我對她說，“那跳大神管我們什麽事？也不能看到咱們就跳大神啊。”
“不對，跳大神應該是通過生人進而與逝者進行溝通的方法。通常認為一神是靈魂附體的對象，二神是助手。在跳大神過程中，一神多是在扭動旋轉，二神主要是耍鼓。有固定的曲調和請神詞，神請來之後，由二神負責與神‘溝通’回答人們的問題。‘請’來的有的時候是所謂的仙，有的時候是死去人的‘靈魂’。跳大神其實是北方人從薩滿舞中演化而來。薩滿是滿族的巫師，薩滿舞也就是巫師在祈神、祭禮、祛邪、治病等活動中所表演的舞蹈。據說古代中國北方民族曾盛行過這種巫舞。滿族稱薩滿舞為‘跳家神’或‘燒旗香’，請來神靈後，即模擬所請之神的特征，作為各路神靈的表演。比如在黑暗神秘的氣氛中舞耍點燃的香火，這就表示已請來‘金蒼之神’。蒙古族也稱薩滿舞為‘博舞’。薩滿的神帽上有鷹的飾物，身穿帶有飄帶的裙，腰裏係著9麵銅鏡，用以顯示其的神威、法力。相傳清太祖努爾哈赤冊封了八位‘鐵帽子王’就是大清開國史上，八位赫赫有名的王爺，分別是禮親王代善、睿親王多爾袞、豫親王多鐸、鄭親王濟爾哈朗、肅親王豪格、莊親王碩塞、克勤郡王嶽托、順承郡王勒克德渾。他們的爵位並非像其他封為王爵的皇子皇孫那樣，後代每繼承一次，爵位就要降一個等級，而是無論承襲多少代，爵位永遠不降，所以民間則俗稱為‘鐵帽子王’。這八位鐵帽子王和努爾哈赤都曾被一位風水巫者指點，所以他們在當時的東京城西南角修建娘娘廟；在東門裏修建彌陀寺；在風嶺山下修建千佛寺，想用三座廟把神龍壓住，以保龍脈王氣。但是，三座廟宇隻壓住了龍頭、龍爪和龍尾，城裏的龍脊梁並沒被壓住。於是龍一拱腰，就要飛騰而去，一直向北飛到渾河北岸。罕王以為龍是奉天旨意，命他在龍潛之地再修造城池，於是一座新城便拔地而起，並將此命名為‘奉天’。又因為渾河古稱沈水，而河的北岸為陽，風水中有關陰陽的規定為：山的南麵為陽、北麵為陰，水的南邊為陰、北邊為陽，所以又稱‘沈陽’。那個巫者還將一種鎮龍的方式受傳給了幾人。也就是後來的薩滿舞。這種薩滿舞也就做薩滿巫，舞同巫。意味諸神的使者。就是古代部落用以祭祀和請神等活動時，由本部落的巫者帶領大家進行的一種儀式。在古代這種儀式往往異常的血腥，大多數都是以活人為祭。巫者一般通過這種舞蹈用來敬畏各路諸神，有的也是傳達一種訊息，或者是某項重大活動開始之前的‘味神’。根據場合不同舞蹈多是模仿鳥獸與各種精靈的動作。比如扭動身體是在模仿蛇，雙腿抖動是在模仿馬等等。看這些梟陽他們的動作完全是很熟練，說明他們已經不是第一次這樣了。看樣子是在進行某一種儀式。”
一邊跳一天聽風幹雞說，我早已累的氣喘籲籲了。這些山爺爺們果然不是什麽善茬，這種舞蹈對於他們來說不可能是天生就會，而且他們的動作同步度非常高，就像一個整體一樣。就連那個小呆呆獸的動作，也都是異常的流暢。我不禁心裏打了一個大大的問號，這些山爺爺們到底是什麽東西？
“你們看下麵。”夕羽惠這時提醒我們道。
我注意到在水潭那裏，那幾具“肥仔”的屍體不知何時已經按一字型排開了，周圍圍著的那群山爺爺歡快的朝著他們跳舞，一點沒有了剛剛仇視的那種態度。
突然山太爺像一道赤紅色的閃電一樣，衝了下去來到屍體的旁邊。將一具具的屍體親自都扔到了水潭裏。山爺爺們看著他的動作，自己舞動的也更加誇張，有的甚至在哪用拳猛錘自己的胸膛，血都從嘴裏嘔出了。但看不出有絲毫的疼痛感，還是一服很瘋癲的樣子。
這些山爺爺們瘋了吧？我在心裏想到。奇怪的是，那些屍體並沒有伏在水中，而是直直的就沉入了潭底，水麵不斷的冒著泡泡。更奇怪的是那水潭裏的水絲毫沒有被“肥仔”們血淋淋的身體染成紅色紅，完全還是剛剛那種莘青色。
“我操！他們是要幹嘛？”我驚訝的問道。這種場景看著就讓人頭皮發麻。
隻見潭裏的水泡冒得越來越多，那些山爺爺們正跳著舞順著玉梯向水潭的底部走去。頂在最頭上的那一個，頭已經被潭水沒進大半個腦袋了，但露在水麵的半隻手，還是在不停的擺手舞動。後麵的那些也絲毫沒有停下來的意思……
第六十六章 下水
眼前的場景確實太讓人摸不清頭腦了，而且讓人看著詭異萬分。仿佛周圍就隻有我們還保有一絲的理智，而那些山爺爺們完全沉寂在一種癲狂的狀態中。難道這些山爺爺們都瘋了？風幹雞和夕羽惠也都是看的愣住了。
大概連他們也沒見過如此瘋狂的事情。我看到剛剛那個已經被水沒過的山爺爺已經完全見不到蹤影了，後麵的那些似乎毫不在意，依然一邊跳一邊向水裏走去。
“這些梟陽難道不怕水？”夕羽惠問道我們。
“你們仔細的看看那潭水，有變化了。”風幹雞鎮定的說道。
水麵的氣泡越來越多，就像這潭水要開過一樣。有些氣泡甚至在水麵上翻滾。我緊張的問他們：“怎麽水中的氣泡越來越多了？他們這是什麽鬼儀式？”
夕羽惠回我說：“一種情況可能是因為這裏的水的溫度在上升，由於溫度越高，原本溶解在液體中的氣體在液體中的溶解能力就越弱，使部分原本溶解在液體中的空氣在加熱後無法溶解，而溢出液體。液體上層溫度比下層低，液體上層對氣體的溶解能力也就比下層強。氣泡中，部分在下層無法溶解在液體中的氣體浮到了溫度較低的上層，又溶解在了液體裏，使氣泡變小氣泡的上升速度也會變快。另外一種情況就是下麵有什麽東西在動，導致原本存有的空氣收到壓力的影響而流出，上升到水麵形成了氣泡。”
我聽到她說下麵有東西在動，身體馬上就僵住了。結結巴巴的對他們說：“小小小……哥，剛才說說……他們是在進行一種儀式，進行儀式必須要有貢品吧？你看這裏除了那幾個死了半天的‘肥仔’，也就還剩我們了。他們該不是想拿我們給這裏的什麽‘神’上供吧？”
風幹雞對我說：“別緊張，你好好看看水裏除了氣泡之外還有什麽變化？”
還沒等我仔細看，夕羽惠就突然“咦”了一聲，說道：“好像是這裏的水變淺了？”
這時我才發現，剛才因為緊張，加上注意力都放在了氣泡上了，沒有注意到水深的變化。那些圍成水潭的“龍玉”仔細一看的確有了變化。那些“龍玉”的高度變高了，大概是因為水麵下降，使露在外的“龍玉”越來越多。它們看起來很是飽滿，顏色看上去比剛剛還要透亮，就像拿把玉的內部也洗過了一樣。看上去格外的晶瑩剔透。
我又仔細看向那些瘋癲入水的山爺爺。隻見剛剛被水沒過了的那個山爺爺，也已經露出了半個腦袋，身體的大部分還是在被潭水沒過，半隻長臂露在外麵使勁的舞動。
剛剛明明看到他已經整個被水沒過，怎麽現在好像還是恢複到起初的樣子了？難道這裏的水下降的速度是不斷加快的？現在下降的速度比這些“瘋子”前進的速度還要快？
“這些水怎麽會突然就下降呢？”我不解的問。
“不是突然，而是從剛才就已經開始下降了，隻是下降的速度太慢並沒有引起我們的注意。現在速度在不斷變快罷了。”風幹雞嘴裏說著，眼睛卻絲毫沒有離開那個水潭。
就在這時那個小呆呆獸居然也領著我們向那個水潭舞動而去。我有點抗拒，心裏不明白這小家夥是什麽意思，於是沒敢貿然跟著。他們倆倒是實在，跳著舞，唱著歌就跟著呆呆獸走了，就差吃火鍋了。小家夥發現我沒有跟上他，又領著他們倆跳了回來，又是那種小幽怨的眼神看著我，使勁的朝我扭動起來，兩條長臂伸在頭頂來回跟著節奏的擺動。不知道為什麽我突然想起了拉丁天王瑞奇馬丁，這小東西一招一式還真有那麽點意思，有點明星範兒。不報名參加達人秀真是瞎了。
夕羽惠對我說：“別愣著了。”說著就一個優雅的轉身，來到了我的身旁。伸出手跨在了我的胳膊上說道：“別怕，這次有我呢。”然後嘿嘿一笑就拉著我向前去。小家夥看到之後，居然朝我翻白眼。讓夕羽惠這麽一說我都有點不好意思了，趕忙把手抽回來。夕羽惠看著我指了指我的臉，然後又是一陣大笑。我這才發現自己臉都紅了。然後就低下頭在後麵默默的跟著他們。
這時水下降的速度已經十分明顯了。水潭中的玉璧已經露出了一大半，走在最前麵的那個山爺爺也已經露出了半個身子，看來風幹雞說的是對的。這裏的水的確是下降速度越來越快。
“小哥這些水為什麽突然就下降了？還是和靈渠一樣是按時上升和下降？咱們來的真巧正好趕上了。”我苦笑了兩聲，心裏其實在想：真是什麽俏皮事都讓我們趕上了，可真是出門沒來的看看黃曆。
他說道：“我想並不是我們來的巧，而是他們想讓帶我們去哪吧。這裏應該是有什麽機關，當梟陽觸動機關之後就會使水下的相應卡關活動起來，從而使這裏的水慢慢地下降，這也是為什麽剛剛會在水麵冒出大量氣泡的原因。”
我們已經來到了玉梯旁，呆呆獸轉頭看向我們，好像是要我們跟著他一樣，夕羽惠朝他點點頭，然後我們先後踏上了玉梯。我明顯的感到一股熱浪從下而上，周圍的玉梯也帶有溫度。這水是熱的？我伸手摸了摸這玉梯，觸手的感覺異常順滑，水和玉相互的交融，水珠停留在玉身之上，玉身在水珠的映襯之下格外的飽滿欲滴。
這“龍玉”就像喝飽了一樣，整個玉梯都是那樣的透亮。這時幾個細小的水渦出現在了水麵之上，水麵高度開始了急速的下降，那些在前麵的山爺爺們居然開始瘋狂的舞動跑了起來。就像在和水流競逐一樣。小呆呆獸也是加快步伐緊跟前麵那些梟陽。很快，這裏的水就被完完全全的抽幹了。整個水潭不過十幾米深的樣子，在這個玉梯上每個一段都有一個明顯的錯層，好像專門為了被讓察覺到一樣。水潭從頭到潭底全部都是用“龍玉”砌成，看上去潭底並沒有什麽機關，平整的和周圍的那些玉璧沒有什麽兩樣。最令人奇怪的是，那幾具“肥仔”也都不翼而飛了！整個水潭現在都被我們盡收眼底，我清楚的看到山太爺將那些屍體從潭頂拋入這裏，那麽巨大的東西怎麽會突然說沒有就沒有了？這裏並沒有什麽可以隱藏的地方。
前麵的那些山爺爺們基本已經下到了潭底，他們仍然在不停的舞動。我們也和小家夥一起從玉梯上下來了。這時山太爺一聲巨吼，順著玉梯就滑到了潭底，基本上就是幾秒中而已。剛剛還瘋狂舞動的梟陽馬上就統統停止了。我看到在玉梯的後麵有一扇大概三米多高地玉門，門上好像還刻有什麽東西，因為前麵那些山爺爺擋著，再加上我們離門較遠，所以也看的不是特別紮實。
夕羽惠這時問我們：“你們數沒數剛才梯子上有幾個明顯的錯層？”
“還真沒注意，數這個有什麽意義嗎？”我無精打采的回道。
“這裏的錯層一共有11個。而且最後的一個錯層你們不覺得特別的明顯嗎？”她接著說。
11？我這個人不知道為什麽，從小時候的那次意外之後，記憶力就變的特別好而且記憶很敏感，看到或者聽到一些事情，我就會很容易聯想到發生或者知道的一些事。當夕羽惠說到11這個數字的時候我就在想，剛剛好像這個數字聽到過。11？11？地府的十一掌司——冥妖城——巫者——巫羯！？……
第六十七章 第十一階
想到這裏我自己都有點慌了。這個巫羯也不是什麽好惹的善茬，而且偏偏這裏的玉梯有十一個明顯的錯層，必然有其意義所在。
風幹雞好像意識到了什麽，突然一個轉身就向潭頂衝了回去。然後從第一階開始，趴在玉梯上在仔細的觀察這什麽。潭底的這些山爺爺們還是那樣驀然杵在原地，甚至連一絲多餘的聲音都沒有發出。和剛剛瘋狂的表現完全扯不上邊。隻有山太爺跪在那扇玉門之前嘀嘀咕咕的不知道在念叨什麽。
然後山太爺從地上站起，高揮雙臂大吼了一聲。那些山爺爺們突然間全部雙腿彎曲跪倒在地，身體伸得很直，兩條長臂直直的搭在了地上，頭也是緊緊的壓住地麵。整個身體已經完全趴在了地上。看起來就像再行一種禮數。隨後他們嘴裏又開始“念念有詞”了。就連我們身邊的小呆呆獸也跟著那樣做，還不斷扯我的衣服，意思大概是讓我們也跟著他一起跪下。我是極不情願的，從小我奶奶就教育我“男兒膝下有黃金”，怎麽能說跪就跪呢。夕羽惠這時已經趴在了地上，然後抬頭朝我使了一個眼色，示意我快點跪下。風幹雞這時也急忙從玉梯上下來，“啪”的一下就跪倒在我和夕羽惠的身邊，跪的那叫一個實在！都跪的擲地有聲。我一見連一向骨子硬的風幹雞都跪了，小爺就忍了吧。然後磨磨蹭蹭的跪下了。夕羽惠和風幹雞都是學著那些山爺爺的樣子，臉貼著地麵跪倒在地。我隻是雙腿跪下，身體半彎曲而已。
這時那個山太爺突然一下就竄到了我的跟前。兩手抓住我的胳膊，向前一拉，我整個人身體受力不穩，就覺的像被什麽東西拖住一樣，重重的摔在了地上，臉上這些“龍玉”隔到，疼的我嗷嗷直叫。
夕羽惠看著，趴在地下樂的直哆嗦。我狠狠的瞪了她一樣，她笑的更歡了，我也就不再搭理她。
我問道風幹雞：“小哥你剛才上去幹什麽了？是不是發現什麽東西了？我怎麽覺的這裏可能和巫羯有關呢。這裏一共11個錯層，而且最後一個就是特別的明顯。這樣不就和你說的那個什麽十一掌司一樣了，而且那個巫羯不就是第十一司嗎？”
風幹雞稍微把臉抬了一點，容得下側臉說道：“剛才我就是去看這些玉梯錯層處的變化。從第一層開始，每一個錯層處都雕刻有一個極其精美而且逼真的玉畫。描繪的就是地府中的各個大殿之中的煉獄場景。從第一階到第十階依次描繪的是：寒冰獄、黑繩獄、血池獄、喚獄、枉死城、血怨獄、真火獄、阿鼻獄、轉生獄。所描繪的這十個獄環環相扣，上麵的玉畫延續到下麵，下麵的玉畫承接上麵。好像就在講述一個靈魂經曆十般地獄的錘行，從有到無，再從無到有的這樣的過程。”
“那第十一層呢？十一層畫的是什麽東西？小哥你說話別大喘氣。”我著急的問道。
他淡淡的回答道：“在第十一層的錯層上什麽都沒有。但是後來那些玉梯上好像被什麽東西嚴重的刮過。但是刮磨的十分平整，整個那一層統統的磨平了。如果不仔細看，完全看不出。看來是有人不想讓其他人知道那最後一截玉梯上所留下的秘密。”
“什麽意思？就是說那些玉畫都被刮沒了？這是誰幹的啊？”我說完，想到這些“龍玉”剛剛風幹雞用古刀使勁的刮都沒有半點“傷痕”。這裏的這些玉畫到底是經過怎樣的方式才雕刻在其中，而且還能栩栩如生，這非常使我好奇。
風幹雞輕輕的搖搖頭表示他也不知道，然後說道：“至於那些刮痕其實我說的不準確。那些痕跡更像是被抹掉的，就像拿什麽東西將第十一層的玉畫全部整齊的擦掉一樣。我剛剛說那些是刮痕，是因為我看到那裏有一些玉屑，但玉石表麵十分的平滑，肯本摸不到任何因工具造成的痕跡。對比上麵的十副玉畫，第十一層的玉畫明顯已經消失有了一些年歲了。那裏龍玉的色澤要暗淡許多，而且你們注意到那一層是沒有水的。”
經他這麽一說，我和夕羽惠都是馬上回頭，看著那最後一段錯層。果然如風幹雞所說，那裏的玉石表麵呈現的是一種深綠色，和周圍的那般晶瑩剔透飽滿欲滴的青色顯的格格不入。隻是剛剛我們被這些山爺爺們所帶領，注意力完全集中在了他們所做的那種“儀式”了。
“咦，那些玉好像真的身上一滴水都沒有哦。太奇怪了。”夕羽惠驚訝的說道。
“不對，跳大神應該是通過生人進而與逝者進行溝通的方法。通常認為一神是靈魂附體的對象，二神是助手。在跳大神過程中，一神多是在扭動旋轉，二神主要是耍鼓。有固定的曲調和請神詞，神請來之後，由二神負責與神‘溝通’回答人們的問題。‘請’來的有的時候是所謂的仙，有的時候是死去人的‘靈魂’。跳大神其實是北方人從薩滿舞中演化而來。薩滿是滿族的巫師，薩滿舞也就是巫師在祈神、祭禮、祛邪、治病等活動中所表演的舞蹈。據說古代中國北方民族曾盛行過這種巫舞。滿族稱薩滿舞為‘跳家神’或‘燒旗香’，請來神靈後，即模擬所請之神的特征，作為各路神靈的表演。比如在黑暗神秘的氣氛中舞耍點燃的香火，這就表示已請來‘金蒼之神’。蒙古族也稱薩滿舞為‘博舞’。薩滿的神帽上有鷹的飾物，身穿帶有飄帶的裙，腰裏係著9麵銅鏡，用以顯示其的神威、法力。相傳清太祖努爾哈赤冊封了八位‘鐵帽子王’就是大清開國史上，八位赫赫有名的王爺，分別是禮親王代善、睿親王多爾袞、豫親王多鐸、鄭親王濟爾哈朗、肅親王豪格、莊親王碩塞、克勤郡王嶽托、順承郡王勒克德渾。他們的爵位並非像其他封為王爵的皇子皇孫那樣，後代每繼承一次，爵位就要降一個等級，而是無論承襲多少代，爵位永遠不降，所以民間則俗稱為‘鐵帽子王’。這八位鐵帽子王和努爾哈赤都曾被一位風水巫者指點，所以他們在當時的東京城西南角修建娘娘廟；在東門裏修建彌陀寺；在風嶺山下修建千佛寺，想用三座廟把神龍壓住，以保龍脈王氣。但是，三座廟宇隻壓住了龍頭、龍爪和龍尾，城裏的龍脊梁並沒被壓住。於是龍一拱腰，就要飛騰而去，一直向北飛到渾河北岸。罕王以為龍是奉天旨意，命他在龍潛之地再修造城池，於是一座新城便拔地而起，並將此命名為‘奉天’。又因為渾河古稱沈水，而河的北岸為陽，風水中有關陰陽的規定為：山的南麵為陽、北麵為陰，水的南邊為陰、北邊為陽，所以又稱‘沈陽’。那個巫者還將一種鎮龍的方式受傳給了幾人。也就是後來的薩滿舞。這種薩滿舞也就做薩滿巫，舞同巫。意味諸神的使者。就是古代部落用以祭祀和請神等活動時，由本部落的巫者帶領大家進行的一種儀式。在古代這種儀式往往異常的血腥，大多數都是以活人為祭。巫者一般通過這種舞蹈用來敬畏各路諸神，有的也是傳達一種訊息，或者是某項重大活動開始之前的‘味神’。根據場合不同舞蹈多是模仿鳥獸與各種精靈的動作。比如扭動身體是在模仿蛇，雙腿抖動是在模仿馬等等。看這些梟陽他們的動作完全是很熟練，說明他們已經不是第一次這樣了。看樣子是在進行某一種儀式。”
一邊跳一天聽風幹雞說，我早已累的氣喘籲籲了。這些山爺爺們果然不是什麽善茬，這種舞蹈對於他們來說不可能是天生就會，而且他們的動作同步度非常高，就像一個整體一樣。就連那個小呆呆獸的動作，也都是異常的流暢。我不禁心裏打了一個大大的問號，這些山爺爺們到底是什麽東西？
“你們看下麵。”夕羽惠這時提醒我們道。
我注意到在水潭那裏，那幾具“肥仔”的屍體不知何時已經按一字型排開了，周圍圍著的那群山爺爺歡快的朝著他們跳舞，一點沒有了剛剛仇視的那種態度。
突然山太爺像一道赤紅色的閃電一樣，衝了下去來到屍體的旁邊。將一具具的屍體親自都扔到了水潭裏。山爺爺們看著他的動作，自己舞動的也更加誇張，有的甚至在哪用拳猛錘自己的胸膛，血都從嘴裏嘔出了。但看不出有絲毫的疼痛感，還是一服很瘋癲的樣子。
這些山爺爺們瘋了吧？我在心裏想到。奇怪的是，那些屍體並沒有伏在水中，而是直直的就沉入了潭底，水麵不斷的冒著泡泡。更奇怪的是那水潭裏的水絲毫沒有被“肥仔”們血淋淋的身體染成紅色紅，完全還是剛剛那種莘青色。
“我操！他們是要幹嘛？”我驚訝的問道。這種場景看著就讓人頭皮發麻。
隻見潭裏的水泡冒得越來越多，那些山爺爺們正跳著舞順著玉梯向水潭的底部走去。頂在最頭上的那一個，頭已經被潭水沒進大半個腦袋了，但露在水麵的半隻手，還是在不停的擺手舞動。後麵的那些也絲毫沒有停下來的意思……
第六十六章 下水
眼前的場景確實太讓人摸不清頭腦了，而且讓人看著詭異萬分。仿佛周圍就隻有我們還保有一絲的理智，而那些山爺爺們完全沉寂在一種癲狂的狀態中。難道這些山爺爺們都瘋了？風幹雞和夕羽惠也都是看的愣住了。
大概連他們也沒見過如此瘋狂的事情。我看到剛剛那個已經被水沒過的山爺爺已經完全見不到蹤影了，後麵的那些似乎毫不在意，依然一邊跳一邊向水裏走去。
“這些梟陽難道不怕水？”夕羽惠問道我們。
“你們仔細的看看那潭水，有變化了。”風幹雞鎮定的說道。
水麵的氣泡越來越多，就像這潭水要開過一樣。有些氣泡甚至在水麵上翻滾。我緊張的問他們：“怎麽水中的氣泡越來越多了？他們這是什麽鬼儀式？”
夕羽惠回我說：“一種情況可能是因為這裏的水的溫度在上升，由於溫度越高，原本溶解在液體中的氣體在液體中的溶解能力就越弱，使部分原本溶解在液體中的空氣在加熱後無法溶解，而溢出液體。液體上層溫度比下層低，液體上層對氣體的溶解能力也就比下層強。氣泡中，部分在下層無法溶解在液體中的氣體浮到了溫度較低的上層，又溶解在了液體裏，使氣泡變小氣泡的上升速度也會變快。另外一種情況就是下麵有什麽東西在動，導致原本存有的空氣收到壓力的影響而流出，上升到水麵形成了氣泡。”
我聽到她說下麵有東西在動，身體馬上就僵住了。結結巴巴的對他們說：“小小小……哥，剛才說說……他們是在進行一種儀式，進行儀式必須要有貢品吧？你看這裏除了那幾個死了半天的‘肥仔’，也就還剩我們了。他們該不是想拿我們給這裏的什麽‘神’上供吧？”
風幹雞對我說：“別緊張，你好好看看水裏除了氣泡之外還有什麽變化？”
還沒等我仔細看，夕羽惠就突然“咦”了一聲，說道：“好像是這裏的水變淺了？”
這時我才發現，剛才因為緊張，加上注意力都放在了氣泡上了，沒有注意到水深的變化。那些圍成水潭的“龍玉”仔細一看的確有了變化。那些“龍玉”的高度變高了，大概是因為水麵下降，使露在外的“龍玉”越來越多。它們看起來很是飽滿，顏色看上去比剛剛還要透亮，就像拿把玉的內部也洗過了一樣。看上去格外的晶瑩剔透。
我又仔細看向那些瘋癲入水的山爺爺。隻見剛剛被水沒過了的那個山爺爺，也已經露出了半個腦袋，身體的大部分還是在被潭水沒過，半隻長臂露在外麵使勁的舞動。
剛剛明明看到他已經整個被水沒過，怎麽現在好像還是恢複到起初的樣子了？難道這裏的水下降的速度是不斷加快的？現在下降的速度比這些“瘋子”前進的速度還要快？
“這些水怎麽會突然就下降呢？”我不解的問。
“不是突然，而是從剛才就已經開始下降了，隻是下降的速度太慢並沒有引起我們的注意。現在速度在不斷變快罷了。”風幹雞嘴裏說著，眼睛卻絲毫沒有離開那個水潭。
就在這時那個小呆呆獸居然也領著我們向那個水潭舞動而去。我有點抗拒，心裏不明白這小家夥是什麽意思，於是沒敢貿然跟著。他們倆倒是實在，跳著舞，唱著歌就跟著呆呆獸走了，就差吃火鍋了。小家夥發現我沒有跟上他，又領著他們倆跳了回來，又是那種小幽怨的眼神看著我，使勁的朝我扭動起來，兩條長臂伸在頭頂來回跟著節奏的擺動。不知道為什麽我突然想起了拉丁天王瑞奇馬丁，這小東西一招一式還真有那麽點意思，有點明星範兒。不報名參加達人秀真是瞎了。
夕羽惠對我說：“別愣著了。”說著就一個優雅的轉身，來到了我的身旁。伸出手跨在了我的胳膊上說道：“別怕，這次有我呢。”然後嘿嘿一笑就拉著我向前去。小家夥看到之後，居然朝我翻白眼。讓夕羽惠這麽一說我都有點不好意思了，趕忙把手抽回來。夕羽惠看著我指了指我的臉，然後又是一陣大笑。我這才發現自己臉都紅了。然後就低下頭在後麵默默的跟著他們。
這時水下降的速度已經十分明顯了。水潭中的玉璧已經露出了一大半，走在最前麵的那個山爺爺也已經露出了半個身子，看來風幹雞說的是對的。這裏的水的確是下降速度越來越快。
“小哥這些水為什麽突然就下降了？還是和靈渠一樣是按時上升和下降？咱們來的真巧正好趕上了。”我苦笑了兩聲，心裏其實在想：真是什麽俏皮事都讓我們趕上了，可真是出門沒來的看看黃曆。
他說道：“我想並不是我們來的巧，而是他們想讓帶我們去哪吧。這裏應該是有什麽機關，當梟陽觸動機關之後就會使水下的相應卡關活動起來，從而使這裏的水慢慢地下降，這也是為什麽剛剛會在水麵冒出大量氣泡的原因。”
我們已經來到了玉梯旁，呆呆獸轉頭看向我們，好像是要我們跟著他一樣，夕羽惠朝他點點頭，然後我們先後踏上了玉梯。我明顯的感到一股熱浪從下而上，周圍的玉梯也帶有溫度。這水是熱的？我伸手摸了摸這玉梯，觸手的感覺異常順滑，水和玉相互的交融，水珠停留在玉身之上，玉身在水珠的映襯之下格外的飽滿欲滴。
這“龍玉”就像喝飽了一樣，整個玉梯都是那樣的透亮。這時幾個細小的水渦出現在了水麵之上，水麵高度開始了急速的下降，那些在前麵的山爺爺們居然開始瘋狂的舞動跑了起來。就像在和水流競逐一樣。小呆呆獸也是加快步伐緊跟前麵那些梟陽。很快，這裏的水就被完完全全的抽幹了。整個水潭不過十幾米深的樣子，在這個玉梯上每個一段都有一個明顯的錯層，好像專門為了被讓察覺到一樣。水潭從頭到潭底全部都是用“龍玉”砌成，看上去潭底並沒有什麽機關，平整的和周圍的那些玉璧沒有什麽兩樣。最令人奇怪的是，那幾具“肥仔”也都不翼而飛了！整個水潭現在都被我們盡收眼底，我清楚的看到山太爺將那些屍體從潭頂拋入這裏，那麽巨大的東西怎麽會突然說沒有就沒有了？這裏並沒有什麽可以隱藏的地方。
前麵的那些山爺爺們基本已經下到了潭底，他們仍然在不停的舞動。我們也和小家夥一起從玉梯上下來了。這時山太爺一聲巨吼，順著玉梯就滑到了潭底，基本上就是幾秒中而已。剛剛還瘋狂舞動的梟陽馬上就統統停止了。我看到在玉梯的後麵有一扇大概三米多高地玉門，門上好像還刻有什麽東西，因為前麵那些山爺爺擋著，再加上我們離門較遠，所以也看的不是特別紮實。
夕羽惠這時問我們：“你們數沒數剛才梯子上有幾個明顯的錯層？”
“還真沒注意，數這個有什麽意義嗎？”我無精打采的回道。
“這裏的錯層一共有11個。而且最後的一個錯層你們不覺得特別的明顯嗎？”她接著說。
11？我這個人不知道為什麽，從小時候的那次意外之後，記憶力就變的特別好而且記憶很敏感，看到或者聽到一些事情，我就會很容易聯想到發生或者知道的一些事。當夕羽惠說到11這個數字的時候我就在想，剛剛好像這個數字聽到過。11？11？地府的十一掌司——冥妖城——巫者——巫羯！？……
第六十七章 第十一階
想到這裏我自己都有點慌了。這個巫羯也不是什麽好惹的善茬，而且偏偏這裏的玉梯有十一個明顯的錯層，必然有其意義所在。
風幹雞好像意識到了什麽，突然一個轉身就向潭頂衝了回去。然後從第一階開始，趴在玉梯上在仔細的觀察這什麽。潭底的這些山爺爺們還是那樣驀然杵在原地，甚至連一絲多餘的聲音都沒有發出。和剛剛瘋狂的表現完全扯不上邊。隻有山太爺跪在那扇玉門之前嘀嘀咕咕的不知道在念叨什麽。
然後山太爺從地上站起，高揮雙臂大吼了一聲。那些山爺爺們突然間全部雙腿彎曲跪倒在地，身體伸得很直，兩條長臂直直的搭在了地上，頭也是緊緊的壓住地麵。整個身體已經完全趴在了地上。看起來就像再行一種禮數。隨後他們嘴裏又開始“念念有詞”了。就連我們身邊的小呆呆獸也跟著那樣做，還不斷扯我的衣服，意思大概是讓我們也跟著他一起跪下。我是極不情願的，從小我奶奶就教育我“男兒膝下有黃金”，怎麽能說跪就跪呢。夕羽惠這時已經趴在了地上，然後抬頭朝我使了一個眼色，示意我快點跪下。風幹雞這時也急忙從玉梯上下來，“啪”的一下就跪倒在我和夕羽惠的身邊，跪的那叫一個實在！都跪的擲地有聲。我一見連一向骨子硬的風幹雞都跪了，小爺就忍了吧。然後磨磨蹭蹭的跪下了。夕羽惠和風幹雞都是學著那些山爺爺的樣子，臉貼著地麵跪倒在地。我隻是雙腿跪下，身體半彎曲而已。
這時那個山太爺突然一下就竄到了我的跟前。兩手抓住我的胳膊，向前一拉，我整個人身體受力不穩，就覺的像被什麽東西拖住一樣，重重的摔在了地上，臉上這些“龍玉”隔到，疼的我嗷嗷直叫。
夕羽惠看著，趴在地下樂的直哆嗦。我狠狠的瞪了她一樣，她笑的更歡了，我也就不再搭理她。
我問道風幹雞：“小哥你剛才上去幹什麽了？是不是發現什麽東西了？我怎麽覺的這裏可能和巫羯有關呢。這裏一共11個錯層，而且最後一個就是特別的明顯。這樣不就和你說的那個什麽十一掌司一樣了，而且那個巫羯不就是第十一司嗎？”
風幹雞稍微把臉抬了一點，容得下側臉說道：“剛才我就是去看這些玉梯錯層處的變化。從第一層開始，每一個錯層處都雕刻有一個極其精美而且逼真的玉畫。描繪的就是地府中的各個大殿之中的煉獄場景。從第一階到第十階依次描繪的是：寒冰獄、黑繩獄、血池獄、喚獄、枉死城、血怨獄、真火獄、阿鼻獄、轉生獄。所描繪的這十個獄環環相扣，上麵的玉畫延續到下麵，下麵的玉畫承接上麵。好像就在講述一個靈魂經曆十般地獄的錘行，從有到無，再從無到有的這樣的過程。”
“那第十一層呢？十一層畫的是什麽東西？小哥你說話別大喘氣。”我著急的問道。
他淡淡的回答道：“在第十一層的錯層上什麽都沒有。但是後來那些玉梯上好像被什麽東西嚴重的刮過。但是刮磨的十分平整，整個那一層統統的磨平了。如果不仔細看，完全看不出。看來是有人不想讓其他人知道那最後一截玉梯上所留下的秘密。”
“什麽意思？就是說那些玉畫都被刮沒了？這是誰幹的啊？”我說完，想到這些“龍玉”剛剛風幹雞用古刀使勁的刮都沒有半點“傷痕”。這裏的這些玉畫到底是經過怎樣的方式才雕刻在其中，而且還能栩栩如生，這非常使我好奇。
風幹雞輕輕的搖搖頭表示他也不知道，然後說道：“至於那些刮痕其實我說的不準確。那些痕跡更像是被抹掉的，就像拿什麽東西將第十一層的玉畫全部整齊的擦掉一樣。我剛剛說那些是刮痕，是因為我看到那裏有一些玉屑，但玉石表麵十分的平滑，肯本摸不到任何因工具造成的痕跡。對比上麵的十副玉畫，第十一層的玉畫明顯已經消失有了一些年歲了。那裏龍玉的色澤要暗淡許多，而且你們注意到那一層是沒有水的。”
經他這麽一說，我和夕羽惠都是馬上回頭，看著那最後一段錯層。果然如風幹雞所說，那裏的玉石表麵呈現的是一種深綠色，和周圍的那般晶瑩剔透飽滿欲滴的青色顯的格格不入。隻是剛剛我們被這些山爺爺們所帶領，注意力完全集中在了他們所做的那種“儀式”了。
“咦，那些玉好像真的身上一滴水都沒有哦。太奇怪了。”夕羽惠驚訝的說道。