釋義


    隻有自己一個人的場合也嚴於律己。


    名家解讀


    “慎獨”是儒家文化特別推崇的,《禮記》中說:“此謂誠於中,形於外,故君子必慎其獨也。”儒家認為人最勇敢的不是麵對外部世界,而是麵對自己的內心。尤其是在獨處中能夠謹慎而不苟且,這才是人生的大境界。所以,慎獨不僅是一種自律,一種修養,更是一種情操,一種擔當。(酈波)    辨析


    “慎”字不要與“縝”字混淆。“縝”讀作zhěn,從糸(mi)。糸指細絲,由絲細而密的特點生發,故“縝”字的本義為“細致”。  <h4>你知道嗎?</h4>


    慎獨是儒家的一個重要概念,《禮記·大學》這樣解釋“慎獨”:那些缺乏道德修養的人,獨處時做盡了壞事。一見到道德修養高尚的人,就會躲躲閃閃,設法彰顯自己的美德。但自欺有什麽用呢?君子一定會真誠麵對自己。  字裏字外


    東漢安帝時的荊州刺史楊震以“性公廉,不受私謁”著稱,留下了“清廉誡四知”的典故。《後漢書·楊震傳》中記載了“楊震暮夜卻金”的故事:


    楊震四次調任荊州刺史、東萊太守,他去荊州赴任的時候,路過昌邑。在昌邑做縣令的王密,是楊震當年舉薦上來的荊州秀才。王密為了表示對楊震當年提挈之恩的感謝,晚上去拜見楊震,懷中揣了十斤金子,送給楊震。楊震拒絕接受,說:“我舉薦你是因為我了解你,你這樣做是太不了解我了。”王密說:“天這麽晚了,沒有人能知道這件事。”楊震說:“天知道,神知道,我知道,你知道。怎麽能說沒人知道?”聽了楊震的一番話,王密羞愧地退了出去。後人就把這件事當成“慎獨”的典型,流傳下來。


    這個故事講述了楊震“暮夜”拒賄的事,其妙就妙在“暮夜”二字上。在夜深人靜之時,在沒有第三個人知道的情況下,楊震作為王密的上司,同時又是他的恩師,堅決拒收重金,並且錚錚鐵言,說這是“天理不容,法理不容,人理不容,情理不容”的事,其“慎獨”精神可嘉,堪稱曆代師表。  例句


    我們講理學的人,最講究的是慎獨工夫,總要能夠衾影無愧,屋漏不慚。


    李伯元《官場現形記》

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