我們幾人，聽到司徒拿起電話說的這些話，全都不約而同的停下了進屋的腳步。當然胡宗仁不用，因為他自從把房間讓給了付韻妮，他就隻有睡沙發的命了。隻聽見司徒一邊接著電話，一邊走到桌前，拿起筆來，在紙上寫著，一邊不時從嘴巴裏發出“嗯、嗯”的聲音，最後他說，好的，辛苦了，謝謝你。改天我帶著小兄弟們上門來拜訪你啊。
我知道，司徒這通電話就是之前幫我們調查魏成剛的那個人。司徒掛上電話以後，看我們大家都在看著他，對我們說，魏成剛的身份查到了，大家還是先睡吧，這事咱們明天再說。
我們依舊沒有人離開，尤其是我。魏成剛的身份和背景和我有莫大的關係，所謂知己知彼才能百戰不殆，司徒這時候賣這麽大一個關子，我怎麽睡得著。司徒看我們大家都還是沒有回房，說那好吧，大家再聊十分鍾。不過我看他說這話的時候，臉上含著笑意，說明事情他已經掌握得非常清楚，甚至是胸有成竹。我們大家重新圍坐在一起，除了我讓彩姐先回去睡。司徒告訴我們，魏成剛的老家在重慶合川，父母雙亡，自從他離開家鄉出來上學開始，就再也沒有回去過了，家裏的事情都交給大哥魏成健在打理。包括自己父母的喪事。司徒接著說，這個魏成剛，雖然在家裏是排行老二，但是卻是魏家的獨子。
“獨子？”我大叫道“怎麽可能，他不是還有個哥哥嗎？就你剛剛說的那個，叫什麽魏成健的。就是當初被我倆弄掉的那個。”司徒點點頭，說其實怪就怪在這個地方。當時幫我查消息的這個朋友也是覺得這有點不合邏輯，為什麽明明是個兩兄弟的家庭，卻說魏成剛是獨子。後來一打聽才知道，魏成健根本就不是魏家的兒子，而是被魏家人收養的一個孤兒，父母是誰生辰幾許都沒辦法查證了。經過當地的人打聽，知道魏家夫婦在年近40的時候都還沒能夠生個孩子，以為自己是沒有生育能力，就產生了去領養一個孩子來給自己養老送終的念頭，因為在農村，沒有子嗣的話，被人笑話也就算了，老了無依無靠，日子肯定很淒涼。後來大概也是緣分吧，魏家夫婦在回家路上，在回家必經之路一個叫做“土炮台”的地方，聽到一陣孩子的啼哭之聲，夫妻倆就循著聲音去找，結果在一片人家種植的桂花園裏看到一個繈褓中的嬰兒。當時魏家夫婦還以為是桂花園主人自己家的孩子，覺得天氣這麽冷，把孩子放在戶外很不應該，因為那個年代的人比較淳樸，雖然收入不高但是養活幾個孩子還是沒太大問題，所以遺棄孩子的事情並不常見，跟如今的我們不一樣，雖然工資收入漲了好幾十倍，但是卻很多人養不起孩子。幫司徒調查的那個人說，魏家夫婦就把孩子帶去找到桂花園的主人，主人卻說不是他們家的孩子，於是如此一來，魏家夫婦才知道，這是一個棄嬰。司徒師傅跟我們說，大概當初遺棄這個孩子的父母，覺得桂花園種植的家庭大概會給孩子一個比較不錯的生活環境吧。可是那家人卻不要孩子，於是魏家夫婦心想反正自己也沒孩子，於是就把這孩子當成是菩薩送來的禮物，收養了下來，並給他取名字叫“魏成健”。
我心中歎息，因為起碼他剛出生的時候，絕不是那個刻意接近一個女人卻是為了偷走女人孩子的命的人，孩子的眼睛都是純淨的，隻是在生活的過程中，不免接受了一些讓人發生改變的信息，有些人會迷途知返，有些人卻越陷越深。魏成健就是這樣的人，人的貪婪一旦作祟，誰都可能變成魔鬼。
司徒接著說，本來魏家夫妻對魏成健也是疼愛有加，不過幾年後，魏家的女人卻自己突然懷孕了，全家都非常開心，覺得總算有了屬於自己的孩子了。他們並沒有因此而對魏成健變得刻薄，依舊對他視同己出。但是魏成健在很小的時候就聽同村的人說過自己的身世，他一早就知道自己是個被收養的孤兒，這種特殊的經曆讓他比同齡人要早熟，弟弟出生以後，魏家人給他起名叫“魏成剛”，從那時候起，魏成健就把自己的身份擺放得很微妙，雖然自己的養父養母對自己也是一視同仁，但是他卻開始處處都讓著自己的非親弟弟，吃的讓給他，玩的讓給他，後來因為中國的政治變革，許多農村人失去了土地，雖然給過賠償金但是那點小錢能堅持多久呢？土地才是一輩子的資源。家裏突然窮了，開始有些捉襟見肘，弟弟也到了快要念書的年紀了，於是這個時候，本身都還是個小孩子的魏成健，堅決地選擇了輟學，把念書的機會讓給自己的弟弟。養父養母雖然對他這樣的舉動感到心疼，但是也知道他是在想辦法給家裏減輕一些負擔。因為當年**說我們要普及義務教育，孩子念書不要錢，學費是免了，學雜費卻越來越高，高到一些家庭漸漸承受不起，並且從那時候開始堅信花了高價錢念書，就一定要念個有模有樣。
司徒師傅說到這裏，歎了口氣說，如果從人的角度來說，魏成健是個好孩子，隻可惜後來走了彎路。但是從兒子和兄長的角度來說，他是個好兒子，也是個好哥哥。司徒告訴我們那個去合川當地村莊打聽的人，回來把這消息告訴了司徒的朋友。司徒在聽到以後也有些不相信一個那麽好的孩子，最後竟然變成了一個害人摞命的凶手。
司徒師傅接著說，後來兄弟倆的父親去世了，家裏就隻剩下媽媽跟年邁的奶奶。而且奶奶曾經中風過，生活基本上沒有辦法自理，於是母親就花了比較多的時間來照顧亡夫的母親。魏成健起初是在家裏麵幫著媽媽種地，好讓媽媽多點時間照顧奶奶。到了魏成剛即將要升高中的時候，學費突然高了不少，而魏成剛又是個學習非常用功的人，很有希望能考上大學，這個時候，魏成健就跟家裏說自己要出去打工，然後寄錢回來。供弟弟念書。盡管母親挽留過但是魏成健還是堅持離開了家。就這麽過了段時間，魏成健就開始往家裏寄錢，是他寄來的錢，才支撐魏成剛念完了大學。
司徒告訴我們，在魏成剛念完大學之前，他都一直是個好人。而魏成健在離家以後，就遇到了他的師傅，於是開始學習道法，但是師傅去世得早，也沒把門派的高深道法教給他，他急切的想要多掙錢回家，於是就辭別師門開始在各大城市遊蕩，期間的確也用自己所學的皮毛給人解決過問題，從中牟取利潤，也正是這一筆錢補貼了家用，讓魏成剛上完了大學。但是後來自己卻通過學習了一些歪門邪道，從此就偏離了方向，變成一個壞人了。司徒說，即便是一個靠傷害他人來讓自己獲得利益的人，但是他對自己家裏人還是真的很好，弟弟大學畢業後沒回重慶，在當地找了工作，但是覺得不順心，是魏成健拿了一筆錢讓魏成剛開始做生意。魏成健自己表麵上是一個配件商人，其實他的配件生意一直也不怎麽紅火，賺的錢他隻用來管自己糊口，而通過道法賺來的錢，則用作於給家裏和弟弟。後來母親和奶奶去世了，魏成健處理完喪事，就沒有再離開，一直呆在重慶。我問司徒這些你是怎麽知道的，他說自從前陣子你出事以後，魏成健的事情我透過上次聯係帶走他的師傅得知了，當時他在師門石洞裏被罰麵壁了三個月，還被自己的師叔師伯鎖了眉，他從此就跟個廢人一樣，而他師門的人因為他的所作所為嚴重有損師門戒律，就讓那些惡果反噬他，以此做為懲戒。那天晚上接到你的電話以後，我就馬上問了那邊的師傅，說他幾個月前感覺人快死了，氣息奄奄，於是就聯係了他唯一的親人，也就是魏成剛，要他來把人接走。此刻的魏成剛，已經由當初那個投機倒把的小商人，變成一個旗下擁有連鎖超市、旅行社、地產和酒店的大老板。因為主要的生意集中在兩廣一代，還曾經被評為兩廣地區的優秀青年企業家。不得不說，這人是個人精，看上去普普通通一個人，卻非常善於做生意。他看到自己哥哥的下場以後，想起哥哥對自己的好，於是決定實施報複，也就是現在咱們所經曆的一切。
聽完以後，我感到特別不是個滋味。按道理說，兄弟倆其實都算不上是壞人，隻是因為哥哥走了歪路，導致自己受到相應的懲罰，而弟弟卻因為自己的兄弟之情，而選擇了一條極端的路。按理說，像魏成剛這樣身份地位和權勢的人，要弄死我簡直就好像捏死一隻螞蟻那麽簡單，但他卻選擇了用我來給他哥哥續命的方式，一方麵報了仇，一方麵也救回了他的哥哥。如此說來，司徒不過是我當初弄魏成健的時候的一個幫手，而我反倒成了被憎恨的元凶。這些事情，讓我想到了人性，不得不承認，那的確是一把雙刃劍，在用這把劍保護自己的同時，也毫不留情的傷害了他人。事實上當初我和司徒弄魏成健的時候也是一樣，我們用計謀和手段保護了自己，卻傷害了魏成剛，而魏成剛用道術保護自己，卻害死了楚楚。人究竟該怎麽做才對，這個道理我至今也想不明白。
但是我知道，要做好人，起碼要做個自己心目中的好人。
司徒接著說，消息就差不多是這些了，對了，他說目前還查不到魏成剛把魏成健安置在什麽地方，但是魏成剛最近手上的生意都在交給自己的老婆打理，他則帶著一部分人回了重慶，沒人知道他在做什麽，但是目前看來，他的全部重心就在維係他哥哥的生命和對付我們上了。也就是說，他的哥哥也一定在重慶，我的這個朋友還說，他試圖從魏成剛手底下的人打聽點消息，最後一次他公開露麵，是大概一周前去了牛角沱和上清寺一帶，據說是去拜神去了。
我有些納悶，那一代有個什麽神可拜的？一沒有道觀二沒有寺廟的。於是我問司徒說，難道魏成剛本身是什麽宗教的教徒嗎？否則他為什麽要去拜神，他的行為本來都是在逆天而行了。司徒搖搖頭說，他也沒怎麽想明白，我們民間所謂的拜神，無非就是拜拜觀音或是老君等，難道他是要拜土地公嗎？
司徒說這話的時候，臉上含笑，有些調侃的意思。突然他表情嚴肅起來，好像是突然想到了什麽，我問他怎麽，他對我伸開手掌，意思是讓我不要打斷他的思路。我趕緊收聲不敢說話，終於過了十來秒鍾，他說，我明白了，我知道他最後一次露麵去了哪裏，是拜什麽神去了！他興高采烈的對我們說，我差點忘了，他們本來是合川人的這件事！
我很是不解，於是問他合川人有什麽特別祭拜的神嗎？他說那到不是，因為現在合川也作為重慶的一張旅遊名片，釣魚城也是全球聞名。古時候的蒙古成吉思汗帶著鐵騎一路殺到了歐洲的萊茵河，建立了世界上迄今為止最大版圖的國家。這些你們都是知道的吧？我們點點頭，這點都不知道，我還怎麽冒充知識分子。司徒接著說，成吉思汗的兒子當中，有一個名叫托雷的，拖累的長子，叫做蒙哥。當時他帶領著蒙古兵，橫掃了歐亞非三大洲40多個國家，在窩闊台死後登上了可汗的寶座，接著他挑起了和宋朝的戰爭，先由北至南滅掉了金國，再由西至東滅了吐蕃和大理，於是在版圖上對當時的南宋形成了一個包圍的態勢，但是在蒙哥率領軍隊打進川地的時候，卻在現在的合川釣魚城遭到了頑強的抵抗，宋軍的死士玩命的攻擊蒙古軍隊，造成了很大的傷亡。眼看久攻不下，蒙哥著急了，於是他親自上了前線，為了給將士們打氣助威，好讓大家借著他這個蒙古可汗的威名一舉攻下釣魚城，為東進湖廣鋪平道路。卻在督戰的時候，被宋軍的飛蝗石擊中，身受重傷，最後不治身亡。蒙古大汗，就這樣死在了天險川地。
胡宗仁打斷司徒說，不對呀，我看那什麽神雕俠侶，說蒙哥是在襄陽被楊過砸死的呀，司徒搖搖頭說，那是因為小說的需要，史實卻並非如此，要不你看那些小說，為什麽都要加上一句“純屬虛構”呢。胡宗仁撓撓頭，說原來是這樣，看來我得惡補一下曆史才行了。說完他用手肘碰了碰付韻妮，嬉皮笑臉的說，我覺得你吧，要是再生猛一點，也許就也是個行俠仗義的俠女了。要是你是俠女的話，那我就是個大俠客了。我翻了翻白眼，因為我不明白為什麽胡宗仁總是在大家聊得津津有味的時候，突然冒出一些無厘頭的句子。於是我告訴他，要是付韻妮是俠女的話，你也不是俠客。他問我為什麽，我說因為俠女是應該跟神雕在一起的，所以你是一隻雕。
說完我提起一隻腳的膝蓋，然後伸出雙臂展開，“呱~”的一聲模仿雕的樣子。
司徒笑嗬嗬的看著我們鬧，然後接著說，雖然蒙哥死在釣魚城了，但是卻沒能阻擋南宋的滅亡，蒙哥的弟弟忽必烈繼位以後，南宋壓根就抵擋不住，很快就徹底滅亡了，建立了元朝。我們以前說到元朝總以為成吉思汗是開朝皇帝，實際上他一直是大汗而並不是皇帝，開朝皇帝是忽必烈，也就是成吉思汗的孫子，是為了紀念祖先，才追授了成吉思汗和蒙哥的帝位。司徒還說，雖然最終中國第一次被外族人統治建朝，但是川人的彪悍勇猛，擊殺蒙哥，也多少是在為南宋的滅亡延緩了時間，川軍也因此聲名大噪。
我點點頭，但是我依舊不明白，司徒說的這些關於合川釣魚城的事情，跟魏成剛和我有什麽聯係，話說魏成剛去拜神，莫非是在拜蒙哥？不應該吧。司徒笑笑說，那倒不是，我說這些，隻是因為他們兄弟倆都是合川人，而且魏成健是被魏家夫婦在“土炮台”撿到的，而土炮台估計就是當年抗擊蒙古人的一個戰場吧，這隻是我的猜測，假若我沒有估計錯誤的話，魏成剛應該是去了牛角沱的江邊了。我問司徒他去那兒幹什麽，釣魚？又不是釣魚城。司徒說，你還記不記得在上清寺牛角沱的嘉陵江邊上，有一塊巨大的石頭？我說記得啊，每次過橋都能看見，但是從來沒有去過。司徒說，最近這是枯水期，石頭露出了水麵，自打三峽工程蓄水以來，那石頭大部分的時間都被淹沒在水下了，我猜測正是因為當下枯水，魏成剛才去了那兒拜神。我問司徒，那有什麽神好拜的？
司徒告訴我，那塊石頭，叫做紗帽石，從有嘉陵江流過重慶的時候起，那塊石頭就一直在這裏，它的年齡，比重慶的曆史要久遠得多。魏成剛是一個生意人，做大生意的，多少都有些信奉鬼神之道。說是拜神或許有些不合適，因為那個人並不是神。就好像工匠奉魯班為神，小偷拜東方朔為始祖一樣。魏成剛祭拜的，應該是一個叫“董盡倫”的人。我問司徒，董盡倫是誰，他說董盡倫是一個合川走出去的官員，明朝萬曆年間，曾經在甘肅某地任職，因為常年實施仁政，於是深受百姓愛戴。後來辭官回了合川，靠著朝廷的俸祿，在合川當地也是富甲一方。後來，一個世代受到朝廷眷養的彝族土著酋長，名字叫做奢崇明的人，驍勇善戰，且剛愎自用。於是在川東地區發起叛亂，割據西南一方，後來攻打重慶等地，建立了大梁證券。奢崇明的舉動引起了董盡倫的震怒，於是他變賣家產，自己組織了義軍與奢崇明抗衡，形成了和奢崇明江北江南各占一方的態勢。但是後來由於戰術上的失誤，董盡倫在率領將士過江殺賊的時候，並沒用等到全部將士集結整齊，於是勢單力薄，中了奢崇明的埋伏，在紗帽石邊上的嘉陵江邊，被淩虐浸水致死。
後來百姓為了紀念董盡倫，就常年在江邊放河燈祭拜。而因為那塊巨石因為形狀跟明朝的烏紗帽非常相似，於是就叫做紗帽石。後來明朝的吏部侍郎，在這塊石頭上刻下了“董公死難處”幾個大字，後來明清直至民國期間，眾多文人墨客和普通百姓，都念及董盡倫是一個難得的好官，庇佑了一方水土的百姓，於是紛紛在這裏來祈福許願，在石頭上刻下了很多題刻。那些題刻至今依然清晰可見，隻不過由於下河道的路比較難走，尤其是修建了濱江路和輕軌以後，去的人少得可憐，很多重慶本地人甚至不知道這塊石頭有什麽故事。再加上三峽庫區蓄水，這塊充滿人文和傳奇的石頭，就更加不被人所知了。魏成剛去祭拜董盡倫，也許是在求一個心理上的安慰，畢竟我想他也清楚自己的所作所為有違天道，恰好董盡倫也是合川人，他的此舉，想必也是因此吧。
聽完司徒的敘述，時間已經接近淩晨。我問司徒，那我們接下來是不是應該根據目前掌握的行蹤，調整一下我們的步驟，先乘著枯水期，到江邊那個紗帽石去看看，也許能夠找到一些魏成剛留下的蜘絲馬跡。司徒搖搖頭說，那倒是不必，我們隻需要明白，魏成剛做下的這一切，他其實是心裏很虛的，隻是由於事已至此，他根本沒有後路可退，隻能一意孤行了。司徒說，掌握敵人的心理也非常重要，因為他越是害怕的東西，就越是格外小心，他之所以祭拜，是為了求個安心，他也害怕自己會遭受到報應。所以這種心理也是魏成剛的一個軟肋，我們要在後麵直接麵對他的時候，作為攻擊他的方式之一。
我點點頭，司徒說得有道理。正如同我小時候偷偷捉了鄰居家裏的信鴿，然後當肉鴿子烤來吃了，本來以為自己可以瞞天過海，誰知道在我家灶頭被鄰居找到了一把鴿子毛，於是手拿著毛到我加興師問罪，我媽不但賠了信鴿給人家，還讓我領教了一把組合拳的滋味。從此我便一直深信，天底下沒有不漏風的牆，隻要你做過，就永遠不要僥幸以為會輕易逃脫。
司徒喝了一口水說，明天我們大家計劃不變，還是要先繼續破掉最後一陣，隻有找齊了全部東西，我們才有機會分析出這個陣的玄機所在，運氣好的話，我甚至可以教你和胡宗仁一個辦法，反製住你們身上的那個紅衣女鬼，讓它聽從你們的指揮，也許我們還能用這隻女鬼對魏成剛魏成健兄弟實施反噬，隻有把一切的根源斬斷，我們才有機會贏。
司徒頓了頓說，這當中，還有個付強，我們必須要及早了解此人的動機和立場，防住他，就是捆住了敵人的手腳，手腳一旦被束縛，看下敵人的頭腦就不是難事了。
那一夜，我特別緊張。第二天將會麵臨什麽，我還一點都沒有準備。隻是上床以後，就開始焦躁地等著天亮。
我知道，司徒這通電話就是之前幫我們調查魏成剛的那個人。司徒掛上電話以後，看我們大家都在看著他，對我們說，魏成剛的身份查到了，大家還是先睡吧，這事咱們明天再說。
我們依舊沒有人離開，尤其是我。魏成剛的身份和背景和我有莫大的關係，所謂知己知彼才能百戰不殆，司徒這時候賣這麽大一個關子，我怎麽睡得著。司徒看我們大家都還是沒有回房，說那好吧，大家再聊十分鍾。不過我看他說這話的時候，臉上含著笑意，說明事情他已經掌握得非常清楚，甚至是胸有成竹。我們大家重新圍坐在一起，除了我讓彩姐先回去睡。司徒告訴我們，魏成剛的老家在重慶合川，父母雙亡，自從他離開家鄉出來上學開始，就再也沒有回去過了，家裏的事情都交給大哥魏成健在打理。包括自己父母的喪事。司徒接著說，這個魏成剛，雖然在家裏是排行老二，但是卻是魏家的獨子。
“獨子？”我大叫道“怎麽可能，他不是還有個哥哥嗎？就你剛剛說的那個，叫什麽魏成健的。就是當初被我倆弄掉的那個。”司徒點點頭，說其實怪就怪在這個地方。當時幫我查消息的這個朋友也是覺得這有點不合邏輯，為什麽明明是個兩兄弟的家庭，卻說魏成剛是獨子。後來一打聽才知道，魏成健根本就不是魏家的兒子，而是被魏家人收養的一個孤兒，父母是誰生辰幾許都沒辦法查證了。經過當地的人打聽，知道魏家夫婦在年近40的時候都還沒能夠生個孩子，以為自己是沒有生育能力，就產生了去領養一個孩子來給自己養老送終的念頭，因為在農村，沒有子嗣的話，被人笑話也就算了，老了無依無靠，日子肯定很淒涼。後來大概也是緣分吧，魏家夫婦在回家路上，在回家必經之路一個叫做“土炮台”的地方，聽到一陣孩子的啼哭之聲，夫妻倆就循著聲音去找，結果在一片人家種植的桂花園裏看到一個繈褓中的嬰兒。當時魏家夫婦還以為是桂花園主人自己家的孩子，覺得天氣這麽冷，把孩子放在戶外很不應該，因為那個年代的人比較淳樸，雖然收入不高但是養活幾個孩子還是沒太大問題，所以遺棄孩子的事情並不常見，跟如今的我們不一樣，雖然工資收入漲了好幾十倍，但是卻很多人養不起孩子。幫司徒調查的那個人說，魏家夫婦就把孩子帶去找到桂花園的主人，主人卻說不是他們家的孩子，於是如此一來，魏家夫婦才知道，這是一個棄嬰。司徒師傅跟我們說，大概當初遺棄這個孩子的父母，覺得桂花園種植的家庭大概會給孩子一個比較不錯的生活環境吧。可是那家人卻不要孩子，於是魏家夫婦心想反正自己也沒孩子，於是就把這孩子當成是菩薩送來的禮物，收養了下來，並給他取名字叫“魏成健”。
我心中歎息，因為起碼他剛出生的時候，絕不是那個刻意接近一個女人卻是為了偷走女人孩子的命的人，孩子的眼睛都是純淨的，隻是在生活的過程中，不免接受了一些讓人發生改變的信息，有些人會迷途知返，有些人卻越陷越深。魏成健就是這樣的人，人的貪婪一旦作祟，誰都可能變成魔鬼。
司徒接著說，本來魏家夫妻對魏成健也是疼愛有加，不過幾年後，魏家的女人卻自己突然懷孕了，全家都非常開心，覺得總算有了屬於自己的孩子了。他們並沒有因此而對魏成健變得刻薄，依舊對他視同己出。但是魏成健在很小的時候就聽同村的人說過自己的身世，他一早就知道自己是個被收養的孤兒，這種特殊的經曆讓他比同齡人要早熟，弟弟出生以後，魏家人給他起名叫“魏成剛”，從那時候起，魏成健就把自己的身份擺放得很微妙，雖然自己的養父養母對自己也是一視同仁，但是他卻開始處處都讓著自己的非親弟弟，吃的讓給他，玩的讓給他，後來因為中國的政治變革，許多農村人失去了土地，雖然給過賠償金但是那點小錢能堅持多久呢？土地才是一輩子的資源。家裏突然窮了，開始有些捉襟見肘，弟弟也到了快要念書的年紀了，於是這個時候，本身都還是個小孩子的魏成健，堅決地選擇了輟學，把念書的機會讓給自己的弟弟。養父養母雖然對他這樣的舉動感到心疼，但是也知道他是在想辦法給家裏減輕一些負擔。因為當年**說我們要普及義務教育，孩子念書不要錢，學費是免了，學雜費卻越來越高，高到一些家庭漸漸承受不起，並且從那時候開始堅信花了高價錢念書，就一定要念個有模有樣。
司徒師傅說到這裏，歎了口氣說，如果從人的角度來說，魏成健是個好孩子，隻可惜後來走了彎路。但是從兒子和兄長的角度來說，他是個好兒子，也是個好哥哥。司徒告訴我們那個去合川當地村莊打聽的人，回來把這消息告訴了司徒的朋友。司徒在聽到以後也有些不相信一個那麽好的孩子，最後竟然變成了一個害人摞命的凶手。
司徒師傅接著說，後來兄弟倆的父親去世了，家裏就隻剩下媽媽跟年邁的奶奶。而且奶奶曾經中風過，生活基本上沒有辦法自理，於是母親就花了比較多的時間來照顧亡夫的母親。魏成健起初是在家裏麵幫著媽媽種地，好讓媽媽多點時間照顧奶奶。到了魏成剛即將要升高中的時候，學費突然高了不少，而魏成剛又是個學習非常用功的人，很有希望能考上大學，這個時候，魏成健就跟家裏說自己要出去打工，然後寄錢回來。供弟弟念書。盡管母親挽留過但是魏成健還是堅持離開了家。就這麽過了段時間，魏成健就開始往家裏寄錢，是他寄來的錢，才支撐魏成剛念完了大學。
司徒告訴我們，在魏成剛念完大學之前，他都一直是個好人。而魏成健在離家以後，就遇到了他的師傅，於是開始學習道法，但是師傅去世得早，也沒把門派的高深道法教給他，他急切的想要多掙錢回家，於是就辭別師門開始在各大城市遊蕩，期間的確也用自己所學的皮毛給人解決過問題，從中牟取利潤，也正是這一筆錢補貼了家用，讓魏成剛上完了大學。但是後來自己卻通過學習了一些歪門邪道，從此就偏離了方向，變成一個壞人了。司徒說，即便是一個靠傷害他人來讓自己獲得利益的人，但是他對自己家裏人還是真的很好，弟弟大學畢業後沒回重慶，在當地找了工作，但是覺得不順心，是魏成健拿了一筆錢讓魏成剛開始做生意。魏成健自己表麵上是一個配件商人，其實他的配件生意一直也不怎麽紅火，賺的錢他隻用來管自己糊口，而通過道法賺來的錢，則用作於給家裏和弟弟。後來母親和奶奶去世了，魏成健處理完喪事，就沒有再離開，一直呆在重慶。我問司徒這些你是怎麽知道的，他說自從前陣子你出事以後，魏成健的事情我透過上次聯係帶走他的師傅得知了，當時他在師門石洞裏被罰麵壁了三個月，還被自己的師叔師伯鎖了眉，他從此就跟個廢人一樣，而他師門的人因為他的所作所為嚴重有損師門戒律，就讓那些惡果反噬他，以此做為懲戒。那天晚上接到你的電話以後，我就馬上問了那邊的師傅，說他幾個月前感覺人快死了，氣息奄奄，於是就聯係了他唯一的親人，也就是魏成剛，要他來把人接走。此刻的魏成剛，已經由當初那個投機倒把的小商人，變成一個旗下擁有連鎖超市、旅行社、地產和酒店的大老板。因為主要的生意集中在兩廣一代，還曾經被評為兩廣地區的優秀青年企業家。不得不說，這人是個人精，看上去普普通通一個人，卻非常善於做生意。他看到自己哥哥的下場以後，想起哥哥對自己的好，於是決定實施報複，也就是現在咱們所經曆的一切。
聽完以後，我感到特別不是個滋味。按道理說，兄弟倆其實都算不上是壞人，隻是因為哥哥走了歪路，導致自己受到相應的懲罰，而弟弟卻因為自己的兄弟之情，而選擇了一條極端的路。按理說，像魏成剛這樣身份地位和權勢的人，要弄死我簡直就好像捏死一隻螞蟻那麽簡單，但他卻選擇了用我來給他哥哥續命的方式，一方麵報了仇，一方麵也救回了他的哥哥。如此說來，司徒不過是我當初弄魏成健的時候的一個幫手，而我反倒成了被憎恨的元凶。這些事情，讓我想到了人性，不得不承認，那的確是一把雙刃劍，在用這把劍保護自己的同時，也毫不留情的傷害了他人。事實上當初我和司徒弄魏成健的時候也是一樣，我們用計謀和手段保護了自己，卻傷害了魏成剛，而魏成剛用道術保護自己，卻害死了楚楚。人究竟該怎麽做才對，這個道理我至今也想不明白。
但是我知道，要做好人，起碼要做個自己心目中的好人。
司徒接著說，消息就差不多是這些了，對了，他說目前還查不到魏成剛把魏成健安置在什麽地方，但是魏成剛最近手上的生意都在交給自己的老婆打理，他則帶著一部分人回了重慶，沒人知道他在做什麽，但是目前看來，他的全部重心就在維係他哥哥的生命和對付我們上了。也就是說，他的哥哥也一定在重慶，我的這個朋友還說，他試圖從魏成剛手底下的人打聽點消息，最後一次他公開露麵，是大概一周前去了牛角沱和上清寺一帶，據說是去拜神去了。
我有些納悶，那一代有個什麽神可拜的？一沒有道觀二沒有寺廟的。於是我問司徒說，難道魏成剛本身是什麽宗教的教徒嗎？否則他為什麽要去拜神，他的行為本來都是在逆天而行了。司徒搖搖頭說，他也沒怎麽想明白，我們民間所謂的拜神，無非就是拜拜觀音或是老君等，難道他是要拜土地公嗎？
司徒說這話的時候，臉上含笑，有些調侃的意思。突然他表情嚴肅起來，好像是突然想到了什麽，我問他怎麽，他對我伸開手掌，意思是讓我不要打斷他的思路。我趕緊收聲不敢說話，終於過了十來秒鍾，他說，我明白了，我知道他最後一次露麵去了哪裏，是拜什麽神去了！他興高采烈的對我們說，我差點忘了，他們本來是合川人的這件事！
我很是不解，於是問他合川人有什麽特別祭拜的神嗎？他說那到不是，因為現在合川也作為重慶的一張旅遊名片，釣魚城也是全球聞名。古時候的蒙古成吉思汗帶著鐵騎一路殺到了歐洲的萊茵河，建立了世界上迄今為止最大版圖的國家。這些你們都是知道的吧？我們點點頭，這點都不知道，我還怎麽冒充知識分子。司徒接著說，成吉思汗的兒子當中，有一個名叫托雷的，拖累的長子，叫做蒙哥。當時他帶領著蒙古兵，橫掃了歐亞非三大洲40多個國家，在窩闊台死後登上了可汗的寶座，接著他挑起了和宋朝的戰爭，先由北至南滅掉了金國，再由西至東滅了吐蕃和大理，於是在版圖上對當時的南宋形成了一個包圍的態勢，但是在蒙哥率領軍隊打進川地的時候，卻在現在的合川釣魚城遭到了頑強的抵抗，宋軍的死士玩命的攻擊蒙古軍隊，造成了很大的傷亡。眼看久攻不下，蒙哥著急了，於是他親自上了前線，為了給將士們打氣助威，好讓大家借著他這個蒙古可汗的威名一舉攻下釣魚城，為東進湖廣鋪平道路。卻在督戰的時候，被宋軍的飛蝗石擊中，身受重傷，最後不治身亡。蒙古大汗，就這樣死在了天險川地。
胡宗仁打斷司徒說，不對呀，我看那什麽神雕俠侶，說蒙哥是在襄陽被楊過砸死的呀，司徒搖搖頭說，那是因為小說的需要，史實卻並非如此，要不你看那些小說，為什麽都要加上一句“純屬虛構”呢。胡宗仁撓撓頭，說原來是這樣，看來我得惡補一下曆史才行了。說完他用手肘碰了碰付韻妮，嬉皮笑臉的說，我覺得你吧，要是再生猛一點，也許就也是個行俠仗義的俠女了。要是你是俠女的話，那我就是個大俠客了。我翻了翻白眼，因為我不明白為什麽胡宗仁總是在大家聊得津津有味的時候，突然冒出一些無厘頭的句子。於是我告訴他，要是付韻妮是俠女的話，你也不是俠客。他問我為什麽，我說因為俠女是應該跟神雕在一起的，所以你是一隻雕。
說完我提起一隻腳的膝蓋，然後伸出雙臂展開，“呱~”的一聲模仿雕的樣子。
司徒笑嗬嗬的看著我們鬧，然後接著說，雖然蒙哥死在釣魚城了，但是卻沒能阻擋南宋的滅亡，蒙哥的弟弟忽必烈繼位以後，南宋壓根就抵擋不住，很快就徹底滅亡了，建立了元朝。我們以前說到元朝總以為成吉思汗是開朝皇帝，實際上他一直是大汗而並不是皇帝，開朝皇帝是忽必烈，也就是成吉思汗的孫子，是為了紀念祖先，才追授了成吉思汗和蒙哥的帝位。司徒還說，雖然最終中國第一次被外族人統治建朝，但是川人的彪悍勇猛，擊殺蒙哥，也多少是在為南宋的滅亡延緩了時間，川軍也因此聲名大噪。
我點點頭，但是我依舊不明白，司徒說的這些關於合川釣魚城的事情，跟魏成剛和我有什麽聯係，話說魏成剛去拜神，莫非是在拜蒙哥？不應該吧。司徒笑笑說，那倒不是，我說這些，隻是因為他們兄弟倆都是合川人，而且魏成健是被魏家夫婦在“土炮台”撿到的，而土炮台估計就是當年抗擊蒙古人的一個戰場吧，這隻是我的猜測，假若我沒有估計錯誤的話，魏成剛應該是去了牛角沱的江邊了。我問司徒他去那兒幹什麽，釣魚？又不是釣魚城。司徒說，你還記不記得在上清寺牛角沱的嘉陵江邊上，有一塊巨大的石頭？我說記得啊，每次過橋都能看見，但是從來沒有去過。司徒說，最近這是枯水期，石頭露出了水麵，自打三峽工程蓄水以來，那石頭大部分的時間都被淹沒在水下了，我猜測正是因為當下枯水，魏成剛才去了那兒拜神。我問司徒，那有什麽神好拜的？
司徒告訴我，那塊石頭，叫做紗帽石，從有嘉陵江流過重慶的時候起，那塊石頭就一直在這裏，它的年齡，比重慶的曆史要久遠得多。魏成剛是一個生意人，做大生意的，多少都有些信奉鬼神之道。說是拜神或許有些不合適，因為那個人並不是神。就好像工匠奉魯班為神，小偷拜東方朔為始祖一樣。魏成剛祭拜的，應該是一個叫“董盡倫”的人。我問司徒，董盡倫是誰，他說董盡倫是一個合川走出去的官員，明朝萬曆年間，曾經在甘肅某地任職，因為常年實施仁政，於是深受百姓愛戴。後來辭官回了合川，靠著朝廷的俸祿，在合川當地也是富甲一方。後來，一個世代受到朝廷眷養的彝族土著酋長，名字叫做奢崇明的人，驍勇善戰，且剛愎自用。於是在川東地區發起叛亂，割據西南一方，後來攻打重慶等地，建立了大梁證券。奢崇明的舉動引起了董盡倫的震怒，於是他變賣家產，自己組織了義軍與奢崇明抗衡，形成了和奢崇明江北江南各占一方的態勢。但是後來由於戰術上的失誤，董盡倫在率領將士過江殺賊的時候，並沒用等到全部將士集結整齊，於是勢單力薄，中了奢崇明的埋伏，在紗帽石邊上的嘉陵江邊，被淩虐浸水致死。
後來百姓為了紀念董盡倫，就常年在江邊放河燈祭拜。而因為那塊巨石因為形狀跟明朝的烏紗帽非常相似，於是就叫做紗帽石。後來明朝的吏部侍郎，在這塊石頭上刻下了“董公死難處”幾個大字，後來明清直至民國期間，眾多文人墨客和普通百姓，都念及董盡倫是一個難得的好官，庇佑了一方水土的百姓，於是紛紛在這裏來祈福許願，在石頭上刻下了很多題刻。那些題刻至今依然清晰可見，隻不過由於下河道的路比較難走，尤其是修建了濱江路和輕軌以後，去的人少得可憐，很多重慶本地人甚至不知道這塊石頭有什麽故事。再加上三峽庫區蓄水，這塊充滿人文和傳奇的石頭，就更加不被人所知了。魏成剛去祭拜董盡倫，也許是在求一個心理上的安慰，畢竟我想他也清楚自己的所作所為有違天道，恰好董盡倫也是合川人，他的此舉，想必也是因此吧。
聽完司徒的敘述，時間已經接近淩晨。我問司徒，那我們接下來是不是應該根據目前掌握的行蹤，調整一下我們的步驟，先乘著枯水期，到江邊那個紗帽石去看看，也許能夠找到一些魏成剛留下的蜘絲馬跡。司徒搖搖頭說，那倒是不必，我們隻需要明白，魏成剛做下的這一切，他其實是心裏很虛的，隻是由於事已至此，他根本沒有後路可退，隻能一意孤行了。司徒說，掌握敵人的心理也非常重要，因為他越是害怕的東西，就越是格外小心，他之所以祭拜，是為了求個安心，他也害怕自己會遭受到報應。所以這種心理也是魏成剛的一個軟肋，我們要在後麵直接麵對他的時候，作為攻擊他的方式之一。
我點點頭，司徒說得有道理。正如同我小時候偷偷捉了鄰居家裏的信鴿，然後當肉鴿子烤來吃了，本來以為自己可以瞞天過海，誰知道在我家灶頭被鄰居找到了一把鴿子毛，於是手拿著毛到我加興師問罪，我媽不但賠了信鴿給人家，還讓我領教了一把組合拳的滋味。從此我便一直深信，天底下沒有不漏風的牆，隻要你做過，就永遠不要僥幸以為會輕易逃脫。
司徒喝了一口水說，明天我們大家計劃不變，還是要先繼續破掉最後一陣，隻有找齊了全部東西，我們才有機會分析出這個陣的玄機所在，運氣好的話，我甚至可以教你和胡宗仁一個辦法，反製住你們身上的那個紅衣女鬼，讓它聽從你們的指揮，也許我們還能用這隻女鬼對魏成剛魏成健兄弟實施反噬，隻有把一切的根源斬斷，我們才有機會贏。
司徒頓了頓說，這當中，還有個付強，我們必須要及早了解此人的動機和立場，防住他，就是捆住了敵人的手腳，手腳一旦被束縛，看下敵人的頭腦就不是難事了。
那一夜，我特別緊張。第二天將會麵臨什麽，我還一點都沒有準備。隻是上床以後，就開始焦躁地等著天亮。