【夏日絕句】
李清照
生當作人傑，
死亦為鬼雄。
至今思項羽，
不肯過江東。
【古詩今譯】
活著應該做人中的豪傑，死後應該做鬼中的英雄，人們為什麽至今還思念項羽，就因為他不苟且偷生回江東。
【名句賞析】
——“生當作人傑，死亦為鬼雄。”
這首詩起調高亢，鮮明地提出了人生的價值取向：人活著就要作人中的豪傑，為國寶建功立業；死也要為國捐軀，成為鬼中的英雄。愛國激情，溢於言表，在當時確有振聾發聵（kui）的作用。但南宋統治者不管百姓死活，隻顧自己逃命；拋棄中原河山，但求苟且偷生。因此，詩人想起了項羽。項羽突圍到烏江，烏江亭長勸他急速渡江，回到江東，重整旗鼓。項羽自己覺得無臉見江東父老，便回身苦戰，殺死敵兵數百，然後自刎。詩人用項羽寧死不屈的英雄氣概，鞭撻南宋當權派的無恥行徑，借古諷今，正氣凜然。全詩僅二十個字，連用了三個典故，但無堆砌之弊，因為這都是詩人的心聲。如此慷慨雄健、擲地有聲的詩篇，讀來句有餘味，篇有餘意，使人與之共振。
【作者背景】
李清照（1084-約1151），宋代女詞人。號易安居士，濟南（在今山東）人。早期詞風清麗婉約。後期避難江南，國破家亡，詞風轉向淒苦，但她的詩卻充滿慷慨悲憤之情。
【注詞釋義】
人傑：人中的豪傑。漢高祖曾稱讚開國功臣張良、蕭何、韓信是“人傑”。
鬼雄：鬼中的英雄。屈原《國殤（shāng）》：“身既死兮神似靈，魂魄毅兮為鬼雄。”
項羽：（公元前232-前202）：秦末下相（今江蘇宿遷）人。曾領導起義軍消滅秦軍主力，自立為西楚霸王。後被劉邦打敗，突圍至烏江（在今安徽和縣），自刎而死。
李清照
生當作人傑，
死亦為鬼雄。
至今思項羽，
不肯過江東。
【古詩今譯】
活著應該做人中的豪傑，死後應該做鬼中的英雄，人們為什麽至今還思念項羽，就因為他不苟且偷生回江東。
【名句賞析】
——“生當作人傑，死亦為鬼雄。”
這首詩起調高亢，鮮明地提出了人生的價值取向：人活著就要作人中的豪傑，為國寶建功立業；死也要為國捐軀，成為鬼中的英雄。愛國激情，溢於言表，在當時確有振聾發聵（kui）的作用。但南宋統治者不管百姓死活，隻顧自己逃命；拋棄中原河山，但求苟且偷生。因此，詩人想起了項羽。項羽突圍到烏江，烏江亭長勸他急速渡江，回到江東，重整旗鼓。項羽自己覺得無臉見江東父老，便回身苦戰，殺死敵兵數百，然後自刎。詩人用項羽寧死不屈的英雄氣概，鞭撻南宋當權派的無恥行徑，借古諷今，正氣凜然。全詩僅二十個字，連用了三個典故，但無堆砌之弊，因為這都是詩人的心聲。如此慷慨雄健、擲地有聲的詩篇，讀來句有餘味，篇有餘意，使人與之共振。
【作者背景】
李清照（1084-約1151），宋代女詞人。號易安居士，濟南（在今山東）人。早期詞風清麗婉約。後期避難江南，國破家亡，詞風轉向淒苦，但她的詩卻充滿慷慨悲憤之情。
【注詞釋義】
人傑：人中的豪傑。漢高祖曾稱讚開國功臣張良、蕭何、韓信是“人傑”。
鬼雄：鬼中的英雄。屈原《國殤（shāng）》：“身既死兮神似靈，魂魄毅兮為鬼雄。”
項羽：（公元前232-前202）：秦末下相（今江蘇宿遷）人。曾領導起義軍消滅秦軍主力，自立為西楚霸王。後被劉邦打敗，突圍至烏江（在今安徽和縣），自刎而死。