<h2>【鷓鴣天·坐中有眉山隱客史應之和前韻】原文</h2>
黃菊枝頭生曉寒。人生莫放酒杯幹。風前橫笛斜吹雨，醉裏簪花倒著冠。
身健在，且加餐。舞裙歌板盡清歡。黃花白發相牽挽，付與時人冷眼看。
<h2>【鷓鴣天·坐中有眉山隱客史應之和前韻】譯文</h2>
1作於元符二年，時在戎州。史應之：名濤，眉山人，是活動於戎州、瀘州一帶的隱士。
2倒著冠：《世說新語·任誕》：“山秀倫為荊州，時出酣暢。”人為之歌曰：“山公時一醉，徑造高陽池。日暮倒載歸，酩酊無所知。複能乘駿馬，倒著白接罡。舉手問葛彊，何如並州兒。”按：接罡，白帽。
3身健在：杜甫《九日蘭田崔氏莊》詩：“明年此會知誰健？醉把茱萸仔細看。”
4且加餐：《古詩十九首》：“努力加餐飯。
<h2>【鷓鴣天·坐中有眉山隱客史應之和前韻】賞析</h2>
此詞是黃山穀與甘居山野、不求功名的“眉山隱客”史念之互相酬唱之作，全詞通過一個“淫坊酒肆狂居士”的形象，展現了山穀從坎坷的仕途得來的人生體驗，抒發了自己胸中的苦悶和激憤。詞中所塑造的狂士形象，是作者自己及其朋友史念之的形象，同時也是那一時代中不諧於俗而懷不平傲世之心的文人的形象。
上片是勸酒之辭，勸別人，也勸自己到酒中去求安慰，到醉中去求歡樂。首句“黃菊枝頭生曉寒”是紀實，點明為重陽後一日所作。因史應之有和詞，故自己再和一首，當亦是此數日間事。賞菊飲酒二事久已有不解之緣，借“黃菊”自然過渡到“酒杯”，引出下一句“人生莫放酒杯幹”。意即酒中自有歡樂，自有天地，應讓杯中常有酒，應該長入酒中天。“風前橫笛斜吹雨，醉裏簪花倒著冠”，著意寫出酒後的浪漫舉動和醉中狂態，表明酒中自有另一番境界。橫起笛子對著風雨吹，頭上插花倒戴帽，都是不入時的狂放行為，隻有酒後醉中才能這樣放肆。
下片則是對世俗的侮慢與挑戰。“身健在，且加餐。舞裙歌板盡清歡。”仍是一種反常心理，其含意於世事紛擾，是非顛倒，世風益衰，無可挽回，隻願身體長健，眼前快樂，別的一無所求。這是從反麵立言。“黃花白發相牽挽，付與時人冷眼看”，則是正麵立言。菊花傲霜而開，常用以比喻人老而彌堅，故有黃花晚節之稱。這裏說的白發人牽換著黃花，明顯地表示自己要有禦霜之誌，決不同流合汙，而且特意要表現給世俗之人看。這自然是對世俗的侮慢，不可能為時人所理解和容忍。
此詞以簡潔的筆墨，勾勒出一個類似狂人的形象，抒寫了山穀久抑胸中的憤懣，表現出對黑暗、汙濁的社會現實無言的反抗。詞中所塑造的主人公形象，以自樂自娛、放浪形骸、侮世慢俗的方式來發泄心中鬱結的憤懣與不平，對現實中的政治迫害進行調侃和抗爭，體現了詞人掙脫世俗約束的高曠理想。主人公曠達的外表後，隱藏著無盡的辛酸與傷痛。
黃菊枝頭生曉寒。人生莫放酒杯幹。風前橫笛斜吹雨，醉裏簪花倒著冠。
身健在，且加餐。舞裙歌板盡清歡。黃花白發相牽挽，付與時人冷眼看。
<h2>【鷓鴣天·坐中有眉山隱客史應之和前韻】譯文</h2>
1作於元符二年，時在戎州。史應之：名濤，眉山人，是活動於戎州、瀘州一帶的隱士。
2倒著冠：《世說新語·任誕》：“山秀倫為荊州，時出酣暢。”人為之歌曰：“山公時一醉，徑造高陽池。日暮倒載歸，酩酊無所知。複能乘駿馬，倒著白接罡。舉手問葛彊，何如並州兒。”按：接罡，白帽。
3身健在：杜甫《九日蘭田崔氏莊》詩：“明年此會知誰健？醉把茱萸仔細看。”
4且加餐：《古詩十九首》：“努力加餐飯。
<h2>【鷓鴣天·坐中有眉山隱客史應之和前韻】賞析</h2>
此詞是黃山穀與甘居山野、不求功名的“眉山隱客”史念之互相酬唱之作，全詞通過一個“淫坊酒肆狂居士”的形象，展現了山穀從坎坷的仕途得來的人生體驗，抒發了自己胸中的苦悶和激憤。詞中所塑造的狂士形象，是作者自己及其朋友史念之的形象，同時也是那一時代中不諧於俗而懷不平傲世之心的文人的形象。
上片是勸酒之辭，勸別人，也勸自己到酒中去求安慰，到醉中去求歡樂。首句“黃菊枝頭生曉寒”是紀實，點明為重陽後一日所作。因史應之有和詞，故自己再和一首，當亦是此數日間事。賞菊飲酒二事久已有不解之緣，借“黃菊”自然過渡到“酒杯”，引出下一句“人生莫放酒杯幹”。意即酒中自有歡樂，自有天地，應讓杯中常有酒，應該長入酒中天。“風前橫笛斜吹雨，醉裏簪花倒著冠”，著意寫出酒後的浪漫舉動和醉中狂態，表明酒中自有另一番境界。橫起笛子對著風雨吹，頭上插花倒戴帽，都是不入時的狂放行為，隻有酒後醉中才能這樣放肆。
下片則是對世俗的侮慢與挑戰。“身健在，且加餐。舞裙歌板盡清歡。”仍是一種反常心理，其含意於世事紛擾，是非顛倒，世風益衰，無可挽回，隻願身體長健，眼前快樂，別的一無所求。這是從反麵立言。“黃花白發相牽挽，付與時人冷眼看”，則是正麵立言。菊花傲霜而開，常用以比喻人老而彌堅，故有黃花晚節之稱。這裏說的白發人牽換著黃花，明顯地表示自己要有禦霜之誌，決不同流合汙，而且特意要表現給世俗之人看。這自然是對世俗的侮慢，不可能為時人所理解和容忍。
此詞以簡潔的筆墨，勾勒出一個類似狂人的形象，抒寫了山穀久抑胸中的憤懣，表現出對黑暗、汙濁的社會現實無言的反抗。詞中所塑造的主人公形象，以自樂自娛、放浪形骸、侮世慢俗的方式來發泄心中鬱結的憤懣與不平，對現實中的政治迫害進行調侃和抗爭，體現了詞人掙脫世俗約束的高曠理想。主人公曠達的外表後，隱藏著無盡的辛酸與傷痛。