這小子的話不知道真假，但他殺人如割韭，鑽到古墓裏想必也沒有什麽不敢做，但從這也能看出，他言之鑿鑿的理論，自己也並不是十分相信，否則他也不用前去盜墓求證了。
龍隨雲反應極快，看我微笑不語應該能猜出了上了我的當，他半是自解半是解釋給我聽：“老七，你下來時真是隻為了救人，他們沒有告訴過你關於有窮氏的事。”我不知道該如何回答，回答是與不是都不好，隻好嗯啊的想應付過去。
龍隨雲何等聰明，他笑了笑：“看來你還算不上核心人員，事實上有窮氏的取後歸隱地早有定論，上世紀八十年代初期，一個美國商人頻繁出入中國，借投資為名在北方收集文物，他收集的於眾不同，不收集古玩字畫，而是遠古的石碑文字。此事引起了很多勢力的注意。”
他摸了摸站立的雕像，又在四周轉了一圈，象在尋找什麽。這小子東扯西拉，東一棒槌，西一榔頭，把我聽的如墮雲霧。龍隨雲轉了半天，在雕像前麵，有一座非常短小的石碑，他蹲下來，輕輕撫摸著石碑。
我也伸頭去看，石碑上有兩行字符，和在外麵看到的所謂朱書差不多，但是纖細清晰的多。龍隨雲用手摸了兩遍，仿佛有些失望。我心中感到詭異，難道他能識辨出這些字，這些朱書可是在古文字學裏才識出十分之一不到。
“這石碑上寫的什麽？”我問道，龍隨雲搖了搖頭，他不接我的話，而是又把話扯開了：“那個美國商人自然引起了重視，後來一名當地的文物販子和美國商人聯係上，不斷提供一些商人所需要的資料，後來美國商人喝醉了，告訴文物販子他是有窮氏的後代，他回來是尋找有窮氏的最後藏身之地，在這藏身之地裏埋藏著巨大的秘密。”
我們兩個離開平台接著往前走，龍隨雲告訴了一個讓我不敢想像的故事。美國商人的底細很快被查清，他是土耳其移民的後代，他們一直認為自己是有窮氏的後代。一開始並沒引起注意，大家都認為他隻是一個做發財夢的年輕人，可是那個人卻告訴文物販子，他們家中有一本描述有窮氏藏寶地的書。
那本書被拍照送了技術室，鑒定的結果讓人目瞪口呆，那本書上的文字雖不可解，但已經頗為成熟，並不是普通人能臆造出來的。但不久那個年輕人在美國死於車禍，這件事也就不了了之了。但那本書及其內容的解讀卻難壞了技術室。
而當時，龍隨雲做為外勤組的成員見到過這本書，並對上麵的字符非常感興趣，記下了大致筆畫，龍算的上博才多藝。但是不久，有人在雲南的某地雨林裏發現一處古人祭祀的遺址，又見到類似的文字。
第八卷三十九章有窮國的傳說
我心中一動，範教授曾經告訴過我們，鐵拐仙背叛組織就是在雲南雨林裏，莫非就是哪裏。龍隨雲的語氣漸漸沉重起來，走起路來高一腳低一腳，顯得心事重重，那雨林裏的回憶也許對他是如此的不堪回首。
他歎了一口氣，又搖了搖頭，仿佛要驅散心中的不快，他並沒有多說，也沒有解釋，隻是告訴我，在廟宇裏發現了一塊石碑，石碑上一共有兩種文字，應該是對照翻譯而成的，而另一種文字是也是一種古代神秘文字。但幸運的是這種文字已經基本破譯。
石碑上的大致內容是從北方逃難來的一個民族，和這裏的民族發生了戰爭，那個民族的人善於使箭，擊敗了當地人，並要求當地人世代進貢，否則便遭天罰。老實說，單就石碑來說，並沒有什麽心意。但這座古廟裏殘存的石雕，描繪了射日，殺怪獸的故事，正和有窮後羿射日的傳說相吻和。
石碑的年代大致在公元前一千五百年左右，這把雲南的古文明史往前提高了許多，也就說這兩種文字的時代並不比甲骨文短。專家們大致認為，這應該是有窮氏遷移的有力證據，一般來說，對於有窮氏的結局，史學界的主流理論認為，有窮氏重新退回山東，並在商末征東夷的過程中，被征服，但這種學說有一個最大的缺點是，遍查史料，在山東等地商周的封國中再沒有有窮氏後代的記載。
如果這石碑是真的，難道有窮氏是逐步南移，逃到了雲南。但在進一步挖掘中，裏麵記載的內容更讓學者們迷惑不解，當時有窮氏部族隻有五百多人，擊敗了沿路數萬土族，要知道，從山東也好，從山西也好，一個部族能沿路遷移到此處，麵對的敵人除了凶悍的土著，還要毒蛇猛獸，就算扛著機關槍大炮，也難打到那裏。
挖掘進行的很順利，但地宮裏麵的發現更讓人百思不得其解，地宮裏一處骸骨旁邊發現了一個刻有橫線拇指大的物體，這個物體金屬製成，曆經數千年依然熠熠生輝。更讓人詫異的是，這個拇指大的物體竟然是合金製成，而它的作用是瞄準器，武器瞄準校距器。
他說到這，我突然想起一件事，徐惠告訴過我們，尋找到的那位搜救隊員的遺體中，手裏拿著一個合金的圓柱體，這和那一個所謂的瞄準器應該是相連的，看來，陳世安他們執行的並不是簡單的搜救任務，真的和傳說中的有窮國有關係。
龍隨雲告訴我，事實上那一個拇指大的物體到底是什麽，專家們也沒有定論，但由於吸另一種古文字做參考，美國商人手中的書上的文字漸被破解了一部分，主要是指有窮氏係，從黃帝時代受天神眷顧，開始強盛，但從那時起，就開始經營秘窟，至堯時代，後羿射十日，獵猛獸，開始成為諸雄之首。這種經營一直持續到夏時代，有窮氏奪位，後戰敗，然後分遷，一部分向南，一部分向西。
龍隨雲告訴我們，由於資料有限，那一種文字被識別的十不足三，許多內容更是連蒙帶猜，內容的真實性並不被承認，而有的前言後語之間歧義太大。而在此時，雲南又發現一做類似的廟宇，就在那時，龍隨雲離開組織，開始雲遊四海。
這小子還真會掩飾，閉口不談自己殺害隊友的事情，我冷眼旁觀，也不揭穿。而龍隨雲有一天偶爾聽說，山西候馬有一個古老盜墓家族候家被公安機關連鍋端掉，主要成員因被盜文物極多而被執行了槍決。龍隨雲感到事情有些不對，這個盜墓家庭向來極有分寸，行事隱秘，怎麽會闖下如此大禍。
他感到山西時，才知道對方家族隻有一個三號人物逃了出來，混在了一群青海淘金客之中，他跟蹤而至，那個人卻精神恍惚，神智不清，但他還是告訴龍隨雲，他們家挖了一座清代大墓，裏麵記載了前往地下古國的故事，墓主人原是煤礦工人，一次下礦時，突然誤入了一座地下王國，一位美麗的女子送了他一大堆金銀財寶，讓他發誓決不說出，然後將他打暈，等他醒來，在一座河旁，而金銀財寶在身邊。
龍隨雲越說越玄幻，地下王國，美麗女子、金銀財寶是不是看聊齋看多了，遇見鬼了吧。我看看周圍，想想那淒婉的女聲哭泣，難道這裏真有女鬼。而山西候馬盜墓家族則是深信不疑，在中國，早就有地上三千年文化在陝西，地下五千年文明在山西的說法，山西地下埋藏的文化層次豐富由此可見。
候馬候家世代盜墓，便按照古墓上的記載四處尋找，而本世紀初，上黨等地加固水庫，出土了一些讓人目瞪口呆的物品，還有一些奇怪的埋葬方式。候家掌門人感到機會來了，便帶領人門來帶上黨，功夫不負有心人，他們果真在太嶽山下發現了一些痕跡，終於他們部分兄弟潛了進去，但幾個月後，隻有一個兄弟活著回來。
他回來時已經不會說話，但那位兄弟卻帶回了一個奇怪的東西，候家眾人看了半天也沒看明白，就在他們準備請一些高人共同參詳時，警察包圍了他們，核心人員被判了死刑，隻有他逃了出來。
我突然想起那些死亡的淘金客，龍隨雲是問出了想要的東西，還是沒有。我在等他說下去，他卻突然停往不動，在我們的前麵，又是一個平台，上麵依舊是成排的頭骨，有人的，有野獸的，中間依舊是一座高大的雕像，雕像長發束帶，手拿弓箭，如果說前麵的那座有窮氏的雕像是安靜沉思，那麽這一個剛是飛揚灑脫。
如果說龍隨雲說的是對的，這裏真是有窮氏的秘藏之地，那麽這裏的雕像很有可能是有窮氏的首領，而這些頭骨最有可能的是祭祀品，但也有可能是戰利品，但是這些動物的骨骸有大部分都顯得非常怪異。
第八卷四十章拉撒路效應
我是學生物的，研究生時兼學了遺傳學，要知道做為五帝之祖的黃帝生卒年月據考證為公元前2717—公元前2599年，既距今大約四千七百多年，所以中華才有燦爛文明五千年之說。按考證他活了118歲，道家說黃帝後來成仙，乘龍升天，但在包括《史紀》在內的正史都記載他是死了，葬在橋山。
可是四五千年以前，動物和現在的動物已經沒有太大的區別。導師曾經和我討論古生物和神話傳說的關係時，他有一個觀點，古代傳說中的怪物並不完全是先民的臆測，有很可能是遠古生物的遺存，包括龍，他認為古代把龍劃分為長腿的，不長腿的和帶翅膀，正好恰和了爬行動物的不同種類，也許我們先民看到的正是一些極少數還殘存的巨大爬行動物。
生物學中有一個“拉撒路效應”。拉撒路是聖經人物，被耶穌從墳墓中喚醒複活。拉撒路效應是指一個生物體在化石記錄中消失了很長時間後的突然重新出現，好像死而複生。研究人員認為，這種現象在哺乳動物和其他脊椎動物的記錄中極為罕見。
腔棘魚的發現就是最有利的佐證，腔棘魚又稱“空棘魚”，由於脊柱中空而得名。由於科學家在白堊紀之後的地層中找不到它的蹤影，因此被認為已經告別世間，全部滅絕了。1938年，偶然出現在南非科摩多群島的一具魚骨引起古生物學家的注意，第二次世界大戰也沒有阻擋科學家追尋腔棘魚的腳步。在重金懸賞之下，多個非洲海岸先後報告捕獲腔棘魚。
腔棘魚之所以引起轟動，是因為它代表著水生動物登陸的重要一環。在距今4億年前的泥盆紀時代，腔棘魚的祖先憑借強壯的鰭，爬上了陸地。經過一段時間的掙紮，其中的一支越來越適應陸地生活，成為真正的四足動物；而另一支在陸地上屢受挫折，又重新返回大海，並在海洋中尋找到一個安靜的角落，與陸地徹底告別了。這個分支就是腔棘魚，而這個安靜的角落就是11000米深的海底。長度接近五米的腔棘魚就在1100個大氣壓、光線稀少、寒冷黑暗的環境中生生不息超過4億年！
導師認為腔棘魚能生存4億年，其它的動物未必不能活下來，也許在我們祖先的時代，在深山大澤中還有一些強大的動物遺存。他甚至認為，現在的一些怪物目擊報告，可能百分之九十是誤認、眼花，但還有少部分可能是真的發現了一些我們未發現的生物，或者是遠古生物的遺存。
我本來對他的理論半信半疑，但自從進入了外勤組，我親眼目睹了我沒見過的生物，包括蜥蜴，應龍，還有各種各樣傳說中的生物，我才知道，世界之大，我們知道的太少了。
難道這些平台奇怪的骸骨都是有窮氏的後代的獵物，而那些人的頭骨也是他們的戰利品。其中一尊頭骨細長，前麵有很長的吻，有點象水生的長吻鱷，但個頭要大的多，眼也不是在頭頂而是兩側，有犬齒。
我正胡思亂想，突然聽到一聲槍響，龍隨雲拉了我一下，我抬起頭遠處似乎有動靜，傾耳細聽，雜亂的腳步，應該是有人往這邊來了。這裏四處平坦，並沒有什麽隱藏的地方。龍隨雲靈機一動，一指那些龐大的動物骸骨，我們兩個俯身鑽了過去。
遠處的聲音越來越大，好象不止一個，我蹲下身子往外看。遠處一個人正往這邊，他跑的速度很快，狀如瘋狂一般，他雪白和衣服上到處都是泥漬，大口大口地喘著粗氣。他手裏拿著一把美式短突，不時地回頭射擊，仿佛後麵有什麽東西在追逐他，可是我目光所及，空蕩蕩的洞穴裏地什麽也沒有。
白衣人跑的速度非常快，但腳步淩亂，身形亂晃，下盤虛浮，顯然已經透支了全瘸子體國。眼看就要到平台，他腳下一滑，摔倒在地，這個人就地一滾，反身就是兩槍，然後爬起來，可是剛走兩步，又摔倒在地。
白衣人突然尖叫起來，端起突擊步槍瘋狂的掃射，他嘴裏發出恐怖的尖叫，似哀求，似謾罵，槍也漫無目標，有一發子彈甚至打在我們躲藏的骸骨上，把我驚出一聲冷汗。
他一口氣把子彈全部打光，隻到再也沒有子彈射出，他尖叫的聲音更響了，我能看見他原本英俊的臉因扭曲而變形。他突然伸出手，在腰中一按，手中多了一把短劍，劍長約一尺有餘，寒光四射。
白衣人大喊大叫，四處亂砍，把利劍當做了砍柴刀，仿佛有個惡魔在身邊，不死不休。我看的渾身發冷，手腳發抖，在這陰暗的洞穴之中，莫非真有我們看不見的惡魔，在時刻等待吞噬我們這些膽大妄為的人。
白衣人的聲音越來越小，劍也越來越無力，龍隨雲突然躍起象隻狸貓躍了過去，白衣人已經瘋癲，反手就是一劍，這一劍無形無聲，端的是妙不可言，但龍隨雲身子一扁，右手輕輕一托，已經攥著了他的手腕，腳下一勾，白衣人身體一軟已經倒在地上。
我也跑了過去，龍隨雲左膝壓著白衣人，右手按在他的胸口，那人滿嘴血泡，怒目圓睜，嘴裏發出嗬嗬的怪叫聲。他滿身大汗，幾近虛脫，但還是奮力掙紮，隻是力氣越來越小。
龍隨雲左手伸出，以拇指扣在食指甲上，食指第二骨節向前突出，拇指與食指扣成鳳眼狀，這是鳳眼拳，主要是南拳中詠春等拳的握法，用來擊打穴位之用，看過電影《葉問》的人記不記得葉問大戰日本將軍的拳，正是鳳眼拳，他猛地一拳打在白衣人的百會穴上。
百會穴位置在頭頂正中線與兩耳尖聯線的交點處。歸屬督脈，別名“三陽五會”。意為百脈於此交會。為手足三陽、督脈相會之處，被擊中腦暈倒地不省人事。這人本來已經虛脫乏力，昏迷不醒，這一拳打下去，白衣人那還會有命。
第八卷四十一章死了一個又一個
（2012年的最後一天了，祝大家心想事成，身體康健）但龍隨雲出手實在太快，還沒等我反應過來，他一拳已經打在了白衣人的頭頂。那人身軀猛地一震，一口黑血吐了出來。但也奇怪，他的眼睛竟然慢慢地清澈下來。這人有一個英俊的麵孔，他眼角的魚角紋顯示他的年齡已經不輕。
“你們是誰，快走，快走，那裏有魔鬼，無數的魔鬼。”他嘴裏不停的叫喊，龍隨雲顯然有問題想問他，可是他根本不理會，隻顧自的喊叫，看來，他還是處於迷幻之中。他突然伸出一隻手，抓著龍隨雲的一隻胳膊：“我們沒法回頭了，我們真的沒法回頭了。”
這兩句話聲音響亮而清脆，可他話音剛落，整個人突然軟了下去，黑血從嘴角象泉水一樣噴湧而出。我伸出手，他的脈博已經停止了跳動。我默然無語，我不知道他是誰，自從進入以來，我們兩個遇見的每一個都先後離開了我們，我不知道，前麵迎接我們的半會是如何，我還能不能見到我心愛的姑娘。
龍隨雲也默然不語，他輕輕地合上了白衣人的眼睛，順手拿出他的短劍遞給了我：“老七，這個你來用，比你的匕首強多了。”我伸手接過，這把劍如一泓秋水，握在手裏，寒氣逼人，剛才白衣人如瘋一般用它亂砍亂切，竟然沒有一點傷痕，可以看出來，這是把很好的短劍。
龍隨雲反應極快，看我微笑不語應該能猜出了上了我的當，他半是自解半是解釋給我聽：“老七，你下來時真是隻為了救人，他們沒有告訴過你關於有窮氏的事。”我不知道該如何回答，回答是與不是都不好，隻好嗯啊的想應付過去。
龍隨雲何等聰明，他笑了笑：“看來你還算不上核心人員，事實上有窮氏的取後歸隱地早有定論，上世紀八十年代初期，一個美國商人頻繁出入中國，借投資為名在北方收集文物，他收集的於眾不同，不收集古玩字畫，而是遠古的石碑文字。此事引起了很多勢力的注意。”
他摸了摸站立的雕像，又在四周轉了一圈，象在尋找什麽。這小子東扯西拉，東一棒槌，西一榔頭，把我聽的如墮雲霧。龍隨雲轉了半天，在雕像前麵，有一座非常短小的石碑，他蹲下來，輕輕撫摸著石碑。
我也伸頭去看，石碑上有兩行字符，和在外麵看到的所謂朱書差不多，但是纖細清晰的多。龍隨雲用手摸了兩遍，仿佛有些失望。我心中感到詭異，難道他能識辨出這些字，這些朱書可是在古文字學裏才識出十分之一不到。
“這石碑上寫的什麽？”我問道，龍隨雲搖了搖頭，他不接我的話，而是又把話扯開了：“那個美國商人自然引起了重視，後來一名當地的文物販子和美國商人聯係上，不斷提供一些商人所需要的資料，後來美國商人喝醉了，告訴文物販子他是有窮氏的後代，他回來是尋找有窮氏的最後藏身之地，在這藏身之地裏埋藏著巨大的秘密。”
我們兩個離開平台接著往前走，龍隨雲告訴了一個讓我不敢想像的故事。美國商人的底細很快被查清，他是土耳其移民的後代，他們一直認為自己是有窮氏的後代。一開始並沒引起注意，大家都認為他隻是一個做發財夢的年輕人，可是那個人卻告訴文物販子，他們家中有一本描述有窮氏藏寶地的書。
那本書被拍照送了技術室，鑒定的結果讓人目瞪口呆，那本書上的文字雖不可解，但已經頗為成熟，並不是普通人能臆造出來的。但不久那個年輕人在美國死於車禍，這件事也就不了了之了。但那本書及其內容的解讀卻難壞了技術室。
而當時，龍隨雲做為外勤組的成員見到過這本書，並對上麵的字符非常感興趣，記下了大致筆畫，龍算的上博才多藝。但是不久，有人在雲南的某地雨林裏發現一處古人祭祀的遺址，又見到類似的文字。
第八卷三十九章有窮國的傳說
我心中一動，範教授曾經告訴過我們，鐵拐仙背叛組織就是在雲南雨林裏，莫非就是哪裏。龍隨雲的語氣漸漸沉重起來，走起路來高一腳低一腳，顯得心事重重，那雨林裏的回憶也許對他是如此的不堪回首。
他歎了一口氣，又搖了搖頭，仿佛要驅散心中的不快，他並沒有多說，也沒有解釋，隻是告訴我，在廟宇裏發現了一塊石碑，石碑上一共有兩種文字，應該是對照翻譯而成的，而另一種文字是也是一種古代神秘文字。但幸運的是這種文字已經基本破譯。
石碑上的大致內容是從北方逃難來的一個民族，和這裏的民族發生了戰爭，那個民族的人善於使箭，擊敗了當地人，並要求當地人世代進貢，否則便遭天罰。老實說，單就石碑來說，並沒有什麽心意。但這座古廟裏殘存的石雕，描繪了射日，殺怪獸的故事，正和有窮後羿射日的傳說相吻和。
石碑的年代大致在公元前一千五百年左右，這把雲南的古文明史往前提高了許多，也就說這兩種文字的時代並不比甲骨文短。專家們大致認為，這應該是有窮氏遷移的有力證據，一般來說，對於有窮氏的結局，史學界的主流理論認為，有窮氏重新退回山東，並在商末征東夷的過程中，被征服，但這種學說有一個最大的缺點是，遍查史料，在山東等地商周的封國中再沒有有窮氏後代的記載。
如果這石碑是真的，難道有窮氏是逐步南移，逃到了雲南。但在進一步挖掘中，裏麵記載的內容更讓學者們迷惑不解，當時有窮氏部族隻有五百多人，擊敗了沿路數萬土族，要知道，從山東也好，從山西也好，一個部族能沿路遷移到此處，麵對的敵人除了凶悍的土著，還要毒蛇猛獸，就算扛著機關槍大炮，也難打到那裏。
挖掘進行的很順利，但地宮裏麵的發現更讓人百思不得其解，地宮裏一處骸骨旁邊發現了一個刻有橫線拇指大的物體，這個物體金屬製成，曆經數千年依然熠熠生輝。更讓人詫異的是，這個拇指大的物體竟然是合金製成，而它的作用是瞄準器，武器瞄準校距器。
他說到這，我突然想起一件事，徐惠告訴過我們，尋找到的那位搜救隊員的遺體中，手裏拿著一個合金的圓柱體，這和那一個所謂的瞄準器應該是相連的，看來，陳世安他們執行的並不是簡單的搜救任務，真的和傳說中的有窮國有關係。
龍隨雲告訴我，事實上那一個拇指大的物體到底是什麽，專家們也沒有定論，但由於吸另一種古文字做參考，美國商人手中的書上的文字漸被破解了一部分，主要是指有窮氏係，從黃帝時代受天神眷顧，開始強盛，但從那時起，就開始經營秘窟，至堯時代，後羿射十日，獵猛獸，開始成為諸雄之首。這種經營一直持續到夏時代，有窮氏奪位，後戰敗，然後分遷，一部分向南，一部分向西。
龍隨雲告訴我們，由於資料有限，那一種文字被識別的十不足三，許多內容更是連蒙帶猜，內容的真實性並不被承認，而有的前言後語之間歧義太大。而在此時，雲南又發現一做類似的廟宇，就在那時，龍隨雲離開組織，開始雲遊四海。
這小子還真會掩飾，閉口不談自己殺害隊友的事情，我冷眼旁觀，也不揭穿。而龍隨雲有一天偶爾聽說，山西候馬有一個古老盜墓家族候家被公安機關連鍋端掉，主要成員因被盜文物極多而被執行了槍決。龍隨雲感到事情有些不對，這個盜墓家庭向來極有分寸，行事隱秘，怎麽會闖下如此大禍。
他感到山西時，才知道對方家族隻有一個三號人物逃了出來，混在了一群青海淘金客之中，他跟蹤而至，那個人卻精神恍惚，神智不清，但他還是告訴龍隨雲，他們家挖了一座清代大墓，裏麵記載了前往地下古國的故事，墓主人原是煤礦工人，一次下礦時，突然誤入了一座地下王國，一位美麗的女子送了他一大堆金銀財寶，讓他發誓決不說出，然後將他打暈，等他醒來，在一座河旁，而金銀財寶在身邊。
龍隨雲越說越玄幻，地下王國，美麗女子、金銀財寶是不是看聊齋看多了，遇見鬼了吧。我看看周圍，想想那淒婉的女聲哭泣，難道這裏真有女鬼。而山西候馬盜墓家族則是深信不疑，在中國，早就有地上三千年文化在陝西，地下五千年文明在山西的說法，山西地下埋藏的文化層次豐富由此可見。
候馬候家世代盜墓，便按照古墓上的記載四處尋找，而本世紀初，上黨等地加固水庫，出土了一些讓人目瞪口呆的物品，還有一些奇怪的埋葬方式。候家掌門人感到機會來了，便帶領人門來帶上黨，功夫不負有心人，他們果真在太嶽山下發現了一些痕跡，終於他們部分兄弟潛了進去，但幾個月後，隻有一個兄弟活著回來。
他回來時已經不會說話，但那位兄弟卻帶回了一個奇怪的東西，候家眾人看了半天也沒看明白，就在他們準備請一些高人共同參詳時，警察包圍了他們，核心人員被判了死刑，隻有他逃了出來。
我突然想起那些死亡的淘金客，龍隨雲是問出了想要的東西，還是沒有。我在等他說下去，他卻突然停往不動，在我們的前麵，又是一個平台，上麵依舊是成排的頭骨，有人的，有野獸的，中間依舊是一座高大的雕像，雕像長發束帶，手拿弓箭，如果說前麵的那座有窮氏的雕像是安靜沉思，那麽這一個剛是飛揚灑脫。
如果說龍隨雲說的是對的，這裏真是有窮氏的秘藏之地，那麽這裏的雕像很有可能是有窮氏的首領，而這些頭骨最有可能的是祭祀品，但也有可能是戰利品，但是這些動物的骨骸有大部分都顯得非常怪異。
第八卷四十章拉撒路效應
我是學生物的，研究生時兼學了遺傳學，要知道做為五帝之祖的黃帝生卒年月據考證為公元前2717—公元前2599年，既距今大約四千七百多年，所以中華才有燦爛文明五千年之說。按考證他活了118歲，道家說黃帝後來成仙，乘龍升天，但在包括《史紀》在內的正史都記載他是死了，葬在橋山。
可是四五千年以前，動物和現在的動物已經沒有太大的區別。導師曾經和我討論古生物和神話傳說的關係時，他有一個觀點，古代傳說中的怪物並不完全是先民的臆測，有很可能是遠古生物的遺存，包括龍，他認為古代把龍劃分為長腿的，不長腿的和帶翅膀，正好恰和了爬行動物的不同種類，也許我們先民看到的正是一些極少數還殘存的巨大爬行動物。
生物學中有一個“拉撒路效應”。拉撒路是聖經人物，被耶穌從墳墓中喚醒複活。拉撒路效應是指一個生物體在化石記錄中消失了很長時間後的突然重新出現，好像死而複生。研究人員認為，這種現象在哺乳動物和其他脊椎動物的記錄中極為罕見。
腔棘魚的發現就是最有利的佐證，腔棘魚又稱“空棘魚”，由於脊柱中空而得名。由於科學家在白堊紀之後的地層中找不到它的蹤影，因此被認為已經告別世間，全部滅絕了。1938年，偶然出現在南非科摩多群島的一具魚骨引起古生物學家的注意，第二次世界大戰也沒有阻擋科學家追尋腔棘魚的腳步。在重金懸賞之下，多個非洲海岸先後報告捕獲腔棘魚。
腔棘魚之所以引起轟動，是因為它代表著水生動物登陸的重要一環。在距今4億年前的泥盆紀時代，腔棘魚的祖先憑借強壯的鰭，爬上了陸地。經過一段時間的掙紮，其中的一支越來越適應陸地生活，成為真正的四足動物；而另一支在陸地上屢受挫折，又重新返回大海，並在海洋中尋找到一個安靜的角落，與陸地徹底告別了。這個分支就是腔棘魚，而這個安靜的角落就是11000米深的海底。長度接近五米的腔棘魚就在1100個大氣壓、光線稀少、寒冷黑暗的環境中生生不息超過4億年！
導師認為腔棘魚能生存4億年，其它的動物未必不能活下來，也許在我們祖先的時代，在深山大澤中還有一些強大的動物遺存。他甚至認為，現在的一些怪物目擊報告，可能百分之九十是誤認、眼花，但還有少部分可能是真的發現了一些我們未發現的生物，或者是遠古生物的遺存。
我本來對他的理論半信半疑，但自從進入了外勤組，我親眼目睹了我沒見過的生物，包括蜥蜴，應龍，還有各種各樣傳說中的生物，我才知道，世界之大，我們知道的太少了。
難道這些平台奇怪的骸骨都是有窮氏的後代的獵物，而那些人的頭骨也是他們的戰利品。其中一尊頭骨細長，前麵有很長的吻，有點象水生的長吻鱷，但個頭要大的多，眼也不是在頭頂而是兩側，有犬齒。
我正胡思亂想，突然聽到一聲槍響，龍隨雲拉了我一下，我抬起頭遠處似乎有動靜，傾耳細聽，雜亂的腳步，應該是有人往這邊來了。這裏四處平坦，並沒有什麽隱藏的地方。龍隨雲靈機一動，一指那些龐大的動物骸骨，我們兩個俯身鑽了過去。
遠處的聲音越來越大，好象不止一個，我蹲下身子往外看。遠處一個人正往這邊，他跑的速度很快，狀如瘋狂一般，他雪白和衣服上到處都是泥漬，大口大口地喘著粗氣。他手裏拿著一把美式短突，不時地回頭射擊，仿佛後麵有什麽東西在追逐他，可是我目光所及，空蕩蕩的洞穴裏地什麽也沒有。
白衣人跑的速度非常快，但腳步淩亂，身形亂晃，下盤虛浮，顯然已經透支了全瘸子體國。眼看就要到平台，他腳下一滑，摔倒在地，這個人就地一滾，反身就是兩槍，然後爬起來，可是剛走兩步，又摔倒在地。
白衣人突然尖叫起來，端起突擊步槍瘋狂的掃射，他嘴裏發出恐怖的尖叫，似哀求，似謾罵，槍也漫無目標，有一發子彈甚至打在我們躲藏的骸骨上，把我驚出一聲冷汗。
他一口氣把子彈全部打光，隻到再也沒有子彈射出，他尖叫的聲音更響了，我能看見他原本英俊的臉因扭曲而變形。他突然伸出手，在腰中一按，手中多了一把短劍，劍長約一尺有餘，寒光四射。
白衣人大喊大叫，四處亂砍，把利劍當做了砍柴刀，仿佛有個惡魔在身邊，不死不休。我看的渾身發冷，手腳發抖，在這陰暗的洞穴之中，莫非真有我們看不見的惡魔，在時刻等待吞噬我們這些膽大妄為的人。
白衣人的聲音越來越小，劍也越來越無力，龍隨雲突然躍起象隻狸貓躍了過去，白衣人已經瘋癲，反手就是一劍，這一劍無形無聲，端的是妙不可言，但龍隨雲身子一扁，右手輕輕一托，已經攥著了他的手腕，腳下一勾，白衣人身體一軟已經倒在地上。
我也跑了過去，龍隨雲左膝壓著白衣人，右手按在他的胸口，那人滿嘴血泡，怒目圓睜，嘴裏發出嗬嗬的怪叫聲。他滿身大汗，幾近虛脫，但還是奮力掙紮，隻是力氣越來越小。
龍隨雲左手伸出，以拇指扣在食指甲上，食指第二骨節向前突出，拇指與食指扣成鳳眼狀，這是鳳眼拳，主要是南拳中詠春等拳的握法，用來擊打穴位之用，看過電影《葉問》的人記不記得葉問大戰日本將軍的拳，正是鳳眼拳，他猛地一拳打在白衣人的百會穴上。
百會穴位置在頭頂正中線與兩耳尖聯線的交點處。歸屬督脈，別名“三陽五會”。意為百脈於此交會。為手足三陽、督脈相會之處，被擊中腦暈倒地不省人事。這人本來已經虛脫乏力，昏迷不醒，這一拳打下去，白衣人那還會有命。
第八卷四十一章死了一個又一個
（2012年的最後一天了，祝大家心想事成，身體康健）但龍隨雲出手實在太快，還沒等我反應過來，他一拳已經打在了白衣人的頭頂。那人身軀猛地一震，一口黑血吐了出來。但也奇怪，他的眼睛竟然慢慢地清澈下來。這人有一個英俊的麵孔，他眼角的魚角紋顯示他的年齡已經不輕。
“你們是誰，快走，快走，那裏有魔鬼，無數的魔鬼。”他嘴裏不停的叫喊，龍隨雲顯然有問題想問他，可是他根本不理會，隻顧自的喊叫，看來，他還是處於迷幻之中。他突然伸出一隻手，抓著龍隨雲的一隻胳膊：“我們沒法回頭了，我們真的沒法回頭了。”
這兩句話聲音響亮而清脆，可他話音剛落，整個人突然軟了下去，黑血從嘴角象泉水一樣噴湧而出。我伸出手，他的脈博已經停止了跳動。我默然無語，我不知道他是誰，自從進入以來，我們兩個遇見的每一個都先後離開了我們，我不知道，前麵迎接我們的半會是如何，我還能不能見到我心愛的姑娘。
龍隨雲也默然不語，他輕輕地合上了白衣人的眼睛，順手拿出他的短劍遞給了我：“老七，這個你來用，比你的匕首強多了。”我伸手接過，這把劍如一泓秋水，握在手裏，寒氣逼人，剛才白衣人如瘋一般用它亂砍亂切，竟然沒有一點傷痕，可以看出來，這是把很好的短劍。