修行若能存八念，則收效良深。這八念是：
一、念佛：意指修禪觀的人，若遭恐怖障難的時候，應念諸佛慈悲，救濟眾生，功德無量，這樣一心念念不舍，怖障就得以消除。
二、念法：法力廣大，通達無礙，能滅煩惱，這樣一心念念不舍，怖障就能消除。
三、念僧：僧是佛之弟子，能修正道，能證聖果，為世福田，這樣一心念念不舍，怖障就能消除。
四、念戒：戒是無上菩提之本，能遮諸惡，得安穩處，這樣一心念念不舍，怖障就能消除。
五、念舍：舍有二種，(一)施舍，能生大功德。(二)舍煩惱，以此得大智慧。
這樣一心念念不舍，怖障就能消除。
六、念天：四天王天乃至他化自在天等，果報清淨，利安一切，這樣一心念念不舍，怖障就能消除。
七、念出入息：息即鼻中出入之氣，為治散亂之良藥，入禪定之捷徑，如是念念不已，則心不馳散，怖障就能消除。
八、念死：死有二種：(一)自死，即報盡而死。(二)他緣死，即遇惡緣而死。
此二種死，從生以來，常與身俱，無可避免，如是一心念念不已，怖障就能消除。《大品般若經》
一、念佛：意指修禪觀的人，若遭恐怖障難的時候，應念諸佛慈悲，救濟眾生，功德無量，這樣一心念念不舍，怖障就得以消除。
二、念法：法力廣大，通達無礙，能滅煩惱，這樣一心念念不舍，怖障就能消除。
三、念僧：僧是佛之弟子，能修正道，能證聖果，為世福田，這樣一心念念不舍，怖障就能消除。
四、念戒：戒是無上菩提之本，能遮諸惡，得安穩處，這樣一心念念不舍，怖障就能消除。
五、念舍：舍有二種，(一)施舍，能生大功德。(二)舍煩惱，以此得大智慧。
這樣一心念念不舍，怖障就能消除。
六、念天：四天王天乃至他化自在天等，果報清淨，利安一切，這樣一心念念不舍，怖障就能消除。
七、念出入息：息即鼻中出入之氣，為治散亂之良藥，入禪定之捷徑，如是念念不已，則心不馳散，怖障就能消除。
八、念死：死有二種：(一)自死，即報盡而死。(二)他緣死，即遇惡緣而死。
此二種死，從生以來，常與身俱，無可避免，如是一心念念不已，怖障就能消除。《大品般若經》