第30節
陰陽師第十四卷：醍醐卷 作者：夢枕獏 投票推薦 加入書簽 留言反饋
晴明隻不過微微翹起唇角，就令人覺得仿佛沉入那道笑容中。
「嗯，我喝。」
博雅下定決心般將杯子舉至嘴邊。
把空酒杯擱回原處時，不服氣的表情已自博雅臉上消失。
「對了，晴明……」
「什麽事？」
「有關高山那位正佑法師的事，你聽說了嗎？」
「如果是前些日子治愈皇上疾患的那位正佑法師，我倒是聽說了……」
「你果然有耳聞。」
「正佑法師怎麽了？」
「明天他將來我家。」
「是嗎？那又怎麽了？」
「他說，想聽我吹笛。我本來向對方說，不用麻煩他特地前來，我會主動去拜訪，結果正佑大人說，想聽笛聲的人是他自己，應該是他主動過來，所以明天他將來我家……」
「是嗎？」
「是那位正佑法師要來我家呐。我必須在今晚把所有曲子都練習過一遍。」
也難怪博雅會雙眼發光地說這句話。因為正佑法師隻施行了一次法術，便讓天皇的疾病痊愈。
大約半個月前，天皇說自己腹痛。
二
天皇在半夜因腹痛醒來。
夢境中，地獄鬼卒追著天皇，用類似長矛的武器不停刺入天皇的肚子。
「痛啊！痛啊！」
天皇情不自禁叫出聲，在被褥內醒來。待回過神來，才發現肚子真的在痛。而且是劇痛。痛得宛如胸口被塞入異物。
「來人啊！」
天皇滿頭大汗地叫人來，隨即喝下止痛藥，卻不見效。
是昨晚吃的東西出了問題？或是腹部有什麽蟲在鬧事呢？
第二天早上，腹痛不見轉好，過了三天仍在痛。
因為腹痛，天皇站都站不起來，連飲食和排便也力不從心。為了忍耐痛苦，天皇耗盡所有精氣。
第四天，宮裏請來法師進行法術，但天皇依舊痛個不停；第五天，請來五名和尚，進行了五壇禦修法（注1）。
所謂五壇禦修法，意指在五壇供奉五大明王，祈禱以求祛除妖魔、消災解厄的密教修法。
中壇供奉不動明王，東壇供奉降三世明王，南壇是軍荼利明王，北壇為金剛夜叉明王，西壇則是大威德明王，各壇均由一名阿闍梨（注2）負責施法，總計五名同時進行。
這場儀式是威力最強勁的禦修法。
廣澤的寬朝僧正負責中壇，金剛夜叉的北壇由叡山的餘慶律師承當。
寬朝僧正在此係列故事中已出現過幾次。
他是住在廣澤遍照寺的僧人，曾經把手持大刀的強盜一腳踢至半空，不僅法力高強，也力大無比。
某次，晴明前往遍照寺拜訪寬朝時，正好有幾位公卿相年輕和尚在場，晴明應了他們的請求，扔出柳葉擊碎庭院的蟾蜍，這段逸聞非常有名。
餘慶律師的逸話也很有趣。
某日，有個來自震旦，法力高強的天狗（注3），名叫智羅永壽，來到日本國天狗住處。
震旦即中國，在此表示唐國。
智羅永壽對日本天狗說：
「震旦也有不少法力高強的僧人，卻都敵不過我。我盡情地調戲他們、教訓他們，讓他們吃了不少苦頭，但失去了旗鼓相當的對手後，我反倒覺得很無聊。所以特地前來想找日本國的僧人玩玩，您可知哪裏有好玩的對手？」
「哦，這聽起來很有趣。既然如此，你隨我來。」
日本天狗飛向空中，抵達比叡山，再降落。智羅永壽也並肩而行。
兩人降落在大嶽的石製卒都婆（注4）附近。
「因為大家都認得我，我必須躲在附近山穀偷看，你待在這裏，隻要有僧人路過，無論對方是誰，你盡管去調戲他們。」
「明白了。」
智羅永壽化為一名老法師，蹲在石製卒都婆一旁。
不久，有名乘坐手抬轎子的僧人下山。
日本天狗以為震旦天狗會玩什麽把戲，期盼地偷偷觀看，但什麽事也沒發生，僧人平安無事地路過了。
日本天狗覺得奇怪：到底發生了什麽事？他來到卒都婆附近一看，卻不見智羅永壽的身影。找了一陣子，才在南方山穀樹林中發現屁股朝天、全身怕得顫抖不已的智羅永壽。
「怎麽回事？你怎麽沒出手？」日本天狗問。
「嗯，我喝。」
博雅下定決心般將杯子舉至嘴邊。
把空酒杯擱回原處時，不服氣的表情已自博雅臉上消失。
「對了，晴明……」
「什麽事？」
「有關高山那位正佑法師的事，你聽說了嗎？」
「如果是前些日子治愈皇上疾患的那位正佑法師，我倒是聽說了……」
「你果然有耳聞。」
「正佑法師怎麽了？」
「明天他將來我家。」
「是嗎？那又怎麽了？」
「他說，想聽我吹笛。我本來向對方說，不用麻煩他特地前來，我會主動去拜訪，結果正佑大人說，想聽笛聲的人是他自己，應該是他主動過來，所以明天他將來我家……」
「是嗎？」
「是那位正佑法師要來我家呐。我必須在今晚把所有曲子都練習過一遍。」
也難怪博雅會雙眼發光地說這句話。因為正佑法師隻施行了一次法術，便讓天皇的疾病痊愈。
大約半個月前，天皇說自己腹痛。
二
天皇在半夜因腹痛醒來。
夢境中，地獄鬼卒追著天皇，用類似長矛的武器不停刺入天皇的肚子。
「痛啊！痛啊！」
天皇情不自禁叫出聲，在被褥內醒來。待回過神來，才發現肚子真的在痛。而且是劇痛。痛得宛如胸口被塞入異物。
「來人啊！」
天皇滿頭大汗地叫人來，隨即喝下止痛藥，卻不見效。
是昨晚吃的東西出了問題？或是腹部有什麽蟲在鬧事呢？
第二天早上，腹痛不見轉好，過了三天仍在痛。
因為腹痛，天皇站都站不起來，連飲食和排便也力不從心。為了忍耐痛苦，天皇耗盡所有精氣。
第四天，宮裏請來法師進行法術，但天皇依舊痛個不停；第五天，請來五名和尚，進行了五壇禦修法（注1）。
所謂五壇禦修法，意指在五壇供奉五大明王，祈禱以求祛除妖魔、消災解厄的密教修法。
中壇供奉不動明王，東壇供奉降三世明王，南壇是軍荼利明王，北壇為金剛夜叉明王，西壇則是大威德明王，各壇均由一名阿闍梨（注2）負責施法，總計五名同時進行。
這場儀式是威力最強勁的禦修法。
廣澤的寬朝僧正負責中壇，金剛夜叉的北壇由叡山的餘慶律師承當。
寬朝僧正在此係列故事中已出現過幾次。
他是住在廣澤遍照寺的僧人，曾經把手持大刀的強盜一腳踢至半空，不僅法力高強，也力大無比。
某次，晴明前往遍照寺拜訪寬朝時，正好有幾位公卿相年輕和尚在場，晴明應了他們的請求，扔出柳葉擊碎庭院的蟾蜍，這段逸聞非常有名。
餘慶律師的逸話也很有趣。
某日，有個來自震旦，法力高強的天狗（注3），名叫智羅永壽，來到日本國天狗住處。
震旦即中國，在此表示唐國。
智羅永壽對日本天狗說：
「震旦也有不少法力高強的僧人，卻都敵不過我。我盡情地調戲他們、教訓他們，讓他們吃了不少苦頭，但失去了旗鼓相當的對手後，我反倒覺得很無聊。所以特地前來想找日本國的僧人玩玩，您可知哪裏有好玩的對手？」
「哦，這聽起來很有趣。既然如此，你隨我來。」
日本天狗飛向空中，抵達比叡山，再降落。智羅永壽也並肩而行。
兩人降落在大嶽的石製卒都婆（注4）附近。
「因為大家都認得我，我必須躲在附近山穀偷看，你待在這裏，隻要有僧人路過，無論對方是誰，你盡管去調戲他們。」
「明白了。」
智羅永壽化為一名老法師，蹲在石製卒都婆一旁。
不久，有名乘坐手抬轎子的僧人下山。
日本天狗以為震旦天狗會玩什麽把戲，期盼地偷偷觀看，但什麽事也沒發生，僧人平安無事地路過了。
日本天狗覺得奇怪：到底發生了什麽事？他來到卒都婆附近一看，卻不見智羅永壽的身影。找了一陣子，才在南方山穀樹林中發現屁股朝天、全身怕得顫抖不已的智羅永壽。
「怎麽回事？你怎麽沒出手？」日本天狗問。