可是秦不空此刻表情猙獰，漲紅了臉。腳下開始緩緩朝著傷門之鬼的方向滑動，這一幕，就跟剛才我拽扯甘木身體的時候，遇到的一模一樣。當我還沒來得及反應過來的時候，秦不空用那種正在憋屎的費力的語氣對我說，快…！上去滅了它…！
短短幾個字，他說得卻好像快要斷氣一樣。於是我立刻站起身來，抓著金剛橛就往傷門之鬼衝了過去，遠處的位置距離煤油燈已經很遠，光線非常微弱，加上傷門之鬼通體都是黑色，所以我即便衝到了跟前。也隻能看到一個模糊的散發著黑色煙霧的輪廓，倒是先前被我刺殺了一橛的大眼珠在黑暗裏還清晰可見。於是我由此判斷，那個地方就是這家夥的腦袋。
我一個跳躍，就跨上了傷門之鬼的背上，那種滾燙的溫度從襠下傳來，感覺還挺舒服的，當然此刻並不是想這些的時候，我開始發瘋似的用力朝著它的頭上猛刺，此刻的我像極了一個殺人碎屍的變態狂，而我似乎也在借此機會，將別在身體裏很久的那種壓抑，毫無保留地一股腦全都宣泄了出來。
連續刺殺了十多下，每一下都伴隨著傷門之鬼的慘叫，期間我並未遇到過什麽反抗，以至於殺到後來的時候，竟然越殺越是興起，我甚至開始跟著呐喊了起來。十餘下之後，傷門之鬼的慘叫聲也驟然停歇了。我襠下原本暖暖的溫度也迅速地冷卻了下來，接著我趕緊屁股底下一空，一股黑色煙霧在我麵前撲騰而起，鼻子裏聞到一股嗆人的臭雞蛋味後，我就一屁股跌落到了地上。
慘叫聲在密室的通道裏回蕩了一陣後，漸漸變淡。繼而消失不見。而我麵前，隻留下了一段彎彎拐拐的木根。和死門的那個木根一樣，通體黝黑，但摸上去卻有一種微微的潮濕感，沒有斷麵，上邊也沒有長出嫩芽。我定了定神之後。將它拿在手上，然後走到煤油燈邊，接著光線開始尋找木根上的字。果然和之前找到的一樣，都有八個字在上麵，而這一根，寫著“不生不死，不垢不淨”。我猜測這是傷門所聚集的鬼魂狀態，於是暗暗記下這八個字後，我就地一把火，將它燒了個幹淨。確保傷門的陣已破之後，我才蹲在地上呼呼喘氣。
也許是剛才奮力出擊的關係，原本就已經受傷的甘木，此刻更是趴在地上一動不動，連蛇頭都一直貼在地麵上，看上去非常虛弱。它尾巴上被我包紮的傷口看上去流血的情況緩和了一些，但是還是得再進一步救治一下，否則的話，它會因為傷口感染而死。而讓我奇怪的是。自打我見過秦不空和甘木之後，隻要他們兩個同時出現的時候，甘木除非是接到命令，否則蛇腦袋一定是時不時就要望向秦不空一眼，就好像一個隨時待命的士兵。然而此刻，它竟然一直望著我。甚至連我挪動身子，它也會輕輕把頭轉到我的方向來。
危機已除，也該算算舊賬了。於是我走到秦不空身邊，他正在收拾自己手裏的鈴鐺，我伸出手一把推在他的肩膀上，大聲問道，你有沒有搞錯啊，剛才你為什麽不救甘木？秦不空先是一愣，然後望了一眼趴在一邊的甘木，然後反問我道，救？怎麽救？跟你一樣用力拔嗎？我那一刀，就是在救它。
我一聽就來氣了。大聲問道，當時我在邊上看得明明白白，就算你不來一起幫著把甘木拉出來，你也可以做點別的，延緩或者阻止傷門之鬼拽扯它，可你什麽都沒做。你選了一個你覺得最方便的方法，就是砍斷它的尾巴，你想過沒有，它如果因此流血過多死掉了怎麽辦？
我越說越激動，不斷把身子朝著秦不空湊了過去，差一點又想出手揍他。秦不空卻對我的話不以為然。他冷哼了一聲說，你怎麽回事啊？你為了一個畜生跟我吹鼻子瞪眼的，再說了，這好像是我的蛇吧，關你什麽事啊？瞎操心什麽呢？
這下子就徹底點燃了我的怒火，但是秦不空說得的確是事實。甘木是他的蛇，我其實沒有理由因為這個而責怪他。但當時覺得這個人實在是太不可理喻，於是伸手一把抓住了他胸口的衣服，把他拉到我麵前對他說道，你這人怎麽這麽無情，別說我跟甘木沒什麽感情，它可是跟了你三十年，就算是塊石頭也焐熱了吧？還說蛇是冷血動物，我看你才是真正的冷血動物，起碼剛才我遇到危險的時候，甘木還衝上來幫了我一把！而你呢？你隻顧自己不顧別人，像你這樣的人。還好意思自稱什麽高人大師？
秦不空不緊不慢地將鈴鐺放回身上，接著兩隻手一左一右就抓住了我的手腕，然後一陣用力掰扯，就讓我鬆開了手。他雖然此刻麵無表情，但我感覺得出他其實還是有些生氣。在我鬆手之後，他扯了扯自己被我抓得有點皺巴巴的衣服，然後依舊用那種不可一世冷冰冰的口氣對我說道，你是不是忘了之前我跟你說過，你再這樣對我動手動腳，我就送你去見閻王。今天念你滅了傷門之鬼，我再放你一馬，事不過三。這是你最後一次機會了。
我無言以對，他竟然就這樣毫無痕跡地回避了我的質問。接著秦不空朝著甘木打了一個響指，然後“嘖嘖嘖”三下，甘木立起腦袋朝我望了一眼，然後就拖著被我包紮好的尾巴，就跟著秦不空往回走了。
秦不空走的時候帶走了煤油燈，我心裏滿不是個滋味，但卻不知怎麽說好。又破一陣是值得高興的事，可甘木為此斷尾，秦不空絲毫沒有意識到自己的過分之處，最可氣的，還是我竟然奈他不何。
哎。我也隻能默默搖頭。
第二十八章 .陳年往事
隨著秦不空的離開，地道裏就變得沒有絲毫光亮。黑暗當中眼睛什麽也看不見，卻隱隱約約能夠聽到頭頂傳來一陣微弱的汽車駛過的聲音。如此說來，我目前所在的位置如果正對到地麵上的話，應該就是一條附近的馬路或者距離馬路很近的地方。這麽多年來風風雨雨，此地始終未被發現，不知道是天意，還是巧合。
我悻悻地原路離開，臨走之前，我特意回到傷門的那個門洞口上，伸手將掉在地上的半截斷尾用衣服包了起來，斷裂處的血已經凝固。原本濕滑的蛇鱗片，也變得幹枯起來。我沒有想過我撿起來到底是要幹什麽，也許是找個地方埋了吧，但我當時卻沒有思考那麽多，隻是不想讓甘木的尾巴在這裏而已。
回到地麵上後，甘木已經爬到自己的木架子上去了，它還不斷用蛇信子舔著自己的斷尾，盡管我無法從蛇的表情中察覺到喜怒哀樂，但我知道，它此刻的疼痛絕不是我能夠想象的，幸好它並不具備人的七情六欲，否則自己的主人如此冷血地對待自己。隻怕是要傷心好長時間了。
可當我走到我和師父睡覺的門廳的時候，卻看到師父有點愣愣的扶著床邊站著，而通往戶外的門卻是大大開著的。師父看到我以後，有些納悶地問我道，你剛才是跟秦不空又鬧矛盾了嗎？我哼了一聲說，怎麽了師父，那老家夥還跟你告狀呐？師父說那到沒有，就剛才隻見他氣呼呼地就開門離開了，我叫了他幾聲他都不理不睬，看上去很不高興，於是我猜測估計是你們在下麵，估計是吵了一架。
於是我坐在床邊喝了杯水。然後就把剛才發生的一切盡可能細致地告訴了師父。說完我把用衣服包住的半段蛇尾放到床邊，讓師父看。師父也皺著眉頭，但是他自然清楚，以我和他的角度，自然是不應該在這件事上發表什麽看法的，尤其是師父。說與不說，都顯得尷尬。
師父沉默良久後突然歎了口氣對我說，山兒啊，你知道為什麽秦不空的手藝，很多都跟蛇有關係嗎？我說難道不是因為他們苗人善於捕蛇？苗疆的定雞術定蛇術一向都是比較神奇的呀。
師父搖搖頭，並伴隨著苦笑，那種笑容，就好像我剛才的話，非常幼稚滑稽一樣。於是我們師徒倆，就趁著秦不空此番不在家，就聊了起來。
師父告訴我，我說的沒錯，中國的少數民族地區，的確至今還留存著許多難解和耐人尋味的秘術，而苗族作為中國少數民族的一個龐大族類，當中的能人異士，數不勝數。例如自古以來，就有南派五仙教，其根子就是當地的黑苗為主，擅長下毒，精通施蠱，你知道什麽是蠱嗎？
我點點頭說道，知道一些，了解不多。大概就是養毒蟲毒物。淬煉之後能夠殺人於無形。師父點頭，看樣子我的書也算沒白念，師父說，這蠱術博大精深，可以害人，也能夠救人。這取決於掌握這個本領的蠱師心性如何。而蠱也分靈性和非靈性的，原則來講，天地萬物講究相生相克，無論是樹木花草，還是飛禽走獸，都是可以入蠱的。舉個例子來說，公雞本身無害，但是公雞淬煉的蠱卻能夠致命殺人。蜈蚣的劇毒可以害人性命，但公雞淬煉的蠱，卻能夠與之互相抵消，這就是萬物相生相克之理。
我說這些我都知道，您的意思是說。這個秦不空竟然也是個精通蠱術的人？師父說，雖然他自己沒有承認，而我們也沒有追問，但是從他之前跟我提到的一些情況，以及他操控大蛇的方式方法來說，很明顯能夠察覺出，他是一個蠱術高手。
師父接著說，你還記不記得他操控那條看不見的大蛇的時候，一定是拇指上拴著一個鈴鐺對嗎？我說是的，我自己都親眼看到過好幾次了。師父說，那個鈴鐺，就稱之為“蠱鈴”。而你也知道，如果鈴鐺裏麵不放上東西的話，無論怎麽搖晃，鈴鐺也不會發出那種撞擊的叮鈴鈴的聲音的，這就是說，那蠱鈴裏是裝了一個相對硬度較高的東西，才能在鈴鐺內壁與之發生碰撞。發出聲音。
師父說，那裏頭裝著的東西，應該就是蛇身體的一部分，因此他才能夠透過蛇蠱對大蛇進行操控。師父接著說，在很早之前那時候我剛剛見到秦不空，曾經有一次也問過他。是怎麽馴化甘木這樣的大蛇的，按理說這種蛇即便是在苗疆野外，這樣的體型也是極為罕見的，蛇本冷血，感情淡泊，要馴化更加難上加難。可是你猜秦不空是怎麽回答我的？
我搖搖頭說不知道。並用眼神提醒師父別賣關子，有話快說有屁快…師父說，秦不空當時告訴他，那是因為三十年前，苗寨裏在一個夏天裏鬧了水患，水退之後。就到處都是各種大小的蛇。苗人善於驅蛇，當下抓的抓殺的殺，但還是有很多逃走了，竄回了山裏，甘木就是其中最大的一條。事後一段時間，那些逃走的蛇也很少再出現在寨子周圍。
可是有一天，寨子裏一個苗民上山采藥，時間已經是冬天，山裏都開始下雪了。按照蛇的習性來說，這個季節蛇基本上都是在洞裏睡覺不會出來的，可是那個苗民卻偏偏被蛇給咬了一口，中了劇毒，但並不是立刻就會致命的那種毒，隻是回到寨子裏跟大家說起這件事的時候，整個被咬到的那條腿，已經腫成了兩倍大小。
在當時的社會環境裏，本來就在戰亂階段，出個門都有可能被流彈打死。更不要說進城裏去治療了，根本沒有時間。而苗人們都知道，蛇毒一旦蔓延到了胸口以上，此人必死無疑，當下能夠救他的唯一辦法，就是整個將那條被咬傷的腿給截斷，才能夠保證蛇毒不會順著血液蔓延全身，而且都還保證不了此人會不會因為劇痛，或是失血過多而死去。
可好在寨子裏大家都知道有一個怪人，這個怪人懂得很多巫術，家族的祖宗，也都世代是寨子裏的祭司，去問問他，也許還有一線希望。那個怪人，就是秦不空。而當下秦不空就拍著胸脯說這件事他一定會盡心幫忙，說完當天就帶著竹簍上了山。
幾個時辰之後，山上冒起了一陣黑煙，寨子裏的人還以為是出了山火，可黑煙很快就消散了，天剛剛黑下來的時候，秦不空就背著竹簍回到了寨子裏，那個被蛇咬傷的人，已經開始出現冒冷汗說胡話的症狀，如果再不處理。恐怕是華佗在世，也無力回天了。
而秦不空則蹲到那人跟前，把竹背簍放在地上。接著就慢慢揭開竹背簍的蓋子，從裏爬出來一條紅黑斑點的蛇，這樣的蛇往往都是身有劇毒。那個被咬傷的人已經意識模糊，周圍的人看到蛇以後，也都感到害怕，連連後退。秦不空說，今天咬傷這位苗民的蛇，正是眼前的這條，已經被我找了出來。說完就衝著竹背簍吹了幾下口哨，那條紅黑色的毒蛇就再次爬進了竹背簍裏，但很快又爬了出來，而這次爬出來的時候，蛇的嘴巴裏，還橫向銜著一株植物，它慢慢地爬到受傷的人邊上，將嘴裏的植物輕輕放在地上，接著就爬到秦不空跟前，盤成了一圈一圈的蚊香狀。
雖然師父也是聽秦不空自己說的這些，但此刻轉述給我的時候，我還是驚訝得目瞪口呆。若不是早就見識過秦不空指揮蛇的本領的話，我恐怕真要當做一個神話故事來聽了。
師父接著說，秦不空當時從地上撿起來那株植物。然後對周圍的村民們說，這棵草藥，就是這條蛇自己去叼來的解毒之藥。說完就將草藥放在嘴裏一陣咀嚼，很快就變成了一灘綠色的爛泥狀。秦不空將草藥敷在了苗民的傷口處，然後包紮好，接著取出砍刀。一下子就斬斷了那條紅黑色毒蛇的蛇頭。
師父說，聽說就在砍斷蛇頭的一瞬間，那個村民一陣作嘔，吐出了很多黑色的嘔吐物來。而被砍斷的蛇脖子上，也不斷地往外湧出黑血，而那條毒蛇卻一點都沒有掙紮。就好像是認罪伏法一樣，直到蛇血流幹，它的身子才慢慢鬆開。而秦不空此刻竟然拿出一把粗鹽，均勻地灑在蛇的屍體上。
我問道，這是做什麽呀，難道說他要醃蛇肉幹吃嗎？但師父瞪了我一眼，我也覺得這個笑話不好笑，於是就住嘴不說了。師父說，秦不空當時對村民們講，等明天早上，這條毒蛇化為一攤血水隻留下蛇皮和蛇骨，那被咬傷的那個人，就會好起來。
大家本來找到秦不空都是無計可施之舉，一聽還要再等一夜，恐怕那人早就死了，於是大家也都不以為然，甚至有人開始商討著怎麽操辦後事了。而就在這個時候，秦不空朝著自己的竹背簍又發出了幾聲口令，就從竹背簍裏，慢慢爬出來一條白黃相間的大蛇。
不用問，那就是甘木。
第二十九章 .赤煉大蛇
果然師父說，猜到了吧，那就是裏邊那條大蛇。而根據秦不空自己說的，當時村民們看到山上冒起來的一陣黑煙，其實就是他在做法找蛇，找的就是那條傷人的毒蛇。
於是我問師父，那為什麽會把甘木給找到，又不是它咬人的，而且竟然還有這麽厲害的法術，能夠在一座山裏精確地找到是哪條蛇咬了人，這太不可思議了。師父說是啊，當時他聽到的時候。也覺得難以置信。但是後來才知道，這位秦不空，除了身兼巫術和苗蠱之術之外，竟然還對道教民間的法派之術頗有造詣，而法術則是介乎於巫術和道術之間的東西，歸根溯源，都來自於上古的伏羲文化，可是一邊得到發揚光大，一邊卻選擇了在民間發展。對於民間來說，許多條條框框就沒有那麽重要，畢竟老百姓求法，求的隻是一個速見成效。這就形成了以許多不同名稱組成的法教門派，他們自稱為道教的分支，但實際上，許多隻是借了道教的名，但行的卻是法教之事。
而秦不空所用之術，按他自己所言，實際上是出自咱們道教正一元皇派，就像剛才說的那樣，有道教的名，但卻更偏向於法術。而這套法術，稱之為“圍山法”，在江南地區因為方言的關係。又稱之為“箍山法”。
師父說，所謂“箍”，字麵上的意思就是縮緊，捆綁的意思，在南方的方言裏，它還有“限製住令其不動”之意。秦不空當初就是以山為範圍。在這個範圍內，將法術施於山上，然後從四周圍朝著中心縮緊，感覺就好像擠牙膏一樣，把那些藏在山上，他想要抓捕的東西逼到自己跟前，然後臣服於他。
然而秦不空當時在行圍山法的時候，整個法陣範圍內的蛇全部都聚攏到了他跟前，據他自己所說，當時隻怕有幾百條之多，而每一條都在他麵前盤著身子，腦袋貼地，呈屈服狀。可秦不空也不會濫殺無辜，他隻需要找到這次事件的源頭即可，其餘的，就各自放歸山林。當他發號施令，讓咬人之蛇留下，其餘各自散去的時候，竟然發現除了這條毒蛇留下了之外，竟然還有一條黃白相間的大蛇。
師父說，當時的甘木，並沒有現在這麽大，而是小了差不多三分之一。一般來講，長得很粗大的蛇。會被當做是蟒。但實際上蟒和蚺一樣，都是蛇這個大類中的兩個小類，與蛇之間的最大區別除了前兩者體型非常巨大之外，還有就是蟒和蚺，都是無毒的蛇類，它們是靠身體巨大的力量。對獵物進行絞殺，而不是用毒液殺死對方。
於是當下秦不空就不懂了，心想自己圍山圍的是那條害人的毒蛇，為什麽還留下了一條無毒的“蟒”？於是好奇之下，湊近一看，才發現甘木並不是蟒，而是一條蛇。隻不過體型巨大，跟蟒差不多大了而已。
我問師父，那為什麽秦不空會這樣判斷？他是怎麽認出來的，萬一人家真的是蟒的話，還被當做蛇是一件多麽屈辱的事情。師父說，我看你最近跟甘木之間似乎融洽了很多。你難道都沒發現，甘木背上的花紋雖然淡，但能夠區分出黃白二色。但是從花紋的樣式，還有蛇頭的形狀來看，它顯然是一條劇毒的赤煉蛇。
我大呼不信，因為我雖然沒有親眼見過多少蛇，但是從一些書籍當中我得知，赤煉蛇的顏色是紅色和黑色間隔，或者黑色與栗色間隔，哪裏會有白色和黃色間隔的道理。師父說，這就是為什麽秦不空當時會認為它是蟒而不是蛇，但仔細一數，全身斑塊分為四十八段，而赤煉蛇的別名，就叫做“四十八節”。甘木啊，它很有可能是個體變異或者其他原因引起的變色，所以顏色才與同類與眾不同，個頭也巨大了許多。
我這才相信。回想起早前無數次被甘木凶我，從那張大的嘴巴裏，雖然上下都有鋒利的獠牙，可是卻不是毒牙，而是在它蛇信子的兩邊，有兩個類似噴嘴一樣的東西。如此說來，它果真是赤煉蛇無疑了。
短短幾個字，他說得卻好像快要斷氣一樣。於是我立刻站起身來，抓著金剛橛就往傷門之鬼衝了過去，遠處的位置距離煤油燈已經很遠，光線非常微弱，加上傷門之鬼通體都是黑色，所以我即便衝到了跟前。也隻能看到一個模糊的散發著黑色煙霧的輪廓，倒是先前被我刺殺了一橛的大眼珠在黑暗裏還清晰可見。於是我由此判斷，那個地方就是這家夥的腦袋。
我一個跳躍，就跨上了傷門之鬼的背上，那種滾燙的溫度從襠下傳來，感覺還挺舒服的，當然此刻並不是想這些的時候，我開始發瘋似的用力朝著它的頭上猛刺，此刻的我像極了一個殺人碎屍的變態狂，而我似乎也在借此機會，將別在身體裏很久的那種壓抑，毫無保留地一股腦全都宣泄了出來。
連續刺殺了十多下，每一下都伴隨著傷門之鬼的慘叫，期間我並未遇到過什麽反抗，以至於殺到後來的時候，竟然越殺越是興起，我甚至開始跟著呐喊了起來。十餘下之後，傷門之鬼的慘叫聲也驟然停歇了。我襠下原本暖暖的溫度也迅速地冷卻了下來，接著我趕緊屁股底下一空，一股黑色煙霧在我麵前撲騰而起，鼻子裏聞到一股嗆人的臭雞蛋味後，我就一屁股跌落到了地上。
慘叫聲在密室的通道裏回蕩了一陣後，漸漸變淡。繼而消失不見。而我麵前，隻留下了一段彎彎拐拐的木根。和死門的那個木根一樣，通體黝黑，但摸上去卻有一種微微的潮濕感，沒有斷麵，上邊也沒有長出嫩芽。我定了定神之後。將它拿在手上，然後走到煤油燈邊，接著光線開始尋找木根上的字。果然和之前找到的一樣，都有八個字在上麵，而這一根，寫著“不生不死，不垢不淨”。我猜測這是傷門所聚集的鬼魂狀態，於是暗暗記下這八個字後，我就地一把火，將它燒了個幹淨。確保傷門的陣已破之後，我才蹲在地上呼呼喘氣。
也許是剛才奮力出擊的關係，原本就已經受傷的甘木，此刻更是趴在地上一動不動，連蛇頭都一直貼在地麵上，看上去非常虛弱。它尾巴上被我包紮的傷口看上去流血的情況緩和了一些，但是還是得再進一步救治一下，否則的話，它會因為傷口感染而死。而讓我奇怪的是。自打我見過秦不空和甘木之後，隻要他們兩個同時出現的時候，甘木除非是接到命令，否則蛇腦袋一定是時不時就要望向秦不空一眼，就好像一個隨時待命的士兵。然而此刻，它竟然一直望著我。甚至連我挪動身子，它也會輕輕把頭轉到我的方向來。
危機已除，也該算算舊賬了。於是我走到秦不空身邊，他正在收拾自己手裏的鈴鐺，我伸出手一把推在他的肩膀上，大聲問道，你有沒有搞錯啊，剛才你為什麽不救甘木？秦不空先是一愣，然後望了一眼趴在一邊的甘木，然後反問我道，救？怎麽救？跟你一樣用力拔嗎？我那一刀，就是在救它。
我一聽就來氣了。大聲問道，當時我在邊上看得明明白白，就算你不來一起幫著把甘木拉出來，你也可以做點別的，延緩或者阻止傷門之鬼拽扯它，可你什麽都沒做。你選了一個你覺得最方便的方法，就是砍斷它的尾巴，你想過沒有，它如果因此流血過多死掉了怎麽辦？
我越說越激動，不斷把身子朝著秦不空湊了過去，差一點又想出手揍他。秦不空卻對我的話不以為然。他冷哼了一聲說，你怎麽回事啊？你為了一個畜生跟我吹鼻子瞪眼的，再說了，這好像是我的蛇吧，關你什麽事啊？瞎操心什麽呢？
這下子就徹底點燃了我的怒火，但是秦不空說得的確是事實。甘木是他的蛇，我其實沒有理由因為這個而責怪他。但當時覺得這個人實在是太不可理喻，於是伸手一把抓住了他胸口的衣服，把他拉到我麵前對他說道，你這人怎麽這麽無情，別說我跟甘木沒什麽感情，它可是跟了你三十年，就算是塊石頭也焐熱了吧？還說蛇是冷血動物，我看你才是真正的冷血動物，起碼剛才我遇到危險的時候，甘木還衝上來幫了我一把！而你呢？你隻顧自己不顧別人，像你這樣的人。還好意思自稱什麽高人大師？
秦不空不緊不慢地將鈴鐺放回身上，接著兩隻手一左一右就抓住了我的手腕，然後一陣用力掰扯，就讓我鬆開了手。他雖然此刻麵無表情，但我感覺得出他其實還是有些生氣。在我鬆手之後，他扯了扯自己被我抓得有點皺巴巴的衣服，然後依舊用那種不可一世冷冰冰的口氣對我說道，你是不是忘了之前我跟你說過，你再這樣對我動手動腳，我就送你去見閻王。今天念你滅了傷門之鬼，我再放你一馬，事不過三。這是你最後一次機會了。
我無言以對，他竟然就這樣毫無痕跡地回避了我的質問。接著秦不空朝著甘木打了一個響指，然後“嘖嘖嘖”三下，甘木立起腦袋朝我望了一眼，然後就拖著被我包紮好的尾巴，就跟著秦不空往回走了。
秦不空走的時候帶走了煤油燈，我心裏滿不是個滋味，但卻不知怎麽說好。又破一陣是值得高興的事，可甘木為此斷尾，秦不空絲毫沒有意識到自己的過分之處，最可氣的，還是我竟然奈他不何。
哎。我也隻能默默搖頭。
第二十八章 .陳年往事
隨著秦不空的離開，地道裏就變得沒有絲毫光亮。黑暗當中眼睛什麽也看不見，卻隱隱約約能夠聽到頭頂傳來一陣微弱的汽車駛過的聲音。如此說來，我目前所在的位置如果正對到地麵上的話，應該就是一條附近的馬路或者距離馬路很近的地方。這麽多年來風風雨雨，此地始終未被發現，不知道是天意，還是巧合。
我悻悻地原路離開，臨走之前，我特意回到傷門的那個門洞口上，伸手將掉在地上的半截斷尾用衣服包了起來，斷裂處的血已經凝固。原本濕滑的蛇鱗片，也變得幹枯起來。我沒有想過我撿起來到底是要幹什麽，也許是找個地方埋了吧，但我當時卻沒有思考那麽多，隻是不想讓甘木的尾巴在這裏而已。
回到地麵上後，甘木已經爬到自己的木架子上去了，它還不斷用蛇信子舔著自己的斷尾，盡管我無法從蛇的表情中察覺到喜怒哀樂，但我知道，它此刻的疼痛絕不是我能夠想象的，幸好它並不具備人的七情六欲，否則自己的主人如此冷血地對待自己。隻怕是要傷心好長時間了。
可當我走到我和師父睡覺的門廳的時候，卻看到師父有點愣愣的扶著床邊站著，而通往戶外的門卻是大大開著的。師父看到我以後，有些納悶地問我道，你剛才是跟秦不空又鬧矛盾了嗎？我哼了一聲說，怎麽了師父，那老家夥還跟你告狀呐？師父說那到沒有，就剛才隻見他氣呼呼地就開門離開了，我叫了他幾聲他都不理不睬，看上去很不高興，於是我猜測估計是你們在下麵，估計是吵了一架。
於是我坐在床邊喝了杯水。然後就把剛才發生的一切盡可能細致地告訴了師父。說完我把用衣服包住的半段蛇尾放到床邊，讓師父看。師父也皺著眉頭，但是他自然清楚，以我和他的角度，自然是不應該在這件事上發表什麽看法的，尤其是師父。說與不說，都顯得尷尬。
師父沉默良久後突然歎了口氣對我說，山兒啊，你知道為什麽秦不空的手藝，很多都跟蛇有關係嗎？我說難道不是因為他們苗人善於捕蛇？苗疆的定雞術定蛇術一向都是比較神奇的呀。
師父搖搖頭，並伴隨著苦笑，那種笑容，就好像我剛才的話，非常幼稚滑稽一樣。於是我們師徒倆，就趁著秦不空此番不在家，就聊了起來。
師父告訴我，我說的沒錯，中國的少數民族地區，的確至今還留存著許多難解和耐人尋味的秘術，而苗族作為中國少數民族的一個龐大族類，當中的能人異士，數不勝數。例如自古以來，就有南派五仙教，其根子就是當地的黑苗為主，擅長下毒，精通施蠱，你知道什麽是蠱嗎？
我點點頭說道，知道一些，了解不多。大概就是養毒蟲毒物。淬煉之後能夠殺人於無形。師父點頭，看樣子我的書也算沒白念，師父說，這蠱術博大精深，可以害人，也能夠救人。這取決於掌握這個本領的蠱師心性如何。而蠱也分靈性和非靈性的，原則來講，天地萬物講究相生相克，無論是樹木花草，還是飛禽走獸，都是可以入蠱的。舉個例子來說，公雞本身無害，但是公雞淬煉的蠱卻能夠致命殺人。蜈蚣的劇毒可以害人性命，但公雞淬煉的蠱，卻能夠與之互相抵消，這就是萬物相生相克之理。
我說這些我都知道，您的意思是說。這個秦不空竟然也是個精通蠱術的人？師父說，雖然他自己沒有承認，而我們也沒有追問，但是從他之前跟我提到的一些情況，以及他操控大蛇的方式方法來說，很明顯能夠察覺出，他是一個蠱術高手。
師父接著說，你還記不記得他操控那條看不見的大蛇的時候，一定是拇指上拴著一個鈴鐺對嗎？我說是的，我自己都親眼看到過好幾次了。師父說，那個鈴鐺，就稱之為“蠱鈴”。而你也知道，如果鈴鐺裏麵不放上東西的話，無論怎麽搖晃，鈴鐺也不會發出那種撞擊的叮鈴鈴的聲音的，這就是說，那蠱鈴裏是裝了一個相對硬度較高的東西，才能在鈴鐺內壁與之發生碰撞。發出聲音。
師父說，那裏頭裝著的東西，應該就是蛇身體的一部分，因此他才能夠透過蛇蠱對大蛇進行操控。師父接著說，在很早之前那時候我剛剛見到秦不空，曾經有一次也問過他。是怎麽馴化甘木這樣的大蛇的，按理說這種蛇即便是在苗疆野外，這樣的體型也是極為罕見的，蛇本冷血，感情淡泊，要馴化更加難上加難。可是你猜秦不空是怎麽回答我的？
我搖搖頭說不知道。並用眼神提醒師父別賣關子，有話快說有屁快…師父說，秦不空當時告訴他，那是因為三十年前，苗寨裏在一個夏天裏鬧了水患，水退之後。就到處都是各種大小的蛇。苗人善於驅蛇，當下抓的抓殺的殺，但還是有很多逃走了，竄回了山裏，甘木就是其中最大的一條。事後一段時間，那些逃走的蛇也很少再出現在寨子周圍。
可是有一天，寨子裏一個苗民上山采藥，時間已經是冬天，山裏都開始下雪了。按照蛇的習性來說，這個季節蛇基本上都是在洞裏睡覺不會出來的，可是那個苗民卻偏偏被蛇給咬了一口，中了劇毒，但並不是立刻就會致命的那種毒，隻是回到寨子裏跟大家說起這件事的時候，整個被咬到的那條腿，已經腫成了兩倍大小。
在當時的社會環境裏，本來就在戰亂階段，出個門都有可能被流彈打死。更不要說進城裏去治療了，根本沒有時間。而苗人們都知道，蛇毒一旦蔓延到了胸口以上，此人必死無疑，當下能夠救他的唯一辦法，就是整個將那條被咬傷的腿給截斷，才能夠保證蛇毒不會順著血液蔓延全身，而且都還保證不了此人會不會因為劇痛，或是失血過多而死去。
可好在寨子裏大家都知道有一個怪人，這個怪人懂得很多巫術，家族的祖宗，也都世代是寨子裏的祭司，去問問他，也許還有一線希望。那個怪人，就是秦不空。而當下秦不空就拍著胸脯說這件事他一定會盡心幫忙，說完當天就帶著竹簍上了山。
幾個時辰之後，山上冒起了一陣黑煙，寨子裏的人還以為是出了山火，可黑煙很快就消散了，天剛剛黑下來的時候，秦不空就背著竹簍回到了寨子裏，那個被蛇咬傷的人，已經開始出現冒冷汗說胡話的症狀，如果再不處理。恐怕是華佗在世，也無力回天了。
而秦不空則蹲到那人跟前，把竹背簍放在地上。接著就慢慢揭開竹背簍的蓋子，從裏爬出來一條紅黑斑點的蛇，這樣的蛇往往都是身有劇毒。那個被咬傷的人已經意識模糊，周圍的人看到蛇以後，也都感到害怕，連連後退。秦不空說，今天咬傷這位苗民的蛇，正是眼前的這條，已經被我找了出來。說完就衝著竹背簍吹了幾下口哨，那條紅黑色的毒蛇就再次爬進了竹背簍裏，但很快又爬了出來，而這次爬出來的時候，蛇的嘴巴裏，還橫向銜著一株植物，它慢慢地爬到受傷的人邊上，將嘴裏的植物輕輕放在地上，接著就爬到秦不空跟前，盤成了一圈一圈的蚊香狀。
雖然師父也是聽秦不空自己說的這些，但此刻轉述給我的時候，我還是驚訝得目瞪口呆。若不是早就見識過秦不空指揮蛇的本領的話，我恐怕真要當做一個神話故事來聽了。
師父接著說，秦不空當時從地上撿起來那株植物。然後對周圍的村民們說，這棵草藥，就是這條蛇自己去叼來的解毒之藥。說完就將草藥放在嘴裏一陣咀嚼，很快就變成了一灘綠色的爛泥狀。秦不空將草藥敷在了苗民的傷口處，然後包紮好，接著取出砍刀。一下子就斬斷了那條紅黑色毒蛇的蛇頭。
師父說，聽說就在砍斷蛇頭的一瞬間，那個村民一陣作嘔，吐出了很多黑色的嘔吐物來。而被砍斷的蛇脖子上，也不斷地往外湧出黑血，而那條毒蛇卻一點都沒有掙紮。就好像是認罪伏法一樣，直到蛇血流幹，它的身子才慢慢鬆開。而秦不空此刻竟然拿出一把粗鹽，均勻地灑在蛇的屍體上。
我問道，這是做什麽呀，難道說他要醃蛇肉幹吃嗎？但師父瞪了我一眼，我也覺得這個笑話不好笑，於是就住嘴不說了。師父說，秦不空當時對村民們講，等明天早上，這條毒蛇化為一攤血水隻留下蛇皮和蛇骨，那被咬傷的那個人，就會好起來。
大家本來找到秦不空都是無計可施之舉，一聽還要再等一夜，恐怕那人早就死了，於是大家也都不以為然，甚至有人開始商討著怎麽操辦後事了。而就在這個時候，秦不空朝著自己的竹背簍又發出了幾聲口令，就從竹背簍裏，慢慢爬出來一條白黃相間的大蛇。
不用問，那就是甘木。
第二十九章 .赤煉大蛇
果然師父說，猜到了吧，那就是裏邊那條大蛇。而根據秦不空自己說的，當時村民們看到山上冒起來的一陣黑煙，其實就是他在做法找蛇，找的就是那條傷人的毒蛇。
於是我問師父，那為什麽會把甘木給找到，又不是它咬人的，而且竟然還有這麽厲害的法術，能夠在一座山裏精確地找到是哪條蛇咬了人，這太不可思議了。師父說是啊，當時他聽到的時候。也覺得難以置信。但是後來才知道，這位秦不空，除了身兼巫術和苗蠱之術之外，竟然還對道教民間的法派之術頗有造詣，而法術則是介乎於巫術和道術之間的東西，歸根溯源，都來自於上古的伏羲文化，可是一邊得到發揚光大，一邊卻選擇了在民間發展。對於民間來說，許多條條框框就沒有那麽重要，畢竟老百姓求法，求的隻是一個速見成效。這就形成了以許多不同名稱組成的法教門派，他們自稱為道教的分支，但實際上，許多隻是借了道教的名，但行的卻是法教之事。
而秦不空所用之術，按他自己所言，實際上是出自咱們道教正一元皇派，就像剛才說的那樣，有道教的名，但卻更偏向於法術。而這套法術，稱之為“圍山法”，在江南地區因為方言的關係。又稱之為“箍山法”。
師父說，所謂“箍”，字麵上的意思就是縮緊，捆綁的意思，在南方的方言裏，它還有“限製住令其不動”之意。秦不空當初就是以山為範圍。在這個範圍內，將法術施於山上，然後從四周圍朝著中心縮緊，感覺就好像擠牙膏一樣，把那些藏在山上，他想要抓捕的東西逼到自己跟前，然後臣服於他。
然而秦不空當時在行圍山法的時候，整個法陣範圍內的蛇全部都聚攏到了他跟前，據他自己所說，當時隻怕有幾百條之多，而每一條都在他麵前盤著身子，腦袋貼地，呈屈服狀。可秦不空也不會濫殺無辜，他隻需要找到這次事件的源頭即可，其餘的，就各自放歸山林。當他發號施令，讓咬人之蛇留下，其餘各自散去的時候，竟然發現除了這條毒蛇留下了之外，竟然還有一條黃白相間的大蛇。
師父說，當時的甘木，並沒有現在這麽大，而是小了差不多三分之一。一般來講，長得很粗大的蛇。會被當做是蟒。但實際上蟒和蚺一樣，都是蛇這個大類中的兩個小類，與蛇之間的最大區別除了前兩者體型非常巨大之外，還有就是蟒和蚺，都是無毒的蛇類，它們是靠身體巨大的力量。對獵物進行絞殺，而不是用毒液殺死對方。
於是當下秦不空就不懂了，心想自己圍山圍的是那條害人的毒蛇，為什麽還留下了一條無毒的“蟒”？於是好奇之下，湊近一看，才發現甘木並不是蟒，而是一條蛇。隻不過體型巨大，跟蟒差不多大了而已。
我問師父，那為什麽秦不空會這樣判斷？他是怎麽認出來的，萬一人家真的是蟒的話，還被當做蛇是一件多麽屈辱的事情。師父說，我看你最近跟甘木之間似乎融洽了很多。你難道都沒發現，甘木背上的花紋雖然淡，但能夠區分出黃白二色。但是從花紋的樣式，還有蛇頭的形狀來看，它顯然是一條劇毒的赤煉蛇。
我大呼不信，因為我雖然沒有親眼見過多少蛇，但是從一些書籍當中我得知，赤煉蛇的顏色是紅色和黑色間隔，或者黑色與栗色間隔，哪裏會有白色和黃色間隔的道理。師父說，這就是為什麽秦不空當時會認為它是蟒而不是蛇，但仔細一數，全身斑塊分為四十八段，而赤煉蛇的別名，就叫做“四十八節”。甘木啊，它很有可能是個體變異或者其他原因引起的變色，所以顏色才與同類與眾不同，個頭也巨大了許多。
我這才相信。回想起早前無數次被甘木凶我，從那張大的嘴巴裏，雖然上下都有鋒利的獠牙，可是卻不是毒牙，而是在它蛇信子的兩邊，有兩個類似噴嘴一樣的東西。如此說來，它果真是赤煉蛇無疑了。