她說話的聲音很輕，這個美麗的女孩子輕易地就看破了我內心的想法，我點了點頭，這無須隱瞞，不管怎麽說，這麽做於天下第一家的身份不符，而且容易激怒當地居民，那一對母女被人救走，一定是當地居民中的高手所為。
我把我內心真實的想法告訴她，如果先前真的有人進來這山穀，而且都下落不明的話，隻可能是有人下的手，正如那一夜遭受襲擊的隊伍，偷襲者為什麽選擇夜晚，這是因為如果沒有紅外夜視裝備，對付有熱火器的一方最好的辦法是貼身近搏，貼身就需要無聲無息地靠近，而黑夜就是最好的掩護。
第九卷第五十八章白天為人，夜晚為魔
四姑娘坐在床上靜靜聽我的分析，沒有表示否認也沒有表示讚同。我隻好硬著頭皮說下去，如果這裏真的有失落的飛機，那麽在幾十年的時間裏軒轅家族絕不是第一個知道消息的，也絕不會是第一個打這些東西主意的人。
我盡量理清思路，在中國有一句話叫沒有不透風的牆，要知道當時利用駝峰運輸國寶，牽涉部門眾多，雖然已經盡量隱秘，但如此大動幹戈，知道參與的人想來也不會太少，保密隻是癡心妄想，列何況是有關天價國寶的事。
在這六十多年的時間裏，如果有人已經找到東西的下落，必然會在市場上有所反映，不管黑市白市必然有所察覺，事實上並沒有此類珍寶的出現，那就隻有兩種可能，一種是飛機墜落的位置根本不是現有人類的力量可到達；二是所有尋找的人都已經被人殺了。
四姑娘瞄了我一眼，沒有說話，隻有點了點頭，示意我說下去。我咽了一口唾沫，這個女人看來並沒有相信我的話，但是我是要說下去，這關係到幾十人性命，雖然這些人說不上什麽好人，但我自己混雜在裏麵。
我告訴四姑娘，如果這裏真的是珍寶的藏身之地，我們沒被消滅的原因很多，但她前麵使用的計謀，驅虎趕狼在這中間應該發揮了很大的作用，穀裏的人雖然殺死了進穀的人，但應該也損失慘重。那一老一少兩個村長出麵，八成是故做玄虛，故意讓我們感到詭異，加劇心裏恐慌。
我們到了這裏，當地居民並沒有一人出現，而是躲在自己的房間裏，恐怕就是因為他們目睹了在這裏發生了太多的血腥的慘殺，因而產生了恐慌，所以我們並不應該把這裏的居民當作假想敵，而且盡量緩和他們的敵意，以其從中了解更多的情況，得到幫助。
四姑娘真的很有耐心，一直等我說完，才點了點頭：“七哥，你說的有道理，可你想過沒有，你的一切都建立在一個建設之下。”她把頭扭轉過來，一雙明亮的大眼睛望向我：“那就是這裏的居民都是人類，而非魔鬼，要知道魔鬼和人類之間是無法溝通的。”
“魔鬼？”我嚇了一跳，這個女人怎麽把這裏的人和魔聯係到一起，看著我滿臉驚詫，四姑娘微微一笑：“老七，你是不是感覺我的想法很離奇？”
我沒有說話，她的想法不是離奇，而是荒誕。魔鬼這個詞並不是個明確的概念，一般認為魔和鬼是兩個不同的詞，但隨著西方文化的傳入，基督教中的魔鬼概念漸漸占了主流，它代表著驕傲、詭詐、汙穢、凶殘。
我不知道四姑娘說的魔鬼是哪一類的，隻好沉默不語。
四姑娘的神情很嚴肅，一點也沒有開玩笑的意思：“傳說中格薩爾王把惡魔放逐到這裏，讓他們永遠不能離開這裏，這個故事不僅流傳在當地居民中間，就是一些地方史也有類似的記載。”
她沒有看我的表情，自顧自說了下去：“我的父親和三叔，神通廣大，我相信沒有人能傷害他們，但在這裏，父親下落不明，叔父成了瘋子。還有，你們在林地裏看到的巨大的腳印，骨頭上人類牙齒的印跡，還有被摘掉的心髒，你難道會認為那是人留下的痕跡。”
我差點沒笑出聲來，四姑娘難道就這麽好騙，這是很簡單的做假，故布疑雲，目的隻是讓我們產生恐慌。我隻好耐心地向她解釋：“首先在這裏存在這麽高大的生物本身就不可能，這周圍幾千平方公裏，除了這個山穀，周圍屬於典型的高原地形，僅在南部橫斷山才有大型林地，而山穀湖泊裏並沒有大型魚類生活，顯然提供不了大型生物尤其是人形生物的生存。”
而哪根骨頭上人類的牙齒更是可笑，由於人類是屬於靈長類，所以人的牙齒的布局以及齒式和其他靈長類是一樣的，齒式即2，1，2，3/2，1，2，3。共有32顆牙齒。但人類的牙齒與其他靈長類牙齒也有所不同，最顯著的就是人類的犬齒沒有其他靈長類的犬齒長而尖銳。這是人科動物與其他靈長類動物最顯著的區別，在古人類研究中，常常用此把原始的人科動物和古猿區分開來。
人類的牙齒的特點恰恰是為了適宜熟食的結果，如果這裏真有一種動物，仍然過著茹毛飲血的生活方式，那它們的牙齒也會和人類的不同，而不會和人類的相同。
我認為我的分析有根有據，但顯然並沒有說服四姑娘，她隻是微微點了點頭：“七哥，你所有的結論就是這裏我們看到的一切都是有人故布疑雲，可如果不是，那一切又該怎麽樣去解釋。”
她不容我回答，自己輕聲說道：“我並沒有認為這裏單獨生存著一種大型靈長類，而是說這裏生活著魔鬼，這魔鬼也許是怪物，也許就是在我們隔壁白天不敢露麵的村民。”
我差一點沒被她這膽大的假設給震翻在地，我瞪著兩眼看著四姑娘，她斜倚在床上，麵色平靜，不象和和我開玩笑。我終於明白他的意思，小心地問道：“你說的那些在夜裏襲擊殺人的是這些村民，他們是人，也是魔鬼？”
四姑娘點了點頭：“如果這些村民就是凶手，一切是不是更符合邏輯。”我不敢相信：“你的意思是那一對膽戰心驚的母女，或者是這一對走路都可能摔倒再也起不來的老夫妻是凶手？”
她的這個想像有點太大膽了，基本符合大膽假設，無法論證的原則，我看著四姑娘，指了指樓下：“你說是他們殺了那些人？”
四姑娘點了點頭：“老七，你還記不記得那一對母女逃走時，大家都隻看到兩個黑影，你們看的足跡也隻有兩行，我可以斷定是那一對母女殺了小常，逃了出去。”
我搖了搖頭：“四姑娘，我們隻看到兩個黑影，並沒有看清，何況那兩個足跡根本不可能是她們兩個留下的，就算做假，一是沒有時間，二是她們也沒有做假的東西，她們身上除了衣服什麽也沒有帶。”
第九卷第五十九章百濮人
四姑娘終於抬起頭：“七哥，你真不能理解我說的意思嗎？我說的這些人可以看上去老弱無力，但在某個特定的環境下也可能會變的強大無比。”她頓了一下，似乎在找一個合適的字眼：“老七，或者說他們象歐洲的狼人一樣。”
我差點沒暈死過去，這個四姑娘的聯想力也太豐富了，把歐洲文化的狼人遷移到中國西南的荒山穀裏。
“即便一個心地純潔的人，一個不忘在夜間祈禱的人，也難免在烏頭草盛開的月圓之夜變身為狼。”近半個世紀以來，狼人無疑已經成為西方神秘文化中最熱門的話題之一，這種怪物平時從外表看與常人並無不同，但一到月圓之夜就會變身為狼。
其實，世界各民族的文化裏都有關於人變為野獸的神話傳說，中國有狐妖，非洲有獅人，秘魯有豹人，印度有虎妖這些野獸在當地人眼裏都是令人生畏的；而歐洲人對於狼有著特別的恐懼，這種恐懼起源於北歐和東南歐的一些民間傳說，在這些地方，狼被視為致命的野獸，尤其對於窮人來說。
但我是一個生物學專業的研究生，我知道狼人僅僅存在傳說之中，並不存在現實生活中，因為從身體構造來說，除了昆蟲存在著蛹變外，動物的身體身體轉變是個漸變的過程，很難想象人在短時間轉變成一頭巨狼。
四姑娘笑了笑：“七哥，你也算見多識廣了，我們在北非深山魔宮裏什麽奇異的事沒經曆過，怎麽這狼人你就這麽懷疑不定，也許他們並不是狼人，也許是熊，也許是虎。”
我剛想解釋，長的怪模怪樣和違反科學理論是兩回事。四姑娘卻低聲笑道：“事實上在西藏、印度等地人變怪物的傳說一直不絕，而在中國古代典籍中也有記載，戰國時期楚攻滇國，也遇到一隻白日無蹤，夜晚為獸，稱為百濮人的部落，後來楚人假意和談，趁機攻滅了這個部落。”
我看著四姑娘，這個小姑娘在我的印象中一向擅於謀略，博學多才和她似乎關係不大，她此時突然引經據典起來，隻能說她曾經對這方麵的知識下過苦功，看來軒轅家族對這裏了解的遠比我想象中的多。
百濮人古族名。又稱濮人、卜人。現在學術界有人認為百越、百濮其實都是駱越後人，也有人認為起源於北部灣，主要分布在今長江以南一帶的雲貴川一帶。最早見於《尚書？牧誓》，曾參加周武王“伐紂”會盟。
百濮人演變有三說：一說戰國以後演變為百越，發展為漢藏語係壯侗語族各民族；一說百濮與百越是兩個不同的族體，元代以後稱蒲人，再後發展為南亞語係孟高棉語族各民族；另說前期之百濮與百越有密切關係，後期即為孟高棉語族各民族。
但從我對這裏的居民觀察，這裏的人更接近藏族，皮膚更白一些，身材粗壯，和南方人係黑瘦明顯不一樣，根本不可能是相同的起源。
可是我根本無法說服四姑娘，她接著說道：“何為魔？何為人？我們不是同樣，醒來是人，瘋來是魔。七哥，你不要嘲笑我，我要為這些人的性命負責，因此我才讓你再抓人過來？來驗證我想的是對是錯。”
她看著我，目光溫和堅定：“七哥，如果我沒犯錯的話，這裏的人隻有在夜裏才能暴露出其凶殘的麵目，或者是在感覺到危險的情況下，激發其內在的野性。而今天，就是十五月圓之夜。”
我明白了她的意思，也想起了小喇嘛帶來的忠告，整個山穀將有血光之災，我有些茫然，難道這裏的居民真的有可能變成狼人一樣凶殘的怪獸，我的信心忽然有些動搖。
我突然想起在山穀外那個對著月亮狂吼的野獸，想起歐洲流傳已久的月圓之夜恐怖的傳說。我真的不敢再堅持自己的意見，但如果四姑娘真的這麽相信自己的判斷，此時退到永嘉寺才是最好的選擇。
我不相信永嘉寺有佛祖保佑，佛祖很忙，就連世界大戰這關係數以百萬計人的生死他老人家都顧不上管，哪裏顧得上這小山穀裏的一座小廟。但永嘉寺地勢險要，易守難攻，老喇嘛又有通天徹地之能，大家在一起最起碼安全一點。
四姑娘充滿了自信：“我們擁有強大的火力，還有鳳三叔，唐然、柳生、朱特等一流高手，就算是狼人來了，又算的了什麽？何況真的是狼人，沒有了理智，永嘉寺也難說上安全。”
我知道她內心一定還有別的原因，但她不願告訴我，我何必要自討無趣。我的任務很簡單，就是要嚴格盯著這一對老夫妻的一舉一動，一旦有什麽問題，安全第一。要趕在他們完全出現變化的情況下殺死他們。
她一再囑咐我要小心，要多多注意安全，保命是第一位的，這讓我的心裏稍稍有一點溫暖。
走出四姑娘的房間，唐然正帶領人在後院布置安排，看見我，唐然衝我笑了笑，我衝他擺了擺手。看來四姑娘已經有了打算，做了晚上決戰的準備。我不明白，用我們這幾十人的性命證實了這山穀裏真有狼人又能怎麽樣，除了血腥沒有什麽實質的用處。
我走進關押老夫妻的房間，老夫妻被層層捆綁，頭耷拉著，一動也不動，兩個這麽大的年紀的人，再這樣關押下去，明天早上就算證明他們不是“狼人”，他們也不可能活下去。
伊賀天宗看見我進來，笑了笑，他指了指老夫妻，搖了搖頭。我指了指一個隊員，讓他端一點水，拿一點食物過來，強製給兩人灌了一點水，喂了一點食物。
伊賀天宗笑了笑：“七先生，你真的是一個很奇怪的人，婦人之仁，他們根本活不下去的，你所做事沒有任何作用。”
我看了一眼伊賀天宗，不隻他，其它的人也都在看著我，露出奇怪的表情，我不知道該怎麽回答，這是一種尊敬，對生命的尊重，對生命的敬畏。
我把我內心真實的想法告訴她，如果先前真的有人進來這山穀，而且都下落不明的話，隻可能是有人下的手，正如那一夜遭受襲擊的隊伍，偷襲者為什麽選擇夜晚，這是因為如果沒有紅外夜視裝備，對付有熱火器的一方最好的辦法是貼身近搏，貼身就需要無聲無息地靠近，而黑夜就是最好的掩護。
第九卷第五十八章白天為人，夜晚為魔
四姑娘坐在床上靜靜聽我的分析，沒有表示否認也沒有表示讚同。我隻好硬著頭皮說下去，如果這裏真的有失落的飛機，那麽在幾十年的時間裏軒轅家族絕不是第一個知道消息的，也絕不會是第一個打這些東西主意的人。
我盡量理清思路，在中國有一句話叫沒有不透風的牆，要知道當時利用駝峰運輸國寶，牽涉部門眾多，雖然已經盡量隱秘，但如此大動幹戈，知道參與的人想來也不會太少，保密隻是癡心妄想，列何況是有關天價國寶的事。
在這六十多年的時間裏，如果有人已經找到東西的下落，必然會在市場上有所反映，不管黑市白市必然有所察覺，事實上並沒有此類珍寶的出現，那就隻有兩種可能，一種是飛機墜落的位置根本不是現有人類的力量可到達；二是所有尋找的人都已經被人殺了。
四姑娘瞄了我一眼，沒有說話，隻有點了點頭，示意我說下去。我咽了一口唾沫，這個女人看來並沒有相信我的話，但是我是要說下去，這關係到幾十人性命，雖然這些人說不上什麽好人，但我自己混雜在裏麵。
我告訴四姑娘，如果這裏真的是珍寶的藏身之地，我們沒被消滅的原因很多，但她前麵使用的計謀，驅虎趕狼在這中間應該發揮了很大的作用，穀裏的人雖然殺死了進穀的人，但應該也損失慘重。那一老一少兩個村長出麵，八成是故做玄虛，故意讓我們感到詭異，加劇心裏恐慌。
我們到了這裏，當地居民並沒有一人出現，而是躲在自己的房間裏，恐怕就是因為他們目睹了在這裏發生了太多的血腥的慘殺，因而產生了恐慌，所以我們並不應該把這裏的居民當作假想敵，而且盡量緩和他們的敵意，以其從中了解更多的情況，得到幫助。
四姑娘真的很有耐心，一直等我說完，才點了點頭：“七哥，你說的有道理，可你想過沒有，你的一切都建立在一個建設之下。”她把頭扭轉過來，一雙明亮的大眼睛望向我：“那就是這裏的居民都是人類，而非魔鬼，要知道魔鬼和人類之間是無法溝通的。”
“魔鬼？”我嚇了一跳，這個女人怎麽把這裏的人和魔聯係到一起，看著我滿臉驚詫，四姑娘微微一笑：“老七，你是不是感覺我的想法很離奇？”
我沒有說話，她的想法不是離奇，而是荒誕。魔鬼這個詞並不是個明確的概念，一般認為魔和鬼是兩個不同的詞，但隨著西方文化的傳入，基督教中的魔鬼概念漸漸占了主流，它代表著驕傲、詭詐、汙穢、凶殘。
我不知道四姑娘說的魔鬼是哪一類的，隻好沉默不語。
四姑娘的神情很嚴肅，一點也沒有開玩笑的意思：“傳說中格薩爾王把惡魔放逐到這裏，讓他們永遠不能離開這裏，這個故事不僅流傳在當地居民中間，就是一些地方史也有類似的記載。”
她沒有看我的表情，自顧自說了下去：“我的父親和三叔，神通廣大，我相信沒有人能傷害他們，但在這裏，父親下落不明，叔父成了瘋子。還有，你們在林地裏看到的巨大的腳印，骨頭上人類牙齒的印跡，還有被摘掉的心髒，你難道會認為那是人留下的痕跡。”
我差點沒笑出聲來，四姑娘難道就這麽好騙，這是很簡單的做假，故布疑雲，目的隻是讓我們產生恐慌。我隻好耐心地向她解釋：“首先在這裏存在這麽高大的生物本身就不可能，這周圍幾千平方公裏，除了這個山穀，周圍屬於典型的高原地形，僅在南部橫斷山才有大型林地，而山穀湖泊裏並沒有大型魚類生活，顯然提供不了大型生物尤其是人形生物的生存。”
而哪根骨頭上人類的牙齒更是可笑，由於人類是屬於靈長類，所以人的牙齒的布局以及齒式和其他靈長類是一樣的，齒式即2，1，2，3/2，1，2，3。共有32顆牙齒。但人類的牙齒與其他靈長類牙齒也有所不同，最顯著的就是人類的犬齒沒有其他靈長類的犬齒長而尖銳。這是人科動物與其他靈長類動物最顯著的區別，在古人類研究中，常常用此把原始的人科動物和古猿區分開來。
人類的牙齒的特點恰恰是為了適宜熟食的結果，如果這裏真有一種動物，仍然過著茹毛飲血的生活方式，那它們的牙齒也會和人類的不同，而不會和人類的相同。
我認為我的分析有根有據，但顯然並沒有說服四姑娘，她隻是微微點了點頭：“七哥，你所有的結論就是這裏我們看到的一切都是有人故布疑雲，可如果不是，那一切又該怎麽樣去解釋。”
她不容我回答，自己輕聲說道：“我並沒有認為這裏單獨生存著一種大型靈長類，而是說這裏生活著魔鬼，這魔鬼也許是怪物，也許就是在我們隔壁白天不敢露麵的村民。”
我差一點沒被她這膽大的假設給震翻在地，我瞪著兩眼看著四姑娘，她斜倚在床上，麵色平靜，不象和和我開玩笑。我終於明白他的意思，小心地問道：“你說的那些在夜裏襲擊殺人的是這些村民，他們是人，也是魔鬼？”
四姑娘點了點頭：“如果這些村民就是凶手，一切是不是更符合邏輯。”我不敢相信：“你的意思是那一對膽戰心驚的母女，或者是這一對走路都可能摔倒再也起不來的老夫妻是凶手？”
她的這個想像有點太大膽了，基本符合大膽假設，無法論證的原則，我看著四姑娘，指了指樓下：“你說是他們殺了那些人？”
四姑娘點了點頭：“老七，你還記不記得那一對母女逃走時，大家都隻看到兩個黑影，你們看的足跡也隻有兩行，我可以斷定是那一對母女殺了小常，逃了出去。”
我搖了搖頭：“四姑娘，我們隻看到兩個黑影，並沒有看清，何況那兩個足跡根本不可能是她們兩個留下的，就算做假，一是沒有時間，二是她們也沒有做假的東西，她們身上除了衣服什麽也沒有帶。”
第九卷第五十九章百濮人
四姑娘終於抬起頭：“七哥，你真不能理解我說的意思嗎？我說的這些人可以看上去老弱無力，但在某個特定的環境下也可能會變的強大無比。”她頓了一下，似乎在找一個合適的字眼：“老七，或者說他們象歐洲的狼人一樣。”
我差點沒暈死過去，這個四姑娘的聯想力也太豐富了，把歐洲文化的狼人遷移到中國西南的荒山穀裏。
“即便一個心地純潔的人，一個不忘在夜間祈禱的人，也難免在烏頭草盛開的月圓之夜變身為狼。”近半個世紀以來，狼人無疑已經成為西方神秘文化中最熱門的話題之一，這種怪物平時從外表看與常人並無不同，但一到月圓之夜就會變身為狼。
其實，世界各民族的文化裏都有關於人變為野獸的神話傳說，中國有狐妖，非洲有獅人，秘魯有豹人，印度有虎妖這些野獸在當地人眼裏都是令人生畏的；而歐洲人對於狼有著特別的恐懼，這種恐懼起源於北歐和東南歐的一些民間傳說，在這些地方，狼被視為致命的野獸，尤其對於窮人來說。
但我是一個生物學專業的研究生，我知道狼人僅僅存在傳說之中，並不存在現實生活中，因為從身體構造來說，除了昆蟲存在著蛹變外，動物的身體身體轉變是個漸變的過程，很難想象人在短時間轉變成一頭巨狼。
四姑娘笑了笑：“七哥，你也算見多識廣了，我們在北非深山魔宮裏什麽奇異的事沒經曆過，怎麽這狼人你就這麽懷疑不定，也許他們並不是狼人，也許是熊，也許是虎。”
我剛想解釋，長的怪模怪樣和違反科學理論是兩回事。四姑娘卻低聲笑道：“事實上在西藏、印度等地人變怪物的傳說一直不絕，而在中國古代典籍中也有記載，戰國時期楚攻滇國，也遇到一隻白日無蹤，夜晚為獸，稱為百濮人的部落，後來楚人假意和談，趁機攻滅了這個部落。”
我看著四姑娘，這個小姑娘在我的印象中一向擅於謀略，博學多才和她似乎關係不大，她此時突然引經據典起來，隻能說她曾經對這方麵的知識下過苦功，看來軒轅家族對這裏了解的遠比我想象中的多。
百濮人古族名。又稱濮人、卜人。現在學術界有人認為百越、百濮其實都是駱越後人，也有人認為起源於北部灣，主要分布在今長江以南一帶的雲貴川一帶。最早見於《尚書？牧誓》，曾參加周武王“伐紂”會盟。
百濮人演變有三說：一說戰國以後演變為百越，發展為漢藏語係壯侗語族各民族；一說百濮與百越是兩個不同的族體，元代以後稱蒲人，再後發展為南亞語係孟高棉語族各民族；另說前期之百濮與百越有密切關係，後期即為孟高棉語族各民族。
但從我對這裏的居民觀察，這裏的人更接近藏族，皮膚更白一些，身材粗壯，和南方人係黑瘦明顯不一樣，根本不可能是相同的起源。
可是我根本無法說服四姑娘，她接著說道：“何為魔？何為人？我們不是同樣，醒來是人，瘋來是魔。七哥，你不要嘲笑我，我要為這些人的性命負責，因此我才讓你再抓人過來？來驗證我想的是對是錯。”
她看著我，目光溫和堅定：“七哥，如果我沒犯錯的話，這裏的人隻有在夜裏才能暴露出其凶殘的麵目，或者是在感覺到危險的情況下，激發其內在的野性。而今天，就是十五月圓之夜。”
我明白了她的意思，也想起了小喇嘛帶來的忠告，整個山穀將有血光之災，我有些茫然，難道這裏的居民真的有可能變成狼人一樣凶殘的怪獸，我的信心忽然有些動搖。
我突然想起在山穀外那個對著月亮狂吼的野獸，想起歐洲流傳已久的月圓之夜恐怖的傳說。我真的不敢再堅持自己的意見，但如果四姑娘真的這麽相信自己的判斷，此時退到永嘉寺才是最好的選擇。
我不相信永嘉寺有佛祖保佑，佛祖很忙，就連世界大戰這關係數以百萬計人的生死他老人家都顧不上管，哪裏顧得上這小山穀裏的一座小廟。但永嘉寺地勢險要，易守難攻，老喇嘛又有通天徹地之能，大家在一起最起碼安全一點。
四姑娘充滿了自信：“我們擁有強大的火力，還有鳳三叔，唐然、柳生、朱特等一流高手，就算是狼人來了，又算的了什麽？何況真的是狼人，沒有了理智，永嘉寺也難說上安全。”
我知道她內心一定還有別的原因，但她不願告訴我，我何必要自討無趣。我的任務很簡單，就是要嚴格盯著這一對老夫妻的一舉一動，一旦有什麽問題，安全第一。要趕在他們完全出現變化的情況下殺死他們。
她一再囑咐我要小心，要多多注意安全，保命是第一位的，這讓我的心裏稍稍有一點溫暖。
走出四姑娘的房間，唐然正帶領人在後院布置安排，看見我，唐然衝我笑了笑，我衝他擺了擺手。看來四姑娘已經有了打算，做了晚上決戰的準備。我不明白，用我們這幾十人的性命證實了這山穀裏真有狼人又能怎麽樣，除了血腥沒有什麽實質的用處。
我走進關押老夫妻的房間，老夫妻被層層捆綁，頭耷拉著，一動也不動，兩個這麽大的年紀的人，再這樣關押下去，明天早上就算證明他們不是“狼人”，他們也不可能活下去。
伊賀天宗看見我進來，笑了笑，他指了指老夫妻，搖了搖頭。我指了指一個隊員，讓他端一點水，拿一點食物過來，強製給兩人灌了一點水，喂了一點食物。
伊賀天宗笑了笑：“七先生，你真的是一個很奇怪的人，婦人之仁，他們根本活不下去的，你所做事沒有任何作用。”
我看了一眼伊賀天宗，不隻他，其它的人也都在看著我，露出奇怪的表情，我不知道該怎麽回答，這是一種尊敬，對生命的尊重，對生命的敬畏。