81 吹簫要飯


    士兵們的話倒真說著了。伍子胥趁著他們拿住皇甫訥正在亂哄哄的當兒,混出了昭關,急忙地跑下去。走了幾個時辰,一瞧前頭有一條大十江十,攔住去路。正在無法可想的時候,後頭飛起一片塵土,好像千軍萬馬追了上來的樣子。他抱起公子勝慌忙順著十江十邊跑下去,找到有葦子的地方藏起來。四麵一瞧,瞧見一個打魚的老頭兒,劃著一隻小船過來。伍子胥急忙嚷著說:“老大爺,請把我們渡過十江十去!”那個老頭兒就把小船劃過來。伍子胥跟公子勝上了小船。不到半個時辰船到了對岸,他們這才放了心。


    到了這時候,那個打魚的老頭兒才開口說:“將軍想必就是伍子胥了。您的畫像掛在關口,我也見過幾回。聽說楚王把您父兄殺了,這兒的人都替您擔心。今兒個我把您渡過來,我也放心了。”伍子胥感激萬分,就說:“難得老大爺一片好心,救了我這受難的人。將來我伍子胥要是有點出息,都是您老人家的恩典。”說著他就摘下十身邊的寶劍,十十交十十給他,說:“這把寶劍是先王賜給我祖父的。寶劍上頭鑲著七顆寶石,至少值一百多兩金子。我隻有這麽點禮物送給您,好歹表一表我的心意。”那個老頭兒笑著說:“楚王畫影圖形,下了重賞要逮您。我不要五萬石的賞,也不要大夫的爵位,怎麽倒貪圖您這寶劍呐!再說,這把寶劍對我沒有什麽用處,對您可是少不了的。”伍子胥大大地受了感動,問他,說:“請問老大爺尊姓大名?叫我以後也好報恩。”沒想到這句話反倒叫老頭兒不高興了。他指著伍子胥,說:“我為了體貼您的一番孝心,才把您渡過來。您倒開口說,‘一百兩金子’,閉口說,‘將來要報恩’,真太沒有大丈夫的氣派了!”伍子胥連忙賠罪,說:“您當然不要酬勞,可是我怎麽能忘了您呐?您把姓名告訴我,也可以讓我記住。”那老頭兒說:“我是個打魚的,今天在這兒,明天在那兒,您就是知道了我的姓名,也找不著我。要是咱們還有相逢的日子,那時候,我叫您‘蘆中人’您叫我‘漁丈人’不是一樣的嗎?”伍子胥隻得收了寶劍,拜謝了一番,走了。


    伍子胥帶著公子勝進了吳國的邊界,又走了三百裏地,才到了一個地方叫吳趨。在那兒,他瞧見兩個大漢正在打架,其中有一個挺有力氣,旁邊的人想去拉他,給他罵了一頓,他那聲兒好像打雷似地那麽震耳朵,嚇得那個勸架的人,望後栽了個跟頭。左邊小屋的門口站著一個老太太。她一見有人打架,就喊著說:“專諸!別動手打人!”那個壯士馬上住了手,回家去了。伍子胥挺納悶,問了旁邊的人,“他怎麽這麽怕老太太?”旁邊的人說:“他是我們這兒的大力士,十愛十打抱不平。等他一發了脾氣,誰也拉不住。那個老太太就是他十媽十。隻要她一句話,他就是發了牛十性十子,也能變成挺老實的。”伍子胥一想,“原來是個勇士。”


    第二天,伍子胥特地去拜訪專諸,把自己的冤屈說了一遍。專諸說:“您有這麽大的冤仇,怎麽不去求見吳王,向他借兵報仇呐?”伍子胥說:“沒有引見的人,不敢魯莽。”專諸說:“可是您見了我,有什麽用呐?”伍子胥說:“我佩服您的孝行,心想跟您十十交十十個朋友,不知道您答應不答應?”專諸挺高興地去告訴他母親。他們結為生死朋友。伍子胥要上吳國的都城去撞大運,也許能夠求見吳王。專諸說:“聽說公子光虛心招待能人,您還是先去求見他,比起來容易點。”伍子胥說:“這倒不錯,我還是先想法去見他吧。不過有一樣,將來我要請兄弟幫忙,希望別推辭。”專諸挺十直爽地答應了他。他們就這麽分手了。


    伍子胥把公子勝藏在外頭,自己穿上破衣裳,披散著頭發,打扮成一個要飯的樣子,手裏拿著一根簫在街上要飯。他一會兒吹簫,一會兒唱曲,想要引起吳國人注意他。他唱著:


    嗚,嗚,嗚!


    天大的冤屈沒處訴。


    宋國、鄭國一路跑,


    孤苦伶仃誰幫助?


    殺父大仇不能報,


    哪有臉麵做丈夫?


    嗚,嗚,嗚!


    天大的冤屈沒處訴。


    昭關好似羅網罩,


    須眉變白日夜哭;


    殺兄大仇不能報,


    哪有臉麵做丈夫?


    嗚,嗚,嗚!


    天大的冤屈沒處訴。


    打魚老人恩德高,


    渡十江十救出亡命徒。


    父兄大仇不能報,


    哪有臉麵做丈夫?


    到如今,吹簫要飯淚紛紛,


    定要吹出有心人!


    伍子胥在吳國的街上天天吹簫要飯,果然給他吹出一個有心人來了。


    <strong>評:“我不要五萬石的賞,也不要大夫的爵位,怎麽倒貪圖您這寶劍呐!”“要是咱們還有相逢的日子,那時候,我叫您‘蘆中人’您叫我‘漁丈人’不是一樣的嗎?”——施恩不圖回報,隻因公道自在人心,那些平凡的老百姓總是帶給我們最多的感動。</strong>


    <strong>伍子胥流落民間,結識專諸等一幹能人,隻為日後能夠成就複仇大業。大丈夫和小人最大的不同點之一就是大丈夫做事光明磊落,他會把自己的目的直接告訴對方,而不是欺瞞對方。伍子胥結識專諸雖懷有特殊的目的,但他直接告知了對方,所以不失為大丈夫的作為。同理,他的吹簫要飯引人注意亦是如此,且看這個有心人將他引領至何方。</strong>

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