大佛殿內供奉的釋迦三尊,又被稱為"華嚴三聖"。中間主尊是釋迦牟尼,麵如滿月,莊嚴凝重,慈祥肅穆,穩坐如鍾。身通肩披袈裟,左手拈花,右手作說法印,結跏趺坐。大佛額上有圓凹,名曰"白毫",或稱"智慧眼",此眼可以看透人生的過去、現在、未來三世。


    釋迦兩側的坐佛是他的脅侍者。左側是文殊菩薩,頭戴寶冠,通肩著袈裟,下著裙,項佩瓔珞寶珠,左手持經卷,結跏趺坐於蓮花台上。他是大乘菩薩之一,在諸多菩薩中,他的智慧位居第一,被推舉為菩薩之首。


    釋迦右側是普賢菩薩,其服飾等與文殊相同,右手中持一如意。據說普賢德行圓滿,功果無邊,以"行願"弘揚佛法而著稱,他與文殊同為大乘菩薩。普賢的典型法像,手執如意,坐蓮花座,騎白色大象,白象、如意是他"行願廣大"、"功德圓滿"的象征。釋迦牟尼佛與文殊、普賢菩薩三者組合的造像,已成為佛教造像中的固定形式,合稱"釋迦三尊"。在《華嚴經》中,文殊以智、普賢以行輔佐釋迦牟尼佛的法身"毗盧遮那佛"。故"釋迦三尊"又被稱為"華嚴三聖"。


    大佛殿是高僧們演說佛法的地方,佛像前整齊擺放著一排排蒲團,供僧眾們早晚誦經所用。所以大佛殿又是演說佛法的法堂,或稱"講堂"。這是將殿堂兼作法堂的一種形式。


    此時,大佛殿裏空空如也,釋空大師早已經命人把大佛殿附近所有的人請到了其它的所在。


    無崖子道長首先踏進了這大佛殿之內,右手裏拖著紫金缽。身後緊隨著青陽道長和釋空大師,無崖子道長抬眼朝殿內四周掃了一眼,心中不免暗自歎道;好一股佛法莊嚴之氣!


    這時,一旁的釋空大師恭敬道:"無崖子前輩,那書生厲鬼就是被壓在此處,其真身是被禁錮在釋迦牟尼的佛像之內,距今已經有一百好幾十年了,吾等遵循祖師教誨,曆代五台山弟子必於此處每日早晚間誦經超度於它,消除它自身之怨念。"


    無崖子道長應了一聲,點點頭,一臉肅穆的說道:"貧道知道了,你們現在都出去吧,把門關好。"


    釋空大師與青陽道長對視了一眼,兩人便倒退著出了大佛殿,等出了門之後,兩人又同時把大佛殿的門給輕輕的關上了,大門關閉時,發出了一陣聲響,在空曠的大佛殿裏顯得異常的刺耳。兩人隨後便各自站立在了大門的兩側。


    無崖子道長獨自一個人站立在大佛殿之內,一雙炯炯有神的眼睛緊緊盯著端坐在大殿正中釋迦牟尼的佛像,許久之後,但聞得一聲歎息,無崖子道長手中的紫金缽突然金光大盛,兀自飛到了那釋迦牟尼的佛像之前,不停的旋轉起來,從紫金缽的四周慢慢溢出了許多大大小小的佛字,不斷的盎揚開來,把整個大殿都籠罩在一層金色的光輝之中...(未完待續)

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