這北京的老銀杏樹不多,有名的就那幾棵,這一雙手都數的過來,這什麽時候出了一棵還真不知道的,走過路過自然不能錯過,就按照老鄉的指點朝著山裏走去了。


    這是一個口小腹大的山溝子,三麵環山,隻有一條石板路直通山外,在北京主要公路公路都鋪上了柏油,次一點也是水泥,這個還很原始,也不知道在和路多少年間了。看樣子不少年了。


    走了大概五公裏吧,這一路都是溪水潺潺,野花芳香,不時的還有山鳥啾啾,好一片山野風光,這裏還真是出家修行的好地方啊,修身也修心啊。


    順著一米多寬的山野小道,我很快就找到了這寺廟的遺址,這寺廟不知道消失了多少年,地麵建築是一點都沒有了,隻能依稀辨識得山牆地基,還有一些石頭構件。也不知道是毀於戰火還是天災**。


    在山門的殘骸邊上了,我還真找到了那棵老樹,太好找了,整個山坡就它最高最粗最大,樹蔭都要遮住半畝地了,整個樹身子要兩個人才能合抱過來。樹上還有紅色的銘牌,寫著北京一級古樹。我不知道說的對不對,這古樹上麵的銘牌是有講究的。


    這紅色的銘牌代表三百年以上的古樹,一級古樹。綠色的銘牌拜師這是一百年到三百年之間的古樹,屬於國家二級古樹,還有一種是藍色銘牌的。這個屬於一般名木。


    先有廟,後有樹,這銀杏的樹齡不下五百年,當地老鄉在知道我進來看樹的時候,有的人跟我說這棵樹都千年了,當然了這些都是鄉


    野傳說,我看著這棵樹也就五六百年,我的推斷不是樹木的胸徑,而是這寺廟建造的年代。從寺廟現存的殘骸看,這個寺廟因該是最晚因該是明代的,也就幾百年的曆史,當然這廟算出了歲數,這樹也就大不了。


    為了這寺廟的殘骸轉了一圈,還真沒有什麽發現的,沒有古塔的殘骸,也沒有找到水井,還真不知道當時這些僧人都是這麽喝水的,難道真的不行下山挑水去嗎,這廟可是建在半山腰的啊。上下一趟也不算很容易的。


    在轉到後山的時候,我發現了一個不起眼古墓,準確是說因該是一個和尚的墓,為什麽這麽說呢,因為在用石頭壘砌成墳包邊上我看到了一個殘破的石雕塔。石塔最初應該一米多高,現存一般,隻有上麵的塔部上端了,我要是不注意,都不會發現這倒歪的居然是個石塔。


    聊這個什麽意思,虎老雄風在,挖這樣的和尚墓,一個人半天就夠了,這裏麵要是真有一些法器,或者佛像,我就早發了。


    我就當做老朋友的看看,看了一會就走了,這才是我現在的生活,真正的生活、、、、、、


    最後的瘋狂16


    想想也怪可笑的,去年去妙峰山燒香的時候,看到一塊清代的石碑還給當地的文物部門打電話,叫人家給予保護起來,誰知道我曾經就是一個盜墓的呢,天天就靠著這碗飯過活,現在早就不幹了,在窮,在困難,老天還會把我打到最苦難的時候。


    現在聊天講的都是曾經,也就不要對號入座了,現在這社會,也沒有人敢張揚自己是盜墓的,都低調著呢,要多低調有多低調。當是,那個年代有夥子盜墓賊看不是這麽低調,不是我們,就是大江這幫家夥。還是接著聊吧。


    這是一塊半埋在土下的墓磚,就是那種四方形片平的那種墓磚,吸引我注意的是墓磚上麵居然還有花紋,一般的墓葬都是普通燒製的青磚,很少在上麵看到有花紋的或者文字的。墓磚不是城磚,有專門燒製的機構,甚至還有人監製。為了保證質量,有的就打上監製人的姓名,燒製的窯口時間等,出了問題好可以查到出處這個有點像現在企業生產的打上生產信息資料等。


    而墓磚可就沒有講究了,一般都是普通的磚窯接到定製的墓磚的數量,規格等在燒製,皇家的當然要講究一點了,有專門燒製的窯口,老百姓的就沒有這麽講究了。有厚一點的棺木就知足了。


    扒開上麵雜草還有一層浮土,我這才看清了這塊墓磚的不同,這上麵畫著很多不規則鬼符一樣的彎鉤拉鉤,滿文吧,不像,我也不認識。


    “這麽了,胡子,還有沒有撿幹淨的呢?”潘子看到我在地上扒開墓坑裏麵的土,還以為我找到了寶貝了呢,放羊的大哥一聽潘子這麽一說,也向墓坑這邊湊過來。


    “什麽啊,這磚上麵有字”我沒好氣的說了潘子一句,這還有外人呢,這個家夥就差說盜墓的事情了。


    “哦,這字跡啊,挖出了好些墓磚上麵都有字的,這些人把那些墓磚還有石條構件什麽都拉走了,也不知道做什麽的就剩下這坑地下不好起出的墓磚了,就沒有人要了,這邊人嫌棄這個不吉利,也沒有人挖來,要不早就沒有了”放羊的大哥,看到我對著這墓坑地下的有蜘蛛劃的一樣字跡的墓磚的時候,也鬆了一口氣,不知道是不是真的害怕我撿到了什麽寶貝。


    聽放羊的大哥這麽一說,既然這墓坑裏麵出了很多這樣的有有字跡的墓磚,這學術研究的價值就不高,要不早就給挖走了,或者考古隊帶走了足夠的數量的這種墓磚,這一塊兩塊也就不在意了。看了半天,我也沒有看出什麽,但是當時卻記住了,這些鬼符一般的蜘蛛畫。


    後來和一個對滿族文化頗有研究的朋友聊起此事的時候,這個朋友告訴我。這上麵的確是一種滿文,相當於我們漢族所寫的“魂兮歸來”這樣的字。


    這魂兮歸來大概就是招魂安息的作用吧,反正當時解釋的也很混亂,我的那個朋友也是盜墓的,自稱對滿族文化有真深厚的研究,這個人就是大江。嗬嗬。一個盜墓的,他能懂什麽啊。反正現在我還是不知道這墓磚上麵的字跡是什麽意思的。


    這個被大揭蓋的古墓,裏麵除了一些墓磚還有破碎的瓷片,就沒有什麽了。這些瓷片也是最普通的素色瓷碗的碎片,我找到了一個完整一點的碗底,底下還有一個“+”這樣的標記,也不知道什麽意思,最後這些一點價值沒有的碎片還有墓磚都仍在哪裏了。


    和放羊的大哥告別的,我和潘子走回了車上,一上車潘子就問。“胡子,你說這麽大的墓裏,就挖出了一個金馬駒,就什麽都沒有了,我怎麽那麽不信呢?”


    “你不信,我還不信呢。這誰也沒有看見,誰知道裏麵出了什麽啊,也不是你挖的我挖的啊、、、、、、”我沒好氣的說,人家考古發掘,會告訴你裏麵都出什麽物件了,你以為你是誰啊,主管文化的局長,你真是主管文化的,人家把發掘報告都給你送家裏去,你慢慢看,都出了什麽物件。這就跟盜墓的頭子一樣。


    “要不,咱們把棺材在挖出來看看,看看裏麵還有沒有剩下上麵玩意”潘子的腦子和別人不一樣,這想法都不一樣。“我看了,就埋的那地方,我一個人就可以挖出來的”。


    “行了,這幫人挖的墓,你還指望找到物件,我敢說,一個銅板都沒有的,要是有東西還怪了呢?”我是見識過這幫考古發掘過的古墓遺址,裏麵到底都挖到生土,四周都扒到墓磚下麵,這棺槨的下麵都給刨開了,怕地下也有東西,尤其是清代的古墓,這墓室的四角都給找尋遍了,這是什麽原因呢,這個就是大江告訴我,他也是聽他父親的說的。


    大江的父親的這一輩子,就沒有混到給王府當管家,不是人家王府不用他,而是王府沒落了,自己的吃不起飯了,還用的找管家嗎。


    但是大江的爺爺卻堅信,王府還會起來的,這當管家的需要注意的事情,可是一點也沒少教給大江的父親,這父子之間可就不存在什麽師傅教會徒弟,餓死師傅之個說法了。他的父親把他從從他的父親那裏學到的知識,在總結自己的經驗,一點不少


    的都灌輸給大江的父親。還指望著王府在發跡了,在回來當管家。


    這大江的從他父親那裏,那些王府管家注意的事項是一個沒有記住,卻記住了王府當年老王爺下葬的時候,那排場的景象。也知道了這王爺墓裏都有什麽寶貝了。這墓室的四角,在棺槨下葬的時候,為了鎮墓,在墓室的四角都埋下了銀錠子,這一角一枚,具體多少兩的銀錠,這個就看著王爺的後人給這死去的王爺埋多少了。這王府在巔峰的時候,有錢的時候,或許還埋金錠子呢。這個就要靠你運氣了,而這個大江的運氣顯然是不怎麽樣,這鎮墓的銀錠,嗬嗬、、、、、、


    最後的瘋狂17


    這大江香燭紙錢燒完了,鞭炮也放了,這動靜鬧的跟遷墳一樣。這也許就是我知道的最張揚的盜墓了,很多朋友不明白了,這大江這麽招搖,就不怕被人發現嗎,政府不管嗎?這山高皇帝遠的地方,還真不見得有什麽人管,在說這王爺墳的墳券子,都成了蛇鼠之窩了,大白天就有狐狼出沒的。誰也不會來到這個地方啊。


    按照大江的話,這地方就是給炸了都沒有人知道的,我當時聽大江這麽一講,按照現在最流行的話就是羨慕嫉妒恨啊,我們就沒有趕上過這麽好的地方,離家近,還可以隨便折騰的。那幾年,我們山南海北的可是沒少吃苦。


    這墳券這塊地方現在就是一片白地,殘牆斷壁的野狐出沒。蒿草比人都高,這一進去,蚊子就跟牛蛋一樣,黑壓壓的往外麵飛。“你們幾個比這這塊清理一下子,一會還幹活”這大江變賣了家裏的祖產,雇了一幫人挖墓,這街頭晃悠的無賴,一下子就變成了老板了,指揮起手底下的人,也是有模有樣的。


    這大江這個人,外表誰一看,都覺得是一個大老粗,就是一個土老帽,什麽都不知道不懂的落魄不學無術的八旗子弟的後人,這家夥長尾巴比猴子都精明,要不也不會混當這一行,這些年幹的風生水起,很多圈子裏麵的人說到內蒙的大江,都知道這一號人物。


    這王爺的寶頂,現在早就變成了平地,在蒿草從中,還可以看到淩亂的散落的夯土寶頂土塊,這外邊早先包著的那層青磚早就被日本人拉走修建炮樓去了,至於這個王爺墳為什麽沒有被挖開,這個大江也不知道,要是真的被挖開了,也輪到不到大江了。


    這地宮的具體位置,也隻有大江知道,當地很多人知道這裏是王爺的家族墓地,當是早年間這裏有守墓人居住,王爺墳附近,也根本不許打柴,放牧。所以隻到這是王爺墳,但是在這邊蒿草一人多高的白地裏麵,找到地宮的位置也不算一件容易的事情。這事情,也就是大江行。


    大江依稀記得,那幾個被熏的漆黑的鬆樹墩子,在往北邊二十步左右,就因該的王爺墳的寶頂,王爺墳的邊上,因該是福晉墳。


    這福晉就是王爺的夫人。蒙古語將漢語“夫人”音譯為“fujin”,稱汗、貴族妻房為“fujin”;滿語承蒙古語,也稱其妻房為“fujin”;清代漢語文獻中,又將“fujin”寫為漢字“福晉”,因有此詞。曾有說法稱,因為此詞本來就是漢語“夫人”轉音,所以雖然回譯時寫“福”,但發音仍然是“夫”。


    至於這個福晉為什麽沒有和王爺同穴,當時這個大江還真的不知道,這個福晉的墳墓的寶頂,從大小要比王爺的要小了一圈了。


    這幫人剛一清理這一人多高的雜草的,順著草叢這黑壓壓的蚊子就飛了出來,地上還爬滿了蜈蚣還有幾隻仰著尾巴的蠍子,這磚頭瓦塊間,給這些蠍子螞蟻提供了藏身之處。這一折騰,全都出來了。這荒野之地,就這玩意多,墳券子裏麵的山螞蟻,大小都有手指肚那麽大,咬人一口,就跟鉗子擰的一樣。火辣辣的疼。


    “媽呀,蛇,這蛇有毒啊、”幹活的人群中有人一喊,這幫人都兔子一樣的散開了。這一看手底下就這幾個人都跑開了,誰也不幹活了,這大江當時就從地上抄起一把跑開的工人扔下的一把鐵鍬。飛躍一不上去,手起鏟下,地下就剩下翻滾蜷縮的兩段蛇身。


    “六子,你還想不想結婚啊,就這一條蛇把你們幾個人給嚇的,將來怎麽掙大錢啊,這挖自己到祖墳,還有什麽可顧忌的啊,我都對不起祖宗了,發財都想著大夥,這大夥對得起我嗎?,去把這死蛇找地方埋了,,瞧吧你們幾個人給嚇的”大江說話間就把這條死還在不斷動換的蛇,仍在了地上,蛇類這種爬行動物,即使你把它腦袋剁下。它的神經還驅使身體不斷的活動,這個就跟壁虎斷尾一般。


    那時候很多人都迷信,這蛇啊家裏的祖宗,還有一個說法是蛇是家裏逝去的親人,擔心家裏的後人過的不好,就回來看看,所以出現在家裏的蛇。都不會去打。這個是家裏的財神,保佑家裏掙錢發財的。


    至於這墳地裏麵的蛇,就是家裏逝去親人的化身了,當然了這些都封建迷信。我是不信這個,要是潘子遇到這個,管它有毒無毒,這蛇肉可是無毒的啊。這個大江為了盜墓,可是連自家的祖宗都不認了,更不要說是一條從荒草中爬出的蛇了。


    這大江的死去的老爹和那個爺爺的墳裏,是沒有留下什麽好玩意,要不這個家夥說不定也給挖了,當然了。這個都是我說的,我也沒有問過大江。現在這個家夥,還是老樣子,嘻嘻哈哈,大肚子彌陀佛一般,不知道還因為是那個地方台的笑星呢,誰能想到這個家夥就是一個盜墓的呢,這人啊,就不能貌相。


    大江這一招呼,這一幫人都聚了一起,“都跑嘛,都跑嘛。分錢的時候怎麽都網上湊啊,怎麽沒有人跑了,就一條死蛇,瞧把你們幾個人給嚇,這一會怎麽掙大錢,跟著我大江幹,保證大家一年

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