諸佛菩薩的心，就像皎潔的滿月，我們虔誠的心念，則像寧靜的湖麵，滿月雖然隻有一個，卻能映澈在每一個平靜的湖麵上。當我們的心保持在寧靜的狀態時，既是與諸佛菩薩感應道交 之時。佛隻有一個，月亮隻有一個，但是隻要有水，清淨的水或鏡子，他都會映在上麵的，(懂得)這個道理很重要。感應到諸佛菩薩的存在，感應到諸佛菩薩在你內心裏麵，乃至感應你跟諸佛菩薩合為一體一樣，你現在就是觀音菩薩，你在施食，你在放生，你在幫助別人。所以，佛菩薩永遠在，隻要你心放得下，清淨了，就沒有雜染心，沒有錯誤的動機，(就能感覺到)。
我們每天要觀想，菩提心如月輪，所以一個圓滿的月輪，上麵有舍字，舍子上麵出現你的本尊，本尊就是你的菩提心，坐在你心間裏麵。但是如果你沒有一個真實的發菩提心，一直觀想也沒用，變成在演電影 一樣，對你沒幫助，反而會產生一個傲慢。基本上正確的動機，清淨的蓮花，上麵有個月輪，這個藥有清淨心、出離心，菩提心，你是觀想什麽，那是你的因緣，你要觀想阿彌陀佛也可以。但是如果動機錯誤了，後麵就感受不了諸佛菩薩。
編輯注：修學佛法過程中，會出現感應或不會出現感應，我們都不應該執著它，追著它不放。修行人，不應該在事相上花功夫，而應該守護內心的清淨無染著，那些曇花一現的東西，就隨它去吧。
我們每天要觀想，菩提心如月輪，所以一個圓滿的月輪，上麵有舍字，舍子上麵出現你的本尊，本尊就是你的菩提心，坐在你心間裏麵。但是如果你沒有一個真實的發菩提心，一直觀想也沒用，變成在演電影 一樣，對你沒幫助，反而會產生一個傲慢。基本上正確的動機，清淨的蓮花，上麵有個月輪，這個藥有清淨心、出離心，菩提心，你是觀想什麽，那是你的因緣，你要觀想阿彌陀佛也可以。但是如果動機錯誤了，後麵就感受不了諸佛菩薩。
編輯注：修學佛法過程中，會出現感應或不會出現感應，我們都不應該執著它，追著它不放。修行人，不應該在事相上花功夫，而應該守護內心的清淨無染著，那些曇花一現的東西，就隨它去吧。