“什麽使命？”我問龍三。
“複興……苯教。”龍三雙手抱‘胸’後，說道：苯教是象雄國的教派，與佛教有些相似，但後來，佛教傳至西藏，瞬間占領了風頭，苯教這幾千年下來，剩下的幾乎都是散人了，象雄教，算是苯教傳承裏，很少見的大宗教，象雄想要崛起，手段必須要硬一些。
我深吸了一口氣，想不到現在經濟狀況落後的西部地區，竟然曾經隱藏著如此高度的文明，以及如此高度發達的宗教文明。
“象雄教信眾很多，‘門’下弟子忠心耿耿，隻怕咱們這一次要揪出摩尼星，不是一件容易的事情。”龍三對我說。
我搖搖頭，說：沒辦法，再難，也得揪出來，不然，對不起他們。
我指著窗戶外麵。
我們的車子，正行駛在日則郊外的路上，兩邊都是田野。
我們要去揪出挖眼人摩尼星的事情，已經傳遍了整個日則。
現在的通訊多發達，賣酸梅湯的都有手機，這些種地的後藏區農民，可能早早的得了信，匍匐在田野的梗上，對我們的方向磕長頭。
他們把揪出日則挖眼人的使命，寄托給了我們，也把我們當成了他們心目中的英雄。
我對龍三說：他們大部分，都是淳樸的人，沒什麽大本事，卻有一顆虔誠的心，賤三爺，你跟我說過，磕長頭的人，手腳都是肮髒的，但他們的心，是幹淨的，他們幹淨的心裏，印著你我，那你我就沒有退縮的理由！
“管他是什麽教，象雄也好，寧瑪派也好，總之，風爺這趟渾水，趟定了。”
風影一拍車把手，豪氣幹雲的說道。
我也點頭：就得像風爺一樣。
“我隻是說出困難，但我……不怕。”龍三望著窗戶外麵，紅彤彤的陽光，斜著打在他的臉上。
他喃喃說：我和小柯曾經，就是想為藏區做一點事情，現在我依然還在為藏區的老百姓做事情，非常好。
……
我們的改裝車很快，畢竟是67排量的大家夥，在我們開車到了象雄教的宗派……摩尼寺的時候，司馬藝琳他們早就看不到我們的車尾燈了。
我下了車，望了摩尼寺一眼。
這摩尼寺，基礎很大，雖然不如紮什倫布寺那麽宏偉，但規模著實不小。
摩尼寺的山‘門’前，‘插’著頎長的五彩經幡，直接從宗‘門’類最高的一座建築下，直接拉了下來。
經幡橫跨上百米，印得山‘門’那叫一個鮮‘豔’。
龍三對我說：我好幾年前來的時候，這摩尼寺不叫摩尼寺……叫紮古寺，象雄教對他寺廟的命名，是按照誰對象雄教的貢獻最大來命名的，早幾年前，摩尼寺有個人叫紮古王，一代妙人，相傳佛法和身手都是頂尖，每次去拉薩傳法，幾萬信眾聆聽，甚至還上過布達拉宮傳法。
一個不是藏傳佛教內的高僧，能上布達拉宮傳法，本來就是一種榮耀。
“那紮古王呢？”我問龍三。
“聽說三四年前，坐了生死關，修枯禪，若非遇到生死，絕不出關。”龍三說。
“恩，這摩尼寺，還真是一個大寺，走吧，兄弟們，拜山‘門’。”我對兄弟們招了招手。
大金牙問我：“小李爺，你不等天通‘侍’他們了？”
“不等了！咱們先去探探虛實。”我帶著‘陰’人兄弟們，走到了山‘門’口。
山‘門’的上方，掛了一道金‘色’牌匾，上麵寫的，全部都是藏文。
我也認不出上麵寫的到底是啥。
山‘門’的旁邊，坐著一個小喇嘛。
他見我們過來，站起身，說道：對不住，各位施主，西藏已經入了寒冬，每年寒冬，宗‘門’內各位大師，都會修“冷佛”，所以，概不見信眾，請各位回吧。
“冷佛？”我撇了龍三一眼。
龍三隻是半個西藏通，不是全西藏通，他能知道象雄文化，已經難得了，再問他什麽是冷佛，就難為他了。
他幹笑著搖搖頭，表示不知道。
我則問小喇嘛：冷佛如何修？
“我們象雄教，講究人與自然歸一，自然的力量出奇的大，我們需要尊敬自然，所以在每年最熱和最冷的時候，宗‘門’內的大師……都會脫光上衣，在‘露’天打坐，感受自然的酷寒和炎熱，感受酷寒的打坐，叫冷佛，感受炎熱的洗禮叫熱佛。”小喇嘛說道。
我說我有要事要進山‘門’。
小喇嘛搖搖頭，說：不行。
“我非要進呢？”我對小喇嘛說道。
“如果要進，那就過了小僧這一關。”說完，小喇嘛擺出了一個架勢，要跟我們動手。
他還對我們說：你們如果能打得小僧毫無還手之力，那隻要敲響山‘門’前的大鼓，自然可以進山。
“還等什麽？”密十三直接衝向了小喇嘛，一揚手，直接鎖向了小喇嘛的喉嚨。
小喇嘛一記上手，直接擋住了密十三的進攻，同時，再次出拳，要攻擊密十三的麵‘門’，結果密十三輕巧的躲過，再次探手，右手在小喇嘛的肋骨處一捏。
小喇嘛頓時渾身酥軟，躺在了地上。
“這個象雄教，‘性’子很剛烈啊，一言不合就動手。”我問龍三。
龍三這次能回答上了，他說：古往今來，所有的大國，都是刀槍劍雨拚下來的，尤其是象雄國，當年橫跨中亞大陸，靠的就是全民習武，象雄教傳承象雄文化，也把“習武”這個習慣保持下來了，所以象雄教裏的高僧，那都是佛法和身手齊修。
“那就明白了。”我看了一眼小喇嘛，問：大師沒事吧？
“傷無大礙，小僧輸了，各位敲鼓吧。”小喇嘛願賭服輸，倒是光明磊落。
“複興……苯教。”龍三雙手抱‘胸’後，說道：苯教是象雄國的教派，與佛教有些相似，但後來，佛教傳至西藏，瞬間占領了風頭，苯教這幾千年下來，剩下的幾乎都是散人了，象雄教，算是苯教傳承裏，很少見的大宗教，象雄想要崛起，手段必須要硬一些。
我深吸了一口氣，想不到現在經濟狀況落後的西部地區，竟然曾經隱藏著如此高度的文明，以及如此高度發達的宗教文明。
“象雄教信眾很多，‘門’下弟子忠心耿耿，隻怕咱們這一次要揪出摩尼星，不是一件容易的事情。”龍三對我說。
我搖搖頭，說：沒辦法，再難，也得揪出來，不然，對不起他們。
我指著窗戶外麵。
我們的車子，正行駛在日則郊外的路上，兩邊都是田野。
我們要去揪出挖眼人摩尼星的事情，已經傳遍了整個日則。
現在的通訊多發達，賣酸梅湯的都有手機，這些種地的後藏區農民，可能早早的得了信，匍匐在田野的梗上，對我們的方向磕長頭。
他們把揪出日則挖眼人的使命，寄托給了我們，也把我們當成了他們心目中的英雄。
我對龍三說：他們大部分，都是淳樸的人，沒什麽大本事，卻有一顆虔誠的心，賤三爺，你跟我說過，磕長頭的人，手腳都是肮髒的，但他們的心，是幹淨的，他們幹淨的心裏，印著你我，那你我就沒有退縮的理由！
“管他是什麽教，象雄也好，寧瑪派也好，總之，風爺這趟渾水，趟定了。”
風影一拍車把手，豪氣幹雲的說道。
我也點頭：就得像風爺一樣。
“我隻是說出困難，但我……不怕。”龍三望著窗戶外麵，紅彤彤的陽光，斜著打在他的臉上。
他喃喃說：我和小柯曾經，就是想為藏區做一點事情，現在我依然還在為藏區的老百姓做事情，非常好。
……
我們的改裝車很快，畢竟是67排量的大家夥，在我們開車到了象雄教的宗派……摩尼寺的時候，司馬藝琳他們早就看不到我們的車尾燈了。
我下了車，望了摩尼寺一眼。
這摩尼寺，基礎很大，雖然不如紮什倫布寺那麽宏偉，但規模著實不小。
摩尼寺的山‘門’前，‘插’著頎長的五彩經幡，直接從宗‘門’類最高的一座建築下，直接拉了下來。
經幡橫跨上百米，印得山‘門’那叫一個鮮‘豔’。
龍三對我說：我好幾年前來的時候，這摩尼寺不叫摩尼寺……叫紮古寺，象雄教對他寺廟的命名，是按照誰對象雄教的貢獻最大來命名的，早幾年前，摩尼寺有個人叫紮古王，一代妙人，相傳佛法和身手都是頂尖，每次去拉薩傳法，幾萬信眾聆聽，甚至還上過布達拉宮傳法。
一個不是藏傳佛教內的高僧，能上布達拉宮傳法，本來就是一種榮耀。
“那紮古王呢？”我問龍三。
“聽說三四年前，坐了生死關，修枯禪，若非遇到生死，絕不出關。”龍三說。
“恩，這摩尼寺，還真是一個大寺，走吧，兄弟們，拜山‘門’。”我對兄弟們招了招手。
大金牙問我：“小李爺，你不等天通‘侍’他們了？”
“不等了！咱們先去探探虛實。”我帶著‘陰’人兄弟們，走到了山‘門’口。
山‘門’的上方，掛了一道金‘色’牌匾，上麵寫的，全部都是藏文。
我也認不出上麵寫的到底是啥。
山‘門’的旁邊，坐著一個小喇嘛。
他見我們過來，站起身，說道：對不住，各位施主，西藏已經入了寒冬，每年寒冬，宗‘門’內各位大師，都會修“冷佛”，所以，概不見信眾，請各位回吧。
“冷佛？”我撇了龍三一眼。
龍三隻是半個西藏通，不是全西藏通，他能知道象雄文化，已經難得了，再問他什麽是冷佛，就難為他了。
他幹笑著搖搖頭，表示不知道。
我則問小喇嘛：冷佛如何修？
“我們象雄教，講究人與自然歸一，自然的力量出奇的大，我們需要尊敬自然，所以在每年最熱和最冷的時候，宗‘門’內的大師……都會脫光上衣，在‘露’天打坐，感受自然的酷寒和炎熱，感受酷寒的打坐，叫冷佛，感受炎熱的洗禮叫熱佛。”小喇嘛說道。
我說我有要事要進山‘門’。
小喇嘛搖搖頭，說：不行。
“我非要進呢？”我對小喇嘛說道。
“如果要進，那就過了小僧這一關。”說完，小喇嘛擺出了一個架勢，要跟我們動手。
他還對我們說：你們如果能打得小僧毫無還手之力，那隻要敲響山‘門’前的大鼓，自然可以進山。
“還等什麽？”密十三直接衝向了小喇嘛，一揚手，直接鎖向了小喇嘛的喉嚨。
小喇嘛一記上手，直接擋住了密十三的進攻，同時，再次出拳，要攻擊密十三的麵‘門’，結果密十三輕巧的躲過，再次探手，右手在小喇嘛的肋骨處一捏。
小喇嘛頓時渾身酥軟，躺在了地上。
“這個象雄教，‘性’子很剛烈啊，一言不合就動手。”我問龍三。
龍三這次能回答上了，他說：古往今來，所有的大國，都是刀槍劍雨拚下來的，尤其是象雄國，當年橫跨中亞大陸，靠的就是全民習武，象雄教傳承象雄文化，也把“習武”這個習慣保持下來了，所以象雄教裏的高僧，那都是佛法和身手齊修。
“那就明白了。”我看了一眼小喇嘛，問：大師沒事吧？
“傷無大礙，小僧輸了，各位敲鼓吧。”小喇嘛願賭服輸，倒是光明磊落。