自己看了看確實沒看出什麽,又怕自己問了之後,再被夕羽惠一頓數落。所以又不好開口,隻能問他有沒有特別之處。
“如果隻是房屋,那麽古代建築的單體,大致可以分為屋基、屋身、屋頂三個部份。凡是重要建築物都建在基座台基之上,一般台基為一層,大的殿堂如北京明清故宮太和殿,建在高大的三重台基之上。單體建築的平麵形式多為長方形、正方形、六角形、八角形、圓形。這些不同的平麵形式,對構成建築物單體的立麵形象起著重要作用。由於采用木構架結構,屋身的處理得以十分靈活,門窗柱牆往往依據用材與部位的不同而加以處置與裝飾,所以這樣就極大地豐富了屋身的形象。
中國古代建築的屋頂形式豐富多彩。在漢代已有廡殿、歇山、懸山、囤頂、攢尖幾種基本形式,並有了重簷頂。以後又出現了勾連搭、單坡頂、十字坡頂、盂頂、拱券頂、穹窿頂等許多形式。為了保護木構架,屋頂往往采用較大的出簷。但出簷有礙采光,以及屋頂雨水下泄易衝毀台基,因此後來采用反曲屋麵或屋麵舉拆、屋角起翹,於是屋頂和屋角顯得更為輕盈。但是圓頂是極其少見的,在中原更是少之又少。隻有在周邊才會出現這類建築。這類建築應該取自‘天圓地方’一說,用以聚天地之靈氣。下麵的那些屋子,如果仔細看幾乎是每一個都有別於其他。這些屋子的圓頂,都是在不斷變化的,每一個就像是一個整體中的一部分。他們的變化為的就是突出頭頂的龍。”說著風幹雞用手指向了下麵一排較為密集的屋子,與另外一排較為稀疏的屋子的界限。我細細的看去,不僅是屋子的頂端有變化,而且連屋子的大小和形狀都發生了漸變。屋子並不是我剛剛看到的圓頂八角屋了,而是慢慢地變為了一個有點尖的方頂,屋子也從八角變的線條輪廓帶有幾絲弧狀,看起來變的十分柔和。如果不是找到了那個結匯出,恐怕我們很難看出來。
隨後,風幹雞繼續說道:“我國的古代建築多以眾多的單體建築組合而成為一組建築群體,大到宮殿,小到宅院,莫不如此。它的布局形式有嚴格的方向性,常為南北向,隻有少數建築群因受地形地勢限製采取變通形式,也有由於宗教信仰或風水思想的影響而變異方向的。方正嚴整的布局思想,這種思想主要是源於中國古代黃河中遊的地理位置與儒學中正思想的影響。建築群的布置總要以一條主要的縱軸線為主,將主要建築物布置在主軸線上,次要建築物則布置在主要建築物前的兩側,東西對峙,組成為一個方形或長方形院落。這種院落布局既滿足了安全與向陽防風寒的生活需要,也符合中國古代社會宗法和禮教的製度。當一組庭院不能滿足需要時,可在主要建築前後延伸布置多進院落,在主軸線兩側布置跨院。曲阜孔廟在主軸線上布置了十進院落,又在主軸線兩側布置了多進跨院。它在奎文閣前為一條軸線,奎文閣以後則為並列的三條軸線。至於壇廟、陵墓等禮製建築布局,那就更加嚴整了。這種嚴整的布局並不呆板僵直,而是將多進、多院落空間,布置成為變化的頗具個性的空間。像北京的四合院住宅,它的四進院落各不相同。第一進為橫長倒座院,第二進為長方形三合院,第三進為正方形四合院,第四進為橫長罩房院。四進院落的平麵各異,配以建築物的不同立麵,在院中蒔花植樹,置山石盆景,使空間環境寧靜宜人。
但是,這裏的布局是一種十分特別的上下騰龍的格局,風水中又叫做‘龍騰龍’。這裏的主軸就是半空的玉龍,周圍的一切的建築都是依照玉龍來造。就連這底下房屋的走勢,也完全根據頭頂的龍宮所建,也就是說虵國人在地上,人為的又修了一條龍脈!這條龍脈就是按照玉龍脈走向而定,兩條龍脈相輔相成,地氣與龍氣交相融合。地龍騰升龍,這是一個很絕的風水走勢。龍宮的正宮懸在平常的房屋之上,這說的是:龍頭衝天,身壓庶民。這個地龍吸收了地氣,又將這升龍騰起。半空的升龍即吸收這裏萬物的靈氣,又有地龍的龍氣將它騰起,這種獨一無二的風水格局,自古絕無僅有。住在升龍中的人不僅可以延年益壽,永享富貴,而且後代也會接延前煙坐享其成。但是地龍中的人,一般在而立之後都會百病纏身,而且多出橫禍。往往不得善終。後代哪怕雖有顯富但也會無疾而終。屍首不得懷鄉。”
我聽完之後,看著玉龍對風幹雞說道:“聽小哥你這麽一說,這裏的風水格局是不是太歹毒了!虵王就在那裏麵住?要說建築風水這東西太玄了,不一定準吧。這種格局既然絕無僅有,那也就說明這東西很可能確實沒有。這裏應該是現有這些人,後來才發現的這玉龍。你剛才的意思是現有這玉龍才有後麵這些人?”
風幹雞聽我說完,先是遲疑了一下。然後才慢慢的點了點頭。說道:“我也一直在思考這個問題。為什麽看上去是先有人才有‘龍’,而事實上卻傾向是先有‘龍’後有人。其實將風水與建築相結合,早在商朝就得以運用。甚至上古時期都流行著依風水造物的傳說。古時的風水師很推崇秦惠王的異母兄弟愕裏子,傳說他曾經預測自己的墓地兩側將會有天王宮殿,並已應驗。先秦相宅沒有什麽禁忌,還發展成一種術數。漢代是一個充斥禁忌的時代,有時日、方位、太歲、東西益宅等各種禁忌,墓上裝飾有避邪用的百八、石獸、鎮墓文。湖北江陵鳳凰山墓出土的鎮墓文江陵丞敢告地下丞、‘死人歸陰,生人歸陽’之語。還出現了《移徙法》、《圖宅術機》、《堪輿金匾》、《論宮地形》等有關風水的書籍。有個叫青烏子的撰有《葬經》,後世風水師奉他為宗祖。
魏晉產生了管輅、郭璞這樣的宗師。管輅是三國時平原術上,占墓有驗而聞名天下。現在流傳的《管氏地理指蒙》就是托名於管輅而作。郭璞的事跡更加神奇,在《葬書》注評中有詳細介紹。南朝宋明帝是個最講忌諱的皇帝。宮內攤床、修牆必先祭神祈禱。他聽說蕭道成的祖墓有五色雲氣,就暗中派人在墳四角釘上鐵釘,可是蕭道成最後還是當了皇帝。
唐朝時,一般有文化的人都懂得風水出現了張說、浮屠泓、司馬頭陀、楊筠鬆、丘延翰、曾文遄等一大批名師,其中以楊筠鬆最負盛名。他把宮廷的風水書籍挾出,到江西一帶傳播,弟子盈門。當時,風水在西北也盛行。敦煌一帶有許多風水師,當地流傳一本《諸雜推五勝陰陽宅圖經》書中提倡房屋向陽、居高、臨水的原則。這些都說明了風水在千年的浪潮中都不被淘汰,也說明了它畢竟是有法可依的。這裏的風水大陣真正做到了天、地、人相結合。但也正如你所說,自古往往極佳的風水大勢,必然同樣伴隨著極其險惡的命式。太極生兩儀,兩儀生八卦,八卦中的:乾、坤、艮、兌、巽、震、坎、離,全部囊括在這裏。陰和陽相對而行,既沒有絕對的吉,也沒有絕對的凶。而這裏的吉就在升龍之上,而凶就是升龍下的那條‘地龍’。像這種為了一己之私,而殘害百姓的人,自古以來還少嗎?”說著風幹雞的眼神變的銳利起來。
真沒想到這小哥居然對風水如此的精通。以前我聽四爺說過,五行八卦都是講的一種相生相克,風水其實是出自八卦中的兩卦而已。其中的奧秘變換無窮。現在就連我這個平時不懂風水的人,看到這巨龍磅礴的氣勢,也知道這裏可能是一塊風水寶地。想想風幹雞說的的確是在理,古代的那些王侯將相,有幾個顧得上老百姓死活的。比如有些帝王為了長生不死,甚至聽信讒言,四處搜抓不出滿月的嬰兒,用以練做屍油而服用。以為這樣就能永生,誰知道越是搞出這種事情的人,死的往往就是越快。唐朝的李世民牛逼吧,到最後還不是為了長生,四周求偏方煉丹,結果自己就是吃丹吃死了。
“你們說虵王會不會真的還活著?”夕羽惠小聲的問道。
風幹雞堅定而又毫不猶豫的答道:“不會。”說完就招呼我們去把自己的東西整理好,準備出發。
我們看了看洞口處的這條小道,也是用玉製成。做工依然精細。玉道較窄,大約隻容得下一人而行。遇到的旁邊有一層厚厚的護層,整個玉道給我的感覺就像小時候玩的那種大滑梯。我們隻能一個一個的走上玉道,他們倆個也都知道我比較“水”,於是風幹雞打頭陣走在最前麵,夕羽惠背靠著我,在後麵墊後。而我就理所當然的被安排到了中間的位置。夕羽惠大概怕我尷尬,還給我安排下了任務——注意周圍的動靜。
一踏上玉道我就覺得這東西也太滑了吧!腳下就像踩在結冰的雪地上一樣。我隻能用手扶著旁邊的護層。夕羽惠倒是省事,直接和我背靠背,頭朝著後方滑著走。我絲毫不敢怠慢,要是夕羽惠交代的這個任務都完成不好,那就真要被笑死了。我目不轉睛的盯著周圍的事物,左看看右看看。但是玉道也是在半空之中,離地麵有十幾米的距離,這半空中隻有紙條玉道連著巨龍,看上去沒有別的方式可以從下麵來到這裏。現在除非從天上來什麽天外來客,或者這玉道突然崩了,除此之外我們幾乎不會遇到什麽麻煩了。
剛開始的精神頭還挺大,但是現在慢慢地就漫不經心了。於是我問道風幹雞:“雞哥,這個玉道通向什麽地方?”說完這話,我才意識到自己口誤了,把心裏想的說出來了,趕忙改口說道:“小哥,小哥,剛剛一緊張叫錯了。”
風幹雞毫不在意,說道:“這條遇到應該是直通正宮一個較為隱秘的地方。以前這玉道應該是虵王去祭祀而修建的。我們那次經過的那個水潭或許是一處祭祀的地方。古時的祭祀是很神聖而且莊重的。可能這條玉道隻有虵王和他的幾個他的親信才能從這裏經過。”
“小哥,你知道我們這一趟到底是來幹什麽嗎?”我接著話問道。
“知道。”他說完之後就不在說話了。隻是專注的盯著前方的情況。
這條玉道剛剛看起來並不長,但是我們卻走了大概已經有一千米了。這時才看到龍頭就在我們的眼前了。這樣近距離的看到這雄偉的建築,心裏除了驚歎還是驚歎。即使是這樣近距離的看,這條“玉龍”還是那樣栩栩如生。如果帶著相機我真想和“玉龍”拍一張,這張照片估計夠我吹一輩子了。
玉道是通在靠近龍頭的一塊“鱗片”之上。這單個的鱗片當時看上去就像螞蟻一樣,但是現在這樣一看,鱗片也都是有一人多高,一點也不小。而且鱗片在陽光的照射下,顯出粼粼波光,就像龍在我們身前自由的遊動一樣。
如果硬是用一個詞來形容,那就是歎為觀止了。此時我突然注意到在“龍舌”的位置好像有什麽東西在動,於是我馬上告訴了他們兩個,風幹雞也發現了,他領著我們壓低身子,隻將眼睛以上的部分露在外麵慢慢地前進。旁邊高高的護層,剛好將我們的身形掩住。
越向前走,我看的越清楚。那裏出現的是一群人,這些人在從“龍嘴”中,向外好像運一些傷員。那些人都是被抬著出來,幾乎不是斷腿就是缺胳膊。還有一個直接從腰部被斬斷了。他們身著的都是一身迷彩服,隻是迷彩的顏色存在著區別而已。而那個帶頭指揮的不是別人,就是阿富!我一見阿富心裏就來火,罵道:“這狗日的怎麽還活著?”
風幹雞立馬回頭朝我做了一個噤聲的手勢。我也識相的不在亂說話了。下麵的人大概有十幾個,但是隻是運出來的傷員,就已經超過了那些在“龍嘴”處搬運傷員人的數量了。他們這麽多人到底是被什麽東西傷成了這樣?先前阿富領的那幾個人身手也都不錯,估計這些人也不能差到哪去,不至於受到這麽嚴重的打擊吧。我突然想到了我們在灌木叢中聽到的那些談話,心裏想到:難道這也人就是趙老頭口中說的“玖號”?
如果這樣類推的話,我們在森林裏碰到的那批人就是趙老頭嘴裏說的“老毛子”,這“玖號”和“老毛子”肯定是不和的,不然當時他也不會說出“怕”這個字。那如果那裏的真是“玖號”,那另外一批“老毛子”去哪了?那次他們在遇到那麽危機的情況下,依然能全身而退,不得不讓人佩服。這兩波人來著又是為了什麽?
我正在努力的想著的時候,從巨龍體內居然傳出了悶響聲。嚇了我一跳,我注意到“龍嘴”處的人也都是馬上放下手中的活兒,隻留下了一個人在那裏守著,其餘的人拿起地下的背包就立刻衝了進去。
風幹雞見狀招呼我們,稍快點行進。也就一分鍾的時間,我們就到達了“玉龍”的入口處,那是一個直徑越是兩米的圓形鱗片,鱗片的兩邊有兩個活夾,可以把這片鱗片從兩邊拉開。風幹雞一躍站在了護層之上,拉著右邊的那個活夾,我就整個人使出了吃奶的力氣,用力將另外一個活夾向外推。終於將這扇“門”打開。
我們幾個魚貫而入,裏麵迎接我們的又是一條玉道。這條玉道很寬,大概能容得下馬車通行,完全不同於剛剛我們見到的那幾條玉道。它的打磨更加精細,玉璧晶瑩透亮感覺非常水潤,就像能透出水一樣。同時這條玉道也更富有帝王之氣,玉璧之上都鑲有一些五彩的小石頭,石頭光彩奪目,甚至讓這“龍玉”都有點黯然失色。地下鋪著一張巨大的獸皮,一看就知道是一張蛇皮!赤色的鱗片居然還閃著光,蛇皮上還有很多白色的花紋,星星點點的鋪滿在上麵,我們人走在上麵還會發出“吱吱”的聲響,聽起來讓人很不舒服。這蛇皮不長不短,不寬不窄,正好和玉道地麵完全的一樣。我不禁出了一身冷汗,這麽大的蛇,虵國是怎麽把它搞定的。這條蛇足足有兩條雙首地龍的粗細了。
我問道風幹雞剛剛玉龍體內發出的聲音是什麽,他隻是說那是槍聲或者是炸藥的聲音,別的廢話一句不說。風幹雞的步伐也是越來越快,我們很快就出了玉道,來到了一條橢圓形的長廊之內。這條長廊是懸空的,離下麵同樣是十幾米高地距離,而且同樣是用龍玉打造。地麵完全清的透明,我們能從上麵一清二楚的看清下麵的情況。這裏的龍玉居然可以從頭頂處透過陽光,這個龍宮就像是在沐浴在日光之中,非常的明亮。站在這裏我突然有一種升仙的感覺。
夕羽惠蹲在地上,小聲的對我們說:“你們看看下麵。”
我蹲著看有點模糊,索性直接趴在了地上。這下可好,東西是看清了,我也嚇得不輕。底下的玉璧上粘著一個個的死屍,我為什麽知道是死屍?因為那些“人”完全被“拍扁”成了紙張的樣子,就像那漿糊糊在了玉璧上,血肉橫飛周圍全是血。貼著人的地方都是連玉璧也都是血紅色的。可憐的是這些“人”臨死也沒落下一個全屍,貼在哪的死屍不是沒頭,就是缺胳膊少腿,最幸運的一個是隻少了一隻右手。
我抬頭小聲呼叫夕羽惠,然後拿手用力指了指底下,想問問她下麵是怎麽了。夕羽惠還是無奈的攤攤手,示意他也不知道。
風幹雞這時說道:“咱們現在應該是在‘龍頭’之內,‘龍舌’應該是一個進入的入口,但是以虵王的那種多疑的心思,必定在那裏設下了機關,以防有外人進入。隻有經常進出這裏的人才知曉機關所在。剛剛那些人從‘龍舌’之中進入到‘龍嘴’處,必然是觸動了那裏的某個機關,導致機關發作,所以才造成了嚴重的死傷。如果不是梟陽將我們引入這裏這條玉道,恐怕我們也難逃此劫。”
我接著話說道:“這虵王可是這夠損的,防人都防到了這種程度。這種人要是能不死,咱們也能永生了。”
“這也說明了,這裏必然隱藏有什麽重大秘密,才使得虵王如此謹慎小心。”夕羽惠小聲的對我們說。
風幹雞先站了起來,招呼我們快點走。說道:“剛才外麵的那些人現在肯定也已經進來了。還有玉龍體內發出火藥的聲音,也已經說明裏麵還有別的人。如果我們不抓緊時間,恐怕就來不及了。”說完就快速的向前麵走去。
又是這句話!到底是什麽要來不及了?從山東到雲南,我已經不下三次聽到這句話了!我已經忍受夠了當傻子的感覺,於是站起身追上風幹雞一把將他拉住,就問:“你們說的來不及究竟是什麽要來不及了?為什麽這一路上我什麽都不知道?你現在把這話給我說清楚。要不咱們馬上各走各路,各找各媽。”
風幹雞回過頭來,惡狠狠的盯著我說道:“不告訴你是為了你好,如果你想走沒人攔你。”說完一把甩下我的胳膊。
夕羽惠看出我們兩個都是真的生氣了,趕快在我們兩個人之間調和。先是和我說兩句,又過去和風幹雞說兩句。剛剛風幹雞的那種銳利的眼神從來沒有過,哪怕是這一路上遇到再大的危險,我也沒見過他如此的生氣。其實想想也是,這一路風幹雞救我的次數不少了,關於那句話,其實遲早會知道為什麽,又何必急於現在。我剛才也是在氣頭上說的氣話,夕羽惠拉住我們說了一大堆,一邊教育一邊撒嬌。風幹雞也被她搞的有點不好意思了。最後夕羽惠還非要讓我們握握手以示和解。
就在我和風幹雞要握手的時候,從前麵又傳出了槍聲。這次我聽的清楚。我和風幹雞動作一致,迅速向裏麵跑去。夕羽惠還呆呆的愣在哪,往下看著什麽。我又跑回去拉了她一把。讓她快走。她指著下麵的玉璧說道:“奇怪,剛剛的那些屍體怎麽都不見了?”
我趕忙趴下一看“操”!真沒了!而且一個都沒有了。就像剛才什麽都沒發生一樣!我和夕羽惠都傻了眼。風幹雞見我們沒有跟上,停下了腳步,回頭對我們說:“不要管別的事情,快走!”就像他知道這裏發生了什麽一樣。
我和夕羽惠聽到他的這句話,也不管那麽多了。趕忙向前跟上他。我們沒跑多遠,穿過了那個弧形的長廊,槍聲再次響起,而且這次就是在我們的腳下。
風幹雞停了下來,蹲下看著下麵的情況,隻見下麵有五個人在朝他們前麵的一個方形的門口開槍,門口零零散散的有一些人身上殘破的肢體,看上去就像被野獸之類的咬斷一樣,到處都是濺在地上的血跡。門內好像有什麽東西要出來,但迫於他們的火力,隻能被堵在了那裏。我定睛一看,這些人就是森林裏遇到那波外國人,領頭的那個華人現在早已沒有了在森林中的那般神氣,整個人看起來十分的疲憊,端著槍靠在那裏。看來他們在這裏的確是遭遇了不小的阻擊。就在這時,突然從門口竄出了一個黑影,黑影大概在一人多高,行動速度之快幾乎讓我都沒有看清他的軌跡,隻見黑影朝著最左邊的一個外國人就奔了過去,那人連開幾槍不知道有沒有打中黑影,但是我看的清清楚楚的是一個東西從他的身體裏穿過去了,頓時血花四濺,黑影像死神一樣,將那個人拖進了剛才他竄出的那扇門呢。之後就聽到“咯吱咯吱”咀嚼骨頭的聲音。隻見那個領頭的人一個手勢,周圍剩餘的幾個人一湧全部急速跑進了身邊不遠的一扇門內,然後幾個人費力的將門關上。
我小聲吞吞吐吐的問道他們:“剛……剛剛那是什麽東西?”
沒有人回答我,他們還是注視這下麵的情況。我見下麵的設計像是一種門殿,周圍玉璧上刻有一條一條遊龍,遊龍刻畫很逼真,但是樣子看上去沒有我們剛才看到的那麽生動,龍的表情有那麽一點呆滯。兩邊都各有三扇門。每個門上好像還刻有不同的東西。與那些“遊龍”不同,上麵所刻的都是一張張奇怪但又表情生動的臉,這些臉有一個共同點,就是每張臉上都是笑臉。隻是他們笑得有點瘮人,笑得樣子看上去也都是萬分詭異。甚至有點妖。除了剛剛那批人進入的那扇門外,幾乎是每一扇門的門口,都有一大片的血跡。地下也是一片狼藉,到處都是血和子彈殼。
夕羽惠歎了一口氣說道:“這六扇門就是‘六曲麵迷’。門上的那些笑臉都是真人的臉皮做的。隻是那些臉皮常年在‘龍玉’之中,膚色已經完全推掉了,變的十分透明。古時相傳黃石老人曾用此方,設計建造六閃巨門用以守護諸侯的龍脈。這六個門雖說都是以笑臉相迎,每曲笑臉的背後卻往往都隱藏著玄機。往往是臉上的表情越是誇張,說明這道門的背後越是危險,因為臉皮的主人在死前一定受到不尋常的折磨,這樣的門內一般都會有各種機關,一開門即致命。隻有一扇門能順利通到別處。其餘的門隻要打開就是九死一生,為的就是設計擅自闖進這裏的人。而且這種門也都是經過了十分特殊的處理,在打開之後如果門關閉,那麽這扇門不會再立刻打開。所以有一些歹毒的人,不會把機關設在開門時,而是在進門之後一段距離才設機關,這樣就讓你想跑也跑不掉。”
“小惠惠,你別扯了,什麽機關不機關。你剛剛沒有看見從門裏竄出的是活物嗎?而且還發出那種啃骨頭的聲音。這種‘活’機關可是比那些死機關更歹毒吧。”我小聲的對她說。
她眨了眨大眼睛,說道:“裏麵放有一些靈物的‘麵迷’也不再少數,但是一般很少有這樣做的,因為那些靈物不但很難被發現,而且更難被撲捉。就拿剛才那種東西來說,移動速度快的可怕,而且好像子彈都拿他沒有辦法。你想想在那種時代,要抓住這樣一個東西,簡直就難於登天。一般將‘麵迷’當中放有靈物,往往裏麵都隱藏有巨大的秘密或者是藏有什麽稀世珍寶,不然誰會花這麽大的力氣去設計這種‘麵迷’。”
這裏的這些八角屋應該也是為木構架,其大小不盡相同。外層呈一種淡暗色,圓頂的部分看起來異常的光滑,各個屋子的排列看上去好像有點聯係,但是我又仔細看了看,房屋的排列有些地方太密集,而有些地方又太鬆散。又讓人難以琢磨。
身邊的夕羽惠也被這“巨龍”深深的歎服。眼睛瞪得大大的,在看著眼前這宏偉的“藝術品”。嘴裏自言自語的說:“這真是難以置信。”此時,風幹雞也來到了我們旁邊,隻是淡淡的看了一眼洞外。
於是我問道風幹雞:“小哥,你看看底下的那些屋子是不是有些特別?”其實我想問他那些屋子是不是有某種規律,但是剛才自己看了看確實沒看出什麽,又怕自己問了之後,再被夕羽惠一頓數落。所以又不好開口,隻能問他有沒有特別之處。
“如果隻是房屋,那麽古代建築的單體,大致可以分為屋基、屋身、屋頂三個部份。凡是重要建築物都建在基座台基之上,一般台基為一層,大的殿堂如北京明清故宮太和殿,建在高大的三重台基之上。單體建築的平麵形式多為長方形、正方形、六角形、八角形、圓形。這些不同的平麵形式,對構成建築物單體的立麵形象起著重要作用。由於采用木構架結構,屋身的處理得以十分靈活,門窗柱牆往往依據用材與部位的不同而加以處置與裝飾,所以這樣就極大地豐富了屋身的形象。
中國古代建築的屋頂形式豐富多彩。在漢代已有廡殿、歇山、懸山、囤頂、攢尖幾種基本形式,並有了重簷頂。以後又出現了勾連搭、單坡頂、十字坡頂、盂頂、拱券頂、穹窿頂等許多形式。為了保護木構架,屋頂往往采用較大的出簷。但出簷有礙采光,以及屋頂雨水下泄易衝毀台基,因此後來采用反曲屋麵或屋麵舉拆、屋角起翹,於是屋頂和屋角顯得更為輕盈。但是圓頂是極其少見的,在中原更是少之又少。隻有在周邊才會出現這類建築。這類建築應該取自‘天圓地方’一說,用以聚天地之靈氣。下麵的那些屋子,如果仔細看幾乎是每一個都有別於其他。這些屋子的圓頂,都是在不斷變化的,每一個就像是一個整體中的一部分。他們的變化為的就是突出頭頂的龍。”說著風幹雞用手指向了下麵一排較為密集的屋子,與另外一排較為稀疏的屋子的界限。我細細的看去,不僅是屋子的頂端有變化,而且連屋子的大小和形狀都發生了漸變。屋子並不是我剛剛看到的圓頂八角屋了,而是慢慢地變為了一個有點尖的方頂,屋子也從八角變的線條輪廓帶有幾絲弧狀,看起來變的十分柔和。如果不是找到了那個結匯出,恐怕我們很難看出來。
隨後,風幹雞繼續說道:“我國的古代建築多以眾多的單體建築組合而成為一組建築群體,大到宮殿,小到宅院,莫不如此。它的布局形式有嚴格的方向性,常為南北向,隻有少數建築群因受地形地勢限製采取變通形式,也有由於宗教信仰或風水思想的影響而變異方向的。方正嚴整的布局思想,這種思想主要是源於中國古代黃河中遊的地理位置與儒學中正思想的影響。建築群的布置總要以一條主要的縱軸線為主,將主要建築物布置在主軸線上,次要建築物則布置在主要建築物前的兩側,東西對峙,組成為一個方形或長方形院落。這種院落布局既滿足了安全與向陽防風寒的生活需要,也符合中國古代社會宗法和禮教的製度。當一組庭院不能滿足需要時,可在主要建築前後延伸布置多進院落,在主軸線兩側布置跨院。曲阜孔廟在主軸線上布置了十進院落,又在主軸線兩側布置了多進跨院。它在奎文閣前為一條軸線,奎文閣以後則為並列的三條軸線。至於壇廟、陵墓等禮製建築布局,那就更加嚴整了。這種嚴整的布局並不呆板僵直,而是將多進、多院落空間,布置成為變化的頗具個性的空間。像北京的四合院住宅,它的四進院落各不相同。第一進為橫長倒座院,第二進為長方形三合院,第三進為正方形四合院,第四進為橫長罩房院。四進院落的平麵各異,配以建築物的不同立麵,在院中蒔花植樹,置山石盆景,使空間環境寧靜宜人。
但是,這裏的布局是一種十分特別的上下騰龍的格局,風水中又叫做‘龍騰龍’。這裏的主軸就是半空的玉龍,周圍的一切的建築都是依照玉龍來造。就連這底下房屋的走勢,也完全根據頭頂的龍宮所建,也就是說虵國人在地上,人為的又修了一條龍脈!這條龍脈就是按照玉龍脈走向而定,兩條龍脈相輔相成,地氣與龍氣交相融合。地龍騰升龍,這是一個很絕的風水走勢。龍宮的正宮懸在平常的房屋之上,這說的是:龍頭衝天,身壓庶民。這個地龍吸收了地氣,又將這升龍騰起。半空的升龍即吸收這裏萬物的靈氣,又有地龍的龍氣將它騰起,這種獨一無二的風水格局,自古絕無僅有。住在升龍中的人不僅可以延年益壽,永享富貴,而且後代也會接延前煙坐享其成。但是地龍中的人,一般在而立之後都會百病纏身,而且多出橫禍。往往不得善終。後代哪怕雖有顯富但也會無疾而終。屍首不得懷鄉。”
我聽完之後,看著玉龍對風幹雞說道:“聽小哥你這麽一說,這裏的風水格局是不是太歹毒了!虵王就在那裏麵住?要說建築風水這東西太玄了,不一定準吧。這種格局既然絕無僅有,那也就說明這東西很可能確實沒有。這裏應該是現有這些人,後來才發現的這玉龍。你剛才的意思是現有這玉龍才有後麵這些人?”
風幹雞聽我說完,先是遲疑了一下。然後才慢慢的點了點頭。說道:“我也一直在思考這個問題。為什麽看上去是先有人才有‘龍’,而事實上卻傾向是先有‘龍’後有人。其實將風水與建築相結合,早在商朝就得以運用。甚至上古時期都流行著依風水造物的傳說。古時的風水師很推崇秦惠王的異母兄弟愕裏子,傳說他曾經預測自己的墓地兩側將會有天王宮殿,並已應驗。先秦相宅沒有什麽禁忌,還發展成一種術數。漢代是一個充斥禁忌的時代,有時日、方位、太歲、東西益宅等各種禁忌,墓上裝飾有避邪用的百八、石獸、鎮墓文。湖北江陵鳳凰山墓出土的鎮墓文江陵丞敢告地下丞、‘死人歸陰,生人歸陽’之語。還出現了《移徙法》、《圖宅術機》、《堪輿金匾》、《論宮地形》等有關風水的書籍。有個叫青烏子的撰有《葬經》,後世風水師奉他為宗祖。
魏晉產生了管輅、郭璞這樣的宗師。管輅是三國時平原術上,占墓有驗而聞名天下。現在流傳的《管氏地理指蒙》就是托名於管輅而作。郭璞的事跡更加神奇,在《葬書》注評中有詳細介紹。南朝宋明帝是個最講忌諱的皇帝。宮內攤床、修牆必先祭神祈禱。他聽說蕭道成的祖墓有五色雲氣,就暗中派人在墳四角釘上鐵釘,可是蕭道成最後還是當了皇帝。
唐朝時,一般有文化的人都懂得風水出現了張說、浮屠泓、司馬頭陀、楊筠鬆、丘延翰、曾文遄等一大批名師,其中以楊筠鬆最負盛名。他把宮廷的風水書籍挾出,到江西一帶傳播,弟子盈門。當時,風水在西北也盛行。敦煌一帶有許多風水師,當地流傳一本《諸雜推五勝陰陽宅圖經》書中提倡房屋向陽、居高、臨水的原則。這些都說明了風水在千年的浪潮中都不被淘汰,也說明了它畢竟是有法可依的。這裏的風水大陣真正做到了天、地、人相結合。但也正如你所說,自古往往極佳的風水大勢,必然同樣伴隨著極其險惡的命式。太極生兩儀,兩儀生八卦,八卦中的:乾、坤、艮、兌、巽、震、坎、離,全部囊括在這裏。陰和陽相對而行,既沒有絕對的吉,也沒有絕對的凶。而這裏的吉就在升龍之上,而凶就是升龍下的那條‘地龍’。像這種為了一己之私,而殘害百姓的人,自古以來還少嗎?”說著風幹雞的眼神變的銳利起來。
真沒想到這小哥居然對風水如此的精通。以前我聽四爺說過,五行八卦都是講的一種相生相克,風水其實是出自八卦中的兩卦而已。其中的奧秘變換無窮。現在就連我這個平時不懂風水的人,看到這巨龍磅礴的氣勢,也知道這裏可能是一塊風水寶地。想想風幹雞說的的確是在理,古代的那些王侯將相,有幾個顧得上老百姓死活的。比如有些帝王為了長生不死,甚至聽信讒言,四處搜抓不出滿月的嬰兒,用以練做屍油而服用。以為這樣就能永生,誰知道越是搞出這種事情的人,死的往往就是越快。唐朝的李世民牛逼吧,到最後還不是為了長生,四周求偏方煉丹,結果自己就是吃丹吃死了。
“你們說虵王會不會真的還活著?”夕羽惠小聲的問道。
風幹雞堅定而又毫不猶豫的答道:“不會。”說完就招呼我們去把自己的東西整理好,準備出發。
我們看了看洞口處的這條小道,也是用玉製成。做工依然精細。玉道較窄,大約隻容得下一人而行。遇到的旁邊有一層厚厚的護層,整個玉道給我的感覺就像小時候玩的那種大滑梯。我們隻能一個一個的走上玉道,他們倆個也都知道我比較“水”,於是風幹雞打頭陣走在最前麵,夕羽惠背靠著我,在後麵墊後。而我就理所當然的被安排到了中間的位置。夕羽惠大概怕我尷尬,還給我安排下了任務——注意周圍的動靜。
一踏上玉道我就覺得這東西也太滑了吧!腳下就像踩在結冰的雪地上一樣。我隻能用手扶著旁邊的護層。夕羽惠倒是省事,直接和我背靠背,頭朝著後方滑著走。我絲毫不敢怠慢,要是夕羽惠交代的這個任務都完成不好,那就真要被笑死了。我目不轉睛的盯著周圍的事物,左看看右看看。但是玉道也是在半空之中,離地麵有十幾米的距離,這半空中隻有紙條玉道連著巨龍,看上去沒有別的方式可以從下麵來到這裏。現在除非從天上來什麽天外來客,或者這玉道突然崩了,除此之外我們幾乎不會遇到什麽麻煩了。
剛開始的精神頭還挺大,但是現在慢慢地就漫不經心了。於是我問道風幹雞:“雞哥,這個玉道通向什麽地方?”說完這話,我才意識到自己口誤了,把心裏想的說出來了,趕忙改口說道:“小哥,小哥,剛剛一緊張叫錯了。”
風幹雞毫不在意,說道:“這條遇到應該是直通正宮一個較為隱秘的地方。以前這玉道應該是虵王去祭祀而修建的。我們那次經過的那個水潭或許是一處祭祀的地方。古時的祭祀是很神聖而且莊重的。可能這條玉道隻有虵王和他的幾個他的親信才能從這裏經過。”
“小哥,你知道我們這一趟到底是來幹什麽嗎?”我接著話問道。
“知道。”他說完之後就不在說話了。隻是專注的盯著前方的情況。
這條玉道剛剛看起來並不長,但是我們卻走了大概已經有一千米了。這時才看到龍頭就在我們的眼前了。這樣近距離的看到這雄偉的建築,心裏除了驚歎還是驚歎。即使是這樣近距離的看,這條“玉龍”還是那樣栩栩如生。如果帶著相機我真想和“玉龍”拍一張,這張照片估計夠我吹一輩子了。
玉道是通在靠近龍頭的一塊“鱗片”之上。這單個的鱗片當時看上去就像螞蟻一樣,但是現在這樣一看,鱗片也都是有一人多高,一點也不小。而且鱗片在陽光的照射下,顯出粼粼波光,就像龍在我們身前自由的遊動一樣。
如果硬是用一個詞來形容,那就是歎為觀止了。此時我突然注意到在“龍舌”的位置好像有什麽東西在動,於是我馬上告訴了他們兩個,風幹雞也發現了,他領著我們壓低身子,隻將眼睛以上的部分露在外麵慢慢地前進。旁邊高高的護層,剛好將我們的身形掩住。
越向前走,我看的越清楚。那裏出現的是一群人,這些人在從“龍嘴”中,向外好像運一些傷員。那些人都是被抬著出來,幾乎不是斷腿就是缺胳膊。還有一個直接從腰部被斬斷了。他們身著的都是一身迷彩服,隻是迷彩的顏色存在著區別而已。而那個帶頭指揮的不是別人,就是阿富!我一見阿富心裏就來火,罵道:“這狗日的怎麽還活著?”
風幹雞立馬回頭朝我做了一個噤聲的手勢。我也識相的不在亂說話了。下麵的人大概有十幾個,但是隻是運出來的傷員,就已經超過了那些在“龍嘴”處搬運傷員人的數量了。他們這麽多人到底是被什麽東西傷成了這樣?先前阿富領的那幾個人身手也都不錯,估計這些人也不能差到哪去,不至於受到這麽嚴重的打擊吧。我突然想到了我們在灌木叢中聽到的那些談話,心裏想到:難道這也人就是趙老頭口中說的“玖號”?
如果這樣類推的話,我們在森林裏碰到的那批人就是趙老頭嘴裏說的“老毛子”,這“玖號”和“老毛子”肯定是不和的,不然當時他也不會說出“怕”這個字。那如果那裏的真是“玖號”,那另外一批“老毛子”去哪了?那次他們在遇到那麽危機的情況下,依然能全身而退,不得不讓人佩服。這兩波人來著又是為了什麽?
我正在努力的想著的時候,從巨龍體內居然傳出了悶響聲。嚇了我一跳,我注意到“龍嘴”處的人也都是馬上放下手中的活兒,隻留下了一個人在那裏守著,其餘的人拿起地下的背包就立刻衝了進去。
風幹雞見狀招呼我們,稍快點行進。也就一分鍾的時間,我們就到達了“玉龍”的入口處,那是一個直徑越是兩米的圓形鱗片,鱗片的兩邊有兩個活夾,可以把這片鱗片從兩邊拉開。風幹雞一躍站在了護層之上,拉著右邊的那個活夾,我就整個人使出了吃奶的力氣,用力將另外一個活夾向外推。終於將這扇“門”打開。
我們幾個魚貫而入,裏麵迎接我們的又是一條玉道。這條玉道很寬,大概能容得下馬車通行,完全不同於剛剛我們見到的那幾條玉道。它的打磨更加精細,玉璧晶瑩透亮感覺非常水潤,就像能透出水一樣。同時這條玉道也更富有帝王之氣,玉璧之上都鑲有一些五彩的小石頭,石頭光彩奪目,甚至讓這“龍玉”都有點黯然失色。地下鋪著一張巨大的獸皮,一看就知道是一張蛇皮!赤色的鱗片居然還閃著光,蛇皮上還有很多白色的花紋,星星點點的鋪滿在上麵,我們人走在上麵還會發出“吱吱”的聲響,聽起來讓人很不舒服。這蛇皮不長不短,不寬不窄,正好和玉道地麵完全的一樣。我不禁出了一身冷汗,這麽大的蛇,虵國是怎麽把它搞定的。這條蛇足足有兩條雙首地龍的粗細了。
我問道風幹雞剛剛玉龍體內發出的聲音是什麽,他隻是說那是槍聲或者是炸藥的聲音,別的廢話一句不說。風幹雞的步伐也是越來越快,我們很快就出了玉道,來到了一條橢圓形的長廊之內。這條長廊是懸空的,離下麵同樣是十幾米高地距離,而且同樣是用龍玉打造。地麵完全清的透明,我們能從上麵一清二楚的看清下麵的情況。這裏的龍玉居然可以從頭頂處透過陽光,這個龍宮就像是在沐浴在日光之中,非常的明亮。站在這裏我突然有一種升仙的感覺。
夕羽惠蹲在地上,小聲的對我們說:“你們看看下麵。”
我蹲著看有點模糊,索性直接趴在了地上。這下可好,東西是看清了,我也嚇得不輕。底下的玉璧上粘著一個個的死屍,我為什麽知道是死屍?因為那些“人”完全被“拍扁”成了紙張的樣子,就像那漿糊糊在了玉璧上,血肉橫飛周圍全是血。貼著人的地方都是連玉璧也都是血紅色的。可憐的是這些“人”臨死也沒落下一個全屍,貼在哪的死屍不是沒頭,就是缺胳膊少腿,最幸運的一個是隻少了一隻右手。
我抬頭小聲呼叫夕羽惠,然後拿手用力指了指底下,想問問她下麵是怎麽了。夕羽惠還是無奈的攤攤手,示意他也不知道。
風幹雞這時說道:“咱們現在應該是在‘龍頭’之內,‘龍舌’應該是一個進入的入口,但是以虵王的那種多疑的心思,必定在那裏設下了機關,以防有外人進入。隻有經常進出這裏的人才知曉機關所在。剛剛那些人從‘龍舌’之中進入到‘龍嘴’處,必然是觸動了那裏的某個機關,導致機關發作,所以才造成了嚴重的死傷。如果不是梟陽將我們引入這裏這條玉道,恐怕我們也難逃此劫。”
我接著話說道:“這虵王可是這夠損的,防人都防到了這種程度。這種人要是能不死,咱們也能永生了。”
“這也說明了,這裏必然隱藏有什麽重大秘密,才使得虵王如此謹慎小心。”夕羽惠小聲的對我們說。
風幹雞先站了起來,招呼我們快點走。說道:“剛才外麵的那些人現在肯定也已經進來了。還有玉龍體內發出火藥的聲音,也已經說明裏麵還有別的人。如果我們不抓緊時間,恐怕就來不及了。”說完就快速的向前麵走去。
又是這句話!到底是什麽要來不及了?從山東到雲南,我已經不下三次聽到這句話了!我已經忍受夠了當傻子的感覺,於是站起身追上風幹雞一把將他拉住,就問:“你們說的來不及究竟是什麽要來不及了?為什麽這一路上我什麽都不知道?你現在把這話給我說清楚。要不咱們馬上各走各路,各找各媽。”
風幹雞回過頭來,惡狠狠的盯著我說道:“不告訴你是為了你好,如果你想走沒人攔你。”說完一把甩下我的胳膊。
夕羽惠看出我們兩個都是真的生氣了,趕快在我們兩個人之間調和。先是和我說兩句,又過去和風幹雞說兩句。剛剛風幹雞的那種銳利的眼神從來沒有過,哪怕是這一路上遇到再大的危險,我也沒見過他如此的生氣。其實想想也是,這一路風幹雞救我的次數不少了,關於那句話,其實遲早會知道為什麽,又何必急於現在。我剛才也是在氣頭上說的氣話,夕羽惠拉住我們說了一大堆,一邊教育一邊撒嬌。風幹雞也被她搞的有點不好意思了。最後夕羽惠還非要讓我們握握手以示和解。
就在我和風幹雞要握手的時候,從前麵又傳出了槍聲。這次我聽的清楚。我和風幹雞動作一致,迅速向裏麵跑去。夕羽惠還呆呆的愣在哪,往下看著什麽。我又跑回去拉了她一把。讓她快走。她指著下麵的玉璧說道:“奇怪,剛剛的那些屍體怎麽都不見了?”
我趕忙趴下一看“操”!真沒了!而且一個都沒有了。就像剛才什麽都沒發生一樣!我和夕羽惠都傻了眼。風幹雞見我們沒有跟上,停下了腳步,回頭對我們說:“不要管別的事情,快走!”就像他知道這裏發生了什麽一樣。
我和夕羽惠聽到他的這句話,也不管那麽多了。趕忙向前跟上他。我們沒跑多遠,穿過了那個弧形的長廊,槍聲再次響起,而且這次就是在我們的腳下。
風幹雞停了下來,蹲下看著下麵的情況,隻見下麵有五個人在朝他們前麵的一個方形的門口開槍,門口零零散散的有一些人身上殘破的肢體,看上去就像被野獸之類的咬斷一樣,到處都是濺在地上的血跡。門內好像有什麽東西要出來,但迫於他們的火力,隻能被堵在了那裏。我定睛一看,這些人就是森林裏遇到那波外國人,領頭的那個華人現在早已沒有了在森林中的那般神氣,整個人看起來十分的疲憊,端著槍靠在那裏。看來他們在這裏的確是遭遇了不小的阻擊。就在這時,突然從門口竄出了一個黑影,黑影大概在一人多高,行動速度之快幾乎讓我都沒有看清他的軌跡,隻見黑影朝著最左邊的一個外國人就奔了過去,那人連開幾槍不知道有沒有打中黑影,但是我看的清清楚楚的是一個東西從他的身體裏穿過去了,頓時血花四濺,黑影像死神一樣,將那個人拖進了剛才他竄出的那扇門呢。之後就聽到“咯吱咯吱”咀嚼骨頭的聲音。隻見那個領頭的人一個手勢,周圍剩餘的幾個人一湧全部急速跑進了身邊不遠的一扇門內,然後幾個人費力的將門關上。
我小聲吞吞吐吐的問道他們:“剛……剛剛那是什麽東西?”
沒有人回答我,他們還是注視這下麵的情況。我見下麵的設計像是一種門殿,周圍玉璧上刻有一條一條遊龍,遊龍刻畫很逼真,但是樣子看上去沒有我們剛才看到的那麽生動,龍的表情有那麽一點呆滯。兩邊都各有三扇門。每個門上好像還刻有不同的東西。與那些“遊龍”不同,上麵所刻的都是一張張奇怪但又表情生動的臉,這些臉有一個共同點,就是每張臉上都是笑臉。隻是他們笑得有點瘮人,笑得樣子看上去也都是萬分詭異。甚至有點妖。除了剛剛那批人進入的那扇門外,幾乎是每一扇門的門口,都有一大片的血跡。地下也是一片狼藉,到處都是血和子彈殼。
夕羽惠歎了一口氣說道:“這六扇門就是‘六曲麵迷’。門上的那些笑臉都是真人的臉皮做的。隻是那些臉皮常年在‘龍玉’之中,膚色已經完全推掉了,變的十分透明。古時相傳黃石老人曾用此方,設計建造六閃巨門用以守護諸侯的龍脈。這六個門雖說都是以笑臉相迎,每曲笑臉的背後卻往往都隱藏著玄機。往往是臉上的表情越是誇張,說明這道門的背後越是危險,因為臉皮的主人在死前一定受到不尋常的折磨,這樣的門內一般都會有各種機關,一開門即致命。隻有一扇門能順利通到別處。其餘的門隻要打開就是九死一生,為的就是設計擅自闖進這裏的人。而且這種門也都是經過了十分特殊的處理,在打開之後如果門關閉,那麽這扇門不會再立刻打開。所以有一些歹毒的人,不會把機關設在開門時,而是在進門之後一段距離才設機關,這樣就讓你想跑也跑不掉。”
“小惠惠,你別扯了,什麽機關不機關。你剛剛沒有看見從門裏竄出的是活物嗎?而且還發出那種啃骨頭的聲音。這種‘活’機關可是比那些死機關更歹毒吧。”我小聲的對她說。
她眨了眨大眼睛,說道:“裏麵放有一些靈物的‘麵迷’也不再少數,但是一般很少有這樣做的,因為那些靈物不但很難被發現,而且更難被撲捉。就拿剛才那種東西來說,移動速度快的可怕,而且好像子彈都拿他沒有辦法。你想想在那種時代,要抓住這樣一個東西,簡直就難於登天。一般將‘麵迷’當中放有靈物,往往裏麵都隱藏有巨大的秘密或者是藏有什麽稀世珍寶,不然誰會花這麽大的力氣去設計這種‘麵迷’。”