修煉是所有無法覺靈之人,無論男女老少,都渴望不可求之事,一生最大的遺憾,也許隻有即將駕鶴歸去的人才會放下這個執念,因為他們看見了那些不一樣的世界。


    修煉第一處風景——逆天改命。逆天:有了修為並且足夠強大之時,人便不會死在普通的天災之下,食不求風調雨順,有也罷無也罷;行不架車馬、不觀天色,道路有無礙沒有也無妨。


    改命:人常有生老病死,命不足二百餘年,有了修為,或許大限將至也會老死,但無病患之憂,命過二百有餘,有大餘。


    且說生死:生為生命,死為身死,身死而生死。


    何哉?


    生命是具有正常或半正常活力機能的身體的美稱,一個這樣的身體叫生命,無數個這樣的身體也叫生命。


    身死則身體機能活力消失,該生命結束。


    有意識或意識存在過的生命更為神奇,比如人。


    意識生於靈,養(存)於生命最核心、最奇奧之處。身死則生死,意識隨之回歸於靈,靈繼而消失於天地之間,


    反正,身不死則生命不死,生命不死則意識永存。


    每一個有意識的生命,每一個人,都希望自己的意識永存,不會消失於天地之間。


    想要意識永存,必須做到身不死,而修煉便是身不死的路,除了這條路,其他身不死的路沒人知道,有沒有也沒人知道。


    我們努力的意義,一是為了滿足自己的意願,在有限的時間裏認真、明確的認識自己;


    二便是讓我們的身體不會停止它的生理機能,為了這個目的,我們必須向自然界獲取食物、獲取活著的能量。


    然而在不能修煉的情況下,我們人族都得遵循大自然的法則,總有一天會老去。


    當我們的身體老去,漸漸的我們的大腦便無法再孕養我們的意識,意識沒了住的地方,自然得回到它的出生地——靈,在靈中沉睡。


    這時也就是我們常說的,離開人世故去了。


    萬物有靈,有意識之生物(生命)的靈必定不弱,當靈強到一定程度時,就可以開啟修煉。


    靈修起於覺靈,體修始於戰靈,兩者無強弱之分,隻是起始的時間不同,不過兩者的特性都是相同的,最直觀的表現就是身體的不死性。


    靈氣居於天地之間,遇靈化作靈力。靈力先天性就帶著,來自天地的長存,也擁有著來自靈的生生不息。


    暗淵此時的心髒,已經獲得了來自靈力的不死性,心細胞不再分裂增加,


    除非有心細胞被外力毀滅,心髒才會再次分裂出新的心細胞,以補充被毀的心細胞區。


    不僅僅如此,暗淵的心髒以後不再需要,來自身體的消化係統、來自血液中的能量供應。


    等到暗淵戰靈境修到圓滿之時,他全身各處的情況就會變得跟心髒完全一樣,壽命直線激增。


    這,就是為什麽修煉者不用吃飯,也不會餓死;明明都是生命,卻可以輕鬆活過二百餘年的原因!!!


    戰靈修煉到圓滿級時,五髒六腑皆為靈脈的一部分,除了六腑,五髒原本的功能不需要再繼續。


    簡單來講,就是連肺都不需要再呼吸了。六腑繼續工作,隻是一來不再向身體的其它地方提供能量、養分,


    二來,工作得出的東西也不再是養分什麽的,而是煉體需要的“次靈源”。


    修為的增加,身體細胞中的靈力圓網,會從第一圓網開始,向裏無限增加,一圈一圈、一個圓一個圓的來。


    修士要是不被殺死,他的壽命極限與他的靈,成唯一對應關係。


    也就是說,修為越高,靈就越“活”,靈力賦予身體的壽命就越悠久,


    相反,要是修為停滯不前,靈能夠讓靈力賦予身體的壽命,就會存在極限,通稱“大限將至”。


    不過再怎麽個大限將至法,修者也要比非修者,要遠遠活得長久。

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