【平衡】這兩個字很重要，整個佛教的修行，就世間法那一句叫‘平衡’，萬事萬物都平衡。
我想，不容易，真心要出家的，父母往往都不讓你出家，因為你是個好人、好小孩，父母當然疼你。但是基本上你絕對還是要堅持出家，如果因為父母的阻擋，而你不出家，父母會墮落惡道，七世做瞎子，所以不能夠這麽做，隻是你要用什麽方法?自己要有決心。如果哪一天年紀到了，你父母真的有人照顧，也沒有金錢的問題，他隻是一個感情的依賴，你還是要堅持。但是父母最後還是會同意的，因為父母就是希望小孩子快樂。
他知道你出家很快樂，然後他經常到寺廟看看看看，他搞不好也喜歡寺廟，像我們湛江 法師，他父母就是不要他出家，又要又不要，現在天天跟著，跟著就好了，跟著他也會學佛，現在也受菩薩戒了，這個也是個方便，隻是要脫離欲望 。像我就沒這個問題，我爸媽也不跟我，是我強迫他來道場住住，反對是反對，但是他們不會跟我說，因為我們家沒有這個感情的執著，沒有這個問題，隻有觀念上的對錯而已，但這也是個人的因緣。
你看悉達多太子，出家有多困難，對不對?但是天神幫忙，諸大護法幫忙，最後他成就了，他父母也得度對不對?他媽媽也要來跟他出家，所以淨飯王也因為這樣，證得三果，往生淨土。所以釋迦牟尼佛剃度他兒子也沒有跟他太太講，對不對?他太太是設計，她跟羅睺羅說跟你爸爸要財產，她設計他，想說你爸爸會不會因為愧疚就留下來，結果你知道給兒子最好的財產是什麽?佛法，剃頭，出家。等他出家以後，淨飯國王就來抗議：你能不能以後7歲小孩，未經父母同意，不讓他出家。佛陀說：好!佛陀有製定這個戒律。
所以在這種情況，我想，出家如果觀念是正確的、發心的，因緣一定會具足。但是千萬不要因為這樣(種種障礙)，就不出家了。因為我聽過太多了，我聽過太多，因為想要出家，父母阻擋就沒出家，也包括自己意誌力薄弱，最後都後悔了，連婚姻都不好，甚至生出來的小孩有問題，這個業報就報在小孩身上，讓他很痛苦。
所以在這一點自己，像我的師兄弟很多，要出家，父母來寺廟找人，他就躲在田裏，父母就不回去，他就躲在田裏躲兩天，被蚊子叮的全身都是包，然後父母等等回去了，他就出來了，全身都被蚊子叮。後來父母知道了，痛苦啊!好啦!好啦!就同意，最後他還是出家了，這是自己的堅定。但問題是這麽困難出家了，如果不精進，不發菩提心，讓父母受苦了，那就不應該。但是你相信，你隻要發菩提心，諸佛菩薩都會安排。
我想，不容易，真心要出家的，父母往往都不讓你出家，因為你是個好人、好小孩，父母當然疼你。但是基本上你絕對還是要堅持出家，如果因為父母的阻擋，而你不出家，父母會墮落惡道，七世做瞎子，所以不能夠這麽做，隻是你要用什麽方法?自己要有決心。如果哪一天年紀到了，你父母真的有人照顧，也沒有金錢的問題，他隻是一個感情的依賴，你還是要堅持。但是父母最後還是會同意的，因為父母就是希望小孩子快樂。
他知道你出家很快樂，然後他經常到寺廟看看看看，他搞不好也喜歡寺廟，像我們湛江 法師，他父母就是不要他出家，又要又不要，現在天天跟著，跟著就好了，跟著他也會學佛，現在也受菩薩戒了，這個也是個方便，隻是要脫離欲望 。像我就沒這個問題，我爸媽也不跟我，是我強迫他來道場住住，反對是反對，但是他們不會跟我說，因為我們家沒有這個感情的執著，沒有這個問題，隻有觀念上的對錯而已，但這也是個人的因緣。
你看悉達多太子，出家有多困難，對不對?但是天神幫忙，諸大護法幫忙，最後他成就了，他父母也得度對不對?他媽媽也要來跟他出家，所以淨飯王也因為這樣，證得三果，往生淨土。所以釋迦牟尼佛剃度他兒子也沒有跟他太太講，對不對?他太太是設計，她跟羅睺羅說跟你爸爸要財產，她設計他，想說你爸爸會不會因為愧疚就留下來，結果你知道給兒子最好的財產是什麽?佛法，剃頭，出家。等他出家以後，淨飯國王就來抗議：你能不能以後7歲小孩，未經父母同意，不讓他出家。佛陀說：好!佛陀有製定這個戒律。
所以在這種情況，我想，出家如果觀念是正確的、發心的，因緣一定會具足。但是千萬不要因為這樣(種種障礙)，就不出家了。因為我聽過太多了，我聽過太多，因為想要出家，父母阻擋就沒出家，也包括自己意誌力薄弱，最後都後悔了，連婚姻都不好，甚至生出來的小孩有問題，這個業報就報在小孩身上，讓他很痛苦。
所以在這一點自己，像我的師兄弟很多，要出家，父母來寺廟找人，他就躲在田裏，父母就不回去，他就躲在田裏躲兩天，被蚊子叮的全身都是包，然後父母等等回去了，他就出來了，全身都被蚊子叮。後來父母知道了，痛苦啊!好啦!好啦!就同意，最後他還是出家了，這是自己的堅定。但問題是這麽困難出家了，如果不精進，不發菩提心，讓父母受苦了，那就不應該。但是你相信，你隻要發菩提心，諸佛菩薩都會安排。