劉一陽直接打開門走出去，矮個男人看著他的背影似要說什麽，在他話說出口之前，我便提前說：“他能出去，但你隻能在這裏，想打電話可以，當著我們的麵說。”
矮個男人麵色陰沉，死死盯著我半晌，眼裏的威脅之意很是明顯。我不以為意，想殺我整我的人太多了，再多一個也不算什麽。這就是年輕的好處，有足夠的時間把敵人耗死，但年輕氣盛，也總會帶來一些不必要的麻煩。對此，我隻能說，當時爽就好。
見我沒有什麽表示，矮個男人隻能掏出手機，撥出一個電話。我不知道他打給了誰，隻聽見他說：“出了點差錯，國安局的人找到了我。嗯，現在就在旁邊，他們要知道幕後的人究竟是誰。我要是有辦法，還打電話給你？我隻是個養蠱的，犯得著和國家做對嗎？這件事，你自己想辦法擺平吧。對了，韓青也在這。我怎麽知道他為什麽在！”
矮個男人語氣很衝，說了幾句便直接掛斷電話。他把手機放回口袋，對武鋒說：“幕後主使者想單獨見見你。”
武鋒搖頭，說：“不可能，要見，隻能在這裏。”
“那我就管不著了，隻是代為傳話而已，至於你們怎麽見，我不想管！”矮個男人說。
☆、第三百零六章 巫蠱曆史
據矮個男人說，幕後主使，會在今夜來。他雖然隻想見武鋒，可這事，能做的並不是他。既然打算來。說明那人有些坐不住。畢竟國安局的參與，足以嚇破大部分官員的膽子。國安，國安。威脅國家安全的事情，才能輪的上這些人出麵。普通的事情。他們是懶得管。這就好比明朝時期的錦衣衛，直接對皇上負責，對所有大臣有檢審督察之權。那些謀反叛逆的，更是可以先斬後奏。
這種權力，和紀委還是有些區別的，後者隻是先調查取證，等你認罪再說，判決方麵頂多雙規，不會死。而前者，一般都已經掌握了足夠多的證據，不管承不承認。想抓的時候，根本不給你說話的機會。而且說讓你死，那全世界都不會知道你還活沒活著。
我並沒有讓武鋒找矮個男人要幕後主使者的號碼，因為在那人親自到來前，矮個男人肯定不會再多說一個字。更重要的是。自始至終，他都沒有表現出要逃走的意思。也許心裏有這想法，但衡量利弊後放棄了。這種態度，表明他不想在這件事裏攙和太多。
一個合格的流浪養蠱人，很會審時度勢，判斷出怎麽做才能對自己最有利，如此，他們才能在這個危機重重的世界獨自生存那麽久。討東女圾。
十分鍾後，劉一陽從門外回來。他轉身關了門，然後徑直往偏門走去。我一看就明白了，便示意武鋒跟著一塊去。誰知鄭思傑卻將他當場攔住，說：“這件事，隻能和楊先生說，如果有國安局的人在，哪怕放棄寶貝，我們也不會說出半個字。”
劉一陽轉回頭，對我說：“楊先生，這是我們最大的讓步，請不要太過為難。”
他們倆態度堅決，我倒無所謂，便讓武鋒在堂屋等候。反正我們倆之間，誰知道，都等於另一個人也會知道。
進了偏房，劉一陽站在靠內的位置，鄭思傑則等我進來後，將門關上，站在那裏豎起耳朵，似乎是怕有人會突然過來。他們如此謹慎，可見即將要說的話，是非常重要的。
我看向似乎不太想第一個說話的劉一陽：“把我叫到這裏來又不說話？啞劇可沒什麽意思，我等著吃午飯呢。”
“楊先生的出現，實在是讓我們失算。你的博學，更讓我們吃驚。”劉一陽先是說了兩句誇讚的話，然後才歎口氣，說：“不過，申請通過了。上麵同意我把部分真實的東西告訴你，但前提是，你以蠱起誓，不會把這些事情告訴別人。”
我有些猶豫，劉一陽立刻說：“如果你不起誓，我們也不會說，請楊先生理解，因為你想聽到的東西，足以顛覆以前的認知。”
聽他這樣說，我考慮一番後，最終答應以蠱起誓。當然了，在發誓的時候，對誓言稍微做出一點點改變。如果他們的話得到我的認同，覺得不適合大範圍傳播，那我不會告訴別人。但如果隻是些無足輕重的事情，別說不對別人講了，就算隕龍根我也要據為己有。
至於什麽是重要，什麽是不重要，最簡單的判斷方法是，他們是否會告訴我隕龍根的活體蠱毒有什麽作用。
待我發誓後，劉一陽微微點頭，與鄭思傑互視一眼後，然後說：“我們倆在城市裏的身份，確實是省醫院的醫生。實際上，和我們一樣深入各個行業的養蠱人有很多，絕大多數，都屬於同一個組織。這個組織的前身，是唐朝時期的太醫署。”
早在隋朝時，巫蠱之術作為民間小術廣為流傳，大部分人生病，尤其是那些醫者無法判斷的病症，多半會由他們來治療。由於效果很好，所以口碑極佳。不過獨孤陀大將軍的貓鬼事件後，隋朝對這些小術的審查監管很是嚴厲，名氣稍大一點，不但會有專人看管，少有不慎，便會被抄家流放。
所以，那個時期的巫蠱之術，已經有了要退出中原的趨勢。而一些人心有不甘，覺得自己什麽都沒做，憑什麽因為一個大將軍的貓鬼邪術就遭到牽連？很多亂七八糟的邪術巫法，就在這些人與隋朝政府的鬥爭中誕生了。而後，一些人實在受不了這種氣氛，又或者被追的沒處跑，便跑去了海外。
從那個時候起，海外邪術才算有了根底，得到中原巫蠱之術的加入，他們得到了極快的發展。所謂的中外邪術大戰，實際上，都是我們的老祖宗惹的貨。如果不是一罪牽連萬家，那些人怎麽會被迫離開這個國家？沒有他們，海外邪術就真的隻是上不了台麵的小道了。別說發展千年，就算再多一倍的時間，也不敢與大陸道派起爭端。
當然了，老祖宗犯下的錯太多，咱們改變不了曆史，就不一一概述了，免得被活活氣死。
到了唐朝時期，因為換了個朝廷，唐太宗也確實英明神武。在公元629年，成立了太醫署。
這個太醫署幹嘛的呢？有些人可能覺得，就是名醫聚集地，給王公貴族們治病的。但實際上不然，太醫署除了給皇帝大公治病外，還要負責召集名醫，集中力量提升醫術的職責。因此，他們在各地州郡設立了許多地區性的醫學教育機構。在那個時期，一處專門學醫的地方，是多麽的難得？更何況，還是由朝廷建立的。
除了太醫署外，還下設皇家醫學院以及藥圓。前者相當於民國時期的黃埔軍校，能夠入內學習醫術，出來後基本都會進入太醫署就職。而藥圓則相當於普通高中，專門招收合格的青少年學習培養醫學人才。
可以說，整個大唐如此興盛，與他們極為注重醫療建設是分不開的。
而那些地區的醫學教育機構，又經過幾年發展，逐漸壯大。不需要朝廷來主導，他們可以自行委派人員來擔任導師，也可以請這些人深入民眾，治病或教授。如此一來，願意學習並能夠學習醫術的人，越來越多。一些常見的，不常見的病症被及早發現。
隻是，很多病實在非普通醫術所能醫治。地區醫學機構治不了，又不想麻煩太醫署，思來想去，便又想到了以前的巫蠱之術。皇帝怕巫蠱，可普通人不怕啊，他們甚至覺得這就是醫學。畢竟當時的養蠱人，基本都被稱為巫醫。
因此，醫學機構把這些在隋朝時散落各地隱居的巫蠱之人請來，擔任導師或幫忙治病。還別說，巫蠱之術能夠曆經那麽多年仍不倒，是有它道理的。一些疑難雜症，在他們手裏藥到病除。雖然過程顯得有些嚇人，卻也瑕不掩瑜。
於是乎，經過幾十年的發展，巫蠱之術漸漸回到了人們的視線中，甚至連太醫署都看到了他們的閃光點，開始嚐試接納這些人。
經曆了隋朝的黑暗，迎來了大唐的光明，這些巫蠱之人自然心懷感激，願意鞠躬盡瘁死而後已。說實話，我個人覺得，這世上的術法和人是一樣的，沒有絕對的好壞，隻是角度問題。用在對大部分人有利的地方，那就是好，用在對部分人有害的地方，那就是壞，如此簡單。
到了公元684年九月，唐高宗李弘嗝屁時立的皇帝，終於被武則天找了個借口廢黜。自此，女人掌管天下。後來武則天修建萬象神宮，溝通上帝神靈，自命大聖天後。太醫署當時的發展，已經到極為鼎盛的地步。
☆、第三百零七章 巫蠱曆史（2）
然而，武則天能夠溝通神靈，自然明白巫蠱之術來頭甚大，與普通醫術有所不同。有這樣的術法在身邊，就算那些人根本沒心思去官誰當皇帝。可身為一個“篡位者”。她怎麽能安心？
因此，武天後找了個機會，借隋朝獨孤陀的事情。又把巫蠱之人抓了起來。
這一下，可真是捅了馬蜂窩。獨孤陀的貓鬼事件。是巫蠱之人心裏永遠難以消解的疙瘩。本來經過百年的緩衝，這件事已經逐漸被淡忘。可武則天的舊賬重提，讓巫蠱之人徹底死了心。他們知道，就算自己再怎麽努力，救了再多的人，也不可能在當權者心裏有多少份量。
於是，他們紛紛離開太醫署，而得到消息的各地州郡，其中的巫蠱之人，也紛紛表示抗議。武則天那麽強勢的女人，哪會理你這套。直接派兵鎮壓。誰反抗，就殺誰！
太醫署的人，心裏都在滴血。百年基業，就這樣要毀於一旦。他們不舍得如此，隻能上書。並聯合曾被巫蠱之術救治的大臣，希望能改變天後的心意。可武則天如果能被大臣左右，那她也做不成史上唯一的女皇帝。
眼見天後心意已決，無法撼動，一些與巫蠱之人交好的醫者，也紛紛離開。在他們看來，連兢兢業業百年，為毫不相幹的人償還罪責的巫蠱之人都不能被當權者信任，他們還留在太醫署做什麽？還不如各處流浪，當個瀟灑自由的行腳醫生。
搖搖欲墜的太醫署，自此分裂。一部分不願輕易改變目前的生活，而且巫蠱之術和他們也沒什麽關係，便留下來，繼續為王公貴族服務。另一部分，則帶著怒氣和憤憤，千方百計把被抓的巫蠱之人救了回來，然後逃離神都。
武則天大怒，下令右鷹揚衛將軍王孝傑，帶兵抓捕。從太醫署跑出來的這批人，大部分都是巫蠱之人，但也有普通的醫生和他們的家人子女跟隨。為了保護這些為了他們，不惜與朝廷決裂的好友，沉默百年的巫蠱之人終於忍不住心中的憤怒。
他們與追兵大戰數場，雙方各有損傷。但是，與國家力量相比，他們算得了什麽呢？天後一聲令下，各地州郡圍剿，巫蠱之人立刻到了岌岌可危的地步。沒有辦法，他們隻能收起憤怒和衝動，帶人四處躲藏，哪裏人少就往哪去。什麽深山老林，什麽蠻夷之地等等。
世人總以為，巫蠱之人從始至終都在那裏，但諸位可曾想過，如果能在熱鬧的集市快樂生活，與別人說說笑笑，交些好友，吃飯喝酒，誰願意在暗無天日，隻有野獸精怪存在的老林子裏過？他們之所以在那裏，不是想，也不是該，而是不得不在。
矮個男人麵色陰沉，死死盯著我半晌，眼裏的威脅之意很是明顯。我不以為意，想殺我整我的人太多了，再多一個也不算什麽。這就是年輕的好處，有足夠的時間把敵人耗死，但年輕氣盛，也總會帶來一些不必要的麻煩。對此，我隻能說，當時爽就好。
見我沒有什麽表示，矮個男人隻能掏出手機，撥出一個電話。我不知道他打給了誰，隻聽見他說：“出了點差錯，國安局的人找到了我。嗯，現在就在旁邊，他們要知道幕後的人究竟是誰。我要是有辦法，還打電話給你？我隻是個養蠱的，犯得著和國家做對嗎？這件事，你自己想辦法擺平吧。對了，韓青也在這。我怎麽知道他為什麽在！”
矮個男人語氣很衝，說了幾句便直接掛斷電話。他把手機放回口袋，對武鋒說：“幕後主使者想單獨見見你。”
武鋒搖頭，說：“不可能，要見，隻能在這裏。”
“那我就管不著了，隻是代為傳話而已，至於你們怎麽見，我不想管！”矮個男人說。
☆、第三百零六章 巫蠱曆史
據矮個男人說，幕後主使，會在今夜來。他雖然隻想見武鋒，可這事，能做的並不是他。既然打算來。說明那人有些坐不住。畢竟國安局的參與，足以嚇破大部分官員的膽子。國安，國安。威脅國家安全的事情，才能輪的上這些人出麵。普通的事情。他們是懶得管。這就好比明朝時期的錦衣衛，直接對皇上負責，對所有大臣有檢審督察之權。那些謀反叛逆的，更是可以先斬後奏。
這種權力，和紀委還是有些區別的，後者隻是先調查取證，等你認罪再說，判決方麵頂多雙規，不會死。而前者，一般都已經掌握了足夠多的證據，不管承不承認。想抓的時候，根本不給你說話的機會。而且說讓你死，那全世界都不會知道你還活沒活著。
我並沒有讓武鋒找矮個男人要幕後主使者的號碼，因為在那人親自到來前，矮個男人肯定不會再多說一個字。更重要的是。自始至終，他都沒有表現出要逃走的意思。也許心裏有這想法，但衡量利弊後放棄了。這種態度，表明他不想在這件事裏攙和太多。
一個合格的流浪養蠱人，很會審時度勢，判斷出怎麽做才能對自己最有利，如此，他們才能在這個危機重重的世界獨自生存那麽久。討東女圾。
十分鍾後，劉一陽從門外回來。他轉身關了門，然後徑直往偏門走去。我一看就明白了，便示意武鋒跟著一塊去。誰知鄭思傑卻將他當場攔住，說：“這件事，隻能和楊先生說，如果有國安局的人在，哪怕放棄寶貝，我們也不會說出半個字。”
劉一陽轉回頭，對我說：“楊先生，這是我們最大的讓步，請不要太過為難。”
他們倆態度堅決，我倒無所謂，便讓武鋒在堂屋等候。反正我們倆之間，誰知道，都等於另一個人也會知道。
進了偏房，劉一陽站在靠內的位置，鄭思傑則等我進來後，將門關上，站在那裏豎起耳朵，似乎是怕有人會突然過來。他們如此謹慎，可見即將要說的話，是非常重要的。
我看向似乎不太想第一個說話的劉一陽：“把我叫到這裏來又不說話？啞劇可沒什麽意思，我等著吃午飯呢。”
“楊先生的出現，實在是讓我們失算。你的博學，更讓我們吃驚。”劉一陽先是說了兩句誇讚的話，然後才歎口氣，說：“不過，申請通過了。上麵同意我把部分真實的東西告訴你，但前提是，你以蠱起誓，不會把這些事情告訴別人。”
我有些猶豫，劉一陽立刻說：“如果你不起誓，我們也不會說，請楊先生理解，因為你想聽到的東西，足以顛覆以前的認知。”
聽他這樣說，我考慮一番後，最終答應以蠱起誓。當然了，在發誓的時候，對誓言稍微做出一點點改變。如果他們的話得到我的認同，覺得不適合大範圍傳播，那我不會告訴別人。但如果隻是些無足輕重的事情，別說不對別人講了，就算隕龍根我也要據為己有。
至於什麽是重要，什麽是不重要，最簡單的判斷方法是，他們是否會告訴我隕龍根的活體蠱毒有什麽作用。
待我發誓後，劉一陽微微點頭，與鄭思傑互視一眼後，然後說：“我們倆在城市裏的身份，確實是省醫院的醫生。實際上，和我們一樣深入各個行業的養蠱人有很多，絕大多數，都屬於同一個組織。這個組織的前身，是唐朝時期的太醫署。”
早在隋朝時，巫蠱之術作為民間小術廣為流傳，大部分人生病，尤其是那些醫者無法判斷的病症，多半會由他們來治療。由於效果很好，所以口碑極佳。不過獨孤陀大將軍的貓鬼事件後，隋朝對這些小術的審查監管很是嚴厲，名氣稍大一點，不但會有專人看管，少有不慎，便會被抄家流放。
所以，那個時期的巫蠱之術，已經有了要退出中原的趨勢。而一些人心有不甘，覺得自己什麽都沒做，憑什麽因為一個大將軍的貓鬼邪術就遭到牽連？很多亂七八糟的邪術巫法，就在這些人與隋朝政府的鬥爭中誕生了。而後，一些人實在受不了這種氣氛，又或者被追的沒處跑，便跑去了海外。
從那個時候起，海外邪術才算有了根底，得到中原巫蠱之術的加入，他們得到了極快的發展。所謂的中外邪術大戰，實際上，都是我們的老祖宗惹的貨。如果不是一罪牽連萬家，那些人怎麽會被迫離開這個國家？沒有他們，海外邪術就真的隻是上不了台麵的小道了。別說發展千年，就算再多一倍的時間，也不敢與大陸道派起爭端。
當然了，老祖宗犯下的錯太多，咱們改變不了曆史，就不一一概述了，免得被活活氣死。
到了唐朝時期，因為換了個朝廷，唐太宗也確實英明神武。在公元629年，成立了太醫署。
這個太醫署幹嘛的呢？有些人可能覺得，就是名醫聚集地，給王公貴族們治病的。但實際上不然，太醫署除了給皇帝大公治病外，還要負責召集名醫，集中力量提升醫術的職責。因此，他們在各地州郡設立了許多地區性的醫學教育機構。在那個時期，一處專門學醫的地方，是多麽的難得？更何況，還是由朝廷建立的。
除了太醫署外，還下設皇家醫學院以及藥圓。前者相當於民國時期的黃埔軍校，能夠入內學習醫術，出來後基本都會進入太醫署就職。而藥圓則相當於普通高中，專門招收合格的青少年學習培養醫學人才。
可以說，整個大唐如此興盛，與他們極為注重醫療建設是分不開的。
而那些地區的醫學教育機構，又經過幾年發展，逐漸壯大。不需要朝廷來主導，他們可以自行委派人員來擔任導師，也可以請這些人深入民眾，治病或教授。如此一來，願意學習並能夠學習醫術的人，越來越多。一些常見的，不常見的病症被及早發現。
隻是，很多病實在非普通醫術所能醫治。地區醫學機構治不了，又不想麻煩太醫署，思來想去，便又想到了以前的巫蠱之術。皇帝怕巫蠱，可普通人不怕啊，他們甚至覺得這就是醫學。畢竟當時的養蠱人，基本都被稱為巫醫。
因此，醫學機構把這些在隋朝時散落各地隱居的巫蠱之人請來，擔任導師或幫忙治病。還別說，巫蠱之術能夠曆經那麽多年仍不倒，是有它道理的。一些疑難雜症，在他們手裏藥到病除。雖然過程顯得有些嚇人，卻也瑕不掩瑜。
於是乎，經過幾十年的發展，巫蠱之術漸漸回到了人們的視線中，甚至連太醫署都看到了他們的閃光點，開始嚐試接納這些人。
經曆了隋朝的黑暗，迎來了大唐的光明，這些巫蠱之人自然心懷感激，願意鞠躬盡瘁死而後已。說實話，我個人覺得，這世上的術法和人是一樣的，沒有絕對的好壞，隻是角度問題。用在對大部分人有利的地方，那就是好，用在對部分人有害的地方，那就是壞，如此簡單。
到了公元684年九月，唐高宗李弘嗝屁時立的皇帝，終於被武則天找了個借口廢黜。自此，女人掌管天下。後來武則天修建萬象神宮，溝通上帝神靈，自命大聖天後。太醫署當時的發展，已經到極為鼎盛的地步。
☆、第三百零七章 巫蠱曆史（2）
然而，武則天能夠溝通神靈，自然明白巫蠱之術來頭甚大，與普通醫術有所不同。有這樣的術法在身邊，就算那些人根本沒心思去官誰當皇帝。可身為一個“篡位者”。她怎麽能安心？
因此，武天後找了個機會，借隋朝獨孤陀的事情。又把巫蠱之人抓了起來。
這一下，可真是捅了馬蜂窩。獨孤陀的貓鬼事件。是巫蠱之人心裏永遠難以消解的疙瘩。本來經過百年的緩衝，這件事已經逐漸被淡忘。可武則天的舊賬重提，讓巫蠱之人徹底死了心。他們知道，就算自己再怎麽努力，救了再多的人，也不可能在當權者心裏有多少份量。
於是，他們紛紛離開太醫署，而得到消息的各地州郡，其中的巫蠱之人，也紛紛表示抗議。武則天那麽強勢的女人，哪會理你這套。直接派兵鎮壓。誰反抗，就殺誰！
太醫署的人，心裏都在滴血。百年基業，就這樣要毀於一旦。他們不舍得如此，隻能上書。並聯合曾被巫蠱之術救治的大臣，希望能改變天後的心意。可武則天如果能被大臣左右，那她也做不成史上唯一的女皇帝。
眼見天後心意已決，無法撼動，一些與巫蠱之人交好的醫者，也紛紛離開。在他們看來，連兢兢業業百年，為毫不相幹的人償還罪責的巫蠱之人都不能被當權者信任，他們還留在太醫署做什麽？還不如各處流浪，當個瀟灑自由的行腳醫生。
搖搖欲墜的太醫署，自此分裂。一部分不願輕易改變目前的生活，而且巫蠱之術和他們也沒什麽關係，便留下來，繼續為王公貴族服務。另一部分，則帶著怒氣和憤憤，千方百計把被抓的巫蠱之人救了回來，然後逃離神都。
武則天大怒，下令右鷹揚衛將軍王孝傑，帶兵抓捕。從太醫署跑出來的這批人，大部分都是巫蠱之人，但也有普通的醫生和他們的家人子女跟隨。為了保護這些為了他們，不惜與朝廷決裂的好友，沉默百年的巫蠱之人終於忍不住心中的憤怒。
他們與追兵大戰數場，雙方各有損傷。但是，與國家力量相比，他們算得了什麽呢？天後一聲令下，各地州郡圍剿，巫蠱之人立刻到了岌岌可危的地步。沒有辦法，他們隻能收起憤怒和衝動，帶人四處躲藏，哪裏人少就往哪去。什麽深山老林，什麽蠻夷之地等等。
世人總以為，巫蠱之人從始至終都在那裏，但諸位可曾想過，如果能在熱鬧的集市快樂生活，與別人說說笑笑，交些好友，吃飯喝酒，誰願意在暗無天日，隻有野獸精怪存在的老林子裏過？他們之所以在那裏，不是想，也不是該，而是不得不在。