第八十三章 道長們的手段
石敢當不喜歡死人，也不喜歡殺生，因為這是師父交代過的，不招惹他的，他不可以去無緣無故的傷害他們的性命。 ..
有一段時間裏，雄性的人類都要把頭發剃掉一半，後邊要編個辮子，不然就會被砍掉腦袋。還好有方青青在身邊，要不石敢當真的不會編那種奇怪的辮子。雖然沒有人能砍掉石敢當的腦袋，可是大家都留辮子了，他自然也要留辮子。
後來辮子不讓留了，那些人類又都換成了幹淨的短發，石敢當自然也學著留了短發。
再後來泰山成了聞名的旅遊區了，泰山下的小山村也都不種地了，那些田地都被泰山附近的一幫叫做開發商的人給弄走了，於是村民們就去泰山上打工了，石敢當自然也不能種地了，也學著村裏的人去泰山上打工。
在泰山，石敢當一不小心竟然又當上了道士。
那一天石敢當在家中，偶然間看到了一則招聘信息，上麵大概意思是說泰山一集團招聘點香工、銷售經理之類的，給的月薪都很高，吃住條件也很好的。
隨著曆史的流轉，石敢當夫婦當年的那個小道觀。早已經消失在曆史的塵埃裏了。他們夫婦的徒子徒孫們也不知道都流落到什麽地方去了。
石敢當之前怎麽說在道觀裏也住了將近兩百年的時間，對道觀的事情可以說是很熟悉了。石敢當對泰山附近民間的看香算命的事情也有一些了解，那些民間的東西，在石敢當的眼中看起來也很神秘的。石敢當知道那些民間的從事這類活動的人是叫做巫的。
民間是通過對供奉的泰山老奶奶燒香，就會招來一些有靈性的狐精山怪附在香上，告知算命人以後的命運和，據說很準。它們好像確實知道以後的事，但是它們卻不能改變以後要發生的事情。
能預知未來的妖怪，石敢當從來都沒有碰到過，但是石敢當卻是聽說過的，但是那些泰山附近的狐精山怪們是怎麽做到的？石敢當有些想不明白。他曾經聽師父說過。預測未來的易術是一門很高深的法決，連他師父都沒有學會的。
除了先天會預測的幾個種族外，也就隻有那些人類中，有那麽幾個修煉過後天周天易數的人才能做到。難道說他石敢當隱居的這些年裏，那些狐精山怪沒有去修煉，而是去學習周天易數了？
石敢當想不明白，也不會去想的。至於那些狐精山怪們隻要不招惹他。他是絕對不會管閑事的，因為很多人類都是這樣做的。
石敢當跟附近的胡家的狐族。關係一直不太好，不過自從石敢當去隱居後，就沒有再管閑事，所以胡家的人。也絕對不會沒事找抽的，去招惹他們夫妻倆。至於泰山附近的山精野怪，隻要有點年紀的，知道石敢當回到了泰山腳下，都不會去去招惹他，也會約束那些晚輩。盡量避開跟石敢當碰麵。
石敢當對於在這份在泰山的工作還是很滿意的，不但是在他的老家工作，還給他發工資並且管吃住。雖然石敢當不清楚工資是幹什麽的，但是錢的作用他還是知道的。
這些年他和方青青種地，收獲，留下一年的口糧和種子，剩下的賣錢。交稅。雖然他們不需要吃東西，隻要吸取日月精華就可以了，但是普通人類是要吃飯的。所以石敢當也會去吃飯，然後在用法力化解掉吃進去的東西。雖然這很浪費法力，可是這不也是做一個普通人類所必須要做的事情麽？
石敢當夫婦本應該攢下很多錢的，但是他們經常的搬家。搬家了就要買新的房子和田地。再加上他們發現每過上一段時間，他們攢下的錢就會作廢的。人類經常會發行新的錢來買東西，以前的錢就不能再用了，沒用的東西，石敢當夫婦也隻好扔掉了。不過有沒有錢，這對石敢當夫婦又能有什麽影響呢？
石敢當第二天就去了泰山，到了泰山腳下。石敢當給招聘的人打電話，招聘的人派車把石敢當接到了山上。
那間道觀在半山腰裏，離石敢當當年的道觀舊址不是很遠的。那間道觀的全名是壺天閣道觀，有很多的人類遊客會把它念成壹天閣，道觀裏供奉的是泰山老奶奶和求子娘娘。
石敢當知道很多道觀供奉的神像是不同的，當年他們那個道觀供奉的就是三清神像。隻不過大家都是忙著修煉的，每天的上香參拜也隻不過是一種儀式而已。
當天老板發給了石敢當發了一身黑袍讓他穿上。石敢當見有好多和他外貌差不多年紀的人，以及一些年輕一點的年輕人，也都穿著這樣的衣服和遊客在講著什麽，他也就穿上了那身黑袍。
在那裏工作了一段時間後，石敢當琢漸的弄清了哪裏的情況，原來泰山上大部分道觀都是個人承包的，各承包人自負盈虧，那些“道長”都是應聘過來的，不再像以前一樣，有真正的修道者在修煉了。
以前的遊客是可以免費進大殿磕頭燒香的，可是現在的遊客這樣理解就錯了。這些有承包的地方遊客進去了他們隻會可了勁的宰遊客。那些人類稱之為銷售手段銷售方法，這是一種很無恥很卑鄙的方法。很多遊客進了這些道觀，會稀裏糊塗的消費上幾千元，還不知道把錢花在哪裏了。
遊客從廟裏出來以後，大部分都會有一種上當受騙的感覺，但是他們還說不出在哪裏受騙了，最後還得衷心地感謝那些“道長”。
而且他們這些“道長”是有提成的，這個提成是怎麽一回事，石敢當還是弄不明白的，就連一起住在山上打掃衛生的方青青，也同樣是搞不明白究竟是什麽意思。
“道長”們的提成是遊客每天往功德箱裏捐的總錢的百分之二十，提成是按一周一清算，每月每位“道長”都能掙到兩三萬元，拿到錢後這些“道長”們就會拿著這些錢去揮霍，可再多的錢又怎麽能夠他們揮霍，所以道長都會使勁讓遊客們往功德箱裏多放錢。
石敢當還記得當年道觀裏，他們道觀功德箱裏收到的那些香火錢，那都是屬於道觀的，除去平時道觀中的一些修繕外，大部分都是要散給附近的那些窮苦得沒辦法生活的鄉民用。
道觀裏是有自己的田地，也有專門的師侄們在負責田地的耕種，道觀裏吃的是自己種的糧食和蔬菜，剩餘的就會去賣掉一些，用來換一些日常的用品回來。(未完待續。如果您喜歡這部作品，歡迎您來您的支持，就是我最大的動力。)
第八十四章 誰先發財
石敢當來來到道觀裏一段時間後，他也沒有找到屬於道觀的田地。 ..那些曾經是田地的地方，不是被蓋成了廟宇，就是改成了其它的一些用途，山上山下都沒有田地的存在了。
石敢當一開始還抱著能學習到一些預測易數的心理，畢竟周天易數在修真者眼中也是很神秘的。可石敢當發現，這些“道長”們不會看香算命一類的巫法，他們隻會一點看相、六爻、批八字的本事。
剛開始的時候，石敢當還認真的請教過一些“道長”們，後來他發現這些“道長”們不是按書胡說，就是自己胡編亂造，並不是真的會周天易數，完全是連一點皮毛都不會的。
老板看石敢當比較憨厚老實，就讓他做起了會計工作。石敢當的工作內容很簡單，就是每天在神像前看清遊客往功德箱裏投了多少錢，然後都一一記在本子上。每天晚上交班前，會有人把錢箱打開，把一摞一摞的錢取出來點清，這要與石敢當所記的數目一致才行。因為石敢當是管財務的，所以他對道觀一天的收入非常清楚。
工作了很長的一段時間後，石敢當就自然發現了那些承包廟宇道觀的“道長”們，忽悠遊客的流程。
那些來自世界各地的遊客，剛進山門的時候那些道“道長”們會派工作人員，在門口派發所謂的免費香。隻要遊客接了那些免費香，就代表又一個獵物上鉤了。
遊客接了香總是要點著的，那好，道觀裏麵會有專門的點香處，這當然是收費的。在遊客把香點著插在香爐裏的那一刻，第二個工作人員開始出場，會硬塞給遊客一把銅鎖讓遊客在香上繞。
這些工作人員會告訴遊客這是一把保平安的吉祥鎖，幾乎所有的遊客都會稀裏糊塗的拿著鎖來繞，繞完後那些工作人員會讓遊客自己親手把鎖鎖在香爐下，鑰匙還會叫遊客自己拿著往山上走一百步。扔在懸崖裏。
那工作人員交代完這些後，遊客就該走了。走之前，那些“道士”會喊住遊客交完鎖錢再走，一把小鎖三十，一把大鎖一百。很多遊客這時就會說一開始怎麽不說清楚鎖是收費的啊，我鎖上了你又說收費，這時工作人員會說。一開始告訴你收費你還會拿著鎖來繞嗎？反正鎖已經鎖上了你就得交錢。
大部分遊客此時都會掏錢不願再糾纏下去的，畢竟爬山遊玩的是心情不想因為這影響了心情。
交完錢了好戲還在後頭呢。工作人員會告訴你大老遠來了，進殿裏拜一拜泰山老奶奶吧，很靈的，免費磕頭。此時很多人一聽免費磕頭都會進殿裏去，在遊客踏進殿門的那一刻，第三步真正的宰人主角來了。
“道長”會在遊客跪下後，硬塞給遊客一些所謂開光護身符之類的紀念品，讓遊客捧著拜。遊客都是稀裏糊塗的按他說的做，拜完後“道長”就說一個紀念品三十元。看著像有錢的人，就說一個三百八十八元，甚至八百八十八元一個的都可以說的。
按那些“道長”的行話說叫：“做點”，錢放在功德箱裏，其實像這樣的小掛件，在地攤上也就賣五塊錢。這時很多善良的遊客都會說這還要錢嗎，一開始你怎麽不早說。不買行不行。
“道長”們開始勸遊客說這是鎮宅的法物，給遊客的福氣怎麽能不要等等，總之說的遊客都不好意思不買。
遊客拿著紀念該走了吧，這還不算完，“道長”會叫住一個穿戴比較好的遊客送上幾句話，就耽擱這個人幾分鍾。此時不明就裏的遊客很多都會想聽一聽。
“道長”看相的本事多少也有點，他能從人麵部表情猜到遊客過去的一些事情，然後一套“江湖口”說下來，慢慢套出遊客的職業和財運等等。
譬如對遊客說：這位施主，從你麵相看，你出生的家庭不是很好啊？因為你額頭窄又低。這當然是套話程序，一般從外貌衣服穿戴就能看出大部分人的出身家庭了。
你十幾歲那年有一個大災吧？這也是廢話。誰十幾歲沒得過啥病，有過啥災難的，隻要你說有那就算對了，要是說沒有，他後邊有很多的話等著圓謊呢。
婚姻來的很晚吧？結婚了自己出去旅遊的不多，到現在還沒結婚的話，那肯定早不了。這些都是疑問句，這在行內叫做扣，話說出來都是兩頭堵，就算你不回答也會從你的麵部表情裏看到答案滴。
你以後會在某某歲那年某月份結的婚，現在工作不是很順掙得也少等等。這些都是胡說了，反正以後的事情誰也不知道，怎麽說都可以讓你相信，因為前邊你覺得都對，後邊自然會信！
遊客聽完確實很對，在遊客看來他能看對以前的事，以後的事情就一定能看得準。
石敢當不喜歡死人，也不喜歡殺生，因為這是師父交代過的，不招惹他的，他不可以去無緣無故的傷害他們的性命。 ..
有一段時間裏，雄性的人類都要把頭發剃掉一半，後邊要編個辮子，不然就會被砍掉腦袋。還好有方青青在身邊，要不石敢當真的不會編那種奇怪的辮子。雖然沒有人能砍掉石敢當的腦袋，可是大家都留辮子了，他自然也要留辮子。
後來辮子不讓留了，那些人類又都換成了幹淨的短發，石敢當自然也學著留了短發。
再後來泰山成了聞名的旅遊區了，泰山下的小山村也都不種地了，那些田地都被泰山附近的一幫叫做開發商的人給弄走了，於是村民們就去泰山上打工了，石敢當自然也不能種地了，也學著村裏的人去泰山上打工。
在泰山，石敢當一不小心竟然又當上了道士。
那一天石敢當在家中，偶然間看到了一則招聘信息，上麵大概意思是說泰山一集團招聘點香工、銷售經理之類的，給的月薪都很高，吃住條件也很好的。
隨著曆史的流轉，石敢當夫婦當年的那個小道觀。早已經消失在曆史的塵埃裏了。他們夫婦的徒子徒孫們也不知道都流落到什麽地方去了。
石敢當之前怎麽說在道觀裏也住了將近兩百年的時間，對道觀的事情可以說是很熟悉了。石敢當對泰山附近民間的看香算命的事情也有一些了解，那些民間的東西，在石敢當的眼中看起來也很神秘的。石敢當知道那些民間的從事這類活動的人是叫做巫的。
民間是通過對供奉的泰山老奶奶燒香，就會招來一些有靈性的狐精山怪附在香上，告知算命人以後的命運和，據說很準。它們好像確實知道以後的事，但是它們卻不能改變以後要發生的事情。
能預知未來的妖怪，石敢當從來都沒有碰到過，但是石敢當卻是聽說過的，但是那些泰山附近的狐精山怪們是怎麽做到的？石敢當有些想不明白。他曾經聽師父說過。預測未來的易術是一門很高深的法決，連他師父都沒有學會的。
除了先天會預測的幾個種族外，也就隻有那些人類中，有那麽幾個修煉過後天周天易數的人才能做到。難道說他石敢當隱居的這些年裏，那些狐精山怪沒有去修煉，而是去學習周天易數了？
石敢當想不明白，也不會去想的。至於那些狐精山怪們隻要不招惹他。他是絕對不會管閑事的，因為很多人類都是這樣做的。
石敢當跟附近的胡家的狐族。關係一直不太好，不過自從石敢當去隱居後，就沒有再管閑事，所以胡家的人。也絕對不會沒事找抽的，去招惹他們夫妻倆。至於泰山附近的山精野怪，隻要有點年紀的，知道石敢當回到了泰山腳下，都不會去去招惹他，也會約束那些晚輩。盡量避開跟石敢當碰麵。
石敢當對於在這份在泰山的工作還是很滿意的，不但是在他的老家工作，還給他發工資並且管吃住。雖然石敢當不清楚工資是幹什麽的，但是錢的作用他還是知道的。
這些年他和方青青種地，收獲，留下一年的口糧和種子，剩下的賣錢。交稅。雖然他們不需要吃東西，隻要吸取日月精華就可以了，但是普通人類是要吃飯的。所以石敢當也會去吃飯，然後在用法力化解掉吃進去的東西。雖然這很浪費法力，可是這不也是做一個普通人類所必須要做的事情麽？
石敢當夫婦本應該攢下很多錢的，但是他們經常的搬家。搬家了就要買新的房子和田地。再加上他們發現每過上一段時間，他們攢下的錢就會作廢的。人類經常會發行新的錢來買東西，以前的錢就不能再用了，沒用的東西，石敢當夫婦也隻好扔掉了。不過有沒有錢，這對石敢當夫婦又能有什麽影響呢？
石敢當第二天就去了泰山，到了泰山腳下。石敢當給招聘的人打電話，招聘的人派車把石敢當接到了山上。
那間道觀在半山腰裏，離石敢當當年的道觀舊址不是很遠的。那間道觀的全名是壺天閣道觀，有很多的人類遊客會把它念成壹天閣，道觀裏供奉的是泰山老奶奶和求子娘娘。
石敢當知道很多道觀供奉的神像是不同的，當年他們那個道觀供奉的就是三清神像。隻不過大家都是忙著修煉的，每天的上香參拜也隻不過是一種儀式而已。
當天老板發給了石敢當發了一身黑袍讓他穿上。石敢當見有好多和他外貌差不多年紀的人，以及一些年輕一點的年輕人，也都穿著這樣的衣服和遊客在講著什麽，他也就穿上了那身黑袍。
在那裏工作了一段時間後，石敢當琢漸的弄清了哪裏的情況，原來泰山上大部分道觀都是個人承包的，各承包人自負盈虧，那些“道長”都是應聘過來的，不再像以前一樣，有真正的修道者在修煉了。
以前的遊客是可以免費進大殿磕頭燒香的，可是現在的遊客這樣理解就錯了。這些有承包的地方遊客進去了他們隻會可了勁的宰遊客。那些人類稱之為銷售手段銷售方法，這是一種很無恥很卑鄙的方法。很多遊客進了這些道觀，會稀裏糊塗的消費上幾千元，還不知道把錢花在哪裏了。
遊客從廟裏出來以後，大部分都會有一種上當受騙的感覺，但是他們還說不出在哪裏受騙了，最後還得衷心地感謝那些“道長”。
而且他們這些“道長”是有提成的，這個提成是怎麽一回事，石敢當還是弄不明白的，就連一起住在山上打掃衛生的方青青，也同樣是搞不明白究竟是什麽意思。
“道長”們的提成是遊客每天往功德箱裏捐的總錢的百分之二十，提成是按一周一清算，每月每位“道長”都能掙到兩三萬元，拿到錢後這些“道長”們就會拿著這些錢去揮霍，可再多的錢又怎麽能夠他們揮霍，所以道長都會使勁讓遊客們往功德箱裏多放錢。
石敢當還記得當年道觀裏，他們道觀功德箱裏收到的那些香火錢，那都是屬於道觀的，除去平時道觀中的一些修繕外，大部分都是要散給附近的那些窮苦得沒辦法生活的鄉民用。
道觀裏是有自己的田地，也有專門的師侄們在負責田地的耕種，道觀裏吃的是自己種的糧食和蔬菜，剩餘的就會去賣掉一些，用來換一些日常的用品回來。(未完待續。如果您喜歡這部作品，歡迎您來您的支持，就是我最大的動力。)
第八十四章 誰先發財
石敢當來來到道觀裏一段時間後，他也沒有找到屬於道觀的田地。 ..那些曾經是田地的地方，不是被蓋成了廟宇，就是改成了其它的一些用途，山上山下都沒有田地的存在了。
石敢當一開始還抱著能學習到一些預測易數的心理，畢竟周天易數在修真者眼中也是很神秘的。可石敢當發現，這些“道長”們不會看香算命一類的巫法，他們隻會一點看相、六爻、批八字的本事。
剛開始的時候，石敢當還認真的請教過一些“道長”們，後來他發現這些“道長”們不是按書胡說，就是自己胡編亂造，並不是真的會周天易數，完全是連一點皮毛都不會的。
老板看石敢當比較憨厚老實，就讓他做起了會計工作。石敢當的工作內容很簡單，就是每天在神像前看清遊客往功德箱裏投了多少錢，然後都一一記在本子上。每天晚上交班前，會有人把錢箱打開，把一摞一摞的錢取出來點清，這要與石敢當所記的數目一致才行。因為石敢當是管財務的，所以他對道觀一天的收入非常清楚。
工作了很長的一段時間後，石敢當就自然發現了那些承包廟宇道觀的“道長”們，忽悠遊客的流程。
那些來自世界各地的遊客，剛進山門的時候那些道“道長”們會派工作人員，在門口派發所謂的免費香。隻要遊客接了那些免費香，就代表又一個獵物上鉤了。
遊客接了香總是要點著的，那好，道觀裏麵會有專門的點香處，這當然是收費的。在遊客把香點著插在香爐裏的那一刻，第二個工作人員開始出場，會硬塞給遊客一把銅鎖讓遊客在香上繞。
這些工作人員會告訴遊客這是一把保平安的吉祥鎖，幾乎所有的遊客都會稀裏糊塗的拿著鎖來繞，繞完後那些工作人員會讓遊客自己親手把鎖鎖在香爐下，鑰匙還會叫遊客自己拿著往山上走一百步。扔在懸崖裏。
那工作人員交代完這些後，遊客就該走了。走之前，那些“道士”會喊住遊客交完鎖錢再走，一把小鎖三十，一把大鎖一百。很多遊客這時就會說一開始怎麽不說清楚鎖是收費的啊，我鎖上了你又說收費，這時工作人員會說。一開始告訴你收費你還會拿著鎖來繞嗎？反正鎖已經鎖上了你就得交錢。
大部分遊客此時都會掏錢不願再糾纏下去的，畢竟爬山遊玩的是心情不想因為這影響了心情。
交完錢了好戲還在後頭呢。工作人員會告訴你大老遠來了，進殿裏拜一拜泰山老奶奶吧，很靈的，免費磕頭。此時很多人一聽免費磕頭都會進殿裏去，在遊客踏進殿門的那一刻，第三步真正的宰人主角來了。
“道長”會在遊客跪下後，硬塞給遊客一些所謂開光護身符之類的紀念品，讓遊客捧著拜。遊客都是稀裏糊塗的按他說的做，拜完後“道長”就說一個紀念品三十元。看著像有錢的人，就說一個三百八十八元，甚至八百八十八元一個的都可以說的。
按那些“道長”的行話說叫：“做點”，錢放在功德箱裏，其實像這樣的小掛件，在地攤上也就賣五塊錢。這時很多善良的遊客都會說這還要錢嗎，一開始你怎麽不早說。不買行不行。
“道長”們開始勸遊客說這是鎮宅的法物，給遊客的福氣怎麽能不要等等，總之說的遊客都不好意思不買。
遊客拿著紀念該走了吧，這還不算完，“道長”會叫住一個穿戴比較好的遊客送上幾句話，就耽擱這個人幾分鍾。此時不明就裏的遊客很多都會想聽一聽。
“道長”看相的本事多少也有點，他能從人麵部表情猜到遊客過去的一些事情，然後一套“江湖口”說下來，慢慢套出遊客的職業和財運等等。
譬如對遊客說：這位施主，從你麵相看，你出生的家庭不是很好啊？因為你額頭窄又低。這當然是套話程序，一般從外貌衣服穿戴就能看出大部分人的出身家庭了。
你十幾歲那年有一個大災吧？這也是廢話。誰十幾歲沒得過啥病，有過啥災難的，隻要你說有那就算對了，要是說沒有，他後邊有很多的話等著圓謊呢。
婚姻來的很晚吧？結婚了自己出去旅遊的不多，到現在還沒結婚的話，那肯定早不了。這些都是疑問句，這在行內叫做扣，話說出來都是兩頭堵，就算你不回答也會從你的麵部表情裏看到答案滴。
你以後會在某某歲那年某月份結的婚，現在工作不是很順掙得也少等等。這些都是胡說了，反正以後的事情誰也不知道，怎麽說都可以讓你相信，因為前邊你覺得都對，後邊自然會信！
遊客聽完確實很對，在遊客看來他能看對以前的事，以後的事情就一定能看得準。