這番話給我們聽得好奇，觀那藏民剛剛的表情，好似嚇破肝膽一般，不知道是何等的場麵，這般令其記憶猶新，寒顫不已。
不待我們問出，和尚便言道：“剛才這位尼瑪倉措大哥講，一個多月前，家家戶戶在村中央的曬穀場聚合，召開著每日的語錄大會。”一聽這話，我不由的從心中生出一股異樣之感。當年那場運動如火如荼之時，家家戶戶每日早上都要在村子裏集合，人人一本紅寶書，由村裏領導當先背誦著語錄上的話語，激勵一番民眾鬥誌後，再進行各項工作。就連村民下地幹活之前，也要先學習一下語錄上的話，才能幹農活。平日裏，民眾間對話離不開語錄上記載的那些話語的。沒有在那個年代生活過的人，是想象不到當時那種無法用語言來形容的場麵的。
和尚自顧自的解釋著，道：“全村子人正學習語錄之時，忽然晾穀場的地麵一陣抖動，猶如地震一般。大夥驚慌失措之時，忽然地麵隆隆作響，竟然裂開一條縫隙，縫隙越發的大了，足足三四米寬，十多米長，有幾位反應慢的一聲慘叫竟然掉進了縫隙之中，在場的家屬顧不得裂縫危險，飛跑了過去，想著把自己掉下去的家人救出來。身子才動幾步，地裂之中忽然閃電般鑽出來一道黑影，看上去足足有大腿粗細，漆黑的樣子，上麵布著些許細密的鱗甲，上麵還掛著濕噠噠的粘液，帶著陣陣腥風，便接連卷住數人的腰，直接甩近地裂之中。
突然的變故嚇壞了眾人，一些人直接被嚇呆住一般，不知道動彈。那道黑影竟然猶如繩索一般，粗大的身子接連卷住人腰部，給扔進那地裂之中。說來也奇怪，那裂縫不知道有多麽深，人掉下去後，根本聽不到慘叫，仿佛落入九幽地獄一般。被那大腿粗細、黝黑身子之物卷住身子，也隻是慘呼一聲，就沒了聲息。當時那尼瑪倉措大哥，扯住自家婆娘與孩童，便往遠處跑，不少村民跟著跑過去。最驚險的是那道黑影從他身邊劃過，卷住了離他兩三米遠的村長。
尼瑪倉措大哥隻覺得令人作嘔的腥氣從身側傳來，看了一眼才明白為何那些人隻是發出聲慘呼，便沒了聲息。原來那足足大腿粗細猶如繩索般的東西，卷住了身腰部，便用力的勒緊，一瞬間他都聽到了不遠處村長骨頭傳來的咯吱咯吱的聲音，被勒碎了一身的骨頭，腰部一下子就軟了過去，從口中噴出帶著肉塊的鮮血，便垂下頭來，沒了聲息。事後才發現晾穀場上的一灘灘血跡中的肉塊，竟然活人被勒出的肝髒心髒等物，著實令人害怕。
當時尼瑪倉措大哥被嚇得腳下一軟就撲在地上，掙紮了幾次都沒人爬起來。不過那黑影卻沒有卷起他，而是卷向其餘跑得飛快之人。三四分鍾後，那道黝黑的東西，一下子閃回了地裂之中。大地又是一陣的聳動，猶如有東西在下麵飛快的行進一般，那些地裂之處也全都塌陷。
當時村子晾穀場上到處是血跡，還有嚇軟了腿腳癱坐在地上之人，眾人足足十餘分鍾沒有動靜，仿佛被嚇傻了一般。直到第一聲撕心裂肺的哭泣聲響起，大夥才知道哭泣一般，成了一片哭泣的海洋。尼瑪倉措大哥顫抖著腿腳，把婆娘和孩子帶回家中，背了吧鐵鍬便往慘事發生之地而去。
到了晾穀場後，他思慮再三後，走到那裂縫塌陷之地，默默的用鐵鍬挖了起來，不少漢子也回到家中拿上鐵鍬隨著挖著，足足耗了兩天的功夫，都快挖得看到水了，也為能找到那些被卷進去人的事故。事情在當時傳得沸沸揚揚的，鎮上、縣上都來人看過，根本壓不住。由於這裏地處藏區，解放也不過十幾年，中央對這裏非常重視，這才把咱們這些人派過來追查為何。”和尚說的嘴唇上滿是吐沫星子，才停了下來。
怪不得那藏民漢子講述時候滿臉驚恐之色，原來是這般原因。想想那場麵著實可怕。隻是聽上去，特別像當年河南詭異鬧饑荒，我們去執行任務，那村長與我們所說的邪事，當初那村長說，村裏春日耕種的時候，在田地中間忽然裂開一條大裂縫，土塊石頭劈了啪啦的往裏麵掉，如同地震一般，給當時正在地裏幹活的村民嚇了一條，然後人還沒注意到，那裂開的縫隙裏就閃電般的鑽出來一物，看上去足足有大腿粗細，黝黑的模樣，上麵來水汪汪的，看上去如同蛇一般，直接往耕牛身上卷去，未等那頭幾百斤的牛反應過來，就被那漆黑的東西卷住了腿腳，慘嚎著被拽進了地縫中去。
轟隆隆一陣響動，地縫就又合上了，那頭耕牛也就不知所蹤了。當時圍觀的人群全都嚇壞了，報了政府，政府也下來人考察一番之後就走了，根本不信村民說有怪物開裂土地卷走牛，說在宣揚就按封建迷信處理。從那次後，村裏人就把這事件爛在了心裏。嚴令囑咐後，誰也沒有在提起過。那次還是喝酒的機會，才被我與頭陀套了出來。此刻怎麽想，怎麽覺得是同一怪物，造成兩次的襲擊，隻不過十幾年前那次襲擊的是耕牛，而這次卻喪失了八十多條人命。我沒敢隱瞞，便把這事與諸葛先生他們講了一遍。
諸葛先生眉頭緊緊皺著，地下了頭。片刻之後才抬頭道：“聽你所言，倆次必定是一種怪物，隻是不知道是何物。何況從河南之地來這青海足足幾千裏的路程，不知道那怪物是怎麽趕到的。如果在地上行進，憑借你們描述的龐大個頭，早就被人撞見而上報政府了，但一直未聽說有這等事情發生。難不成那怪物一直在地下行進？而且聽那藏民所講，倒有些與蛇相似，和尚你在問問他看到的怪物，到底是何物？”
和尚趕忙問了起來，一番我們誰也聽不懂的藏語交談後，對我們解釋道：“這位大哥說那怪物絕對不是蛇，畢竟蛇有頭有眼睛，而那黑影看上去就是一個肉鞭子一般，粗壯黝黑。而且隻露出半截身子襲擊人。依我看來，與其說那像蛇，不如說如同咱們去海上陰山遇到那巨型章魚的觸手一般。”
“章魚生活在海上，怎麽可能有觸手延伸到大地之內。我覺得是蛇的尾巴襲擊的人，竟蟒蛇捕食就喜歡把獵物勒死在吞掉。”辛媛說出了自己的看法。
“蛇尾巴？藏民說足足有大腿粗細，如果尾巴那般粗細，身子得多大？你看過有蛇能長成那般大小嗎？”和尚反駁道。
我沒有言語，隻是和唐老六對了個眼神，想起了在苗疆墓穴山腹中見到的那巨蛇之骨了，的確有那般龐大的蛇。如辛媛猜測那般，蛇尾巴有大腿粗細，那蛇的個頭恐怕得有百米大小，那東西已經不是人力可以對付的存在了。不過師父他老人家當年講過，那些巨蛇生活在上古之時，由於氣候和環境，現在社會已經滅絕了。
我拍了拍和尚的肩膀，道：“你問問那藏民當初可曾發現那怪物留下的一鱗半爪，我看看能否用秘術給其搜尋到。”
和尚一聽，連忙用藏語與那藏民說了一通，那藏民不時的點頭，最後急急忙忙往自己家中跑去。一會的功夫便端過來個破破爛爛的瓷碗，裏麵盛放著一團透明的東西，摸上去軟軟的，猶如海參一般，不知道是何物。通過和尚的翻譯，我們才知道那東西竟然是那怪物身上掉落下的粘液，而且時間久後，那粘液竟然凝固住了一般。
我低下頭聞了聞，那東西還能問到細細的腥氣。既然此刻有那怪物身上的東西，也就好辦了。掏出百寶包中的黃銅羅盤，放在地上。隨後打出陽符在那粘液團上，陽火灼燒下，那東西化成了些許灰黃色的粉末，還散發出惡臭來。我趕忙把粉末點在羅盤指針上，隨後淋了些牛眼淚。羅盤一陣急速轉動，最後在一個方向定了下來。
我不禁長出了一口氣，諸葛先生看我臉上的喜色道：“難道這就能尋到那怪物的蹤跡？”
我連忙解釋了一番，這黃銅羅盤乃是我們漁陽道傳下的寶貝，有堪輿風水，妖物蹤跡的用處。此刻用那怪物身上的東西，加上辟邪的牛眼淚，便尋到了大概方位。現在隻需要按照方位尋找便是。
眾人神色有些驚奇的看著我，諸葛先生咳嗽了一聲道：“既然如此，便別再耽擱了。立即動身尋那妖物蹤跡吧，也好早些給上層個交代。”這青海地區到處了高山，僅憑一個大概方位根本不好找，總不能前麵有高山擋路，便一個個的攀越過去吧。我們便坐著來時候的那直升機，按照羅盤上顯示的方位細細的尋找了起來。
第八章 爬玉虛峰 遇雪菩薩
直升機在高空疾飛著，我手中的黃銅羅盤依舊指向一個方位，漸漸的直升機昆侖山脈上空盤旋著。通過指針我知道那詭異黑影就藏在下方的山脈之中，卻無法從飛機上下去。下方是一座座高聳入雲，被厚厚積雪裹著的大山。如果貿然下去，螺旋槳轉動時候的巨大響聲可能會引起雪崩。用羅盤確定再三後，知道了具體是那座大山之上，便讓駕駛員把飛機停在了山附近的縣城中。
昆侖山脈自古便赫赫有名，又稱昆侖虛、中國第一神山、萬祖之山、昆侖丘或玉山。橫貫新疆、西藏間，伸延至青海境內，平均海拔有五六千米高，昆侖山在中華民族的文化史上具有“萬山之祖”的顯赫地位，古人稱昆侖山為中華“龍脈之祖”。傳說中中原龍脈的源頭便啟自此山，大小不一的龍脈皆是此山的分支。古代神話中更是記載昆侖山中居住著一位神仙“西王母”。
而我們通過秘術確定那詭異黑影所在的山，便是其中的玉虛峰，海拔足足有近六千米，位於青海格爾木市區。飛機所停在的那縣城雖說是縣城，卻如同鎮子一般。房屋顯得頗為破敗，我們一行人在縣中問了打聽了一會，畢竟第一次爬那麽高的雪山，沒有向導的話，可是不行。
付了點紙幣之後，找到了兩位向導。那是兩位藏族漢子，穿著藏族那種特有的寬體廣袖的無領無扣長袍，黝黑色的臉上滿是風霜撲打過的痕跡。經過和尚一番交流後，倆人明白了我們想爬那座高山，看了我們一會後，一個勁的搖頭，口中說些藏語。
經過和尚的解釋後，才明白那倆人說現在不是最好的攀登季節，最好的月份是十月和四月份，而現在山上會冷得多，風雪也大。就算常年攀爬的獵人，也會迷路其中，活活被凍死。我們答應給其兩袋子糧食，和尚的喇嘛身份還是有很大的信服力的。最後在我們的糧食攻勢下，倆人咬著牙答應了我們的要求。一番交談後，才知道倆人中個頭高一些的名為桑布，個頭低一些卻更加壯碩的名為巴勒。倆人都是三十多歲的年紀，均為獵人，從小得時候便在阿爸的帶領下在那山脈中打獵，對大雪山的禁忌了如指掌。
桑布當天沒有讓我們出發，而是第二日早上行動。並在晚上叫自己的婆娘給我們做了好些糌粑，喝著酥油茶啃著風幹牛肉，也算有一番風味。當天晚上，他倆給我們登山之行準備了不少的幹糧，又拿著給他們的紙幣從別人家中買來了幾件的皮襖。因為雪山太冷，我們一行人隻能穿上皮襖。諸葛先生囑咐那飛行員，速度回軍隊帶回幾頂軍用帳篷和軍用兵工鏟，順便連答應的糧食也運過來。
晚上很早大夥就圍著火堆睡覺了，畢竟第二天還要爬雪山，不保持充足的體力可不行。半夜的時候，飛機聲響起，諸葛先生與我一骨碌爬起來，把那些加厚的帳篷、睡袋、軍用兵工鏟抬了下來。又把那兩袋糧食扛進了桑布、巴勒的房門口，才回屋子中繼續睡去。
第二日早上，便起身在院子裏行功吐納呼吸，行三十六周天。這裏不愧的高原之地，空氣異常的幹淨，一股脫離塵世的感覺。隻是溫度確實太冷了一些，我都有些不太習慣。小九在一旁守著我行功，似乎對這裏的一切都感到好奇。
桑布與巴勒看到自家房門口放的兩袋糧食，高興地當場把口袋打開，盯著那些白花花的大米，咧起了嘴，呲著大牙肆意的笑著。我知道他們高原之地，農作物產量不高，每年冬季都有凍死、餓死之事發生。有了這袋子糧食，至少這個冬天不愁，不用那般外出打獵也能度過去了。
我們一行人吃罷早飯，便往那玉虛峰進發，我們每個人都在衣服外套著厚厚的皮襖，唯恐被極寒的天氣凍傷。幹糧是小喬與桃子背著，而其餘練功武功之人，則背著沉重的帳篷以及睡袋，每個人手中都拿著軍用兵工鏟，這種軍用裝備，能折疊，易於裝備。加上用途光，既能挖東西用，又能借組一側的鋸齒防身，打在身上如同被斧子劈了一下一般，在雪山上這種環境下，能發揮出最大的效力。
這次行動我們沒敢帶上槍支，畢竟不知道哪一槍會引起雪崩的到來，那樣的話，可就全軍覆沒了。在大自然的威力下，沒人能逃脫出去，就算道行極高也毫無辦法，所以我們避免了槍彈。而桑布與巴勒倆人，平日裏打獵用的是一種火槍，我們勸其不要帶著了，開始時候並不聽，說雪山上常有雪豹、熊瞎子、雪狼等猛獸出沒，但見識過我用陽符之後，也就打消了這個疑慮。還沒聽說什麽動物不怕火，更別說打在身上的火球了。
剛開始踏上雪山之時，大夥的心情都有些興奮，一來是能很快的找到那妖物的蹤跡，完成任務。二來是常年生活在內陸之人，第一次來雪山上的心情是不足言語的，感覺那高聳的山峰上滿是銀白色的雪，甚至和碧藍色的天連接到了一起，頗為人間仙境的感覺。
地上的積雪大約有到腿肚子那般深，小九從我懷中鑽出腦袋，興奮而好奇的盯著地上的積雪，一下子跳了下去，雪白的身子一下子就沒入了雪地中，加上它頭小小的根本看不見分毫。隻有它躍起之時，才能看到一團雪球從地麵躍起，又落下，看上起令人捧腹。兩名向導看著小九嘴中說了好些話，和尚翻譯之後，我猜明白倆人說這是雪狐，最珍貴的狐狸，皮毛能賣上大好的價錢。
小九聽到後，走到倆人身前，呲牙咧嘴一副作勢欲撲的模樣，很不愛聽倆人說賣皮毛的事情。連我也是狠狠的瞪了倆人幾眼，讓和尚解釋了一番。可別小九讓倆人起了歪心思。
蹦跳了一會功夫，似乎有些累了，小九才挑上我的肩膀。開始時候看向周圍的一切都那麽新奇，皚皚白雪到後來看著隻感覺到枯燥，入眼皆是一片白色，一成不變的白色。連一絲點綴的顏色都看不到，而天空則永遠是那樣的碧藍，仿佛周圍這一切就是一幅畫好的風景畫一般，根本沒有改變。後來的時候，我們都戴上了諸葛先生特意囑咐飛行員從部隊帶來的墨鏡。據聽說長時間在雪中行走，會患上雪盲症，眼睛會刺痛無比，甚至會失明。原因是因為雪地對日光反射率過高，長時間行走其中，猶如對著太陽一般，自然會眼睛刺痛甚至失明。戴上墨鏡之後，便沒有這個後顧之憂了。
我們一路行進速度並不開，開始時候我們想快一些，但桑布與巴勒在前麵引路，畢竟倆人是大雪山上的行家，我們不想外行領導內行，便跟著他倆的速度走了一天。途中休息了五次，吃了五次的幹糧，據說在這種寒冷的地方，體內熱量流失的過快，隻是多吃東西才會維持住身子的熱量。
晚上時候，我們才走了十幾裏路，換成垂直距離，不過千餘米的高度，指針依舊指向那個方向，沒有變過，說明我們並沒到那妖物的棲身之地。夜裏時候我們在背風的地方搭上了帳篷，鑽入睡袋之中。兩名向導才解釋為何不快走的原因，因為速度快，劇烈活動會引起高原反應，呼吸困難甚至死亡。所以登雪山隻能保持這種速度。
一夜過去，並沒有什麽事情發生，都說這雪山上多野獸出沒，卻沒看到一隻，心中期待不已，手也癢癢的厲害。
又是如同昨日一般的登山，倆名向導照樣在我前麵走著，隻是突然倆人指著前方三四米地麵上堆著的那雪人，大喊了起來，嚇了我們一跳，不明白倆人發什麽瘋，生怕引起雪崩。倆人邊喊著，邊要往回路跑著。不曾想驚動了那堆起來的雪人，隻見那雪人突然站起身子，笨拙的向倆人。雪人模樣胖乎乎的，眉眼依稀可見，臉上似乎還是笑容一般，看上去圓滾滾的有些可愛。
那雪人站起身子後，足足有四五米高，雖然身子笨拙卻兩步就追上了個頭低，還胖一些的巴勒。身子一下倒下，給巴勒壓在了地上。這一幕看得我們有些發愣，和尚卻臉色大變，口中喊了一聲“雪菩薩！”身子撲了過去，掏出金剛杵，直接打向那倒下的雪人。
金剛杵在雪人身上打出巨大的雪霧，一大塊雪裂了下去。雪菩薩？聯想到剛剛看到的樣子，眉眼笑容稱得上慈眉善目，真有些許菩薩的樣子。隻是看和尚出手，我也揚手幾道陽符打在那雪人身上，陽火立即灼燒化幾塊雪塊，隨即消失不見，按說這陽火祛邪效果一流，尋常鬼魅觸之便魂飛魄散，不曾想才燒化一點的雪，便熄滅得無蹤影。
那雪人忽然站起了身子，搖著慘絕身子，跌跌撞撞的跑向遠方。等它起來後，才發現被壓在身子下的巴勒身上滿是冰晶，已經凍上了，看其腦瓜頂上足足雞蛋大小的窟窿，裏麵卻沒有鮮血流出來，似乎也已經凍住了一般，看樣子已經是不活了。
第九章 雪山之巔墜地洞
望著巴勒布滿冰晶凍僵的屍體，怒火中燒，一路行來，這位樣貌滄桑的向導，心腸卻非常得熱，對我們是沒話說，沒想到此刻竟然慘死在眼前。眼看那四五米高的雪人跌跌撞撞的往遠處跑，我腳尖一點地，身子躍起，接連打出十幾張陽符。一道道陽符化為火焰，灼燒著那巨大的雪人，肉眼可見的那些雪在消融，最後隻餘一具屍體倒在了地上，不再動彈。
快步走到屍體近前，手中握著周天星宿劍，把那屍體翻了個身。才看到那屍體如同幹屍一般，身上穿著破破爛爛的衣服，腰間還掛著莫約半米多長的彎刀，後背背著一張牛角弓，身側懸著箭壺。看其身份生前也是來雪山的獵人，不知為何卻成為那雪人般的怪物，怎麽身上那層雪消融後，便如屍體般僵硬不動彈？
回身疑惑的望向桑布，隻見他撲在巴勒屍體邊上，痛哭流涕，淚水和鼻涕剛流出，便凍僵在臉上，倆人一同出縣城裏給我們當向導，沒想到才一天多的功夫，便天人相隔，桑布就算回去後也是不好對其家人交代。
這怪物，我在曆代道門奠基上從未見過記載，害人法子也是這般詭異。隻是沒想到這般的不堪一擊，僅憑陽符便對付得了。不禁有些懊惱自己反應慢，不然巴勒定然不會這般慘死。
和尚看我們一副疑惑的神色，解釋道：“剛才咱們遇到那怪物叫雪菩薩，乃是雪山上傳說中的怪物，全身覆蓋在白雪之中，身軀龐大臃腫，加上頭部圓滾滾，表情依稀如同笑容一般。所以藏民們說其眉眼笑容如同菩薩像一般，也有些地方稱之為雪佛爺。這東西在大雪山上蹤跡難覓，但隻要是尋常牧人、獵人遇到，均逃不脫一死的命運。這雪菩薩本體便是在大雪山上遇難的獵人、牧人、旅人，因為在雪山上慘被凍死，怨念不散，日複一日便聚集起周身的積雪，最終便化周身覆蓋著積雪，四五米高的怪物。遇到人後，便撲到上去，從雪中鑽出屍體的頭顱，凍住人後，活活把腦漿子吞噬掉。而且被凍住之人，隻是身子不能動彈，卻有著痛覺，忍受完被活活吞噬掉腦漿子的痛苦之後才會氣絕，端得是狠毒無常！連藏民孩童哭泣吵鬧之時，家長都會說哭便有雪菩薩來吃你了，哭鬧得再歡實的孩童也會止住哭泣。年輕時候，師父以及前輩們帶我們轉雪山滅殺過一批這玩意。”
不待我們問出，和尚便言道：“剛才這位尼瑪倉措大哥講，一個多月前，家家戶戶在村中央的曬穀場聚合，召開著每日的語錄大會。”一聽這話，我不由的從心中生出一股異樣之感。當年那場運動如火如荼之時，家家戶戶每日早上都要在村子裏集合，人人一本紅寶書，由村裏領導當先背誦著語錄上的話語，激勵一番民眾鬥誌後，再進行各項工作。就連村民下地幹活之前，也要先學習一下語錄上的話，才能幹農活。平日裏，民眾間對話離不開語錄上記載的那些話語的。沒有在那個年代生活過的人，是想象不到當時那種無法用語言來形容的場麵的。
和尚自顧自的解釋著，道：“全村子人正學習語錄之時，忽然晾穀場的地麵一陣抖動，猶如地震一般。大夥驚慌失措之時，忽然地麵隆隆作響，竟然裂開一條縫隙，縫隙越發的大了，足足三四米寬，十多米長，有幾位反應慢的一聲慘叫竟然掉進了縫隙之中，在場的家屬顧不得裂縫危險，飛跑了過去，想著把自己掉下去的家人救出來。身子才動幾步，地裂之中忽然閃電般鑽出來一道黑影，看上去足足有大腿粗細，漆黑的樣子，上麵布著些許細密的鱗甲，上麵還掛著濕噠噠的粘液，帶著陣陣腥風，便接連卷住數人的腰，直接甩近地裂之中。
突然的變故嚇壞了眾人，一些人直接被嚇呆住一般，不知道動彈。那道黑影竟然猶如繩索一般，粗大的身子接連卷住人腰部，給扔進那地裂之中。說來也奇怪，那裂縫不知道有多麽深，人掉下去後，根本聽不到慘叫，仿佛落入九幽地獄一般。被那大腿粗細、黝黑身子之物卷住身子，也隻是慘呼一聲，就沒了聲息。當時那尼瑪倉措大哥，扯住自家婆娘與孩童，便往遠處跑，不少村民跟著跑過去。最驚險的是那道黑影從他身邊劃過，卷住了離他兩三米遠的村長。
尼瑪倉措大哥隻覺得令人作嘔的腥氣從身側傳來，看了一眼才明白為何那些人隻是發出聲慘呼，便沒了聲息。原來那足足大腿粗細猶如繩索般的東西，卷住了身腰部，便用力的勒緊，一瞬間他都聽到了不遠處村長骨頭傳來的咯吱咯吱的聲音，被勒碎了一身的骨頭，腰部一下子就軟了過去，從口中噴出帶著肉塊的鮮血，便垂下頭來，沒了聲息。事後才發現晾穀場上的一灘灘血跡中的肉塊，竟然活人被勒出的肝髒心髒等物，著實令人害怕。
當時尼瑪倉措大哥被嚇得腳下一軟就撲在地上，掙紮了幾次都沒人爬起來。不過那黑影卻沒有卷起他，而是卷向其餘跑得飛快之人。三四分鍾後，那道黝黑的東西，一下子閃回了地裂之中。大地又是一陣的聳動，猶如有東西在下麵飛快的行進一般，那些地裂之處也全都塌陷。
當時村子晾穀場上到處是血跡，還有嚇軟了腿腳癱坐在地上之人，眾人足足十餘分鍾沒有動靜，仿佛被嚇傻了一般。直到第一聲撕心裂肺的哭泣聲響起，大夥才知道哭泣一般，成了一片哭泣的海洋。尼瑪倉措大哥顫抖著腿腳，把婆娘和孩子帶回家中，背了吧鐵鍬便往慘事發生之地而去。
到了晾穀場後，他思慮再三後，走到那裂縫塌陷之地，默默的用鐵鍬挖了起來，不少漢子也回到家中拿上鐵鍬隨著挖著，足足耗了兩天的功夫，都快挖得看到水了，也為能找到那些被卷進去人的事故。事情在當時傳得沸沸揚揚的，鎮上、縣上都來人看過，根本壓不住。由於這裏地處藏區，解放也不過十幾年，中央對這裏非常重視，這才把咱們這些人派過來追查為何。”和尚說的嘴唇上滿是吐沫星子，才停了下來。
怪不得那藏民漢子講述時候滿臉驚恐之色，原來是這般原因。想想那場麵著實可怕。隻是聽上去，特別像當年河南詭異鬧饑荒，我們去執行任務，那村長與我們所說的邪事，當初那村長說，村裏春日耕種的時候，在田地中間忽然裂開一條大裂縫，土塊石頭劈了啪啦的往裏麵掉，如同地震一般，給當時正在地裏幹活的村民嚇了一條，然後人還沒注意到，那裂開的縫隙裏就閃電般的鑽出來一物，看上去足足有大腿粗細，黝黑的模樣，上麵來水汪汪的，看上去如同蛇一般，直接往耕牛身上卷去，未等那頭幾百斤的牛反應過來，就被那漆黑的東西卷住了腿腳，慘嚎著被拽進了地縫中去。
轟隆隆一陣響動，地縫就又合上了，那頭耕牛也就不知所蹤了。當時圍觀的人群全都嚇壞了，報了政府，政府也下來人考察一番之後就走了，根本不信村民說有怪物開裂土地卷走牛，說在宣揚就按封建迷信處理。從那次後，村裏人就把這事件爛在了心裏。嚴令囑咐後，誰也沒有在提起過。那次還是喝酒的機會，才被我與頭陀套了出來。此刻怎麽想，怎麽覺得是同一怪物，造成兩次的襲擊，隻不過十幾年前那次襲擊的是耕牛，而這次卻喪失了八十多條人命。我沒敢隱瞞，便把這事與諸葛先生他們講了一遍。
諸葛先生眉頭緊緊皺著，地下了頭。片刻之後才抬頭道：“聽你所言，倆次必定是一種怪物，隻是不知道是何物。何況從河南之地來這青海足足幾千裏的路程，不知道那怪物是怎麽趕到的。如果在地上行進，憑借你們描述的龐大個頭，早就被人撞見而上報政府了，但一直未聽說有這等事情發生。難不成那怪物一直在地下行進？而且聽那藏民所講，倒有些與蛇相似，和尚你在問問他看到的怪物，到底是何物？”
和尚趕忙問了起來，一番我們誰也聽不懂的藏語交談後，對我們解釋道：“這位大哥說那怪物絕對不是蛇，畢竟蛇有頭有眼睛，而那黑影看上去就是一個肉鞭子一般，粗壯黝黑。而且隻露出半截身子襲擊人。依我看來，與其說那像蛇，不如說如同咱們去海上陰山遇到那巨型章魚的觸手一般。”
“章魚生活在海上，怎麽可能有觸手延伸到大地之內。我覺得是蛇的尾巴襲擊的人，竟蟒蛇捕食就喜歡把獵物勒死在吞掉。”辛媛說出了自己的看法。
“蛇尾巴？藏民說足足有大腿粗細，如果尾巴那般粗細，身子得多大？你看過有蛇能長成那般大小嗎？”和尚反駁道。
我沒有言語，隻是和唐老六對了個眼神，想起了在苗疆墓穴山腹中見到的那巨蛇之骨了，的確有那般龐大的蛇。如辛媛猜測那般，蛇尾巴有大腿粗細，那蛇的個頭恐怕得有百米大小，那東西已經不是人力可以對付的存在了。不過師父他老人家當年講過，那些巨蛇生活在上古之時，由於氣候和環境，現在社會已經滅絕了。
我拍了拍和尚的肩膀，道：“你問問那藏民當初可曾發現那怪物留下的一鱗半爪，我看看能否用秘術給其搜尋到。”
和尚一聽，連忙用藏語與那藏民說了一通，那藏民不時的點頭，最後急急忙忙往自己家中跑去。一會的功夫便端過來個破破爛爛的瓷碗，裏麵盛放著一團透明的東西，摸上去軟軟的，猶如海參一般，不知道是何物。通過和尚的翻譯，我們才知道那東西竟然是那怪物身上掉落下的粘液，而且時間久後，那粘液竟然凝固住了一般。
我低下頭聞了聞，那東西還能問到細細的腥氣。既然此刻有那怪物身上的東西，也就好辦了。掏出百寶包中的黃銅羅盤，放在地上。隨後打出陽符在那粘液團上，陽火灼燒下，那東西化成了些許灰黃色的粉末，還散發出惡臭來。我趕忙把粉末點在羅盤指針上，隨後淋了些牛眼淚。羅盤一陣急速轉動，最後在一個方向定了下來。
我不禁長出了一口氣，諸葛先生看我臉上的喜色道：“難道這就能尋到那怪物的蹤跡？”
我連忙解釋了一番，這黃銅羅盤乃是我們漁陽道傳下的寶貝，有堪輿風水，妖物蹤跡的用處。此刻用那怪物身上的東西，加上辟邪的牛眼淚，便尋到了大概方位。現在隻需要按照方位尋找便是。
眾人神色有些驚奇的看著我，諸葛先生咳嗽了一聲道：“既然如此，便別再耽擱了。立即動身尋那妖物蹤跡吧，也好早些給上層個交代。”這青海地區到處了高山，僅憑一個大概方位根本不好找，總不能前麵有高山擋路，便一個個的攀越過去吧。我們便坐著來時候的那直升機，按照羅盤上顯示的方位細細的尋找了起來。
第八章 爬玉虛峰 遇雪菩薩
直升機在高空疾飛著，我手中的黃銅羅盤依舊指向一個方位，漸漸的直升機昆侖山脈上空盤旋著。通過指針我知道那詭異黑影就藏在下方的山脈之中，卻無法從飛機上下去。下方是一座座高聳入雲，被厚厚積雪裹著的大山。如果貿然下去，螺旋槳轉動時候的巨大響聲可能會引起雪崩。用羅盤確定再三後，知道了具體是那座大山之上，便讓駕駛員把飛機停在了山附近的縣城中。
昆侖山脈自古便赫赫有名，又稱昆侖虛、中國第一神山、萬祖之山、昆侖丘或玉山。橫貫新疆、西藏間，伸延至青海境內，平均海拔有五六千米高，昆侖山在中華民族的文化史上具有“萬山之祖”的顯赫地位，古人稱昆侖山為中華“龍脈之祖”。傳說中中原龍脈的源頭便啟自此山，大小不一的龍脈皆是此山的分支。古代神話中更是記載昆侖山中居住著一位神仙“西王母”。
而我們通過秘術確定那詭異黑影所在的山，便是其中的玉虛峰，海拔足足有近六千米，位於青海格爾木市區。飛機所停在的那縣城雖說是縣城，卻如同鎮子一般。房屋顯得頗為破敗，我們一行人在縣中問了打聽了一會，畢竟第一次爬那麽高的雪山，沒有向導的話，可是不行。
付了點紙幣之後，找到了兩位向導。那是兩位藏族漢子，穿著藏族那種特有的寬體廣袖的無領無扣長袍，黝黑色的臉上滿是風霜撲打過的痕跡。經過和尚一番交流後，倆人明白了我們想爬那座高山，看了我們一會後，一個勁的搖頭，口中說些藏語。
經過和尚的解釋後，才明白那倆人說現在不是最好的攀登季節，最好的月份是十月和四月份，而現在山上會冷得多，風雪也大。就算常年攀爬的獵人，也會迷路其中，活活被凍死。我們答應給其兩袋子糧食，和尚的喇嘛身份還是有很大的信服力的。最後在我們的糧食攻勢下，倆人咬著牙答應了我們的要求。一番交談後，才知道倆人中個頭高一些的名為桑布，個頭低一些卻更加壯碩的名為巴勒。倆人都是三十多歲的年紀，均為獵人，從小得時候便在阿爸的帶領下在那山脈中打獵，對大雪山的禁忌了如指掌。
桑布當天沒有讓我們出發，而是第二日早上行動。並在晚上叫自己的婆娘給我們做了好些糌粑，喝著酥油茶啃著風幹牛肉，也算有一番風味。當天晚上，他倆給我們登山之行準備了不少的幹糧，又拿著給他們的紙幣從別人家中買來了幾件的皮襖。因為雪山太冷，我們一行人隻能穿上皮襖。諸葛先生囑咐那飛行員，速度回軍隊帶回幾頂軍用帳篷和軍用兵工鏟，順便連答應的糧食也運過來。
晚上很早大夥就圍著火堆睡覺了，畢竟第二天還要爬雪山，不保持充足的體力可不行。半夜的時候，飛機聲響起，諸葛先生與我一骨碌爬起來，把那些加厚的帳篷、睡袋、軍用兵工鏟抬了下來。又把那兩袋糧食扛進了桑布、巴勒的房門口，才回屋子中繼續睡去。
第二日早上，便起身在院子裏行功吐納呼吸，行三十六周天。這裏不愧的高原之地，空氣異常的幹淨，一股脫離塵世的感覺。隻是溫度確實太冷了一些，我都有些不太習慣。小九在一旁守著我行功，似乎對這裏的一切都感到好奇。
桑布與巴勒看到自家房門口放的兩袋糧食，高興地當場把口袋打開，盯著那些白花花的大米，咧起了嘴，呲著大牙肆意的笑著。我知道他們高原之地，農作物產量不高，每年冬季都有凍死、餓死之事發生。有了這袋子糧食，至少這個冬天不愁，不用那般外出打獵也能度過去了。
我們一行人吃罷早飯，便往那玉虛峰進發，我們每個人都在衣服外套著厚厚的皮襖，唯恐被極寒的天氣凍傷。幹糧是小喬與桃子背著，而其餘練功武功之人，則背著沉重的帳篷以及睡袋，每個人手中都拿著軍用兵工鏟，這種軍用裝備，能折疊，易於裝備。加上用途光，既能挖東西用，又能借組一側的鋸齒防身，打在身上如同被斧子劈了一下一般，在雪山上這種環境下，能發揮出最大的效力。
這次行動我們沒敢帶上槍支，畢竟不知道哪一槍會引起雪崩的到來，那樣的話，可就全軍覆沒了。在大自然的威力下，沒人能逃脫出去，就算道行極高也毫無辦法，所以我們避免了槍彈。而桑布與巴勒倆人，平日裏打獵用的是一種火槍，我們勸其不要帶著了，開始時候並不聽，說雪山上常有雪豹、熊瞎子、雪狼等猛獸出沒，但見識過我用陽符之後，也就打消了這個疑慮。還沒聽說什麽動物不怕火，更別說打在身上的火球了。
剛開始踏上雪山之時，大夥的心情都有些興奮，一來是能很快的找到那妖物的蹤跡，完成任務。二來是常年生活在內陸之人，第一次來雪山上的心情是不足言語的，感覺那高聳的山峰上滿是銀白色的雪，甚至和碧藍色的天連接到了一起，頗為人間仙境的感覺。
地上的積雪大約有到腿肚子那般深，小九從我懷中鑽出腦袋，興奮而好奇的盯著地上的積雪，一下子跳了下去，雪白的身子一下子就沒入了雪地中，加上它頭小小的根本看不見分毫。隻有它躍起之時，才能看到一團雪球從地麵躍起，又落下，看上起令人捧腹。兩名向導看著小九嘴中說了好些話，和尚翻譯之後，我猜明白倆人說這是雪狐，最珍貴的狐狸，皮毛能賣上大好的價錢。
小九聽到後，走到倆人身前，呲牙咧嘴一副作勢欲撲的模樣，很不愛聽倆人說賣皮毛的事情。連我也是狠狠的瞪了倆人幾眼，讓和尚解釋了一番。可別小九讓倆人起了歪心思。
蹦跳了一會功夫，似乎有些累了，小九才挑上我的肩膀。開始時候看向周圍的一切都那麽新奇，皚皚白雪到後來看著隻感覺到枯燥，入眼皆是一片白色，一成不變的白色。連一絲點綴的顏色都看不到，而天空則永遠是那樣的碧藍，仿佛周圍這一切就是一幅畫好的風景畫一般，根本沒有改變。後來的時候，我們都戴上了諸葛先生特意囑咐飛行員從部隊帶來的墨鏡。據聽說長時間在雪中行走，會患上雪盲症，眼睛會刺痛無比，甚至會失明。原因是因為雪地對日光反射率過高，長時間行走其中，猶如對著太陽一般，自然會眼睛刺痛甚至失明。戴上墨鏡之後，便沒有這個後顧之憂了。
我們一路行進速度並不開，開始時候我們想快一些，但桑布與巴勒在前麵引路，畢竟倆人是大雪山上的行家，我們不想外行領導內行，便跟著他倆的速度走了一天。途中休息了五次，吃了五次的幹糧，據說在這種寒冷的地方，體內熱量流失的過快，隻是多吃東西才會維持住身子的熱量。
晚上時候，我們才走了十幾裏路，換成垂直距離，不過千餘米的高度，指針依舊指向那個方向，沒有變過，說明我們並沒到那妖物的棲身之地。夜裏時候我們在背風的地方搭上了帳篷，鑽入睡袋之中。兩名向導才解釋為何不快走的原因，因為速度快，劇烈活動會引起高原反應，呼吸困難甚至死亡。所以登雪山隻能保持這種速度。
一夜過去，並沒有什麽事情發生，都說這雪山上多野獸出沒，卻沒看到一隻，心中期待不已，手也癢癢的厲害。
又是如同昨日一般的登山，倆名向導照樣在我前麵走著，隻是突然倆人指著前方三四米地麵上堆著的那雪人，大喊了起來，嚇了我們一跳，不明白倆人發什麽瘋，生怕引起雪崩。倆人邊喊著，邊要往回路跑著。不曾想驚動了那堆起來的雪人，隻見那雪人突然站起身子，笨拙的向倆人。雪人模樣胖乎乎的，眉眼依稀可見，臉上似乎還是笑容一般，看上去圓滾滾的有些可愛。
那雪人站起身子後，足足有四五米高，雖然身子笨拙卻兩步就追上了個頭低，還胖一些的巴勒。身子一下倒下，給巴勒壓在了地上。這一幕看得我們有些發愣，和尚卻臉色大變，口中喊了一聲“雪菩薩！”身子撲了過去，掏出金剛杵，直接打向那倒下的雪人。
金剛杵在雪人身上打出巨大的雪霧，一大塊雪裂了下去。雪菩薩？聯想到剛剛看到的樣子，眉眼笑容稱得上慈眉善目，真有些許菩薩的樣子。隻是看和尚出手，我也揚手幾道陽符打在那雪人身上，陽火立即灼燒化幾塊雪塊，隨即消失不見，按說這陽火祛邪效果一流，尋常鬼魅觸之便魂飛魄散，不曾想才燒化一點的雪，便熄滅得無蹤影。
那雪人忽然站起了身子，搖著慘絕身子，跌跌撞撞的跑向遠方。等它起來後，才發現被壓在身子下的巴勒身上滿是冰晶，已經凍上了，看其腦瓜頂上足足雞蛋大小的窟窿，裏麵卻沒有鮮血流出來，似乎也已經凍住了一般，看樣子已經是不活了。
第九章 雪山之巔墜地洞
望著巴勒布滿冰晶凍僵的屍體，怒火中燒，一路行來，這位樣貌滄桑的向導，心腸卻非常得熱，對我們是沒話說，沒想到此刻竟然慘死在眼前。眼看那四五米高的雪人跌跌撞撞的往遠處跑，我腳尖一點地，身子躍起，接連打出十幾張陽符。一道道陽符化為火焰，灼燒著那巨大的雪人，肉眼可見的那些雪在消融，最後隻餘一具屍體倒在了地上，不再動彈。
快步走到屍體近前，手中握著周天星宿劍，把那屍體翻了個身。才看到那屍體如同幹屍一般，身上穿著破破爛爛的衣服，腰間還掛著莫約半米多長的彎刀，後背背著一張牛角弓，身側懸著箭壺。看其身份生前也是來雪山的獵人，不知為何卻成為那雪人般的怪物，怎麽身上那層雪消融後，便如屍體般僵硬不動彈？
回身疑惑的望向桑布，隻見他撲在巴勒屍體邊上，痛哭流涕，淚水和鼻涕剛流出，便凍僵在臉上，倆人一同出縣城裏給我們當向導，沒想到才一天多的功夫，便天人相隔，桑布就算回去後也是不好對其家人交代。
這怪物，我在曆代道門奠基上從未見過記載，害人法子也是這般詭異。隻是沒想到這般的不堪一擊，僅憑陽符便對付得了。不禁有些懊惱自己反應慢，不然巴勒定然不會這般慘死。
和尚看我們一副疑惑的神色，解釋道：“剛才咱們遇到那怪物叫雪菩薩，乃是雪山上傳說中的怪物，全身覆蓋在白雪之中，身軀龐大臃腫，加上頭部圓滾滾，表情依稀如同笑容一般。所以藏民們說其眉眼笑容如同菩薩像一般，也有些地方稱之為雪佛爺。這東西在大雪山上蹤跡難覓，但隻要是尋常牧人、獵人遇到，均逃不脫一死的命運。這雪菩薩本體便是在大雪山上遇難的獵人、牧人、旅人，因為在雪山上慘被凍死，怨念不散，日複一日便聚集起周身的積雪，最終便化周身覆蓋著積雪，四五米高的怪物。遇到人後，便撲到上去，從雪中鑽出屍體的頭顱，凍住人後，活活把腦漿子吞噬掉。而且被凍住之人，隻是身子不能動彈，卻有著痛覺，忍受完被活活吞噬掉腦漿子的痛苦之後才會氣絕，端得是狠毒無常！連藏民孩童哭泣吵鬧之時，家長都會說哭便有雪菩薩來吃你了，哭鬧得再歡實的孩童也會止住哭泣。年輕時候，師父以及前輩們帶我們轉雪山滅殺過一批這玩意。”