華夏曆650年，西元2018年的6月8日，龍江道的教育部門掀起了一股狂風，在華夏東極的一個不知道幾線的小城市裏，高考覺醒考核中共計出現了五顆靈種，兩個雷係，別說在這個人口隻有百萬的小城市裏，就算在京城幾千萬的人口中，每年出現公眾靈種也不見得比這個多。
當然一些大家族自己培養的子弟需要另算。
分別是第一高中洛成的水係靈種洞庭；第五中學寒林的風係靈種焚輪；第五中學陳默的水係靈種撫仙；鐵路中學許妙妙的木係靈種胡楊，還有一個官方沒公布是誰，不過既然覺醒了靈種肯定不是無名之輩，但是學生們私下裏打聽，卻沒有一個人知道這個覺醒靈種的到底是誰。
兩個雷係分別是第一中學的戴宇桓和泰坦中學的江若罔。
一中校長本以為借著洛成和戴宇桓的風頭能一舉衝到話題榜的首位，誰知道來了個不按套路出牌的五中，直接以兩個靈種的階巨大優勢將其碾壓。
而且其中還是全省公認絕頂天才寒林，自己家的洛成無論從成績還是家室甚至知名度上跟人家都不是一個級別，完全沒有可比性的那種。
加上自己家還出現路陽這麽一個黑洞，話題榜倒是登上了，不過卻是被各大媒體嘲笑的話題。
經此一事，全國的各大院校，但凡感覺自己能拿出手的，都安排了招生團來佳市搶人，甚至據說連國子監都向佳市教委發函詢問情況。
華夏學府共分為六個等級，其中最頂級的要數三所國學，即國子監、翰林院以及華夏軍事學院。
這三所頂級學府歸中書省管轄，並不對普通學生開展招生，一般入翰林院的都是官員進修高一級別的學習和考試，而進國子監的則是朝廷重點培養的官宦子弟以及民間的頂級天才。
這個頂級天才的定義，是指對某一項研究有重大突破的人物，比如陣法、單一元素或者治國經驗上有重大發現或發明的人。
像被各地方奉為掌上明珠的靈種，在國子監連入門資格都遠遠不夠。
總的來說國子監是屬於培養全方麵人才，而非戰鬥人才的地方。
至於華夏軍事學院，總體分為兩個部分，其一是給軍中培養中高級將官，最起碼也得是掌管萬人的將軍級別才夠資格去進修
其二則是用於培養軍隊的科研機構，這兩個部分也都不對外擴招，甚至審核更加嚴格。
除了頂級的三所國學外，便是華夏最頂尖的五所名校，即坐落在京城代表華北地區的京都學府；華中地區坐落在豫州道洛城的中原學府；華西北地區坐落在關中道長安市的長安學府；華東地區坐落在申城的魔都學府以及華南地區坐落在南嶽道鵬城的南嶽學府。
這五大代表著華夏頂尖實力的學府基本上也不會普招，隻接受學生申請，經一係列考核通過後方錄取。
五大學府歸戶部直轄，地位極高，所以在其內部任何大家族勢力都不會滲透進去，至於招生標注，除了各科成績最低達到優秀標準外，還有一條就是必須擁有靈種，方可獲得考試資格。
五大頂尖學府之下，便是一流的學院了。
相當於路陽熟悉的985大學，不同的是在這個以修行為主的世界裏，越是高級的大學越是單一化，比如東北地區最出名的盛京雷霆學院，便是一個主修雷係的高等學府。
畢竟修道一途漫漫無涯，別說窮極有限的一生，便是幾代人的努力也未必能在參悟修行本源上前進一小點，所以高等學府都講究從一而終，也好過於雜而不精。
東北地區比較出名的除了雷霆學院外，還有冰城光明大學、黃龍府森林大學、冰城冰學院等等。
劉正龍所代表的冰城五行學院，是東北地區唯一一所綜合類大學，以金木水火土五行為主要教育資源，其他各元素也都有獨立的分院，冰五行的實力極強，有人說如果它隻專注於一種元素，恐怕憑借其強大的背景和雄厚的財力，就算盛京雷霆學院也未必不能壓下去。
要知道東北地區的教育資源本就比其他地區低上不少，唯一能拿得出手的也就隻有雷霆學院了，可如今全國各地的名校紛紛前來搶人，恐怕佳市這一批難得的優質資源就要被瓜分一空了。
這些事情路陽並不知道，就算知道了也不會在意。
官方已經認定他是個廢根了，那就算各科成績再好也不會有修行學院選擇錄取他，換做其他人的結果就是徹底告別修行，考入一個普通的大學。
普通大學未必不如修道學院，隻是在這個修道為尊的世界裏，普通人雖說不比人低什麽，終究是沒辦法涉及到一些更高層次的東西。
就比如之前提到的官府係統和跨國貿易。
如果是其他人，除了認命別無他法，可是路陽不同啊，他明確的知道自己不是廢根，相反還掌握了一個非常牛叉的元素，牛叉到目前官方收錄的所有資料裏都查不到一絲一毫的線索。
可悲催的是，這件事情他又不能跟任何人解釋，路陽也想好了，如果真沒辦法，那自己就死皮賴臉的磨戴宇桓，死胖子總不能看著兄弟在自己麵上上吊吧。
上吊就算了，萬一他真不在意呢。
反正他要是不同意給我安排進合適的大學裏，我就勒死他。
路陽一邊惡意的想著，一邊翻看著從圖書館裏借來的書。
那本《道學發展史》是近代的作品，並沒有相關的線索，但是《華夏修道係的分析與研究》卻實實在在震驚到了路陽。
按照他惡補的道學基礎來說，官方已經明確認定了，人類修行是借用天地元素，隻有溝通和借調，無法融入和掌握。
換句話說人還是那個人，最多是真氣強大肉體強大，但是本身是沒有什麽元素的，施展的術法都是跟天地間的元素通過溝通借來的。
但是在劉伯溫的這本書裏，明確的寫道：人體內擁有著五行元素，可為自身掌握，五行相生相克，演化出三萬六千種不同的元素，修行者當強化自身，便可肉身成聖。
這就像是武俠小說裏“氣宗”和“劍宗”的區別，現在的教育體係是“氣宗”，講究練氣為主，練體為輔，用真氣溝通萬物，借天地之勢。
而劉伯溫則代表著“劍宗”，連體為主，練氣……那玩意不用練，老子自己身體裏有著三萬六千元素，為啥還費勁去跟你自然界去借那區區十二個小東西。
不過這裏麵的奧義是區區淬體期的路陽想不明白的，他關注的是自己到底覺醒了個什麽玩意。
經過不斷的翻看，逐字逐句的閱讀後，終於讓他在這本書的字裏行間內找到了一點點蛛絲馬跡。
“基雖言體乃正道，卻仍歎於氣之玄妙，十二者雖為小眾，然變化無窮，相輔相生，分之則歿，聚則磅礴，集十二為一身者，稱道！道則不可思議也。”
這是劉基在晚年探求天道失敗後有感而發的一段話，翻譯過來就是：“老子雖然知道自己是對的，但是你們那些練氣的也挺牛逼，那十二個什麽係雖然老子看不上，但卻是變化無窮，尤其是組合起來更是賊厲害。要說分開了一個個算，那啥也不是，但真要是能把十二個聚集到了一個，那可就牛逼了，真牛逼，老子服了，你那個叫‘道’”
“道係。”路陽砸吧砸吧嘴，雖說沒有明確的定義，但是應該就叫這個名字吧。
當然一些大家族自己培養的子弟需要另算。
分別是第一高中洛成的水係靈種洞庭；第五中學寒林的風係靈種焚輪；第五中學陳默的水係靈種撫仙；鐵路中學許妙妙的木係靈種胡楊，還有一個官方沒公布是誰，不過既然覺醒了靈種肯定不是無名之輩，但是學生們私下裏打聽，卻沒有一個人知道這個覺醒靈種的到底是誰。
兩個雷係分別是第一中學的戴宇桓和泰坦中學的江若罔。
一中校長本以為借著洛成和戴宇桓的風頭能一舉衝到話題榜的首位，誰知道來了個不按套路出牌的五中，直接以兩個靈種的階巨大優勢將其碾壓。
而且其中還是全省公認絕頂天才寒林，自己家的洛成無論從成績還是家室甚至知名度上跟人家都不是一個級別，完全沒有可比性的那種。
加上自己家還出現路陽這麽一個黑洞，話題榜倒是登上了，不過卻是被各大媒體嘲笑的話題。
經此一事，全國的各大院校，但凡感覺自己能拿出手的，都安排了招生團來佳市搶人，甚至據說連國子監都向佳市教委發函詢問情況。
華夏學府共分為六個等級，其中最頂級的要數三所國學，即國子監、翰林院以及華夏軍事學院。
這三所頂級學府歸中書省管轄，並不對普通學生開展招生，一般入翰林院的都是官員進修高一級別的學習和考試，而進國子監的則是朝廷重點培養的官宦子弟以及民間的頂級天才。
這個頂級天才的定義，是指對某一項研究有重大突破的人物，比如陣法、單一元素或者治國經驗上有重大發現或發明的人。
像被各地方奉為掌上明珠的靈種，在國子監連入門資格都遠遠不夠。
總的來說國子監是屬於培養全方麵人才，而非戰鬥人才的地方。
至於華夏軍事學院，總體分為兩個部分，其一是給軍中培養中高級將官，最起碼也得是掌管萬人的將軍級別才夠資格去進修
其二則是用於培養軍隊的科研機構，這兩個部分也都不對外擴招，甚至審核更加嚴格。
除了頂級的三所國學外，便是華夏最頂尖的五所名校，即坐落在京城代表華北地區的京都學府；華中地區坐落在豫州道洛城的中原學府；華西北地區坐落在關中道長安市的長安學府；華東地區坐落在申城的魔都學府以及華南地區坐落在南嶽道鵬城的南嶽學府。
這五大代表著華夏頂尖實力的學府基本上也不會普招，隻接受學生申請，經一係列考核通過後方錄取。
五大學府歸戶部直轄，地位極高，所以在其內部任何大家族勢力都不會滲透進去，至於招生標注，除了各科成績最低達到優秀標準外，還有一條就是必須擁有靈種，方可獲得考試資格。
五大頂尖學府之下，便是一流的學院了。
相當於路陽熟悉的985大學，不同的是在這個以修行為主的世界裏，越是高級的大學越是單一化，比如東北地區最出名的盛京雷霆學院，便是一個主修雷係的高等學府。
畢竟修道一途漫漫無涯，別說窮極有限的一生，便是幾代人的努力也未必能在參悟修行本源上前進一小點，所以高等學府都講究從一而終，也好過於雜而不精。
東北地區比較出名的除了雷霆學院外，還有冰城光明大學、黃龍府森林大學、冰城冰學院等等。
劉正龍所代表的冰城五行學院，是東北地區唯一一所綜合類大學，以金木水火土五行為主要教育資源，其他各元素也都有獨立的分院，冰五行的實力極強，有人說如果它隻專注於一種元素，恐怕憑借其強大的背景和雄厚的財力，就算盛京雷霆學院也未必不能壓下去。
要知道東北地區的教育資源本就比其他地區低上不少，唯一能拿得出手的也就隻有雷霆學院了，可如今全國各地的名校紛紛前來搶人，恐怕佳市這一批難得的優質資源就要被瓜分一空了。
這些事情路陽並不知道，就算知道了也不會在意。
官方已經認定他是個廢根了，那就算各科成績再好也不會有修行學院選擇錄取他，換做其他人的結果就是徹底告別修行，考入一個普通的大學。
普通大學未必不如修道學院，隻是在這個修道為尊的世界裏，普通人雖說不比人低什麽，終究是沒辦法涉及到一些更高層次的東西。
就比如之前提到的官府係統和跨國貿易。
如果是其他人，除了認命別無他法，可是路陽不同啊，他明確的知道自己不是廢根，相反還掌握了一個非常牛叉的元素，牛叉到目前官方收錄的所有資料裏都查不到一絲一毫的線索。
可悲催的是，這件事情他又不能跟任何人解釋，路陽也想好了，如果真沒辦法，那自己就死皮賴臉的磨戴宇桓，死胖子總不能看著兄弟在自己麵上上吊吧。
上吊就算了，萬一他真不在意呢。
反正他要是不同意給我安排進合適的大學裏，我就勒死他。
路陽一邊惡意的想著，一邊翻看著從圖書館裏借來的書。
那本《道學發展史》是近代的作品，並沒有相關的線索，但是《華夏修道係的分析與研究》卻實實在在震驚到了路陽。
按照他惡補的道學基礎來說，官方已經明確認定了，人類修行是借用天地元素，隻有溝通和借調，無法融入和掌握。
換句話說人還是那個人，最多是真氣強大肉體強大，但是本身是沒有什麽元素的，施展的術法都是跟天地間的元素通過溝通借來的。
但是在劉伯溫的這本書裏，明確的寫道：人體內擁有著五行元素，可為自身掌握，五行相生相克，演化出三萬六千種不同的元素，修行者當強化自身，便可肉身成聖。
這就像是武俠小說裏“氣宗”和“劍宗”的區別，現在的教育體係是“氣宗”，講究練氣為主，練體為輔，用真氣溝通萬物，借天地之勢。
而劉伯溫則代表著“劍宗”，連體為主，練氣……那玩意不用練，老子自己身體裏有著三萬六千元素，為啥還費勁去跟你自然界去借那區區十二個小東西。
不過這裏麵的奧義是區區淬體期的路陽想不明白的，他關注的是自己到底覺醒了個什麽玩意。
經過不斷的翻看，逐字逐句的閱讀後，終於讓他在這本書的字裏行間內找到了一點點蛛絲馬跡。
“基雖言體乃正道，卻仍歎於氣之玄妙，十二者雖為小眾，然變化無窮，相輔相生，分之則歿，聚則磅礴，集十二為一身者，稱道！道則不可思議也。”
這是劉基在晚年探求天道失敗後有感而發的一段話，翻譯過來就是：“老子雖然知道自己是對的，但是你們那些練氣的也挺牛逼，那十二個什麽係雖然老子看不上，但卻是變化無窮，尤其是組合起來更是賊厲害。要說分開了一個個算，那啥也不是，但真要是能把十二個聚集到了一個，那可就牛逼了，真牛逼，老子服了，你那個叫‘道’”
“道係。”路陽砸吧砸吧嘴，雖說沒有明確的定義，但是應該就叫這個名字吧。