二、楞嚴寺刊本有關錫蘭山之戰的記載

    為便於研究，茲錄寫上述嘉興藏本《大唐西域記》“僧伽羅國”條的內容如下：


    僧伽羅國，古之師子國，又曰無憂國，即南印度。其地多奇寶，又名曰寶渚。昔釋迦牟尼佛化身名僧伽羅，諸德兼備，國人推尊為王，故國亦以僧伽羅為號也。以大神通力，破大鐵城，滅羅刹女，拯恤危難。於是建都築邑，化導是方，宣流正教，示寂留牙，在於茲土。金剛堅固，曆劫不壞，寶光遙燭，如星粲空，如月炫宵，如太陽麗晝。凡有禱禳，應答如響。國有凶荒災異，精意懇祈，靈禪隨至。今之錫蘭山，即古之僧伽羅國也。王宮側有佛牙精舍，飾以眾寶，暉光赫奕，累世相承，敬禮不衰。今國王阿烈苦柰兒，鎖裏人也。崇祀外道，不敬佛法，暴虐凶悖，縻恤國人，褻慢佛牙。大明永樂三年，皇帝遣中使太監鄭和奉香藥往（注：鄭鶴聲、鄭一鈞“藥往”二字誤讀為“華經”，見二氏編《鄭和下西洋資料匯編》增編本，中冊，第931頁。）詣彼國供養。鄭和勸國王阿烈苦奈兒敬崇佛教，遠離外道。王怒，即欲加害。鄭和知其謀，遂去。後複遣鄭和往賜諸番，並賜錫蘭山國王，王益慢不恭，欲圖害使者。用兵五萬人，刊木塞道，分兵以劫海舟。會其下預泄其機，鄭和等覺。亟回舟，路已阻絕。潛遣人出舟師拒之。和以兵三千，夜由間道攻入王城，守之。其劫海舟番兵，乃與其國內番兵，四麵來攻，合圍數重，攻戰六日。和等執其王，淩晨開門，伐木取道，且戰且行，凡二十餘裏，抵暮始達舟。當就禮請佛牙至舟，靈驗非常，光彩照耀，如前所雲。訇延震驚，遠見隱避。曆涉巨海，凡數十萬裏。風濤不驚，如履平地。獰龍惡魚，紛出乎前，怡不為害。舟中之人，皆安穩快樂。永樂九年七月初九日至京師。皇帝命於皇城內莊嚴旃檀金剛寶座貯之。式修供養，利益有情，祈福民庶，作無量功德。