唐代有一位高僧，法名僧伽。龍朔年間，僧伽常在長江、淮河一帶雲遊，他修行深邃，心存四海之間，行跡奇特。
一天，僧伽行至一處河灘，他看那遠帆、白雲，心中甚是空曠、超脫。正一人不知不覺散步間，迎麵走來當地一書生。書生見這位僧人仙風道骨，高雅不俗，便上前與他攀談。
書生問：“敢問高僧，姓何？”
僧伽雙手合十，低眉閉眼，回答：“僧何姓。”
書生覺得真巧，這位高僧竟然就是姓何。書生接著又問：“高僧不知何國人？”
僧伽手撚佛珠，很自然地脫口答道：“何國人。”
書生聽後，明白了，原來這位僧人姓何，是何國人。
過了幾年，僧伽因病逝世，大才子李邕（yong）為僧伽寫碑文。李邕找來當年曾與僧伽交談過的那位書生，書生將僧伽所言說給李邕聽了，李邕也並未理解高僧對書生所說話的真正含義，他和書生的理解是一樣的。於是，李邕在給僧伽所寫傳記中這樣寫道：“大師姓何，何國人氏。”
這碑文實在有點像對癡人說夢話，不知所雲。
其實，僧伽作為出家人，四海為家，也無所謂姓氏、故鄉，而大才子李邕竟也隻會表麵理解、悟不出深意，可見凡夫俗子原來比不上道行高遠的出家人，鬧出如此笑話，背離原話旨意，最後遺人笑柄。
一天，僧伽行至一處河灘，他看那遠帆、白雲，心中甚是空曠、超脫。正一人不知不覺散步間，迎麵走來當地一書生。書生見這位僧人仙風道骨，高雅不俗，便上前與他攀談。
書生問：“敢問高僧，姓何？”
僧伽雙手合十，低眉閉眼，回答：“僧何姓。”
書生覺得真巧，這位高僧竟然就是姓何。書生接著又問：“高僧不知何國人？”
僧伽手撚佛珠，很自然地脫口答道：“何國人。”
書生聽後，明白了，原來這位僧人姓何，是何國人。
過了幾年，僧伽因病逝世，大才子李邕（yong）為僧伽寫碑文。李邕找來當年曾與僧伽交談過的那位書生，書生將僧伽所言說給李邕聽了，李邕也並未理解高僧對書生所說話的真正含義，他和書生的理解是一樣的。於是，李邕在給僧伽所寫傳記中這樣寫道：“大師姓何，何國人氏。”
這碑文實在有點像對癡人說夢話，不知所雲。
其實，僧伽作為出家人，四海為家，也無所謂姓氏、故鄉，而大才子李邕竟也隻會表麵理解、悟不出深意，可見凡夫俗子原來比不上道行高遠的出家人，鬧出如此笑話，背離原話旨意，最後遺人笑柄。