“蔣醫生，您這是幹什麽？”我問。
“剛才聽您說，您也是同道中人，在這裏蔣某有一個不情之請。”蔣醫生說。
“你說。”
“袁茹部長把這麽重要的事情交給您處理，可見您一定有什麽過人之處，蔣某人寧願舍棄自己的性命，也會盡力幫您拖延時間，還希望您不管用什麽方法，都一定要找到這種早衰之症的病因，挽就這些無辜之人的性命。”蔣醫生說。
“找出這種怪病的病因，於情於理都是我們的職責，不用你說我也會盡力而為，但是剛才你說可以盡最大的努力幫我爭取拖延時間，這是什麽意思？”我問。
“你來看。”蔣醫生指了指身後的圖騰，“這是贔屭，也是上古時代象征長壽的神獸，我用我自己的血作為祭祀，將現在醫院中的病患的生辰八字寫在上麵，讓他們得以延續壽命，這種方法實為以命換命，並不能夠解決根本問題，等到本人血盡枯竭之時，就是我們的時間用盡之時。”蔣醫生說。
“這怎麽可以？你怎麽可以使用這樣的禁術？”我說。
“蔣某人一人的姓名不足為惜，隻要能解救黎民蒼生，在所不惜。”
“那些村民的命是命，你的命也是命，在我這裏全都一視同仁。”我說。
“血盡枯竭而死？！我調查過你，你的父母，妻子，還有你未出生的孩子，全都是死於意外，但是卻都有血枯的跡象，這到底是怎麽回事？”王娜姐問。
“你們在調查我？”蔣醫生忽然提高了警覺。
“您不必擔心，我是袁茹部長下屬的第十七局的顧問，也正是為了安全起見，我才會讓王娜姐調查一下您，畢竟您突然出現，對於我們也是個意外，不能不多加提防。”我說。
“確實如此，您這樣說的話，我能夠理解。”蔣醫生說。
“所以您現在是不是可以告知我們您的真是身份呢？我想您恐怕不是一個普普通通的心理醫生那麽簡單吧。”我問。
“實不相瞞，不僅僅是我，我的父母，妻子，我們一家人，除了是這個現代社會的一員，我們還是上古大家的繼承人，我們全都是神農氏。”
第四百七十三章 神農氏（下）
“神農氏？！您是神農氏的後人？屬於神農家？”我問。
“沒錯。”蔣醫生說。
“陰陰，之前聽你說過諸子百家，裏麵有農家，和神農家是一回事兒麽？”王娜姐問。
“神農家屬於農家，但是和農家不同，他們是神農氏的後人，蔣醫生，您對神農氏應該不陌生吧，我就不要班門弄斧了，您給我們講講神農家吧。”我說。
“好。”蔣醫生答應說，“神農氏是中國上古部落聯盟首領。作為五氏的最後一位神，他結束了一個饑荒的時代。因以農業為主，他的部落稱神農部落。中華大地經過三皇的辛勤努力，有了很大的進步，但人們的生活依然非常艱難。這時，偉大的各種神祇人物，應運而生。就在三皇之後，又經過漫長的若幹年代，出現了下列五氏：有巢氏、燧人氏、伏羲氏、女媧氏、神農氏。五氏的氏的原意也是神祇，但神性比皇更少些，可列入第三個級別神祇。神農氏，因為他的肚皮是透明的，可以看見各種植物在肚子裏的反應。這樣能分辨什麽植物可以吃，什麽植物不可以吃，親嚐百草，以辨別藥物作用。並以此撰寫了人類最早的著作《神農本草經》、教人種植五穀、豢養家畜，使中國漢族農業社會結構完成。他是我國原始社會時期一位勤勞、勇敢、睿智的部落首領，他是中華民族之祖、農業之祖、醫藥之祖、商貿之祖、音樂之祖等，對中華文明有不可磨滅的巨大貢獻，被後世尊稱為三皇之一。”蔣大夫說。
“這個神農氏我也聽說過，他有很多的傳說呢。”王娜姐說。
“沒錯，神農在漢族神話傳說中，一生下來就是個透明肚子，五髒六腑全都能看見。他是神話傳說中的農業和醫藥以及人類茶葉的發明者，他嚐遍百草。教人醫療與農耕。也因為此兩項重要貢獻，被世人尊稱為藥王、五穀王、五穀先帝、神農大帝等，為掌管醫藥及農業的神祇，不但能保佑農業收成、人民健康。更被醫館、藥行視為守護神。傳說神農氏的樣貌很奇特，身材瘦削，身體除四肢和腦袋外，都是透明的，因此內髒清晰可見。由於之前神農氏嚐盡百草。隻要藥草是有毒的，服下後他的內髒就會呈現黑色，因此什麽藥草對於人體哪一個部位有影響就可以輕易地知道了。後來，神農氏因食用斷腸草不治而亡。”蔣醫生說。
“不治身亡了？不是後來又被神仙救活了麽？”王娜姐問。
“我隻能說無從考證，雖然後來確實是有這樣的說法，但是畢竟神仙之說在我看來竟是無稽之談，不過神農祖先的影響我到覺得是真實存在的。神農對於中華文明的貢獻主要是：始作耒耜，以民利耕；始種五穀，以民為食；嚐遍百草，發明醫藥；日中為市。首倡交易；治麻為布，遮體避寒；製弧剡矢，以抵侵淩；作陶為器，以儲民用；首作琴瑟，娛樂民眾；首創煮鹽，強健體魄；創立天文，設立曆法。在我眼裏神農先祖就是神仙了，神仙也不過如此吧。”蔣大夫說。
“不僅如此，現代還有很多的建築或者地名為了紀念神農而命名。比如神農氏殿宇，又稱為大顯殿。坐落於長坑鄉雲二村東北部，當地信眾於每年的農曆正月十五日奉神像巡境，二月十五日做佛生日。八月間，四方信眾到殿朝拜祈夢。還有神農架。相傳他在此架木為梯，以助攀援，架木為屋，以避風雨，最後架木為壇，跨鶴升天。為了緬懷祖先。頌其偉業，林區人民政府於1997年開始在神農架主峰南麓小當陽興建神農祭壇一座，塑其雕像於群山之中，但見牛首人身的神農氏雙目微閉，似思似眠，神農塑像與千年古樸相擁而立，景致渾宏，氣宇不凡，蔚為壯觀。”我說。
“說到神農架，那是目前中國內陸唯一保存完好的一片綠洲，世界中緯度地區唯一的一塊綠色寶地。相傳，上古時代的神農氏曾在這裏遍嚐百草為民除病，由於崖高壁陡，珍稀藥草不易采到，神農氏就伐木搭架而上，因此後人稱這裏為神農架。”蔣醫生驕傲的說。
“這個神農氏這樣看來確實是神仙一樣的存在，知道別人也不能知道的事情，真是厲害。”王娜姐說。
“沒有人一天生就知道所有的事情，神農先祖也不過是經過了多次的嚐試。在《拾遺記》裏麵這樣記載。一天，一隻周身通紅的鳥兒，銜著一棵五彩九穗穀，飛在天空，掠過神農氏的頭頂時，九穗穀掉在地上，神農氏見了，拾起來埋在了土壤裏，後來竟長成一片。他把穀穗在手裏揉搓後放在嘴裏，感到很好吃。於是他教人砍倒樹木，割掉野草，用斧頭、鋤頭、耒耜等生產工具，開墾土地，種起了穀子。先祖從這裏得到啟發：穀子可年年種植，源源不斷，若能有更多的草木之實選為人用，多多種植，大家的吃飯問題不就是解決了嗎？那時，五穀和雜草長在一起，草藥和百花開在一起，哪些可以吃，哪些不可以吃，誰也分不清。神農氏就一樣一樣的嚐，一樣一樣的試種，最後從中篩選出的稻、黍、稷、麥、菽五穀，所以後人尊他為，五穀爺。還有吃草治病的故事，其實吃草藥並非人類獨有。許多動物都有吃藥治病的現象，說明早在人成其為人之前，人類的祖先就已經本能地積累了許多草藥知識。原始農業興起後，出於尋找更好的農作物種類的需要，人們在嚐食植物的同時會更加注意了解植物的特性，不僅注意有毒沒毒、可吃不可吃，更會注意了解不同植物種類、不同部位、不同器官的苦辣酸甜味道，以及寒溫特性等，從而結合原有的草藥知識形成醫藥概念，開始了醫學探索。也可以說，先祖創立醫藥概念，是伴隨著原始探索馴化植物為農作物的過程中形成的，是一種無意插柳柳成蔭式的發明，這應該就是神農氏發明醫藥的曆史真相。”蔣醫生說起自己的祖先真是滔滔不絕，這一點但是很像雲希明。
“可是故事裏不是這麽說的啊？”王娜姐說，“我記得他有一條神鞭呀？當時的課文我都還記得。上古時候，五穀和雜草長在一起，藥物和百花開在一起，哪些糧食可以吃，哪些草藥可以治病，誰也分不清。黎民百姓靠打獵過日子，天上的飛禽越打越少，地下的走獸越打越稀，人們就隻好餓肚子。誰要生瘡害病，無醫無藥，不死也要脫層皮啊！老百姓的疾苦，神農氏瞧在眼裏，疼在心頭。神農苦思冥想了三天三夜，終於想出了一個辦法。第四天，他帶著一批臣民，從家鄉隨州曆山出發，向西北大山走去。他們走的太遠，腿走腫了，腳起繭了，還是不停地走，整整走了七七四十九天，來到一個地方。隻見高山一峰接一峰，峽穀一條連一條，山上長滿奇花異草，大老遠就聞到了香氣。神農他們正往前走，突然從峽穀竄出來一群狼蟲虎豹，把他們團團圍住。神農馬上讓臣民們揮舞神鞭，向野獸們打去。一直打了七天七夜，才把野獸都趕跑了。那些虎豹蟒蛇身上被神鞭抽出一條條一塊塊傷痕，後來變成了皮上的斑紋。這時，臣民們說這裏太險惡，勸神農回去。神農搖搖頭說：不能回！黎民百姓餓了沒吃的，病了沒醫的，我們怎麽能回去呢！他說著領頭進了峽穀，來到一座茫茫大山腳下。這山半截插在雲彩裏，四麵是刀切崖，崖上掛著瀑布，長著青苔，溜光水滑，看來沒有登天的梯子是上不走的。臣民們又勸他算了吧，還是趁早回去。神農搖搖頭：不能回！黎民百姓餓了沒吃的，病了沒醫的，我們怎麽能回去呢！他站在一個小石山上，對著高山，左右打量，打主意，想辦法。然後，他看見幾隻金絲猴，順著高懸的古藤和橫倒在崖腰的朽木，爬過來。神農靈機一動，他當下把臣民們喊來，叫他們砍木杆，割藤條，靠著山崖搭成架子，一天搭上一層，從春天搭到夏天，從秋天搭到冬天，不管刮風下雨，還是飛雪結冰，從來不停工。整整搭了一年，搭了三百六十層，才搭到山頂。神農帶著臣民，攀登木架，上了山頂了，嘿呀！山上真是花草的世界，紅的、綠的、白的、黃的，各色各樣，密密叢叢。神農喜歡極了，他叫臣民們防著狼蟲虎豹，他親自采摘花草，放到嘴裏嚐。為了在這裏嚐百草，為老百姓找吃的，找醫藥，神農就叫臣民在山上栽了幾排冷杉，當做城牆防野獸，在牆內蓋茅屋居住。白天，他領著臣民到山上嚐百草，晚上，他叫臣民生起篝火，他就著火光把它詳細記載下來：哪些草是苦的，哪些熱，哪些涼，哪些能充饑，哪些能醫病，都寫得清清楚楚。
有一次，他把一棵草放到嘴裏一嚐，霎時天旋地轉，一頭栽倒。危機時刻還是靈芝草救了他，即使如此他也沒有放棄，嚐試了七七四十九天，分清了毒草和糧食，穀物和草藥。這不才是神農嚐百草的故事麽？怎麽沒有靈芝，最後竟是死了呢。”王娜姐難過的說。
“您不去說書真是可惜了。”蔣醫生說。
“蔣醫生，我最後問你一個問題。”我說，“你父母和妻子，是怎麽死的？”
第四百七十四章 無私神裔
聽到我問的這個問題蔣醫生沉默了一下，他從隨身帶著的背包裏麵拿出來一樣東西遞給了我。我看到竟然是兩張報紙，上麵有兩則新聞被重點標注了出來。
第一張報紙已經有點發黃了，但是看得出來蔣醫生收藏的很小心，所以保存的非常的完好。上麵被特別標注出來的新聞是頭版頭條，一個愛心小學，因為教學樓在建築的過程中偷工減料，投入使用的過程中，突然發生坍塌，導致全校六十多名學生和教師被困，索性的竟然沒有任何的人員死亡，隻有部分師生受了輕傷。
第二張報紙，是最近的，看上去很新，上麵的新聞是一則消防官兵在一處著火的化工樓滅火的時候，突然遇到爆炸，一隊消防官兵被困，萬幸的是之後派去救援的小分隊將他們全部解救了出來，沒有人員死亡。
這兩個新聞看上去沒有什麽關係，不過唯一共同點就是受害人之後沒有人員死亡，隻是輕微受傷，似乎很是巧合。
“這兩個新聞可以說明什麽問題？”我問。
“我們神農一族從上古時候開始就致力於解救苦難的勞苦大眾，我們學習醫術，研究農業，但是從有了帝製開始之後我們神農一族就開始漸漸分散，融入到了別的家族之中。我們分散成各個家族，開始姓各種不同的姓氏，這樣的做的目的隻是為了我們可以更加的適應社會生活。上古時期的各大家族，有很多選擇了隱居，有一些直到現在都不能融入到現代社會。”蔣醫生說到這裏讓我想起了之前老左他們的左國後人。
“我們神農一族過早的融入了社會，隱藏了身份，為社會默默做出奉獻，不求回報，所以現在我們的低調其實也是變相的保護了我們。我們沒有族譜，我們一直延續的宗旨是世世代代相傳的一種理念，這就是我們家族的信念，拯救百姓於水火的信念。也就是因為這樣我們在嬴政統治時期沒有受到太嚴重的打擊。”蔣醫生說。
“所以你們神農族已經和普通人融為一體了。”我問。
“並沒有。雖然我們神農族有很多的神奇法術，但是為了防止別的種族的人利用這些法術，我們還是打算不把族內的法術傳給別人，這也是我們的族規。”蔣醫生說。
“可是你們不是已經…”王娜姐問。
“通婚。聯姻，雖然我們已經不同姓氏，但是我們通過聯姻通婚的方法，保持著神農族的血統的純正。就像是我和我妻子，我們在結婚之前竟然從來都沒有見過麵。但是因為有著共同的愛好，所以我們並不難建立感情。神農族的後人這麽久以來，唯一不變的就是大慈大悲，兼愛眾生的菩薩心腸。”蔣醫生說。
“所以呢？”我問。
“所以我們神農族的後人事實上正在慢慢的減少，幾年前我父母開車出遊，經過一個希望小學，車子經過學校門口的時候，整個學校就在我父母麵前，轟然坍塌。我父母就站在學校的操場上，竟然什麽也做不到。學校變成了一片廢墟，而我的父母在打電話通知了火警之後，把車開到了深山之中，使用家族的秘術，用兩個的生命，抱住了全校六十多名師生的姓名。春節前夕，我的妻子懷著八個月的身孕，在去產檢回來的路上，看見縣城新蓋的化工廠燃起了熊熊大火。我妻子的車子原本就在周圍，本來受不到波及。但是車身突然開始劇烈的搖晃，化工廠發生爆炸了。當時車上所有的車載廣播都在播報，有一隊消防戰士被困在了火海之中，我妻子幾乎沒有猶豫。動用秘術，保住了那隊消防戰士的性命，但是卻賠上了她自己和我未出世的孩子。她和我父母一樣，在生命的最後，都選擇猛的踩下油門，用最後的氣力。誓死守護住了神農族的秘密，也保住了無辜百姓的生命。”蔣醫生說。
“這樣的事情真是聞所未聞，我從來都不知道世界上竟然還有這樣的一個種族，用這樣的方法守著自己部族的秘密，也守護著世間之人，這真是大愛啊。”王娜姐說。
“剛才聽您說，您也是同道中人，在這裏蔣某有一個不情之請。”蔣醫生說。
“你說。”
“袁茹部長把這麽重要的事情交給您處理，可見您一定有什麽過人之處，蔣某人寧願舍棄自己的性命，也會盡力幫您拖延時間，還希望您不管用什麽方法，都一定要找到這種早衰之症的病因，挽就這些無辜之人的性命。”蔣醫生說。
“找出這種怪病的病因，於情於理都是我們的職責，不用你說我也會盡力而為，但是剛才你說可以盡最大的努力幫我爭取拖延時間，這是什麽意思？”我問。
“你來看。”蔣醫生指了指身後的圖騰，“這是贔屭，也是上古時代象征長壽的神獸，我用我自己的血作為祭祀，將現在醫院中的病患的生辰八字寫在上麵，讓他們得以延續壽命，這種方法實為以命換命，並不能夠解決根本問題，等到本人血盡枯竭之時，就是我們的時間用盡之時。”蔣醫生說。
“這怎麽可以？你怎麽可以使用這樣的禁術？”我說。
“蔣某人一人的姓名不足為惜，隻要能解救黎民蒼生，在所不惜。”
“那些村民的命是命，你的命也是命，在我這裏全都一視同仁。”我說。
“血盡枯竭而死？！我調查過你，你的父母，妻子，還有你未出生的孩子，全都是死於意外，但是卻都有血枯的跡象，這到底是怎麽回事？”王娜姐問。
“你們在調查我？”蔣醫生忽然提高了警覺。
“您不必擔心，我是袁茹部長下屬的第十七局的顧問，也正是為了安全起見，我才會讓王娜姐調查一下您，畢竟您突然出現，對於我們也是個意外，不能不多加提防。”我說。
“確實如此，您這樣說的話，我能夠理解。”蔣醫生說。
“所以您現在是不是可以告知我們您的真是身份呢？我想您恐怕不是一個普普通通的心理醫生那麽簡單吧。”我問。
“實不相瞞，不僅僅是我，我的父母，妻子，我們一家人，除了是這個現代社會的一員，我們還是上古大家的繼承人，我們全都是神農氏。”
第四百七十三章 神農氏（下）
“神農氏？！您是神農氏的後人？屬於神農家？”我問。
“沒錯。”蔣醫生說。
“陰陰，之前聽你說過諸子百家，裏麵有農家，和神農家是一回事兒麽？”王娜姐問。
“神農家屬於農家，但是和農家不同，他們是神農氏的後人，蔣醫生，您對神農氏應該不陌生吧，我就不要班門弄斧了，您給我們講講神農家吧。”我說。
“好。”蔣醫生答應說，“神農氏是中國上古部落聯盟首領。作為五氏的最後一位神，他結束了一個饑荒的時代。因以農業為主，他的部落稱神農部落。中華大地經過三皇的辛勤努力，有了很大的進步，但人們的生活依然非常艱難。這時，偉大的各種神祇人物，應運而生。就在三皇之後，又經過漫長的若幹年代，出現了下列五氏：有巢氏、燧人氏、伏羲氏、女媧氏、神農氏。五氏的氏的原意也是神祇，但神性比皇更少些，可列入第三個級別神祇。神農氏，因為他的肚皮是透明的，可以看見各種植物在肚子裏的反應。這樣能分辨什麽植物可以吃，什麽植物不可以吃，親嚐百草，以辨別藥物作用。並以此撰寫了人類最早的著作《神農本草經》、教人種植五穀、豢養家畜，使中國漢族農業社會結構完成。他是我國原始社會時期一位勤勞、勇敢、睿智的部落首領，他是中華民族之祖、農業之祖、醫藥之祖、商貿之祖、音樂之祖等，對中華文明有不可磨滅的巨大貢獻，被後世尊稱為三皇之一。”蔣大夫說。
“這個神農氏我也聽說過，他有很多的傳說呢。”王娜姐說。
“沒錯，神農在漢族神話傳說中，一生下來就是個透明肚子，五髒六腑全都能看見。他是神話傳說中的農業和醫藥以及人類茶葉的發明者，他嚐遍百草。教人醫療與農耕。也因為此兩項重要貢獻，被世人尊稱為藥王、五穀王、五穀先帝、神農大帝等，為掌管醫藥及農業的神祇，不但能保佑農業收成、人民健康。更被醫館、藥行視為守護神。傳說神農氏的樣貌很奇特，身材瘦削，身體除四肢和腦袋外，都是透明的，因此內髒清晰可見。由於之前神農氏嚐盡百草。隻要藥草是有毒的，服下後他的內髒就會呈現黑色，因此什麽藥草對於人體哪一個部位有影響就可以輕易地知道了。後來，神農氏因食用斷腸草不治而亡。”蔣醫生說。
“不治身亡了？不是後來又被神仙救活了麽？”王娜姐問。
“我隻能說無從考證，雖然後來確實是有這樣的說法，但是畢竟神仙之說在我看來竟是無稽之談，不過神農祖先的影響我到覺得是真實存在的。神農對於中華文明的貢獻主要是：始作耒耜，以民利耕；始種五穀，以民為食；嚐遍百草，發明醫藥；日中為市。首倡交易；治麻為布，遮體避寒；製弧剡矢，以抵侵淩；作陶為器，以儲民用；首作琴瑟，娛樂民眾；首創煮鹽，強健體魄；創立天文，設立曆法。在我眼裏神農先祖就是神仙了，神仙也不過如此吧。”蔣大夫說。
“不僅如此，現代還有很多的建築或者地名為了紀念神農而命名。比如神農氏殿宇，又稱為大顯殿。坐落於長坑鄉雲二村東北部，當地信眾於每年的農曆正月十五日奉神像巡境，二月十五日做佛生日。八月間，四方信眾到殿朝拜祈夢。還有神農架。相傳他在此架木為梯，以助攀援，架木為屋，以避風雨，最後架木為壇，跨鶴升天。為了緬懷祖先。頌其偉業，林區人民政府於1997年開始在神農架主峰南麓小當陽興建神農祭壇一座，塑其雕像於群山之中，但見牛首人身的神農氏雙目微閉，似思似眠，神農塑像與千年古樸相擁而立，景致渾宏，氣宇不凡，蔚為壯觀。”我說。
“說到神農架，那是目前中國內陸唯一保存完好的一片綠洲，世界中緯度地區唯一的一塊綠色寶地。相傳，上古時代的神農氏曾在這裏遍嚐百草為民除病，由於崖高壁陡，珍稀藥草不易采到，神農氏就伐木搭架而上，因此後人稱這裏為神農架。”蔣醫生驕傲的說。
“這個神農氏這樣看來確實是神仙一樣的存在，知道別人也不能知道的事情，真是厲害。”王娜姐說。
“沒有人一天生就知道所有的事情，神農先祖也不過是經過了多次的嚐試。在《拾遺記》裏麵這樣記載。一天，一隻周身通紅的鳥兒，銜著一棵五彩九穗穀，飛在天空，掠過神農氏的頭頂時，九穗穀掉在地上，神農氏見了，拾起來埋在了土壤裏，後來竟長成一片。他把穀穗在手裏揉搓後放在嘴裏，感到很好吃。於是他教人砍倒樹木，割掉野草，用斧頭、鋤頭、耒耜等生產工具，開墾土地，種起了穀子。先祖從這裏得到啟發：穀子可年年種植，源源不斷，若能有更多的草木之實選為人用，多多種植，大家的吃飯問題不就是解決了嗎？那時，五穀和雜草長在一起，草藥和百花開在一起，哪些可以吃，哪些不可以吃，誰也分不清。神農氏就一樣一樣的嚐，一樣一樣的試種，最後從中篩選出的稻、黍、稷、麥、菽五穀，所以後人尊他為，五穀爺。還有吃草治病的故事，其實吃草藥並非人類獨有。許多動物都有吃藥治病的現象，說明早在人成其為人之前，人類的祖先就已經本能地積累了許多草藥知識。原始農業興起後，出於尋找更好的農作物種類的需要，人們在嚐食植物的同時會更加注意了解植物的特性，不僅注意有毒沒毒、可吃不可吃，更會注意了解不同植物種類、不同部位、不同器官的苦辣酸甜味道，以及寒溫特性等，從而結合原有的草藥知識形成醫藥概念，開始了醫學探索。也可以說，先祖創立醫藥概念，是伴隨著原始探索馴化植物為農作物的過程中形成的，是一種無意插柳柳成蔭式的發明，這應該就是神農氏發明醫藥的曆史真相。”蔣醫生說起自己的祖先真是滔滔不絕，這一點但是很像雲希明。
“可是故事裏不是這麽說的啊？”王娜姐說，“我記得他有一條神鞭呀？當時的課文我都還記得。上古時候，五穀和雜草長在一起，藥物和百花開在一起，哪些糧食可以吃，哪些草藥可以治病，誰也分不清。黎民百姓靠打獵過日子，天上的飛禽越打越少，地下的走獸越打越稀，人們就隻好餓肚子。誰要生瘡害病，無醫無藥，不死也要脫層皮啊！老百姓的疾苦，神農氏瞧在眼裏，疼在心頭。神農苦思冥想了三天三夜，終於想出了一個辦法。第四天，他帶著一批臣民，從家鄉隨州曆山出發，向西北大山走去。他們走的太遠，腿走腫了，腳起繭了，還是不停地走，整整走了七七四十九天，來到一個地方。隻見高山一峰接一峰，峽穀一條連一條，山上長滿奇花異草，大老遠就聞到了香氣。神農他們正往前走，突然從峽穀竄出來一群狼蟲虎豹，把他們團團圍住。神農馬上讓臣民們揮舞神鞭，向野獸們打去。一直打了七天七夜，才把野獸都趕跑了。那些虎豹蟒蛇身上被神鞭抽出一條條一塊塊傷痕，後來變成了皮上的斑紋。這時，臣民們說這裏太險惡，勸神農回去。神農搖搖頭說：不能回！黎民百姓餓了沒吃的，病了沒醫的，我們怎麽能回去呢！他說著領頭進了峽穀，來到一座茫茫大山腳下。這山半截插在雲彩裏，四麵是刀切崖，崖上掛著瀑布，長著青苔，溜光水滑，看來沒有登天的梯子是上不走的。臣民們又勸他算了吧，還是趁早回去。神農搖搖頭：不能回！黎民百姓餓了沒吃的，病了沒醫的，我們怎麽能回去呢！他站在一個小石山上，對著高山，左右打量，打主意，想辦法。然後，他看見幾隻金絲猴，順著高懸的古藤和橫倒在崖腰的朽木，爬過來。神農靈機一動，他當下把臣民們喊來，叫他們砍木杆，割藤條，靠著山崖搭成架子，一天搭上一層，從春天搭到夏天，從秋天搭到冬天，不管刮風下雨，還是飛雪結冰，從來不停工。整整搭了一年，搭了三百六十層，才搭到山頂。神農帶著臣民，攀登木架，上了山頂了，嘿呀！山上真是花草的世界，紅的、綠的、白的、黃的，各色各樣，密密叢叢。神農喜歡極了，他叫臣民們防著狼蟲虎豹，他親自采摘花草，放到嘴裏嚐。為了在這裏嚐百草，為老百姓找吃的，找醫藥，神農就叫臣民在山上栽了幾排冷杉，當做城牆防野獸，在牆內蓋茅屋居住。白天，他領著臣民到山上嚐百草，晚上，他叫臣民生起篝火，他就著火光把它詳細記載下來：哪些草是苦的，哪些熱，哪些涼，哪些能充饑，哪些能醫病，都寫得清清楚楚。
有一次，他把一棵草放到嘴裏一嚐，霎時天旋地轉，一頭栽倒。危機時刻還是靈芝草救了他，即使如此他也沒有放棄，嚐試了七七四十九天，分清了毒草和糧食，穀物和草藥。這不才是神農嚐百草的故事麽？怎麽沒有靈芝，最後竟是死了呢。”王娜姐難過的說。
“您不去說書真是可惜了。”蔣醫生說。
“蔣醫生，我最後問你一個問題。”我說，“你父母和妻子，是怎麽死的？”
第四百七十四章 無私神裔
聽到我問的這個問題蔣醫生沉默了一下，他從隨身帶著的背包裏麵拿出來一樣東西遞給了我。我看到竟然是兩張報紙，上麵有兩則新聞被重點標注了出來。
第一張報紙已經有點發黃了，但是看得出來蔣醫生收藏的很小心，所以保存的非常的完好。上麵被特別標注出來的新聞是頭版頭條，一個愛心小學，因為教學樓在建築的過程中偷工減料，投入使用的過程中，突然發生坍塌，導致全校六十多名學生和教師被困，索性的竟然沒有任何的人員死亡，隻有部分師生受了輕傷。
第二張報紙，是最近的，看上去很新，上麵的新聞是一則消防官兵在一處著火的化工樓滅火的時候，突然遇到爆炸，一隊消防官兵被困，萬幸的是之後派去救援的小分隊將他們全部解救了出來，沒有人員死亡。
這兩個新聞看上去沒有什麽關係，不過唯一共同點就是受害人之後沒有人員死亡，隻是輕微受傷，似乎很是巧合。
“這兩個新聞可以說明什麽問題？”我問。
“我們神農一族從上古時候開始就致力於解救苦難的勞苦大眾，我們學習醫術，研究農業，但是從有了帝製開始之後我們神農一族就開始漸漸分散，融入到了別的家族之中。我們分散成各個家族，開始姓各種不同的姓氏，這樣的做的目的隻是為了我們可以更加的適應社會生活。上古時期的各大家族，有很多選擇了隱居，有一些直到現在都不能融入到現代社會。”蔣醫生說到這裏讓我想起了之前老左他們的左國後人。
“我們神農一族過早的融入了社會，隱藏了身份，為社會默默做出奉獻，不求回報，所以現在我們的低調其實也是變相的保護了我們。我們沒有族譜，我們一直延續的宗旨是世世代代相傳的一種理念，這就是我們家族的信念，拯救百姓於水火的信念。也就是因為這樣我們在嬴政統治時期沒有受到太嚴重的打擊。”蔣醫生說。
“所以你們神農族已經和普通人融為一體了。”我問。
“並沒有。雖然我們神農族有很多的神奇法術，但是為了防止別的種族的人利用這些法術，我們還是打算不把族內的法術傳給別人，這也是我們的族規。”蔣醫生說。
“可是你們不是已經…”王娜姐問。
“通婚。聯姻，雖然我們已經不同姓氏，但是我們通過聯姻通婚的方法，保持著神農族的血統的純正。就像是我和我妻子，我們在結婚之前竟然從來都沒有見過麵。但是因為有著共同的愛好，所以我們並不難建立感情。神農族的後人這麽久以來，唯一不變的就是大慈大悲，兼愛眾生的菩薩心腸。”蔣醫生說。
“所以呢？”我問。
“所以我們神農族的後人事實上正在慢慢的減少，幾年前我父母開車出遊，經過一個希望小學，車子經過學校門口的時候，整個學校就在我父母麵前，轟然坍塌。我父母就站在學校的操場上，竟然什麽也做不到。學校變成了一片廢墟，而我的父母在打電話通知了火警之後，把車開到了深山之中，使用家族的秘術，用兩個的生命，抱住了全校六十多名師生的姓名。春節前夕，我的妻子懷著八個月的身孕，在去產檢回來的路上，看見縣城新蓋的化工廠燃起了熊熊大火。我妻子的車子原本就在周圍，本來受不到波及。但是車身突然開始劇烈的搖晃，化工廠發生爆炸了。當時車上所有的車載廣播都在播報，有一隊消防戰士被困在了火海之中，我妻子幾乎沒有猶豫。動用秘術，保住了那隊消防戰士的性命，但是卻賠上了她自己和我未出世的孩子。她和我父母一樣，在生命的最後，都選擇猛的踩下油門，用最後的氣力。誓死守護住了神農族的秘密，也保住了無辜百姓的生命。”蔣醫生說。
“這樣的事情真是聞所未聞，我從來都不知道世界上竟然還有這樣的一個種族，用這樣的方法守著自己部族的秘密，也守護著世間之人，這真是大愛啊。”王娜姐說。