我望著層層排列的骸骨，這些難道就是和我們祖先一起奮鬥，然後在競爭中失敗下來祖先的骸骨，那麽他們為什麽會出現在這裏，難道是蘇美爾人撲殺了他們，然後做為戰利品陳列，可以蘇美爾人的發展水平，他們又怎麽有能力撲殺這些分布在世界各地不同文明的人類，然後再把骸骨運回來。
我的這位師兄還掌握著多少秘密，我扭轉身望著朱天倫，他的手正輕輕撫摸著一具象蜥蜴一樣的骸骨：“現代考古學中也發現過這些骸骨，隻是象這樣集中的發現還是第一次，在大約一萬三千年前，曾經繁茂一時的各類文明突然走向了衰落，並在八千年前做為一個整體消失，以後雖然零星還有發現，但已經不能稱其為文明。”
他的手摸向另一具遠比現代人類高大強壯的骸骨，最少有三米以上，猛一看還以為是巨猿化石，但仔細看他已經具有了人類的特征，這讓我想起在非洲見到的那個巨大的頭顱，它們之間又有什麽關係。
“這很可能就是傳說中泰坦巨人的骸骨，各個文明神話上都有記載的巨人，但這個明顯的是未成年的骨架，美國人曾經在希臘的一座島上挖掘出一具四米多高的巨人骸骨，現在仍然存放在大都會博物館。當然還有更多的骸骨，他讓人們懷疑，我們的先祖是怎麽樣生存來的？”朱天倫的聲音還是很平和，但我總感覺那裏麵有一絲淡淡的惆悵。
“朱先生還是不敢言之不盡啊，這有什麽躲躲藏藏的。”施運興的聲音再次響起，但在那層層的骨架之後，在那散亂的燈光我看不到他的聲音，隻聽到他的聲音。
“在科學界對人類的起源一直存在兩大學說，神創人和自然進化，自然進化就是猿進化成人，這種學說打破了上帝造人對人的禁錮，人終於不是別人的仆人而是這個星球的主人，但自然進化說卻有著很多難以解釋的缺陷，如人類進化過程中常常有幾百萬年的化石缺失，例如那突然繁榮的進化和突然的滅絕，還有正常進化難以解釋稀奇古怪的化石。”施運興的聲音透著一種神秘。
“老七先生，你是學生物和遺傳學的，除了勞動和創造工具，從生物學的角度上你能告訴我們人和猿有多少區別嗎？”施運興突然問起我來了，難道他注意到我在尋找他，還是他認為我有利用的價值。
“怎麽樣，老七先生，你已經忘了還是不敢回答，還是你已經想到了什麽？”施運興還在挑畔，我還是不願意回應，人和猿的區別恐怕是進化史上最大的變化，可惜的是，從沒有一個老師分析過，給我們講解過，我學的生物學和遺傳學從來沒有拿人和猿做過比較。
“那麽我就替老七來回答，人和猿的區別，人被劃為靈長目，是因為人和猴子一樣擁有相對發達的大腦；眼眶朝向前方，眶間距窄；手和腳的趾（指）分開，大拇指靈活，多數能與其他趾（指）對握。這就是我們為什麽被劃為靈長目。”施運興的聲音很亮，亮的壓過所有的喧囂。
我不知道，他在這時候探討人類的起源又有什麽意義，難道從蘇美爾那裏能夠找得到答案。前麵的地勢漸漸高了起來，而在這裏的骸骨也漸漸大了起來，有數人高的乳齒象，有巨大的洞獅，還有一種鹿角看上去比身子還要大的板解鹿，隻是這些骸骨已經散亂，隻能從其最顯著的特征上去判斷。
“但是人也有和靈長類動物的根本區別，那就是人類有光滑的皮膚，人類的淚腺能分泌鹽分，人有皮下脂肪層，人類的正麵性行為和人類生下來就會遊泳。但是這些靈長類的親屬們並沒有，隻有我們人類才有。”施運興並不關注那些龐大的骸骨，已經沉浸在自己的世界中。
“你說的是海猿說吧，我好象看過一本書，說是人類是由海猿進化而來的，還說他們中的一支上岸來，就成了現代人類，而另一支至今還在海底，創造了海底文明，就是我們說的美人魚。”龍少爺接過施運興的話。
這種假說我也聽說過，隻是現在分了生物學已經證實了人和猿的繼承關係，而海猿學說更沒有化石來證明，說明這隻是一種假說。
不知道為什麽，對於施運興的喋喋不休，卡齊並沒有製止他，科學講究實證，同樣一具骨骼，在不同專業的眼裏就有不同的結果，就象剛才的巨人骸骨，也許是一具巨猿的骨骼，也許是一種巨人症的結果，隻有做了詳盡的科學分析後，才能得出結果，但很多結果並不是排它性的。
第七十三章誰創造了上帝
“龍家少爺，果真不凡，就連偏頗冷門的海猿學都知道。我剛才說的那人類和靈長類動物的區別，的確是隻有海洋動物才具備的，尤其是海豚，但現代分子生物學證明，也許這個世界上並沒有真的海猿。”施運興借著龍少爺的話往下說。
“說來說去，繞這麽大一個彎子，你不會是說我們是上帝創造的吧？如果那樣，你真的就把我們當做三歲小孩子了。”三郎的聲音依舊憊懶，也依舊尖刻。
施運興的聲音也尖利了許多：“為什麽不能說是上帝創造的人？你對人類學，生物學知道什麽？你有什麽理由否定。”
三郎冷笑道：“我是不懂得人類學、考古學，我隻是不相信上帝，如果他老人家真的存在，能創造人類，毀滅人類，麻煩他老人家看看這世界連年戰爭、疾病、仇殺，他老人家也出來管一管。”
“施教授說的上帝創人，並不是指宗教意義上的神，而是指在人類的創造發展過程中，很可能有外來力量改變、控製的學說。三少爺你理解錯了。”一個聲音緩緩地解釋道，能聽出來是赫思遠教授的聲音。
“赫教授，你也相信外星人創造人類的觀點。”朱天倫的聲音聽起來有些無奈：“外星人創造人類又叫智慧創造論，事實上還是神創造人的一種延伸，現代考古學和分子生物學，基因學都已經證明人和猿的進化關係。”
朱天倫的神情極為嚴肅：“雖然人類的發展史上還有很多未解之謎，但‘外星人創造生命’這個問題已很明顯是宗教、科幻與可能性的討論，而不是科學範圍內的討論！”他的目光盡然轉向我。
“因為隻有可證偽的討論，且能夠形成完整證據鏈的才是科學範圍內。就在2005年，38位諾貝爾獎得主公開發表申明‘智慧設計論’基本是不科學的。雖然我們不知道有沒有外星文明，他們能不能創造生命；但設計論‘基本是不科學的’。”
他的態度極為認真，似乎這是一個重大的問題，容不下半點馬虎：“因為智慧設計論具有宗教同源性，他違背科學精神的最基本兩點。第一，不具備可證偽性，除非我們能找到這個外星文明當年的飛船以及實驗數據，否則既不能證明共真實性，也不可能證明其是不真實的。第二，違背了科學的從簡精神，進化論有極其充分的證據來描述整個進化曆程，根本不需要借助毫無證據的外來物說明生命的起源問題！”
施運興也在冷笑：“是嗎，那麽這些人類的骸骨你怎麽解釋，那麽那些違背所謂生物理論的半人半獸怎麽解釋。我很想聽聽朱大院長的解釋。”
朱天倫沒有理會施運興，他隻是神情莊嚴地往下說：“正是因為科學精神與科學方法，使得自然科學從神學的框架內分離出來，人類從而獲得知識成為自然的解釋者。弗朗西斯？培根認為人類要獲得知識就必須破除四個幻象。其一，‘種族幻象’；二、‘洞穴幻象’；三、‘市場幻象’；四、‘劇場幻象’。培根的偉大並不是道出具體的真理，而是發現了找到真理的方法，邏輯、演繹、推理、實驗構成了現代的科學方法。”
朱天倫雖然是個學者，也是個官員，在我的印象中，他微笑時多，嚴肅時少，但今天的他特別嚴肅：“不怪是神創世，神創人，智慧創人都違背了這四個基本的原理，因為他根本不是按照科學的方法去去研究，我堅信，我們不是由任何人創造的，我們才是自己的主人。”
三郎冷冷一笑：“我不象朱院長懂得那麽多科學知識，我隻知道，如果是神創造了我們，那誰要創造了誰？”
“好，說的好，想不到天下第一家還有這麽有見識的人，看來也不是徒有虛名。”聲音很低，甚至帶有一點點緊張，這是機械宋大哥，他一直很低調的隱藏在其中，這是他今天第一次說話，但這說話有一點不像他老實巴交的風格。
“好說，好說，要不然我們怎麽能結成親家啊！”三郎坦然受之，一點也不慚愧。
“井底之蛙，坐井觀天。”施運興在冷笑：“朱院長你這套說法也恐怕也是政治正確，科學無據的產物，而三少爺隨聲附和則說明了你的無知。你們今天會看到讓你們震驚的一幕，讓你們收回你們說的話。”
三郎也隻是冷笑：“上帝創造了人，那誰又創造了上帝？連這麽簡單的悖論都無法解釋，又怎麽能讓我這井底之蛙信服。”他毫不在乎：“我三郎是讀書少，沒喝過洋墨水，隻是我知道，沒有‘自有永有，創造萬物，並掌管著萬物的最高存在者’，用自有永有來解釋上帝，來解釋神恰恰是人類懦弱愚蠢的表現。”
朱天倫讚了一句：“江湖人道，智二勇三，恐怕看來小看三公子了，你的智絕不在二公子之下。我們必須承認，進化論也有不足甚至是不完全正確的地方，也有很多遺留問題等待我們去進一步思考，因為畢竟他隻是人類探索自然奧迷中的一種推理，仍然在不斷的完善和補充。”
朱天倫指著一具高大的中爪獸的骨骼：“進化論也隻是一種理論，或說是假說，在過去的一百多年裏，科學家也在不斷論證並完善進化論。例如這個中爪獸，一度被認為不可能存在的動物，還有鴨嘴獸等等，進化、變異、突變這三個永桓主題之下還有很多細流，我們需要的是用更多的證據去完善，補充，而不是用一個無所不在，自有永有萬能的神來代替我們的思考。”
他指著那一具具骨骼：“在20世紀，分子生物學迅速發展，揭示了最高等的人類與細菌、酵母、線蟲等低等生物也有15％—40％的dna重疊，為生物進化同源說提供了最有力的證據，也從微觀上證實了進化論的正確性。而各個不同的人種之間，和猿猴、猩猩之間的dna關係也可以佐證我們和他們之間的關係。歸根到底，我們才是自己的主人，這個星球的主人。”
第七十四章吉爾伽美什
施運興的聲音高亢尖利，甚至帶著顫音：“冥頑不靈，冥頑不靈，你們思想如此禁錮，怎麽能開創新局麵，不見棺材不掉淚，你們今天將會看到你們一生將為之震撼的場麵，因為神就在這裏。”
三郎冷笑道：“你敢保證住在這裏的是神而不是鬼，我看這地方住鬼還差不多。”他的話不是理論探討，純屬抬杠，施運興暴跳如雷。
“老施，別上三少爺的當，他故意挑逗你，這人的性格你又不是不了解。”何笑妖媚的聲音聽不出來她是否惱怒：“三少爺，老施和朱院長是學派之爭，我們這些粗人就不要瞎攪和了。”
施運興大口喘著粗氣：“我不和你們一般見識，咱們讓事實說話。”三郎卻隻是冷笑，不再接腔。
此時層層的骸骨已經漸漸少了，每個相隔的距離也更遠，損害的也更嚴重，殘存的一些骨骼看不出是人還是動物，隻是很巨大，人走在骸骨旁邊，帶動的汽流似乎都能把它們震動成粉未。
這山洞的條件本身就不適宜保存物品，更何況經曆過幾次大的破壞，原來起到密封作用的石壁都已經被破壞掉，如果這些真是蘇美爾人所建的話，距今天已經有幾千年的曆史，這些骨骼應該完全風化才對，還能保存下來著實不易。
在博物院上班時，我曾經參加過一些古代陵墓的挖掘整理，一些密封完好的陵墓，打開時裏麵一切完好如新，絲織品如新織就一般，但不過幾分鍾，就會化成一堆灰，屍體也是如此。
空氣中出現了血腥的味道，中間夾雜著一股久違的甜絲絲的味道，我能感覺到我的血液又熱了起來，我已經很久沒有出現過這種現象了，我下腹部那個冰涼的東西又出現了，不停地在吸食我身上的那股炎熱，它似乎又大了許多。
前麵出現了石階，在石階前我們停下了腳步，在這裏，到處是人類的肢體，散亂的肢體，凝固的血液，損壞的武器裝備，還有散落的彈殼。我不用辨認，僅從我身邊士兵的表情我就知道，這些就是卡齊派出的那批士兵。
他們是遭受到了和前麵海豹和蘇聯人一樣的襲擊全軍覆滅的，隻是這是一種怎麽樣的襲擊，多麽大的仇恨，我想起發狂的士兵，哪道這些人也是如此，發了瘋而自相殘殺的嗎？哪個黑影為什麽肯放過我們，不再襲擊。
卡齊大聲提醒大家注意，讓大家提高警惕，所有的人都緊張地注視著四周，生怕那一個該死的黑影再衝黑暗中鑽出來，我們也都變成那種見人就咬的怪物，這些人都是戰士，對死早就有心理準備，但對成為連自己身邊人都咬的怪物還是心有餘悸。
台階的盡頭又是一座石牆，讓所有人興奮的是，石牆壁保存完好，除了偶爾有兩個彈孔外，並沒有什麽破壞，在石壁的上麵，全部是各種各樣的文字，大部分因為時光的流失已經無法辨認，但中間有一些還能看清。
這些字很像是楔形文字，因為是雕刻的，看著又有點不像。施運興，赫思遠，朱天倫他們幾個往前走，不斷示意士兵們把燈光再照的高一點，在這些文字上麵，是一個人的雕像，它有多頭多臂，手裏拿著各種奇形怪狀的物品，造型三分象人，七分象怪，而在他的腳下，葡伏著無數個人。
施運興顯得非常興奮，整個身體不停地抖動，手舞足蹈，甚至表現的接近瘋狂。我一直懷疑，卡齊等人早就知道這裏麵到底是什麽樣的情況，卻一直對我們隱瞞。我身邊的納斯抬起頭，望著那奇怪的雕像，他也在發抖，隻是他是恐懼，他英俊的臉已經扭曲變形。
我的這位師兄還掌握著多少秘密，我扭轉身望著朱天倫，他的手正輕輕撫摸著一具象蜥蜴一樣的骸骨：“現代考古學中也發現過這些骸骨，隻是象這樣集中的發現還是第一次，在大約一萬三千年前，曾經繁茂一時的各類文明突然走向了衰落，並在八千年前做為一個整體消失，以後雖然零星還有發現，但已經不能稱其為文明。”
他的手摸向另一具遠比現代人類高大強壯的骸骨，最少有三米以上，猛一看還以為是巨猿化石，但仔細看他已經具有了人類的特征，這讓我想起在非洲見到的那個巨大的頭顱，它們之間又有什麽關係。
“這很可能就是傳說中泰坦巨人的骸骨，各個文明神話上都有記載的巨人，但這個明顯的是未成年的骨架，美國人曾經在希臘的一座島上挖掘出一具四米多高的巨人骸骨，現在仍然存放在大都會博物館。當然還有更多的骸骨，他讓人們懷疑，我們的先祖是怎麽樣生存來的？”朱天倫的聲音還是很平和，但我總感覺那裏麵有一絲淡淡的惆悵。
“朱先生還是不敢言之不盡啊，這有什麽躲躲藏藏的。”施運興的聲音再次響起，但在那層層的骨架之後，在那散亂的燈光我看不到他的聲音，隻聽到他的聲音。
“在科學界對人類的起源一直存在兩大學說，神創人和自然進化，自然進化就是猿進化成人，這種學說打破了上帝造人對人的禁錮，人終於不是別人的仆人而是這個星球的主人，但自然進化說卻有著很多難以解釋的缺陷，如人類進化過程中常常有幾百萬年的化石缺失，例如那突然繁榮的進化和突然的滅絕，還有正常進化難以解釋稀奇古怪的化石。”施運興的聲音透著一種神秘。
“老七先生，你是學生物和遺傳學的，除了勞動和創造工具，從生物學的角度上你能告訴我們人和猿有多少區別嗎？”施運興突然問起我來了，難道他注意到我在尋找他，還是他認為我有利用的價值。
“怎麽樣，老七先生，你已經忘了還是不敢回答，還是你已經想到了什麽？”施運興還在挑畔，我還是不願意回應，人和猿的區別恐怕是進化史上最大的變化，可惜的是，從沒有一個老師分析過，給我們講解過，我學的生物學和遺傳學從來沒有拿人和猿做過比較。
“那麽我就替老七來回答，人和猿的區別，人被劃為靈長目，是因為人和猴子一樣擁有相對發達的大腦；眼眶朝向前方，眶間距窄；手和腳的趾（指）分開，大拇指靈活，多數能與其他趾（指）對握。這就是我們為什麽被劃為靈長目。”施運興的聲音很亮，亮的壓過所有的喧囂。
我不知道，他在這時候探討人類的起源又有什麽意義，難道從蘇美爾那裏能夠找得到答案。前麵的地勢漸漸高了起來，而在這裏的骸骨也漸漸大了起來，有數人高的乳齒象，有巨大的洞獅，還有一種鹿角看上去比身子還要大的板解鹿，隻是這些骸骨已經散亂，隻能從其最顯著的特征上去判斷。
“但是人也有和靈長類動物的根本區別，那就是人類有光滑的皮膚，人類的淚腺能分泌鹽分，人有皮下脂肪層，人類的正麵性行為和人類生下來就會遊泳。但是這些靈長類的親屬們並沒有，隻有我們人類才有。”施運興並不關注那些龐大的骸骨，已經沉浸在自己的世界中。
“你說的是海猿說吧，我好象看過一本書，說是人類是由海猿進化而來的，還說他們中的一支上岸來，就成了現代人類，而另一支至今還在海底，創造了海底文明，就是我們說的美人魚。”龍少爺接過施運興的話。
這種假說我也聽說過，隻是現在分了生物學已經證實了人和猿的繼承關係，而海猿學說更沒有化石來證明，說明這隻是一種假說。
不知道為什麽，對於施運興的喋喋不休，卡齊並沒有製止他，科學講究實證，同樣一具骨骼，在不同專業的眼裏就有不同的結果，就象剛才的巨人骸骨，也許是一具巨猿的骨骼，也許是一種巨人症的結果，隻有做了詳盡的科學分析後，才能得出結果，但很多結果並不是排它性的。
第七十三章誰創造了上帝
“龍家少爺，果真不凡，就連偏頗冷門的海猿學都知道。我剛才說的那人類和靈長類動物的區別，的確是隻有海洋動物才具備的，尤其是海豚，但現代分子生物學證明，也許這個世界上並沒有真的海猿。”施運興借著龍少爺的話往下說。
“說來說去，繞這麽大一個彎子，你不會是說我們是上帝創造的吧？如果那樣，你真的就把我們當做三歲小孩子了。”三郎的聲音依舊憊懶，也依舊尖刻。
施運興的聲音也尖利了許多：“為什麽不能說是上帝創造的人？你對人類學，生物學知道什麽？你有什麽理由否定。”
三郎冷笑道：“我是不懂得人類學、考古學，我隻是不相信上帝，如果他老人家真的存在，能創造人類，毀滅人類，麻煩他老人家看看這世界連年戰爭、疾病、仇殺，他老人家也出來管一管。”
“施教授說的上帝創人，並不是指宗教意義上的神，而是指在人類的創造發展過程中，很可能有外來力量改變、控製的學說。三少爺你理解錯了。”一個聲音緩緩地解釋道，能聽出來是赫思遠教授的聲音。
“赫教授，你也相信外星人創造人類的觀點。”朱天倫的聲音聽起來有些無奈：“外星人創造人類又叫智慧創造論，事實上還是神創造人的一種延伸，現代考古學和分子生物學，基因學都已經證明人和猿的進化關係。”
朱天倫的神情極為嚴肅：“雖然人類的發展史上還有很多未解之謎，但‘外星人創造生命’這個問題已很明顯是宗教、科幻與可能性的討論，而不是科學範圍內的討論！”他的目光盡然轉向我。
“因為隻有可證偽的討論，且能夠形成完整證據鏈的才是科學範圍內。就在2005年，38位諾貝爾獎得主公開發表申明‘智慧設計論’基本是不科學的。雖然我們不知道有沒有外星文明，他們能不能創造生命；但設計論‘基本是不科學的’。”
他的態度極為認真，似乎這是一個重大的問題，容不下半點馬虎：“因為智慧設計論具有宗教同源性，他違背科學精神的最基本兩點。第一，不具備可證偽性，除非我們能找到這個外星文明當年的飛船以及實驗數據，否則既不能證明共真實性，也不可能證明其是不真實的。第二，違背了科學的從簡精神，進化論有極其充分的證據來描述整個進化曆程，根本不需要借助毫無證據的外來物說明生命的起源問題！”
施運興也在冷笑：“是嗎，那麽這些人類的骸骨你怎麽解釋，那麽那些違背所謂生物理論的半人半獸怎麽解釋。我很想聽聽朱大院長的解釋。”
朱天倫沒有理會施運興，他隻是神情莊嚴地往下說：“正是因為科學精神與科學方法，使得自然科學從神學的框架內分離出來，人類從而獲得知識成為自然的解釋者。弗朗西斯？培根認為人類要獲得知識就必須破除四個幻象。其一，‘種族幻象’；二、‘洞穴幻象’；三、‘市場幻象’；四、‘劇場幻象’。培根的偉大並不是道出具體的真理，而是發現了找到真理的方法，邏輯、演繹、推理、實驗構成了現代的科學方法。”
朱天倫雖然是個學者，也是個官員，在我的印象中，他微笑時多，嚴肅時少，但今天的他特別嚴肅：“不怪是神創世，神創人，智慧創人都違背了這四個基本的原理，因為他根本不是按照科學的方法去去研究，我堅信，我們不是由任何人創造的，我們才是自己的主人。”
三郎冷冷一笑：“我不象朱院長懂得那麽多科學知識，我隻知道，如果是神創造了我們，那誰要創造了誰？”
“好，說的好，想不到天下第一家還有這麽有見識的人，看來也不是徒有虛名。”聲音很低，甚至帶有一點點緊張，這是機械宋大哥，他一直很低調的隱藏在其中，這是他今天第一次說話，但這說話有一點不像他老實巴交的風格。
“好說，好說，要不然我們怎麽能結成親家啊！”三郎坦然受之，一點也不慚愧。
“井底之蛙，坐井觀天。”施運興在冷笑：“朱院長你這套說法也恐怕也是政治正確，科學無據的產物，而三少爺隨聲附和則說明了你的無知。你們今天會看到讓你們震驚的一幕，讓你們收回你們說的話。”
三郎也隻是冷笑：“上帝創造了人，那誰又創造了上帝？連這麽簡單的悖論都無法解釋，又怎麽能讓我這井底之蛙信服。”他毫不在乎：“我三郎是讀書少，沒喝過洋墨水，隻是我知道，沒有‘自有永有，創造萬物，並掌管著萬物的最高存在者’，用自有永有來解釋上帝，來解釋神恰恰是人類懦弱愚蠢的表現。”
朱天倫讚了一句：“江湖人道，智二勇三，恐怕看來小看三公子了，你的智絕不在二公子之下。我們必須承認，進化論也有不足甚至是不完全正確的地方，也有很多遺留問題等待我們去進一步思考，因為畢竟他隻是人類探索自然奧迷中的一種推理，仍然在不斷的完善和補充。”
朱天倫指著一具高大的中爪獸的骨骼：“進化論也隻是一種理論，或說是假說，在過去的一百多年裏，科學家也在不斷論證並完善進化論。例如這個中爪獸，一度被認為不可能存在的動物，還有鴨嘴獸等等，進化、變異、突變這三個永桓主題之下還有很多細流，我們需要的是用更多的證據去完善，補充，而不是用一個無所不在，自有永有萬能的神來代替我們的思考。”
他指著那一具具骨骼：“在20世紀，分子生物學迅速發展，揭示了最高等的人類與細菌、酵母、線蟲等低等生物也有15％—40％的dna重疊，為生物進化同源說提供了最有力的證據，也從微觀上證實了進化論的正確性。而各個不同的人種之間，和猿猴、猩猩之間的dna關係也可以佐證我們和他們之間的關係。歸根到底，我們才是自己的主人，這個星球的主人。”
第七十四章吉爾伽美什
施運興的聲音高亢尖利，甚至帶著顫音：“冥頑不靈，冥頑不靈，你們思想如此禁錮，怎麽能開創新局麵，不見棺材不掉淚，你們今天將會看到你們一生將為之震撼的場麵，因為神就在這裏。”
三郎冷笑道：“你敢保證住在這裏的是神而不是鬼，我看這地方住鬼還差不多。”他的話不是理論探討，純屬抬杠，施運興暴跳如雷。
“老施，別上三少爺的當，他故意挑逗你，這人的性格你又不是不了解。”何笑妖媚的聲音聽不出來她是否惱怒：“三少爺，老施和朱院長是學派之爭，我們這些粗人就不要瞎攪和了。”
施運興大口喘著粗氣：“我不和你們一般見識，咱們讓事實說話。”三郎卻隻是冷笑，不再接腔。
此時層層的骸骨已經漸漸少了，每個相隔的距離也更遠，損害的也更嚴重，殘存的一些骨骼看不出是人還是動物，隻是很巨大，人走在骸骨旁邊，帶動的汽流似乎都能把它們震動成粉未。
這山洞的條件本身就不適宜保存物品，更何況經曆過幾次大的破壞，原來起到密封作用的石壁都已經被破壞掉，如果這些真是蘇美爾人所建的話，距今天已經有幾千年的曆史，這些骨骼應該完全風化才對，還能保存下來著實不易。
在博物院上班時，我曾經參加過一些古代陵墓的挖掘整理，一些密封完好的陵墓，打開時裏麵一切完好如新，絲織品如新織就一般，但不過幾分鍾，就會化成一堆灰，屍體也是如此。
空氣中出現了血腥的味道，中間夾雜著一股久違的甜絲絲的味道，我能感覺到我的血液又熱了起來，我已經很久沒有出現過這種現象了，我下腹部那個冰涼的東西又出現了，不停地在吸食我身上的那股炎熱，它似乎又大了許多。
前麵出現了石階，在石階前我們停下了腳步，在這裏，到處是人類的肢體，散亂的肢體，凝固的血液，損壞的武器裝備，還有散落的彈殼。我不用辨認，僅從我身邊士兵的表情我就知道，這些就是卡齊派出的那批士兵。
他們是遭受到了和前麵海豹和蘇聯人一樣的襲擊全軍覆滅的，隻是這是一種怎麽樣的襲擊，多麽大的仇恨，我想起發狂的士兵，哪道這些人也是如此，發了瘋而自相殘殺的嗎？哪個黑影為什麽肯放過我們，不再襲擊。
卡齊大聲提醒大家注意，讓大家提高警惕，所有的人都緊張地注視著四周，生怕那一個該死的黑影再衝黑暗中鑽出來，我們也都變成那種見人就咬的怪物，這些人都是戰士，對死早就有心理準備，但對成為連自己身邊人都咬的怪物還是心有餘悸。
台階的盡頭又是一座石牆，讓所有人興奮的是，石牆壁保存完好，除了偶爾有兩個彈孔外，並沒有什麽破壞，在石壁的上麵，全部是各種各樣的文字，大部分因為時光的流失已經無法辨認，但中間有一些還能看清。
這些字很像是楔形文字，因為是雕刻的，看著又有點不像。施運興，赫思遠，朱天倫他們幾個往前走，不斷示意士兵們把燈光再照的高一點，在這些文字上麵，是一個人的雕像，它有多頭多臂，手裏拿著各種奇形怪狀的物品，造型三分象人，七分象怪，而在他的腳下，葡伏著無數個人。
施運興顯得非常興奮，整個身體不停地抖動，手舞足蹈，甚至表現的接近瘋狂。我一直懷疑，卡齊等人早就知道這裏麵到底是什麽樣的情況，卻一直對我們隱瞞。我身邊的納斯抬起頭，望著那奇怪的雕像，他也在發抖，隻是他是恐懼，他英俊的臉已經扭曲變形。