自己無意識的摸了摸掛在胸口的玉佩，心想以後還是放在衣服裏麵，不能露財啊。
“放心，我也不搶你的寶玉，回答我的問題吧？”大神哈哈一笑，怎麽聽怎麽不舒服，這老太太剛才跳完還身心疲憊呢，這麽會功夫就恢複過來了，而且聲若洪鍾，定是高人啊。
一見是高人，欽佩之心油然而生，於是無比恭敬地說：“老nǎinǎi，我的師父是前村老廟的李道長，我們無門無派，散修而已。”
大神滿意地點點頭，和藹地說：“你叫天佑吧？想不想學薩滿巫術？”
暈倒，這老太太不會是想收我做徒弟吧，我可不學這既費心神又費力的東西，何況我家的玄學五術還沒學明白呢。
“老nǎinǎi，我都已經拜師了，已經入了玄門，您的好意我心領了，就不學了。”我委婉地拒絕道。
好像我的回答早在她的意料之內，繼續說道：“孩子，我知道你的想法，你想想藝多不壓身啊，會的越多豈不是更好？”
我陷入沉思，似乎她說的也很有道理。
看我已經動心，她繼續說：“而且，你不奇怪我為什麽知道你那玉佩嗎？我想你師父沒有告訴你這玉佩的使用方法和功能吧？”
“什麽？這玉佩還有其他的功能？”我驚訝地問道。
這老太太很滿意我的反應，說：“你要是同意繼承我的衣缽，我就告訴你！”
哼，我最不喜歡別人威脅我，你越是讓我學，我就越不學！但我還真是想知道這古玉是怎麽回事，我一直覺得這玉佩不簡單，但就是研究不明白！
略一思索，計上心來，便點頭說道：“那你告訴我吧！”
大神也沒多想，微微一笑，講述起這通靈寶玉的由來。
公元前689年，有個叫卞和的老人在荊山腳下（今湖北南漳西）慟哭不止。官吏前來查問，卞和說自己摟著的大青石中有寶，但兩次向楚國君王進獻均被斥行騙，並遭刖刑相繼失去雙腿，因而傷心痛哭。
官吏聽完他的敘述，半信半疑地將大青石運到都城，找當地有名的玉匠師剖開大青石，果然出現一塊晶瑩的奇石，後來被楚文王命人雕刻成壁，藏於楚國宮中。
又過了幾百年，這個玉壁落入趙國。秦昭襄王聞訊，表示用十五座城池來進行交換，當藺相如將璧送到秦宮，秦昭襄王卻食言踐約；他機智地奪回璧，設法帶歸趙國。這便是成語“價值連城”和“完璧歸趙”的出典。
後來，秦王嬴政滅掉趙國，得到此玉壁。第二年，他建起中國曆史上第一個封建王朝，並用此玉璧製成禦璽。這枚象征權力的禦璽方四寸，璽文由丞相李斯書寫，著名玉匠孫壽鐫刻。據《漢舊儀》記載，璽文為“受命於天，既壽永昌”八個字。
說道這裏我驚訝出聲，“你說這是和氏璧！？”我指著玉佩問道。
我小學課文裏學過，大神所敘述的就是和氏璧的來曆，這玉璧被秦王嬴政雕刻成玉璽之後，便成為各朝各代權利皇位的象征，共傳遞了1600多年。
最後一個擁有和氏璧的皇帝是五代後唐廢帝李從珂，公元936年後晉石敬瑭攻陷洛陽前，他和後妃在宮裏**，所有禦用之物也同時投入火中。從此，和氏璧神秘失蹤。
“你隻說對了一半，它既是和氏璧又不是和氏璧。”大神不急不緩地回答。
我有些不耐煩，這老太太分明是吊我胃口，但沒辦法，隻好繼續問：“老nǎinǎi，你就快點說吧，我都急死了！”
原來，那和氏璧並沒有隨後唐廢帝進入火海，被一個宮女偷偷帶出了皇宮，這個宮女後來削發為尼在普陀山出家，從此玉璽便傳入民間。
到明末清初，這玉璽被薩滿巫師偶然所得，見此玉晶瑩剔透，靈氣充沛，隱隱有月光之sè，乃是通靈月光石。
但其上有上古陣法《十二神煞都天凶陣》，導致佩戴之人會逐漸感染煞氣，使其帶來災難，後果不堪設想。憑借薩滿巫族之力根本無法破掉這個凶陣，便到龍虎山找好友柴道人商量辦法。
柴道人，號五溪，江蘇昆山人，龍虎山有名的隱士。
兩人見麵後便商量起來，最終集合巫族與龍虎山眾天師之力，破壞了《十二神煞都天凶陣》。但又怕zhèngfu知道此事，便將玉璽一分為二，一塊分給巫族，一塊分給龍虎山。
龍虎山那塊寶玉正麵刻有yin陽八卦，背麵刻有yin陽雷電神符，得眾天師法力加持，有趨吉避凶、鎮鬼驅邪的功能。而巫族那塊寶玉正麵刻有薩滿祖靈頭像，背麵刻有薩滿巫符，經眾巫師法力加持，有請靈入體、溝通yin陽的功能。
其實，龍虎山的那塊寶玉要比另一塊好，因為當時龍虎山正處於巔峰時期，眾天師個個法力高強，經過他們法力加持開光之後，寶玉擁有很多功能，比如溝通yin陽、鎮壓邪物等等。而巫族那塊寶玉就要遜sè很多，除了請靈入體溝通yin陽保護軀體不受侵害外便沒有其他功能。
說完，大神便伸手從腰間拿出一塊玉，顏sè材質跟我的寶玉完全一樣，隻不過所刻圖案不同。
聽完大神的講述，我潛意識地把手中的玉佩握緊，生怕這老太太給我搶了去。
“你怕個什麽，我也不是修道之人，你那寶玉對我沒有一點用處。”大神無奈地說道。
“沒...沒，我隻是感覺這玉太寶貴了，所以...”我極力狡辯著。
大神也不管我的話，淡淡地說：“天佑，你可以拜我為師了吧？”
“老nǎinǎi，我還得考慮考慮啊，父母之命，媒所之言，不對，我的意思是得問問我的父母和師父的意思。”我假裝鎮定地回答道。
聽完這話，很明顯大神臉sè很不高興，說：“你這孩子怎麽說話不算數，明明已經答應於我，現在又找借口推辭！”
“老nǎinǎi，我啥時候答應你了，是你一廂情願好不好？”我裝出一份很無辜的表情回答道。
本以為這老太太肯定氣得暴跳如雷，結果卻哈哈大笑起來。
第十五章老少兩人鬥智通靈寶玉功能
她這一笑卻是給我弄蒙了，這老太太不會是氣瘋了吧？
大神止住笑聲，略有不屑地說：“小娃娃，你毛還沒長齊呢，跟老太婆我耍心眼還嫩了點！”
我下意識地往後退了退，生怕她對我不利，繼續說：“哪有，我怎麽敢跟老nǎinǎi這麽聰明的人耍心眼呢？”
“哼，小娃娃，我早都看出來你的想法了，別再裝了，我隻是告訴你這通靈古玉的來曆，難道你不想知道它的使用方法嗎？”大神不緊不慢地說道。
這還是真是人老jing鬼老靈啊，原來我的想法人家早就知道，她這是將計就計啊，特意告訴我來曆，然後用古玉的功能以及使用方法來威脅我，這也太jiān了！
我裝作很無辜地樣子，吞吞吐吐地說：“那個，老nǎinǎi，你誤會我了，我可是誠心拜你為師的，但我畢竟還沒成年，不能自己做決定不是？要不你就先告訴得了，我父母那頭應該差不多能答應的。”
大神哈哈大笑，說道：“天佑啊，你可真是有意思，我就喜歡你這樣聰明的孩子！你那通靈古玉主要有三個功能，一是開啟天眼，所佩戴寶玉之人可以開啟天眼，這天眼可不是平時所說的yin陽眼，yin陽眼隻能看透yin陽兩界，而天眼卻是能看透世間一切yin邪、一切神明！”
咱們先介紹一下yin陽眼，yin陽眼是民俗信仰中的一種通靈的特異功能，代表能看見鬼魂等其他人看不見的超自然現象存在。而yin陽眼這項能力從未通過科學檢驗，然而，仍有不少人相信yin陽眼的存在。民俗信仰中，yin陽眼可以是先天帶來的，也可以是因好奇而後天施法而“開”的。雖然yin陽眼並未得科學證實，但在許多宗教中，都有能夠用肉眼看見靈體的人物。這些人通常都是神（如基督教中的耶穌），先知，或有神xing的人物。
yin陽眼的主人大多是心靈純淨，始終如一者。
關於yin陽眼有個傳說：yin陽眼起源自混沌中的太極，太極亦稱太一，是種宇宙的原質。後來經過分化而出，輕清者為陽，上浮而為天；重濁者為yin，下凝而為地。就此天地形成，天地形成後yin陽二氣互相吸引，雖有盤古真人將其劃分但仍不能完全隔離，yin陽二氣混雜從而化育了萬物。萬物中yin陽比較平均的就演化成了人，至陽者化為部分天神，陽氣高於人者化為山神或靈獸。至yin者化為虛空，散落在世間各處。yin氣稍重者化身為無生命的物件、草木、野獸一類。有了萬物之後，諸多生物開始繁衍，人是其中較特別的一種，人可以進步化為仙人，也可以退步化為禽獸。上古時的人與現在的人不同，他們相對來說較為平均，也就是說他們既能看到仙人，也能看到魑魅魍魎，山海經中寫到人與神靈非常親近，這裏說的魑魅魍魎並不全部有害。而隨著貪yu的增加，人的器官也在逐漸退化，一些本能也就隨之消失了，其中以直覺為最快，其次就是視覺。可以觀察萬物的視覺消失了，但這並不代表沒有神靈或魑魅魍魎了。到了chun秋戰國時期百家爭鳴，三道九流中的yin陽道將曆代yin陽五行、風水相術作為學派研究的主要內容，其中就有通過修煉開啟yin陽眼的法門，因為秦代焚燒坑儒、漢代的罷黜百家獨尊儒術等原因，五鬥米道的農民起義團登上曆史舞台，取代yin陽教，並以老子為祖師，開創道教。從此，yin陽教迅速沒落，而開啟yin陽眼的法門也散落民間，逐漸失傳。
“放心，我也不搶你的寶玉，回答我的問題吧？”大神哈哈一笑，怎麽聽怎麽不舒服，這老太太剛才跳完還身心疲憊呢，這麽會功夫就恢複過來了，而且聲若洪鍾，定是高人啊。
一見是高人，欽佩之心油然而生，於是無比恭敬地說：“老nǎinǎi，我的師父是前村老廟的李道長，我們無門無派，散修而已。”
大神滿意地點點頭，和藹地說：“你叫天佑吧？想不想學薩滿巫術？”
暈倒，這老太太不會是想收我做徒弟吧，我可不學這既費心神又費力的東西，何況我家的玄學五術還沒學明白呢。
“老nǎinǎi，我都已經拜師了，已經入了玄門，您的好意我心領了，就不學了。”我委婉地拒絕道。
好像我的回答早在她的意料之內，繼續說道：“孩子，我知道你的想法，你想想藝多不壓身啊，會的越多豈不是更好？”
我陷入沉思，似乎她說的也很有道理。
看我已經動心，她繼續說：“而且，你不奇怪我為什麽知道你那玉佩嗎？我想你師父沒有告訴你這玉佩的使用方法和功能吧？”
“什麽？這玉佩還有其他的功能？”我驚訝地問道。
這老太太很滿意我的反應，說：“你要是同意繼承我的衣缽，我就告訴你！”
哼，我最不喜歡別人威脅我，你越是讓我學，我就越不學！但我還真是想知道這古玉是怎麽回事，我一直覺得這玉佩不簡單，但就是研究不明白！
略一思索，計上心來，便點頭說道：“那你告訴我吧！”
大神也沒多想，微微一笑，講述起這通靈寶玉的由來。
公元前689年，有個叫卞和的老人在荊山腳下（今湖北南漳西）慟哭不止。官吏前來查問，卞和說自己摟著的大青石中有寶，但兩次向楚國君王進獻均被斥行騙，並遭刖刑相繼失去雙腿，因而傷心痛哭。
官吏聽完他的敘述，半信半疑地將大青石運到都城，找當地有名的玉匠師剖開大青石，果然出現一塊晶瑩的奇石，後來被楚文王命人雕刻成壁，藏於楚國宮中。
又過了幾百年，這個玉壁落入趙國。秦昭襄王聞訊，表示用十五座城池來進行交換，當藺相如將璧送到秦宮，秦昭襄王卻食言踐約；他機智地奪回璧，設法帶歸趙國。這便是成語“價值連城”和“完璧歸趙”的出典。
後來，秦王嬴政滅掉趙國，得到此玉壁。第二年，他建起中國曆史上第一個封建王朝，並用此玉璧製成禦璽。這枚象征權力的禦璽方四寸，璽文由丞相李斯書寫，著名玉匠孫壽鐫刻。據《漢舊儀》記載，璽文為“受命於天，既壽永昌”八個字。
說道這裏我驚訝出聲，“你說這是和氏璧！？”我指著玉佩問道。
我小學課文裏學過，大神所敘述的就是和氏璧的來曆，這玉璧被秦王嬴政雕刻成玉璽之後，便成為各朝各代權利皇位的象征，共傳遞了1600多年。
最後一個擁有和氏璧的皇帝是五代後唐廢帝李從珂，公元936年後晉石敬瑭攻陷洛陽前，他和後妃在宮裏**，所有禦用之物也同時投入火中。從此，和氏璧神秘失蹤。
“你隻說對了一半，它既是和氏璧又不是和氏璧。”大神不急不緩地回答。
我有些不耐煩，這老太太分明是吊我胃口，但沒辦法，隻好繼續問：“老nǎinǎi，你就快點說吧，我都急死了！”
原來，那和氏璧並沒有隨後唐廢帝進入火海，被一個宮女偷偷帶出了皇宮，這個宮女後來削發為尼在普陀山出家，從此玉璽便傳入民間。
到明末清初，這玉璽被薩滿巫師偶然所得，見此玉晶瑩剔透，靈氣充沛，隱隱有月光之sè，乃是通靈月光石。
但其上有上古陣法《十二神煞都天凶陣》，導致佩戴之人會逐漸感染煞氣，使其帶來災難，後果不堪設想。憑借薩滿巫族之力根本無法破掉這個凶陣，便到龍虎山找好友柴道人商量辦法。
柴道人，號五溪，江蘇昆山人，龍虎山有名的隱士。
兩人見麵後便商量起來，最終集合巫族與龍虎山眾天師之力，破壞了《十二神煞都天凶陣》。但又怕zhèngfu知道此事，便將玉璽一分為二，一塊分給巫族，一塊分給龍虎山。
龍虎山那塊寶玉正麵刻有yin陽八卦，背麵刻有yin陽雷電神符，得眾天師法力加持，有趨吉避凶、鎮鬼驅邪的功能。而巫族那塊寶玉正麵刻有薩滿祖靈頭像，背麵刻有薩滿巫符，經眾巫師法力加持，有請靈入體、溝通yin陽的功能。
其實，龍虎山的那塊寶玉要比另一塊好，因為當時龍虎山正處於巔峰時期，眾天師個個法力高強，經過他們法力加持開光之後，寶玉擁有很多功能，比如溝通yin陽、鎮壓邪物等等。而巫族那塊寶玉就要遜sè很多，除了請靈入體溝通yin陽保護軀體不受侵害外便沒有其他功能。
說完，大神便伸手從腰間拿出一塊玉，顏sè材質跟我的寶玉完全一樣，隻不過所刻圖案不同。
聽完大神的講述，我潛意識地把手中的玉佩握緊，生怕這老太太給我搶了去。
“你怕個什麽，我也不是修道之人，你那寶玉對我沒有一點用處。”大神無奈地說道。
“沒...沒，我隻是感覺這玉太寶貴了，所以...”我極力狡辯著。
大神也不管我的話，淡淡地說：“天佑，你可以拜我為師了吧？”
“老nǎinǎi，我還得考慮考慮啊，父母之命，媒所之言，不對，我的意思是得問問我的父母和師父的意思。”我假裝鎮定地回答道。
聽完這話，很明顯大神臉sè很不高興，說：“你這孩子怎麽說話不算數，明明已經答應於我，現在又找借口推辭！”
“老nǎinǎi，我啥時候答應你了，是你一廂情願好不好？”我裝出一份很無辜的表情回答道。
本以為這老太太肯定氣得暴跳如雷，結果卻哈哈大笑起來。
第十五章老少兩人鬥智通靈寶玉功能
她這一笑卻是給我弄蒙了，這老太太不會是氣瘋了吧？
大神止住笑聲，略有不屑地說：“小娃娃，你毛還沒長齊呢，跟老太婆我耍心眼還嫩了點！”
我下意識地往後退了退，生怕她對我不利，繼續說：“哪有，我怎麽敢跟老nǎinǎi這麽聰明的人耍心眼呢？”
“哼，小娃娃，我早都看出來你的想法了，別再裝了，我隻是告訴你這通靈古玉的來曆，難道你不想知道它的使用方法嗎？”大神不緊不慢地說道。
這還是真是人老jing鬼老靈啊，原來我的想法人家早就知道，她這是將計就計啊，特意告訴我來曆，然後用古玉的功能以及使用方法來威脅我，這也太jiān了！
我裝作很無辜地樣子，吞吞吐吐地說：“那個，老nǎinǎi，你誤會我了，我可是誠心拜你為師的，但我畢竟還沒成年，不能自己做決定不是？要不你就先告訴得了，我父母那頭應該差不多能答應的。”
大神哈哈大笑，說道：“天佑啊，你可真是有意思，我就喜歡你這樣聰明的孩子！你那通靈古玉主要有三個功能，一是開啟天眼，所佩戴寶玉之人可以開啟天眼，這天眼可不是平時所說的yin陽眼，yin陽眼隻能看透yin陽兩界，而天眼卻是能看透世間一切yin邪、一切神明！”
咱們先介紹一下yin陽眼，yin陽眼是民俗信仰中的一種通靈的特異功能，代表能看見鬼魂等其他人看不見的超自然現象存在。而yin陽眼這項能力從未通過科學檢驗，然而，仍有不少人相信yin陽眼的存在。民俗信仰中，yin陽眼可以是先天帶來的，也可以是因好奇而後天施法而“開”的。雖然yin陽眼並未得科學證實，但在許多宗教中，都有能夠用肉眼看見靈體的人物。這些人通常都是神（如基督教中的耶穌），先知，或有神xing的人物。
yin陽眼的主人大多是心靈純淨，始終如一者。
關於yin陽眼有個傳說：yin陽眼起源自混沌中的太極，太極亦稱太一，是種宇宙的原質。後來經過分化而出，輕清者為陽，上浮而為天；重濁者為yin，下凝而為地。就此天地形成，天地形成後yin陽二氣互相吸引，雖有盤古真人將其劃分但仍不能完全隔離，yin陽二氣混雜從而化育了萬物。萬物中yin陽比較平均的就演化成了人，至陽者化為部分天神，陽氣高於人者化為山神或靈獸。至yin者化為虛空，散落在世間各處。yin氣稍重者化身為無生命的物件、草木、野獸一類。有了萬物之後，諸多生物開始繁衍，人是其中較特別的一種，人可以進步化為仙人，也可以退步化為禽獸。上古時的人與現在的人不同，他們相對來說較為平均，也就是說他們既能看到仙人，也能看到魑魅魍魎，山海經中寫到人與神靈非常親近，這裏說的魑魅魍魎並不全部有害。而隨著貪yu的增加，人的器官也在逐漸退化，一些本能也就隨之消失了，其中以直覺為最快，其次就是視覺。可以觀察萬物的視覺消失了，但這並不代表沒有神靈或魑魅魍魎了。到了chun秋戰國時期百家爭鳴，三道九流中的yin陽道將曆代yin陽五行、風水相術作為學派研究的主要內容，其中就有通過修煉開啟yin陽眼的法門，因為秦代焚燒坑儒、漢代的罷黜百家獨尊儒術等原因，五鬥米道的農民起義團登上曆史舞台，取代yin陽教，並以老子為祖師，開創道教。從此，yin陽教迅速沒落，而開啟yin陽眼的法門也散落民間，逐漸失傳。