昏沉的睡意使他開不了口,接著,好像什麽東西鑽進了他的衣服,從背後狠狠地咬了他一口。


    劇烈的疼痛之餘,他還能清醒地判斷出來:石柱上的那條蛇,終於咬了我一口。這下徹底完了。那條蛇的頭是菱形。所有的蛇之中,最毒的就是這種。看樣子,還沒怎麽開始,這次穿越就要結束了……


    4


    這座山,被稱為箕尾之山,形狀像是一個倒扣的簸箕。箕口斜下,一直插到前麵的海水之中。孤月高懸,湖水浩渺無涯,三麵環抱著簸箕。


    現在勁風鼓動,磅礴的湖潮順著斜形的簸麵上衝,勢如萬馬。快到箕頂的時候,又嘩然而下,然後,回潮撞擊來潮,激起巨大的水幕。飛濺的水沫鋪天蓋地,伴著響徹百裏的轟鳴。


    箕頂的位置上,是一個直聳的方台型立岩,岩高百仞,直插天穹。貼著岩壁,是一條陡峭的上下台階。


    幾個鬼方派的修行提著燈籠,正一步一步地向下走著。


    台階很窄,隻夠下腳,在滿耳的潮聲裏,修行小心翼翼地起腳、落腳,眼睛始終盯著下麵。海麵勁厲的潮風吹緊了臉皮,也不敢伸出袍袖遮擋一下。


    行到中途,小方士偶爾抬起眼睛,仰望一下岩頂。滿月輝映之下,一條闊大的屋簷。屋簷橫貫了整個岩頂,伸展到岩頂兩側之外,像在虛空裏左右展開的巨鳥翅尖,暗示著那裏有一個巨大的建築。


    巨大的建築就是鬼方派的法方之一——箕尾方所在。


    每到漲潮之夜,箕尾方就會派出幾個方士四處巡視,目的是阻擋海中的妖物隨潮上岸。


    海中妖物叫女鹽,據說乃是海中的鹽精化身。平日涵混汪洋,不施變化,但在滿月的時候,變化之能,就會達到極致。一到這個時候,箕尾方的修行者,就會莫名其妙地失蹤一個,是死是活也不知道,因為連屍骨都找不到一根。地麵上隻能看到多出的一攤水跡。用手指沾上一點,就會嚐到海水的鹹味。


    由於這個緣故,不知道從什麽時候開始,一到滿月之時,箕尾方就會舉行一個儀式,保住方裏修行者的安全。


    派出幾個年輕的修行者,就是這個儀式的一個部分。他們的任務就是在山海相接之地安放各種法器、符文、咒圖,然後,還要對著海水,燒掉一件箕尾方的法衣。


    法衣上麵有斑斑血跡,每個在箕尾方修行的人都獻上了自己的一滴。獻上鮮血的人,就能獲得法衣的守護。從箕尾方失蹤過的修行者來看,女鹽的口味好像不拘一格。老少俊醜,都不挑剔,遇到什麽,就是什麽。因此,辟邪之術,也隻能求全,凡是在箕尾方修行的人,概不例外。


    一大早,儀式就開始了。箕尾方前的空地上就放了一個青銅盂盆,裏麵是取自山下麵的海水。因為女鹽是海中的女妖,所以,這盆海水就代表了女鹽。


    從箕尾方的門師,到剛剛入門的初士,大家排著隊,刺出指頭的一滴血,滴入盆盂,然後取出箕尾方的法衣浸在裏麵。


    等到滿月初升的時候,幾個年輕的修行帶著這件染血的法衣,走下箕尾之山,開始接下來的儀式。儀式的結束,就是燒掉染有血跡的法衣。


    據說,女鹽聞到血衣的味道之後,就會心滿意足,不會上岸作亂。事情好像真是如此,自從有了這個儀式之後,每到月圓之夜,失蹤的事情好像就變少了。


    正在從台階上下來的幾個修行,就是來履行這個儀式的。


    季後是這幾個修行中的領頭。他好像是一生下來,就被送入方內修行,已經待了快二十多年了。去年才從氐士升為方士。


    按照鬼方派的門例,入門一級,隻能被稱作初士;七年之後,才能成為氐士;再過七年,才能方士;之後,才有資格前往鬼方聖地——招搖方,覲見鬼方宗師鬼厲子。


    這次覲見,就會決定一個方士有無資格升入鬼方門師,成為鬼方的師輩中人。


    如果覲見之後,宗師的意思是此人不堪造就,此人的餘生,恐怕都得終老士門。隻能以一個方士的身份行走於天地之間。因為覲見的機會,從來隻有一次,錯失一次,就等於錯失終生。


    如果覲見之後,宗師首肯,此人就會被留在招搖方,悉心栽培。日後,不僅能夠成為門師,以至更高一級的末師。成為末師之後,不僅能分掌鬼方四方其中之一,甚至還會有機會成為宗師指定的繼位之人。


    鬼方後輩提到這次覲見,半是期待,半是畏懼。


    自從鬼厲子執掌鬼方以來,曆年參與覲見的人大多慘然而歸,能得到宗師首肯的,寥寥無幾。


    慘然而歸的人,因為自覺此生無望,又不堪同門小人借機奚落,往往自暴自棄,甚至自行了斷的也不乏其人。


    箕尾方數年之前,曾經派出過一個方士前往覲見,結果卻被宗師斥回。去的時候,意氣風發,回來的時候,就成了一個瘋子。整日瘋瘋癲癲,胡言亂語,引得方中同門搖頭歎息,對覲見之事,更是視若畏途。


    在同輩之中,季後已經被視作翹楚。大家公認同輩之中,以後能前往招搖方的,大概隻有季後一人。季後也隱隱以此自許,雖然一想到方裏那個瘋瘋癲癲的身影,內心也不免膽寒。幸好,他才剛剛升入方士,離覲見之期還有七年,暫時還不用為這些事操心,眼前還是靜心修行為本。


    對待季後,門師一直就有磨煉之意。像這樣的關係到全方安危的事情,由他來領隊是再合適不過了。


    在清冷的月光之中,季後領頭,幾個人小心翼翼地走下台階。到了山海相接的地方之後,就按照門師的囑咐,開始在各個方位安設法器、符文、咒圖。


    在做這些事的時候,小初士都是急急匆匆的。一方麵是因為潮水、海風鼓動的寒氣,另一方麵則是對海中妖物的恐懼。他們剛入方的時候,就聽說過這件事。雖然從沒見過,但是口耳相傳,聽起來似乎真有其事,讓他們的心懸起之後,始終就落不下來。


    季後負責的事,就是找到一塊潮水尚未浸濕的空地,用朱砂筆在上麵的岩壁上畫一道符,這是整個儀式最關鍵的一步。


    潮水尚未浸濕的空地,很有可能會成為妖物上岸的地方,將符畫在上麵的岩壁上,可謂恰到好處。符是門師親自傳授的,具體含義季後就不得而知了。他要做的就是按照門師的吩咐,從右起筆,在左收筆,保證符圖的大小正好能夠鎮住那塊空地。


    門師提醒過季後,符圖之術,也有其命門所在。據擅長符圖之術的天符門的人講,其中之一就是破符。符圖的一角、一筆、一劃,如果被毀掉,就叫破符。符圖因此殘破不全,不僅不能製邪,反而可能會被邪所製。


    自從舉行儀式以後,箕尾方還是免不了隔幾年會有一次失蹤的事,事後一查,都是符圖受損所致。受損的原因,往往是因潮水濡染。所以,這一次出行之前,門師特意叮嚀季後:畫符之時,一定要選一個潮水無法濡濕的地方,如果被潮水衝掉一筆一畫,後果不堪設想。


    季後寫完最後一筆,退後幾步看了看。在月光的輝映之下,好像看出了一點端倪。


    整個符是一個長方形。長方形的框裏,有一個字的形狀。他揣摩了一下,感覺這個字像是一個遁字。但是組成這個字的筆畫,卻又像是兩個器物的象形。他說不清這兩個器物到底是什麽。上麵的“盾”字看上去既像是一隻鳥的形狀,又像是一個反手被縛的人;下麵的“辶”,看上去像是一隻船,又像是一根豎在地上的柱子。


    5


    “後兄,”季後正揣摩著,有人走到季後身邊,叫了一聲。這是一個入門六年的氐士,叫氐宿。他已經放好自己的法器,現在走到了季後身邊。


    鬼方派的弟子,凡是氐士一級的,名字都以氐開頭。升為方士一級之後,就將氐字改為季字。光聽名字,大致就能知道,叫這個名字的人現在已經修行到了哪個級別。季後也是如此,去年還被人叫做氐後。


    氐宿跟季後關係最好,平時說起話來也無所顧忌。這麽惡劣的天氣,他更想和其他人一樣躲在房間裏麵烤火,現在卻被門師下令來吸海風,心裏多少有點不樂意。趁著其他人還在忙,就走過來發點牢騷:“這事想來,也真是蹊蹺,海妖之事,我方中流傳已久,事到如今,卻連個模樣都沒見過,要說子虛烏有,應該不算妄言。子虛烏有的東西,大家還這麽鄭重其事,不是滑稽麽?長久下去,我鬼方派的體麵何在。”


    “你話裏有話啊。”季後笑著說,“到底想說什麽,幹嗎不明講。”


    “這事也就隻能跟後兄講講。門師麵前,我可沒膽。”氐宿說,“天下奇術,分為神鬼天地四派。神巫、鬼方、天符、地煉,各有所能。我鬼方一派,最擅長的就是捉鬼製妖,其他幾派,敬我畏我,也是因為這個。如果真有這種妖物,應該是我箕尾方的本領所在,早早將它製住才對。結果呢?從傳言妖物開始,到今日你我行法之時,應該也有幾十年的時間。我箕尾方不僅不能製住這個妖物,反而年年都被這個妖物牽製。綿延多年,竟然無能為力。提到此事,其他三派不知會如何作想,恐怕是白白做了他們的笑料。”


    “這個嘛,尺有所短,寸有所長。我鬼方一派,製鬼之術,已近極境。之所以不能製住妖物,不是我鬼方無能,隻能怪我等學藝不精,不能盡顯所長,才使鬼物猖狂,年年不絕。你我應當以此自勉才對,怎麽能以此自貶,自辱師門,自亂分寸。”季後一臉正色。


    “你這話,好像也沒分寸。這樣一說,不是把門師也包括進去了麽?”氐宿笑著提醒季後。


    季後一想也對,箕尾方有兩大門師,對海妖也是無可奈何,要說學藝不精,門師不是也在其列麽。


    “你這小子,就會搗這種小心思。平時修行,怎麽沒見你用過。”季後罵道。


    “後兄別生氣。小弟不正是向你討教麽。”氐宿倒一點也不害怕,兩人平時就是這副德行,“還有一事啊,我也想不明白。神鬼天地,各有所能,也各有所不能。我鬼方製鬼,一向都是以拆骨移形、禹步星訣為主,最不擅長的就是咒詛符圖。現在,後兄想想,我們所做的,不正是棄我所能,而用了我們所不能麽?咒詛符圖,不正是天符一派喜歡搞的東西麽?我們鎮妖,竟然要用天符之術,這裏又是什麽道理?”

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