鐵牛見他還想為自己狡辯，那蒲扇大的手掌又舉了起來，被查文斌連連阻攔：“別怪他了，確實剛才我見著一隻大鳥在關鍵時刻襲來，看樣子要聚這娃娃的魂，還得先破了設局的人。”
“鳥？哪來的鳥？”鐵牛見這林子四周都是空蕩蕩的，並未看見有鳥兒存在，但黑子卻一直警覺地盯著空中，兩隻眼珠子不停搜索著。
“應該是一隻老鴰，這種亂葬崗裏是它們最愛待的地方了。”查文斌雖然沒看清那大鳥的全部，但在那一帶這種被人叫作老鴰，也就是烏鴉的鳥向來是被農村人視為晦氣的東西，因為烏鴉還有一個別名：報喪鳥。
“我有這個……”有一個後生怯怯地從腰上拔出一件東西，頓時一群後生都開始大笑起來。原來那後生拿出了一把彈弓，在眾人的哄笑中，他接著又從兜裏掏出一把泥彈來，不好意思地說道，“喜歡打鳥，隨身帶著的。”
“那就先掏了正主的，把個娃娃葬在這兒，用水銀封魂，這個人實在惡毒得緊。”原本收了這娃娃，查文斌打算把他給送走，那樣被他勾去的胡長子的魂也就自然而然地解開了，這事也就這麽過了。
這裏麵的門道他也是聽過的，按照東南西北四個方向，埋上童子，不懂的人以為是陪葬的，其實這是用來做接引童子的。
設局的人肯定是懂行的，幻想自己死後能夠成仙，需要童子來接引，但若就是這樣埋上一個娃娃，死後便會魂歸大地，哪還能有童子？於是便設計下這麽個惡毒的辦法，把屍體分解，分別用水銀封住，然後再以紙造假軀殼，誤讓那娃娃以為自己身體是完好的，便安心待在這裏。實則那娃娃已經被分成了四個部分，查文斌可以判斷出當時的手段殘忍，這個娃娃不是一次性死亡的，而是慢慢被折磨而死。
先砍去這娃娃的手腳，然後想辦法續命，保證人不立刻死去，然後裝進人形棺材裏，讓手腳每個部分殘存了一部分魂魄，最後才開始取下頭顱，因為七竅被水銀所封，所以魂魄不能出竅，這娃娃裝在人形棺材裏又以為自己屍首尚好，並不會對主人心存怨恨。隻是因為魂不能聚，也不能散，便一直待在這兒。
身體的每一個部分殘存的魂魄在人形棺材的作用下，就等於有了四個童子，這應了那句“四方童子來接引”，又可以保證這童子永世存在，不會滅亡。
因為孩童是頑皮的，所以胡長子路過這裏，被那娃娃某一部分的魂魄看到，便去勾了他的魂，自己附了上去。想必是設局者發現童子少了一個，局不能成立，所以大為光火，弄了個調虎離山之計把他抓了回來。
不過這地方看似一個亂葬崗，其實也是設局者刻意所為。想必地上那些壇壇罐罐和棺材都是道具，那些林立的墳包裏隻有一個是真的墓主人，這麽做無非就是設置一個假象：一來是用作掩蓋自己真正的墓，二來是告訴他人這裏是亂葬崗，最好別進來。因為大多數人看見這些東西都會自覺地退出，怕沾了晦氣，而盜墓的一看是亂葬崗，想必就是個貧民墓，也不會下手，這不得不說是一種高超的偽裝術和防盜術。
“現在看來，胡長子的老爹是進錯了地方，才會被他爺爺打死。”查文斌說道，“沒有一個妄圖成仙的人會選擇濫殺無辜，那樣隻會招來他人的報複，可能是當時他們在打獵的時候碰到了禁區，那人不得已下了死手才要了他的命，就像剛才那隻老鴰一樣，與其說是要我的命，不如說是一種警告。”
“那怎麽辦？我們要撤嗎？”卓雄問道。
查文斌說道：“這種人怎麽可能會成仙，隻不過是妄想罷了。這娃娃倒是挺聰明，到現在也沒把胡長子的魂給放出去，我想這就是他想告訴我的，讓我解開他，他才會放了胡長子。”
既然這是一筆他和那個小鬼之間的交易，那麽現在交易的籌碼在那娃娃手上，查文斌還有選擇的餘地嗎？
拿出羅盤，查文斌開始用步子丈量整個亂葬崗，既然是按照陣法來布的局，就一定找得到那個坑所在的位置，最終他的腳步停留在兩個墳包的中間，那裏長著一棵歪歪扭扭的野柿子樹，因為這兒常年照不進陽光，所以這樹的長勢非常差。
“應該就是這裏了，這棵樹肯定是後栽的，所以比四周的樹都要小，這家夥真的挺隱蔽的，連個墳頭都沒有，又怕後人找不到，弄了棵樹，大塊頭兄弟，就在這兒挖。”說著，查文斌用七星劍在地上圈起了一個大致的範圍。
橫肉臉提著鋤頭便走了過去，先是順手一掰，那棵也不知道幾百年了的柿子樹立刻應聲而斷，被他丟在一旁。他掄開那肌肉膀子一頓猛挖，隻聽見“當”的一聲，地麵上火星一躥，把橫肉臉的虎口都震得發麻。
“這下麵是石頭。”橫肉臉撥開表麵那層黃土之後說道。
難道自己推測有誤？查文斌趕緊跑過去一看，捂著還有點痛的胸口說道：“挖對了，這是塊墓碑，這家夥為了隱蔽，連墓碑都一塊兒埋下去了，你們去幫幫忙，把這東西給撬起來，下麵肯定就是正主。”
他稍稍往後退了幾步，其他幾個後生在鐵牛那要殺人的眼光威逼下，隻好也加入了施工隊。在一大群人的合力下，發現這還真是一塊用巨大麻石雕成的墓碑，得有上千斤。這幫人用了吃奶的勁才給挪到一邊。隻見那墓碑上沒有刻字，反而畫了一幅圖，圖案正是四個接引童子跪坐在地，目送他跟著一頭牽著鹿的神仙騰雲而起。
鐵牛朝著那墓碑“呸”了一口痰，罵道：“就你還想成仙！”
隻聽見“哇”的一聲，那個黑色影子又不知從哪裏突然躥出，速度極快地迎著鐵牛飛去，看樣子目標是衝著他的眼珠子。說時遲那時快，隻聽見“咻”的一聲，那隻老鴰在空中身子一顫，接著便撲騰著翅膀開始往下掉。
黑子早已對這個討厭的大鳥怒不可遏，隻是自己夠不著那高度，這下機會來了豈肯放過？還沒等那隻老鴰落地，黑子便一聲怒吼，身子朝天一躍，連同那肚皮都朝了上，兩隻前爪一把摟住，張開大嘴一口咬住，落地之後，它便跟瘋了似的叼住那隻可憐的大鳥在地上狠命撕咬。沒一會兒，那隻老鴰就被它撕成了碎片。
眾人回過神來才發現那個後生手上舉著的彈弓還沒放下，嘴裏喃喃說道：“我居然打中了。”
鐵牛高興地拍了他一把，讓那後生不禁雙腿一曲，哈哈說道：“好小子，有兩手，等回去了，牛哥請你們吃豬下水。”
“好！”那群後生被這麽一激勵，又來了興致，一個個又開始賣力地挖了起來。
這墳藏得夠深，挖起來的土都夠堆起四個墳包了，才勉強見到底，這裏麵埋的根本就不是一具棺材，而是一個半米長的盒子，但是做工卻非常精美，上麵還有墨玉鑲嵌，查文斌取出來一看，木料應該是紫檀。
“該不會也是個娃娃吧？”
“不是，人絕對不會用這麽小的東西。”查文斌讓眾人稍稍走開些，把那盒子小心翼翼地放到了地上，盒子上有一個活的鎖扣，但是讓查文斌詫異的是，這鎖扣的狀態不是關著的，而是打開的。
第202章 黃大仙
“這裏麵埋的肯定是寶貝。”“我猜是骨灰。”“哪有這麽高級的骨灰盒，肯定是陪葬的寶貝。”一群後生開始七嘴八舌地議論開了，可查文斌總覺得哪裏有點不對勁，下葬的盒子怎麽會是開的呢？
一大群人把查文斌圍在中間，都等著看最後的結果。那盒子被輕輕開啟一條縫的時候，有膽小的人立馬縮到了後頭，好奇心與害怕在每個人的臉上寫得是那樣分明。
但是等到真相大白的時候，大概所有人都不會猜到會是這樣。
當查文斌完全打開盒子的時候，裏麵放著一匹金黃色綢緞，綢緞的一頭隔著一枚繡花小枕頭，上麵還蓋著一床大紅色的小被子，被子上繡著的是童子送仙的美好圖案。
如果按照擺設來看，這真的是一口棺材，但是裏麵睡著的卻不是人！
“黃大仙！”有一後生喊了出來，接著便立馬跪下了，在那兒猛磕頭。
另外幾個後生也跟著開始雙腿發軟了，以為自己闖下大禍，哆哆嗦嗦也跟著下跪了。還有幾個後生則為了表示自己不信邪，硬挺著，但臉色也好看不到哪裏去。
這盒子裏麵埋的正是一隻黃鼠狼！
照說這批二十來歲的後生，是不會對這種東西害怕的，但確實是有一段真實的事情刺激了他們的神經。查文斌又輕輕把盒子給關上，準備告訴他們沒什麽黃大仙，這隻不過是有些人玩弄的鬼把戲，但是鐵牛卻把查文斌給拉到了一邊，說了這麽一件事。
鐵牛說：“我們村裏黃鼠狼一直挺多，過去常有誰家的雞和鴨被咬死，因為這畜生狡猾得很，所以也老拿它們沒辦法，會打獵的人都說不願意打這東西，說這玩意兒邪門得很。”
“後來沒辦法，隻能家家戶戶都養狗來提防，山區多野獸也是正常的。有了狗，黃鼠狼來村裏禍害的次數確實是減少了，但也就是三年前，村裏出過一件事，這幫孩子都知道。”
鐵牛又指了指那第一個下跪的後生，嘟嘟嘴說道：“喏，就是他的表叔出的事兒。他表叔原本也是村子裏一好勞力，扛著兩百斤的東西能走三裏多地都不歇。他們家原本也養了條狗，不想給村子裏毒老鼠的人給藥死了，也就沒繼續養了。”
“後來他們家就開始遭黃鼠狼了，先是一窩小雞全部被咬死，後來就開始咬母雞，他表叔這人跟我一樣不信邪，就弄個陷阱，過了幾天還真讓他抓到一隻。他心裏那個恨，立馬連籠子一塊兒丟到了村口魚塘裏，把這東西給活活淹死了。那張皮子被他給剝了下來用釘子釘在牆上曬幹，據說有人收這東西，能換五角錢。”
“結果沒有幾天他表叔就開始發瘋，他們家人都聽到一個女聲從他嘴裏傳出來，說什麽‘你把我害死了，我就讓你受苦受罪’之類的。之後就開始用頭撞牆，用手把自己身上抓得鮮血淋漓的，最後還用刀子去割自己的肉，他家人隻好把他綁在床上，他就用非常大的力撞床板。那會兒還不認識你，他們家找了好多人看也沒效果，有先生說是得罪了黃大仙，後來足足受了一個多月的罪，在一天晚上把繩子給崩斷了跑了出去。”
“等家裏人找到的時候，他表叔的屍體正漂在村口的魚塘裏。撈起來的時候，大家才發現他表叔的手裏死死地拽著那張黃鼠狼的皮子。後來村子裏的人覺得邪乎，就把那口魚塘給填了。”
說到這兒，查文斌倒是想起了另外一件事兒，他的師父曾經跟他說過在民間有一個說法叫“南茅北馬”，說南方人驅邪這一塊主要是道術，特別是茅山派，他們的天正道就是屬於茅山派的一個分支，但要說北方那就得是出馬仙了。
雖然查文斌不懂什麽叫出馬仙，他也沒見過真正的出馬仙是什麽樣，所以不敢確定這種類似於薩滿教的信仰有多大用，但是他知道巫術這種東西的存在，確實有它的根據。道家裏頭有很多東西也跟巫術有一丁點的掛鉤，比如用衝符水飲用就能驅邪。中國古老的文化實在是太多了，真正懂得這些道門又何止他天正道一家，隻是傳承下來的越發少了。
不懂但也不代表沒聽說過，這民間自古有五仙的說道，多半人和動物之間發生的那點邪門事都跟這五仙有關，也稱為狐、黃、白、柳和灰，分別是狐狸、黃鼠狼、刺蝟、蛇和老鼠。一來可能是這些個動物常常出現在人類的活動範圍內，不免會沾染些人氣，所以關於這些動物的傳說是非常多的，在各種古代小說裏也是登場的常客。
當然，查文斌對於這些東西並不懂，索性也就不解釋了。他隻能按照他能懂的東西來處理這件事。人能修道成仙，那也不排除動物有這個能耐。
“鳥？哪來的鳥？”鐵牛見這林子四周都是空蕩蕩的，並未看見有鳥兒存在，但黑子卻一直警覺地盯著空中，兩隻眼珠子不停搜索著。
“應該是一隻老鴰，這種亂葬崗裏是它們最愛待的地方了。”查文斌雖然沒看清那大鳥的全部，但在那一帶這種被人叫作老鴰，也就是烏鴉的鳥向來是被農村人視為晦氣的東西，因為烏鴉還有一個別名：報喪鳥。
“我有這個……”有一個後生怯怯地從腰上拔出一件東西，頓時一群後生都開始大笑起來。原來那後生拿出了一把彈弓，在眾人的哄笑中，他接著又從兜裏掏出一把泥彈來，不好意思地說道，“喜歡打鳥，隨身帶著的。”
“那就先掏了正主的，把個娃娃葬在這兒，用水銀封魂，這個人實在惡毒得緊。”原本收了這娃娃，查文斌打算把他給送走，那樣被他勾去的胡長子的魂也就自然而然地解開了，這事也就這麽過了。
這裏麵的門道他也是聽過的，按照東南西北四個方向，埋上童子，不懂的人以為是陪葬的，其實這是用來做接引童子的。
設局的人肯定是懂行的，幻想自己死後能夠成仙，需要童子來接引，但若就是這樣埋上一個娃娃，死後便會魂歸大地，哪還能有童子？於是便設計下這麽個惡毒的辦法，把屍體分解，分別用水銀封住，然後再以紙造假軀殼，誤讓那娃娃以為自己身體是完好的，便安心待在這裏。實則那娃娃已經被分成了四個部分，查文斌可以判斷出當時的手段殘忍，這個娃娃不是一次性死亡的，而是慢慢被折磨而死。
先砍去這娃娃的手腳，然後想辦法續命，保證人不立刻死去，然後裝進人形棺材裏，讓手腳每個部分殘存了一部分魂魄，最後才開始取下頭顱，因為七竅被水銀所封，所以魂魄不能出竅，這娃娃裝在人形棺材裏又以為自己屍首尚好，並不會對主人心存怨恨。隻是因為魂不能聚，也不能散，便一直待在這兒。
身體的每一個部分殘存的魂魄在人形棺材的作用下，就等於有了四個童子，這應了那句“四方童子來接引”，又可以保證這童子永世存在，不會滅亡。
因為孩童是頑皮的，所以胡長子路過這裏，被那娃娃某一部分的魂魄看到，便去勾了他的魂，自己附了上去。想必是設局者發現童子少了一個，局不能成立，所以大為光火，弄了個調虎離山之計把他抓了回來。
不過這地方看似一個亂葬崗，其實也是設局者刻意所為。想必地上那些壇壇罐罐和棺材都是道具，那些林立的墳包裏隻有一個是真的墓主人，這麽做無非就是設置一個假象：一來是用作掩蓋自己真正的墓，二來是告訴他人這裏是亂葬崗，最好別進來。因為大多數人看見這些東西都會自覺地退出，怕沾了晦氣，而盜墓的一看是亂葬崗，想必就是個貧民墓，也不會下手，這不得不說是一種高超的偽裝術和防盜術。
“現在看來，胡長子的老爹是進錯了地方，才會被他爺爺打死。”查文斌說道，“沒有一個妄圖成仙的人會選擇濫殺無辜，那樣隻會招來他人的報複，可能是當時他們在打獵的時候碰到了禁區，那人不得已下了死手才要了他的命，就像剛才那隻老鴰一樣，與其說是要我的命，不如說是一種警告。”
“那怎麽辦？我們要撤嗎？”卓雄問道。
查文斌說道：“這種人怎麽可能會成仙，隻不過是妄想罷了。這娃娃倒是挺聰明，到現在也沒把胡長子的魂給放出去，我想這就是他想告訴我的，讓我解開他，他才會放了胡長子。”
既然這是一筆他和那個小鬼之間的交易，那麽現在交易的籌碼在那娃娃手上，查文斌還有選擇的餘地嗎？
拿出羅盤，查文斌開始用步子丈量整個亂葬崗，既然是按照陣法來布的局，就一定找得到那個坑所在的位置，最終他的腳步停留在兩個墳包的中間，那裏長著一棵歪歪扭扭的野柿子樹，因為這兒常年照不進陽光，所以這樹的長勢非常差。
“應該就是這裏了，這棵樹肯定是後栽的，所以比四周的樹都要小，這家夥真的挺隱蔽的，連個墳頭都沒有，又怕後人找不到，弄了棵樹，大塊頭兄弟，就在這兒挖。”說著，查文斌用七星劍在地上圈起了一個大致的範圍。
橫肉臉提著鋤頭便走了過去，先是順手一掰，那棵也不知道幾百年了的柿子樹立刻應聲而斷，被他丟在一旁。他掄開那肌肉膀子一頓猛挖，隻聽見“當”的一聲，地麵上火星一躥，把橫肉臉的虎口都震得發麻。
“這下麵是石頭。”橫肉臉撥開表麵那層黃土之後說道。
難道自己推測有誤？查文斌趕緊跑過去一看，捂著還有點痛的胸口說道：“挖對了，這是塊墓碑，這家夥為了隱蔽，連墓碑都一塊兒埋下去了，你們去幫幫忙，把這東西給撬起來，下麵肯定就是正主。”
他稍稍往後退了幾步，其他幾個後生在鐵牛那要殺人的眼光威逼下，隻好也加入了施工隊。在一大群人的合力下，發現這還真是一塊用巨大麻石雕成的墓碑，得有上千斤。這幫人用了吃奶的勁才給挪到一邊。隻見那墓碑上沒有刻字，反而畫了一幅圖，圖案正是四個接引童子跪坐在地，目送他跟著一頭牽著鹿的神仙騰雲而起。
鐵牛朝著那墓碑“呸”了一口痰，罵道：“就你還想成仙！”
隻聽見“哇”的一聲，那個黑色影子又不知從哪裏突然躥出，速度極快地迎著鐵牛飛去，看樣子目標是衝著他的眼珠子。說時遲那時快，隻聽見“咻”的一聲，那隻老鴰在空中身子一顫，接著便撲騰著翅膀開始往下掉。
黑子早已對這個討厭的大鳥怒不可遏，隻是自己夠不著那高度，這下機會來了豈肯放過？還沒等那隻老鴰落地，黑子便一聲怒吼，身子朝天一躍，連同那肚皮都朝了上，兩隻前爪一把摟住，張開大嘴一口咬住，落地之後，它便跟瘋了似的叼住那隻可憐的大鳥在地上狠命撕咬。沒一會兒，那隻老鴰就被它撕成了碎片。
眾人回過神來才發現那個後生手上舉著的彈弓還沒放下，嘴裏喃喃說道：“我居然打中了。”
鐵牛高興地拍了他一把，讓那後生不禁雙腿一曲，哈哈說道：“好小子，有兩手，等回去了，牛哥請你們吃豬下水。”
“好！”那群後生被這麽一激勵，又來了興致，一個個又開始賣力地挖了起來。
這墳藏得夠深，挖起來的土都夠堆起四個墳包了，才勉強見到底，這裏麵埋的根本就不是一具棺材，而是一個半米長的盒子，但是做工卻非常精美，上麵還有墨玉鑲嵌，查文斌取出來一看，木料應該是紫檀。
“該不會也是個娃娃吧？”
“不是，人絕對不會用這麽小的東西。”查文斌讓眾人稍稍走開些，把那盒子小心翼翼地放到了地上，盒子上有一個活的鎖扣，但是讓查文斌詫異的是，這鎖扣的狀態不是關著的，而是打開的。
第202章 黃大仙
“這裏麵埋的肯定是寶貝。”“我猜是骨灰。”“哪有這麽高級的骨灰盒，肯定是陪葬的寶貝。”一群後生開始七嘴八舌地議論開了，可查文斌總覺得哪裏有點不對勁，下葬的盒子怎麽會是開的呢？
一大群人把查文斌圍在中間，都等著看最後的結果。那盒子被輕輕開啟一條縫的時候，有膽小的人立馬縮到了後頭，好奇心與害怕在每個人的臉上寫得是那樣分明。
但是等到真相大白的時候，大概所有人都不會猜到會是這樣。
當查文斌完全打開盒子的時候，裏麵放著一匹金黃色綢緞，綢緞的一頭隔著一枚繡花小枕頭，上麵還蓋著一床大紅色的小被子，被子上繡著的是童子送仙的美好圖案。
如果按照擺設來看，這真的是一口棺材，但是裏麵睡著的卻不是人！
“黃大仙！”有一後生喊了出來，接著便立馬跪下了，在那兒猛磕頭。
另外幾個後生也跟著開始雙腿發軟了，以為自己闖下大禍，哆哆嗦嗦也跟著下跪了。還有幾個後生則為了表示自己不信邪，硬挺著，但臉色也好看不到哪裏去。
這盒子裏麵埋的正是一隻黃鼠狼！
照說這批二十來歲的後生，是不會對這種東西害怕的，但確實是有一段真實的事情刺激了他們的神經。查文斌又輕輕把盒子給關上，準備告訴他們沒什麽黃大仙，這隻不過是有些人玩弄的鬼把戲，但是鐵牛卻把查文斌給拉到了一邊，說了這麽一件事。
鐵牛說：“我們村裏黃鼠狼一直挺多，過去常有誰家的雞和鴨被咬死，因為這畜生狡猾得很，所以也老拿它們沒辦法，會打獵的人都說不願意打這東西，說這玩意兒邪門得很。”
“後來沒辦法，隻能家家戶戶都養狗來提防，山區多野獸也是正常的。有了狗，黃鼠狼來村裏禍害的次數確實是減少了，但也就是三年前，村裏出過一件事，這幫孩子都知道。”
鐵牛又指了指那第一個下跪的後生，嘟嘟嘴說道：“喏，就是他的表叔出的事兒。他表叔原本也是村子裏一好勞力，扛著兩百斤的東西能走三裏多地都不歇。他們家原本也養了條狗，不想給村子裏毒老鼠的人給藥死了，也就沒繼續養了。”
“後來他們家就開始遭黃鼠狼了，先是一窩小雞全部被咬死，後來就開始咬母雞，他表叔這人跟我一樣不信邪，就弄個陷阱，過了幾天還真讓他抓到一隻。他心裏那個恨，立馬連籠子一塊兒丟到了村口魚塘裏，把這東西給活活淹死了。那張皮子被他給剝了下來用釘子釘在牆上曬幹，據說有人收這東西，能換五角錢。”
“結果沒有幾天他表叔就開始發瘋，他們家人都聽到一個女聲從他嘴裏傳出來，說什麽‘你把我害死了，我就讓你受苦受罪’之類的。之後就開始用頭撞牆，用手把自己身上抓得鮮血淋漓的，最後還用刀子去割自己的肉，他家人隻好把他綁在床上，他就用非常大的力撞床板。那會兒還不認識你，他們家找了好多人看也沒效果，有先生說是得罪了黃大仙，後來足足受了一個多月的罪，在一天晚上把繩子給崩斷了跑了出去。”
“等家裏人找到的時候，他表叔的屍體正漂在村口的魚塘裏。撈起來的時候，大家才發現他表叔的手裏死死地拽著那張黃鼠狼的皮子。後來村子裏的人覺得邪乎，就把那口魚塘給填了。”
說到這兒，查文斌倒是想起了另外一件事兒，他的師父曾經跟他說過在民間有一個說法叫“南茅北馬”，說南方人驅邪這一塊主要是道術，特別是茅山派，他們的天正道就是屬於茅山派的一個分支，但要說北方那就得是出馬仙了。
雖然查文斌不懂什麽叫出馬仙，他也沒見過真正的出馬仙是什麽樣，所以不敢確定這種類似於薩滿教的信仰有多大用，但是他知道巫術這種東西的存在，確實有它的根據。道家裏頭有很多東西也跟巫術有一丁點的掛鉤，比如用衝符水飲用就能驅邪。中國古老的文化實在是太多了，真正懂得這些道門又何止他天正道一家，隻是傳承下來的越發少了。
不懂但也不代表沒聽說過，這民間自古有五仙的說道，多半人和動物之間發生的那點邪門事都跟這五仙有關，也稱為狐、黃、白、柳和灰，分別是狐狸、黃鼠狼、刺蝟、蛇和老鼠。一來可能是這些個動物常常出現在人類的活動範圍內，不免會沾染些人氣，所以關於這些動物的傳說是非常多的，在各種古代小說裏也是登場的常客。
當然，查文斌對於這些東西並不懂，索性也就不解釋了。他隻能按照他能懂的東西來處理這件事。人能修道成仙，那也不排除動物有這個能耐。