<b ss=maintext>三至嶽陽飛度</b>
洞賓在牡丹家泄後，一別不敢複至。因自念曾有度盡世人之言，今何未能？乃複遊於嶽陽之間，以賣油為名，暗想有買不求添者度之。賣幾一年，所遇皆過求利己者。惟一老嫗持一壺市油。洞賓與之，即持去。洞賓訝之，問曰：“凡買物者皆求益，汝獨不求何也？”嫗曰：“所意惟一壺，今已滿足，君之功多矣。何敢求益。”複以酒謝洞賓。洞賓欲度之，見其屋間有井。乃以米數粒投井中，謂姥曰：“賣此可以致富。”老嫗留之，不答而去。姥回視井中水皆酒也。賣之一年，果大富。一日洞賓又至其家，老嫗不在家中，問其子曰：“數年賣酒何如？”其子曰：“好則好矣，但苦於豬無糟耳。”洞賓歎曰：“人心貪得無厭，一致於此。”乃取其米而行。老嫗歸視之，井皆水矣。姥急追之。洞賓從嶽陽度洞庭，同鍾離度湘子而去。留詩其上雲：
朝遊篷島暮蒼梧，袖裏青蛇膽氣粗；
三至嶽陽人不識，吟詩飛過洞庭湖。
後至宋政和中，宮中有人曰，嚐見邪姿類王妃嬪，屢為祟。上多設計較，竟莫能除。自二月至三月初九，六十日。一夜，夢見金甲丈夫，形類道士，碧蓮刀，紫藕柄，手執水晶如意，謁上曰：“臣奉上帝命，來治此祟。即召一金甲丈夫祛祟，捉而斬之且盡。”上問：“丈夫何人？”道士曰：“此乃陛下所封義勇真君關羽也。”上勉勞再三。因問：“張飛何在。”羽曰：“張飛為臣累，卻世世勞苦一身，今已為陛下生於湘州家矣。”上問道士姓名，道士曰：“我乃呂純陽，四月十四日生。”由是知其為洞賓也。自此宮禁安然。遂詔天下有洞賓香火處，皆加妙通真人之名。其神通妙用，不能盡述。仍有詩詞歌訣皆存留於世。後嶽武穆父果夢張飛托世。故以飛為名雲。
洞賓在牡丹家泄後，一別不敢複至。因自念曾有度盡世人之言，今何未能？乃複遊於嶽陽之間，以賣油為名，暗想有買不求添者度之。賣幾一年，所遇皆過求利己者。惟一老嫗持一壺市油。洞賓與之，即持去。洞賓訝之，問曰：“凡買物者皆求益，汝獨不求何也？”嫗曰：“所意惟一壺，今已滿足，君之功多矣。何敢求益。”複以酒謝洞賓。洞賓欲度之，見其屋間有井。乃以米數粒投井中，謂姥曰：“賣此可以致富。”老嫗留之，不答而去。姥回視井中水皆酒也。賣之一年，果大富。一日洞賓又至其家，老嫗不在家中，問其子曰：“數年賣酒何如？”其子曰：“好則好矣，但苦於豬無糟耳。”洞賓歎曰：“人心貪得無厭，一致於此。”乃取其米而行。老嫗歸視之，井皆水矣。姥急追之。洞賓從嶽陽度洞庭，同鍾離度湘子而去。留詩其上雲：
朝遊篷島暮蒼梧，袖裏青蛇膽氣粗；
三至嶽陽人不識，吟詩飛過洞庭湖。
後至宋政和中，宮中有人曰，嚐見邪姿類王妃嬪，屢為祟。上多設計較，竟莫能除。自二月至三月初九，六十日。一夜，夢見金甲丈夫，形類道士，碧蓮刀，紫藕柄，手執水晶如意，謁上曰：“臣奉上帝命，來治此祟。即召一金甲丈夫祛祟，捉而斬之且盡。”上問：“丈夫何人？”道士曰：“此乃陛下所封義勇真君關羽也。”上勉勞再三。因問：“張飛何在。”羽曰：“張飛為臣累，卻世世勞苦一身，今已為陛下生於湘州家矣。”上問道士姓名，道士曰：“我乃呂純陽，四月十四日生。”由是知其為洞賓也。自此宮禁安然。遂詔天下有洞賓香火處，皆加妙通真人之名。其神通妙用，不能盡述。仍有詩詞歌訣皆存留於世。後嶽武穆父果夢張飛托世。故以飛為名雲。