睡在金字塔下的強尼也被吵醒，打著哈欠走過來問出了什麽事。安德瑞聽得出千黛的口氣裏帶著明顯的懷疑，但他已經沒空去解釋這麽無聊的問題了。
“我發現了件事，櫻井小姐。很小的發現，但很重要。”他望著金字塔西邊空蕩蕩的沙漠，“在太陽沒有上升到與胡夫金字塔等高的位置時，它的尖端是不可能投下影子的。”
第七章 人麵夢影（3）
千黛恍然愣住，麵容在逆光裏變得蒼白。
“這是最簡單的常識，可我們偏偏把它忘了。”安德瑞蹙眉道，“要等它投下影子，至少還要等一到兩小時，但這就與那首民謠暗示的時間衝突了。”“這到底是怎麽回事？”強尼攤手喊道，“到底是哪兒出錯了？時間還是金字塔？”
千黛依然是驚愣的神情，而大腦早已飛速思考起來。
時間不會有錯，“睡蓮”很明顯是在暗示日出這個時間，而且整首歌謠描寫的情景也是日出時的。所以，錯誤一定出在對最後一句的推測上——“法老麵容下的夢影”。
“法老的麵容”，如果它指的不是胡夫金字塔，那是指什麽？旁邊的哈夫拉金字塔？門卡烏拉金字塔？或者其他古跡？不可能，既然歌詞中說那位法老擁有世界上最高的陵墓，那他百分之百是胡夫！
“已經快到6點了！”強尼指著手表大喊，“咱們馬上就要錯過睡蓮開花的時間了！”千黛一點兒也聽不到他的喊聲，她的精神已經極度集中，用忘我來形容毫不過分。
法老的麵容胡夫的麵容。
胡夫的麵容。
千黛忽然想起什麽，猛然抬起頭，隻見正南方不遠處，一座龐大的雕像橫臥著，像座高傲的山嶽，遮擋了視野，遮擋了幾乎所有的陽光，幾縷的光線從它身邊逃逸，膽怯地勾勒出它的輪廓，在刺目的、無邊的光明中突兀出一個遙遠而巨大的黑影，神秘而恐悚。
那是獅身人麵像，古埃及文明最偉大的象征。
這座大廈一般雄偉的雕像，頭部是戴著奈姆斯菱形王冠的法老，身體是一頭橫臥的雄獅，長57米，高21米，獅身部位由二十萬塊石灰石堆砌而成。由於它的象形文字發音與胡夫的兒子、哈夫拉法老的名字同音，所以普遍認為它的麵部形象是哈夫拉的。
然而數千年來，這個偉大的奇跡留給後人的，比起震驚與讚歎，更多的是謎團、厭惡、憎恨以及由此演化的恐懼。
在其他民族眼中，它的形象是個怪異的異教符號，必須加以鏟除：希臘人以它為原型塑造了邪惡的斯芬克斯女妖，占領埃及的穆斯林鑿毀它的鼻子，拿破侖無情地炮轟它，英國軍隊把它當作槍靶射擊。
但這一切都沒有摧毀它，縱然已經殘缺不全，獅身人麵像如今依然高傲地屹立在吉薩高原上。
當你無法摧毀一個形象，你就會恐懼它。因此，異教徒們賦予了獅身人麵像另一個名字：“恐怖之父”。這使它原本就帶有的那份上古文明的詭異，變得更加神秘。
此刻，那張幾乎成為神秘代言詞的法老麵容，令千黛想起了一件幾乎被遺忘了的事。上國中時，千黛曾經看過一個“discovery”關於獅身人麵像的專題紀錄片，片中的一個埃及考古學家令她至今記憶猶新，那個人叫威索道博夫，他做了一個與眾不同的推測——認為獅身人麵像的“人麵”不是哈夫拉的，而是他的父親，胡夫的。
原因是，這個“人麵”沒留古埃及人特有的山羊胡，而在所有現今幸存的雕刻、壁畫和文獻中，哈夫拉都是有胡子的，但胡夫卻沒有。另外，胡夫的臉型和“人麵”的臉型很像，都是又方又寬的，而哈夫拉卻是張瓜子臉。對於這個論據，千黛當時很不以為然，沒準“人麵”原本是有胡子的，不過後來被阿拉伯人或者拿破侖砸掉了。
然而，威索道博夫的第二個論據令千黛愣在了電視機前，聰明的她試著從各個角度思考，但就是找不出這個論據的破綻。從那天起，她一直想來埃及親眼驗證這個論據的真偽，但隨著時間流逝漸漸淡忘。此刻，望著眼前的獅身人麵像，這件事又重新浮出她的腦海。
千黛什麽話也沒說，跑回車邊跳進駕駛艙，發動引擎，把油門踩到底，朝獅身人麵像西邊疾馳而去。安德瑞和強尼愣了愣，連忙跳上另一輛車追了上去。
千黛在獅身人麵像尾部附近一個急刹車，一拉手刹就跳下車來。離她十幾米遠的地方有條形似水渠的溝道，那就是千黛要找的東西，她小跑過去，往溝道裏探望，那溝道低於地表一米多，在獅身人麵像的尾部繞了個彎，直通遠處的哈夫拉金字塔。
千黛知道，這是哈夫拉金字塔的連外溝道。
每座金字塔都設有連外溝道，法老的殯葬儀式上，奴隸們抬著法老的靈柩，沿著這條溝道把靈柩送入金字塔；祭祀儀式上，巫師們則分立溝道兩旁，為法老吟唱永生的咒語。因此，連外溝道被稱為“永生之路”，對法老意義重大。
連外溝道的設計嚴格而統一，長約兩百米，寬約兩米，深約一米，而且都是筆直的，每座金字塔的溝道都是如此，隻有一座例外——哈夫拉金字塔。它的溝道從金字塔內延伸出來，在一百五十米左右之處，也就是在獅身人麵像的尾部附近，謙恭地轉了一個彎，避開了這座龐大的雕像。
這就是威索道博夫列出的第二個論據——如果獅身人麵像是哈夫拉建的，那麽他百分之百會把它建得往東一點兒，為金字塔的溝道讓路，而不會付出這麽大的代價——把自己的“永生之路”建得如此彎曲。
進一步推測，能讓哈夫拉做出這麽大的讓步，獅身人麵像的“人麵”絕對是他的一位尊者的。因此，威索道博夫得出結論：這個“人麵”不是哈夫拉，而是他的父親，胡夫。
根據這個推測，暗語就可解了，“法老的麵容投下的夢影”不是指胡夫金字塔投下的影子，而是指那個“人麵”投下的影子。
但千黛很快意識到這個推論還是有問題：以太陽現在的高度，獅身人麵像產生影子至少要等兩個小時，這依然與民謠暗示的時間衝突。或許古埃及人製造了什麽光學奇跡，千黛這樣期望著，又回到車裏，飛馳到獅身人麵像正前方。
第八章 尋寶陰謀（1）
令千黛失望的是，古埃及人並沒有創造奇跡，石像果然還沒有產生影子。
這時另一輛車也趕到了。
“又出什麽事了？”強尼跳下車，大喊著朝千黛走來，“我現在認為你也有做賽車手的潛質！怎麽，有什麽新發現嗎？”
千黛沉默了一會，對兩人說出自己的推理。強尼又驚訝得瞪圓了眼睛，安德瑞則蹙起眉心若有所思。
“很不錯的設想，”安德瑞皺眉說，“但還是與時間不對應，或許我們一開始就理解錯了？”
“現在就快到6點了，”強尼看了看表，“看來咱們今天，不，今年是沒機會了。你們為什麽不認為那個叫圖特摩斯的家夥寫這首歌，從一開始就是想耍我們？”
當“圖特摩斯”這四個字進入耳畔的時候，千黛猛然一愣。上帝，又忽略了一個最基本的問題——為什麽不想想圖特摩斯四世和獅身人麵像有何聯係？
他倆之間有個著名的故事，對古埃及感興趣的人幾乎都知道——當圖特摩斯還是個王子的時候，他最大的興趣就是打獵。
一天，他帶著奴隸來到吉薩高原捕獵沙狐，從早上一直獵到中午，又累又熱，於是找了一塊巨石，坐在它腳下休息。王子不知不覺睡著了，還做了一個夢，夢見一個聲音對他說：“我是沙漠之神，被沙土掩埋在這裏。如果你能把我救出來，我就讓你成為下一任法老。”
圖特摩斯照著那個聲音說的辦了，他動員了大批奴隸，把掩蓋在巨石上的沙土運走，漸漸的，一座雕像從沙土中露了出來——那是座山一般宏偉的雕像，描述的是一個怪獸的形象：擁有戴著菱形王冠的法老的頭，以及俯臥著的獅子的身體——它就是獅身人麵像，古埃及文明最偉大的象征。
這乍一聽是個神奇的故事，其實稍微推敲一下，就知道它是為政治服務的——哈夫拉和圖特摩斯的時代隔了一千年，這期間埃及的首都從孟菲斯遷到了南方的底比斯，沒人給獅身人麵像做清潔工作，所以它漸漸被沙土掩埋，然後就被聰明的圖特摩斯利用了——他從叔叔手裏繼承王位，怕臣民不服，所以編了這個故事，表示他的王位是神給的。
想到這裏，千黛水到渠成地想起一件事，一件對解開暗語最重要的事。她跑到獅身人麵像頭部下邊、兩條前腿之間的地方，那裏立著一塊半人高的石碑，上麵刻著密密麻麻的象形文字，岩石的質地明顯與獅身人麵不同，修建的年代也晚許多。
這塊石碑名叫“記夢碑”，是圖特摩斯登基後立的，他與獅身人麵像邂逅的故事就刻在上麵。
令千黛驚喜的是——當她的手表顯示出“6：00”的時候，曙光已經將整塊石碑覆蓋，向後投下了今天的第一片影子。
這才是她要尋找的影子！沒錯，暗語中的“夢”字不是押韻用的，它指的是記夢碑。而“夢影”，就是指記夢碑投下的影子。
千黛繞到石碑後，發現它的影子投在兩條前腿之間，變成了三角形。千黛蹲下，將手放在影子尖端的石塊上，輕輕一按，石塊的一部分立刻陷了下去，而陷下去的形狀，恰巧是一隻單腳站立的朱鷺！
她恍然大悟——原來這就是暗語中“染紅了朱鷺的翎羽”的含義。
不等眾人從驚歎中回過神，石碑下忽然傳來一陣岩石移動的沉悶聲音。千黛一愣，連忙喊強尼和安德瑞過來，讓他們用力推記夢碑。
兩人不解地照辦了，然後他們眼前又出現了出乎意料的情景——記夢碑竟然被推開了，露出一個與它的橫截麵同樣大小的入口，還有入口下麵一級級的石灰石台階，雖然落滿灰塵，但幾乎沒有磨損的痕跡，一直通往黑洞洞的地底。
“我發現了件事，櫻井小姐。很小的發現，但很重要。”他望著金字塔西邊空蕩蕩的沙漠，“在太陽沒有上升到與胡夫金字塔等高的位置時，它的尖端是不可能投下影子的。”
第七章 人麵夢影（3）
千黛恍然愣住，麵容在逆光裏變得蒼白。
“這是最簡單的常識，可我們偏偏把它忘了。”安德瑞蹙眉道，“要等它投下影子，至少還要等一到兩小時，但這就與那首民謠暗示的時間衝突了。”“這到底是怎麽回事？”強尼攤手喊道，“到底是哪兒出錯了？時間還是金字塔？”
千黛依然是驚愣的神情，而大腦早已飛速思考起來。
時間不會有錯，“睡蓮”很明顯是在暗示日出這個時間，而且整首歌謠描寫的情景也是日出時的。所以，錯誤一定出在對最後一句的推測上——“法老麵容下的夢影”。
“法老的麵容”，如果它指的不是胡夫金字塔，那是指什麽？旁邊的哈夫拉金字塔？門卡烏拉金字塔？或者其他古跡？不可能，既然歌詞中說那位法老擁有世界上最高的陵墓，那他百分之百是胡夫！
“已經快到6點了！”強尼指著手表大喊，“咱們馬上就要錯過睡蓮開花的時間了！”千黛一點兒也聽不到他的喊聲，她的精神已經極度集中，用忘我來形容毫不過分。
法老的麵容胡夫的麵容。
胡夫的麵容。
千黛忽然想起什麽，猛然抬起頭，隻見正南方不遠處，一座龐大的雕像橫臥著，像座高傲的山嶽，遮擋了視野，遮擋了幾乎所有的陽光，幾縷的光線從它身邊逃逸，膽怯地勾勒出它的輪廓，在刺目的、無邊的光明中突兀出一個遙遠而巨大的黑影，神秘而恐悚。
那是獅身人麵像，古埃及文明最偉大的象征。
這座大廈一般雄偉的雕像，頭部是戴著奈姆斯菱形王冠的法老，身體是一頭橫臥的雄獅，長57米，高21米，獅身部位由二十萬塊石灰石堆砌而成。由於它的象形文字發音與胡夫的兒子、哈夫拉法老的名字同音，所以普遍認為它的麵部形象是哈夫拉的。
然而數千年來，這個偉大的奇跡留給後人的，比起震驚與讚歎，更多的是謎團、厭惡、憎恨以及由此演化的恐懼。
在其他民族眼中，它的形象是個怪異的異教符號，必須加以鏟除：希臘人以它為原型塑造了邪惡的斯芬克斯女妖，占領埃及的穆斯林鑿毀它的鼻子，拿破侖無情地炮轟它，英國軍隊把它當作槍靶射擊。
但這一切都沒有摧毀它，縱然已經殘缺不全，獅身人麵像如今依然高傲地屹立在吉薩高原上。
當你無法摧毀一個形象，你就會恐懼它。因此，異教徒們賦予了獅身人麵像另一個名字：“恐怖之父”。這使它原本就帶有的那份上古文明的詭異，變得更加神秘。
此刻，那張幾乎成為神秘代言詞的法老麵容，令千黛想起了一件幾乎被遺忘了的事。上國中時，千黛曾經看過一個“discovery”關於獅身人麵像的專題紀錄片，片中的一個埃及考古學家令她至今記憶猶新，那個人叫威索道博夫，他做了一個與眾不同的推測——認為獅身人麵像的“人麵”不是哈夫拉的，而是他的父親，胡夫的。
原因是，這個“人麵”沒留古埃及人特有的山羊胡，而在所有現今幸存的雕刻、壁畫和文獻中，哈夫拉都是有胡子的，但胡夫卻沒有。另外，胡夫的臉型和“人麵”的臉型很像，都是又方又寬的，而哈夫拉卻是張瓜子臉。對於這個論據，千黛當時很不以為然，沒準“人麵”原本是有胡子的，不過後來被阿拉伯人或者拿破侖砸掉了。
然而，威索道博夫的第二個論據令千黛愣在了電視機前，聰明的她試著從各個角度思考，但就是找不出這個論據的破綻。從那天起，她一直想來埃及親眼驗證這個論據的真偽，但隨著時間流逝漸漸淡忘。此刻，望著眼前的獅身人麵像，這件事又重新浮出她的腦海。
千黛什麽話也沒說，跑回車邊跳進駕駛艙，發動引擎，把油門踩到底，朝獅身人麵像西邊疾馳而去。安德瑞和強尼愣了愣，連忙跳上另一輛車追了上去。
千黛在獅身人麵像尾部附近一個急刹車，一拉手刹就跳下車來。離她十幾米遠的地方有條形似水渠的溝道，那就是千黛要找的東西，她小跑過去，往溝道裏探望，那溝道低於地表一米多，在獅身人麵像的尾部繞了個彎，直通遠處的哈夫拉金字塔。
千黛知道，這是哈夫拉金字塔的連外溝道。
每座金字塔都設有連外溝道，法老的殯葬儀式上，奴隸們抬著法老的靈柩，沿著這條溝道把靈柩送入金字塔；祭祀儀式上，巫師們則分立溝道兩旁，為法老吟唱永生的咒語。因此，連外溝道被稱為“永生之路”，對法老意義重大。
連外溝道的設計嚴格而統一，長約兩百米，寬約兩米，深約一米，而且都是筆直的，每座金字塔的溝道都是如此，隻有一座例外——哈夫拉金字塔。它的溝道從金字塔內延伸出來，在一百五十米左右之處，也就是在獅身人麵像的尾部附近，謙恭地轉了一個彎，避開了這座龐大的雕像。
這就是威索道博夫列出的第二個論據——如果獅身人麵像是哈夫拉建的，那麽他百分之百會把它建得往東一點兒，為金字塔的溝道讓路，而不會付出這麽大的代價——把自己的“永生之路”建得如此彎曲。
進一步推測，能讓哈夫拉做出這麽大的讓步，獅身人麵像的“人麵”絕對是他的一位尊者的。因此，威索道博夫得出結論：這個“人麵”不是哈夫拉，而是他的父親，胡夫。
根據這個推測，暗語就可解了，“法老的麵容投下的夢影”不是指胡夫金字塔投下的影子，而是指那個“人麵”投下的影子。
但千黛很快意識到這個推論還是有問題：以太陽現在的高度，獅身人麵像產生影子至少要等兩個小時，這依然與民謠暗示的時間衝突。或許古埃及人製造了什麽光學奇跡，千黛這樣期望著，又回到車裏，飛馳到獅身人麵像正前方。
第八章 尋寶陰謀（1）
令千黛失望的是，古埃及人並沒有創造奇跡，石像果然還沒有產生影子。
這時另一輛車也趕到了。
“又出什麽事了？”強尼跳下車，大喊著朝千黛走來，“我現在認為你也有做賽車手的潛質！怎麽，有什麽新發現嗎？”
千黛沉默了一會，對兩人說出自己的推理。強尼又驚訝得瞪圓了眼睛，安德瑞則蹙起眉心若有所思。
“很不錯的設想，”安德瑞皺眉說，“但還是與時間不對應，或許我們一開始就理解錯了？”
“現在就快到6點了，”強尼看了看表，“看來咱們今天，不，今年是沒機會了。你們為什麽不認為那個叫圖特摩斯的家夥寫這首歌，從一開始就是想耍我們？”
當“圖特摩斯”這四個字進入耳畔的時候，千黛猛然一愣。上帝，又忽略了一個最基本的問題——為什麽不想想圖特摩斯四世和獅身人麵像有何聯係？
他倆之間有個著名的故事，對古埃及感興趣的人幾乎都知道——當圖特摩斯還是個王子的時候，他最大的興趣就是打獵。
一天，他帶著奴隸來到吉薩高原捕獵沙狐，從早上一直獵到中午，又累又熱，於是找了一塊巨石，坐在它腳下休息。王子不知不覺睡著了，還做了一個夢，夢見一個聲音對他說：“我是沙漠之神，被沙土掩埋在這裏。如果你能把我救出來，我就讓你成為下一任法老。”
圖特摩斯照著那個聲音說的辦了，他動員了大批奴隸，把掩蓋在巨石上的沙土運走，漸漸的，一座雕像從沙土中露了出來——那是座山一般宏偉的雕像，描述的是一個怪獸的形象：擁有戴著菱形王冠的法老的頭，以及俯臥著的獅子的身體——它就是獅身人麵像，古埃及文明最偉大的象征。
這乍一聽是個神奇的故事，其實稍微推敲一下，就知道它是為政治服務的——哈夫拉和圖特摩斯的時代隔了一千年，這期間埃及的首都從孟菲斯遷到了南方的底比斯，沒人給獅身人麵像做清潔工作，所以它漸漸被沙土掩埋，然後就被聰明的圖特摩斯利用了——他從叔叔手裏繼承王位，怕臣民不服，所以編了這個故事，表示他的王位是神給的。
想到這裏，千黛水到渠成地想起一件事，一件對解開暗語最重要的事。她跑到獅身人麵像頭部下邊、兩條前腿之間的地方，那裏立著一塊半人高的石碑，上麵刻著密密麻麻的象形文字，岩石的質地明顯與獅身人麵不同，修建的年代也晚許多。
這塊石碑名叫“記夢碑”，是圖特摩斯登基後立的，他與獅身人麵像邂逅的故事就刻在上麵。
令千黛驚喜的是——當她的手表顯示出“6：00”的時候，曙光已經將整塊石碑覆蓋，向後投下了今天的第一片影子。
這才是她要尋找的影子！沒錯，暗語中的“夢”字不是押韻用的，它指的是記夢碑。而“夢影”，就是指記夢碑投下的影子。
千黛繞到石碑後，發現它的影子投在兩條前腿之間，變成了三角形。千黛蹲下，將手放在影子尖端的石塊上，輕輕一按，石塊的一部分立刻陷了下去，而陷下去的形狀，恰巧是一隻單腳站立的朱鷺！
她恍然大悟——原來這就是暗語中“染紅了朱鷺的翎羽”的含義。
不等眾人從驚歎中回過神，石碑下忽然傳來一陣岩石移動的沉悶聲音。千黛一愣，連忙喊強尼和安德瑞過來，讓他們用力推記夢碑。
兩人不解地照辦了，然後他們眼前又出現了出乎意料的情景——記夢碑竟然被推開了，露出一個與它的橫截麵同樣大小的入口，還有入口下麵一級級的石灰石台階，雖然落滿灰塵，但幾乎沒有磨損的痕跡，一直通往黑洞洞的地底。