就算我吃下去的是草擠出來的是奶，你也讓得讓我有時間吃草啊！
我倒是沒敢怒吼一聲‘是誰這麽不開眼’，事實也證明那是正確的——轉過頭一看，孫大爺拖著個棍子從外麵急衝衝的走了進來，正要開口，王老爺子站了起來手一抬：“等等。”
他隨著把手朝外麵扇了扇，於是很快的這裏幾個保鏢都走了出去——老爺子咳咳兩聲：“你們幾個也去吧。”
九小子八妹子加上鐵子異口同聲滿臉神往：“不走行不行啊？”
“哼！”老爺子就是一哼，“你們現在還不到時候。”說著朝外一指：“這些事該他們——臭小子你到哪去？”
我一臉茫然的停下腳步扭過頭：“您老不是喊我們走嘛，我給師弟師妹帶個好頭行不？所以我這就走了……”心中那悔恨啊，要是鐵子這貨不吭氣，或者我能多走幾步，這不就出去了麽？那能被老爺子拉回來聽事啊？
“走個屁！”老爺子眼睛一鼓：“你小子得留下。”
所謂天意就是這個意思了，想留不能留，想走不能走——我非常苦逼的看著同樣滿臉苦逼的鐵子朝外走，瞄向我的眼神充滿了羨慕嫉妒恨，心中瞬間猶如一萬隻草泥馬奔騰而過……
事已至此多說無益，我隻能淒淒艾艾的走回去，王熙笑盈盈的從旁邊拖根凳子給我：“來，劉哥坐這裏，聽得清楚！”
我現在能告訴他我不想聽清楚麽？這話不能說但是行動可以表露吧？我走過去擠到丫和桑榆中間，惡狠狠的說道：“這裏更清楚！”
差點沒把王熙擠到凳子下麵，這貨頓時搞不清楚了：“你丫就這麽急不可耐麽？”
“什麽急……”我才開口就聽見那邊王老爺子開口了：“到底怎麽了？”
話一出口全部人都安靜了下來，我這話隻能把後麵一半吞進了肚子裏，老老實實揣著不明白聽孫大爺開口。
孫大爺一字一頓說出三個字：“七殺碑！”
我們這些小輩聽見這幾個字還無所謂，可是桑榆他爹那一輩以上的和大師兄這個年紀的全部站了起來，居然難得異口同聲了一次：“七殺碑出現了？”
剩下我們幾個小的麵麵相覷——這是什麽東西？居然讓幾位大師如此震驚？
‘七殺碑’是民間長期以來流傳的一則關於明末農名起義領袖張獻忠的傳聞。據說，張獻忠殺人如草，還特別立碑明誌，上書‘天生萬物與人，人無一物與天，殺殺殺殺殺殺殺’，這也就是有名的七殺碑。
但是考古的情況卻與此有些出入，認定張獻忠隻有一塊聖諭碑留下，而那碑上的文字也是：‘天生萬物與人，人無一物與天，鬼神明明，自思自量’。其中沒有絲毫的殺氣，就此認定七殺碑是假的！
其實隻有法門中人清楚，這七殺碑是真實存在的，正麵是‘天生萬物與人，人無一物與天；不忠不孝；不仁不義；不禮不智；不生者盡殺！’
後麵是一首詩：
天生萬物以養人，世人猶怨天不仁；
不知蝗蠹遍天下，苦盡蒼生盡王臣；
人之生矣有貴賤，貴人長為天恩眷；
人生富貴總由天，草民之窮由天譴；
忽有狂徒夜磨刀，帝星飄搖熒惑高；
翻天覆地從今始，殺人何須惜手勞；
不忠之人曰可殺！不孝之人曰可殺！
不仁之人曰可殺！不義之人曰可殺！
不禮不智不信人，大西王曰殺殺殺！
我生不為逐鹿來，都門懶築黃金台。
狀元百官都如狗，總是刀下觳觫材。
傳令麾下四王子，破城不須封刀匕。
山頭代天樹此碑，逆天之人立死跪亦死！
按照老爺子他們的說法，其實這事情是這樣的：當年張獻忠攻占四川建立了所謂的大西政權以後，由於多次和清軍、李自成的部隊作戰，導致整個四川的人口銳減，所剩之人不過十之二三，甚至很多村莊成為了荒野廢墟，百裏之內都毫無人煙。
有一個曆史數據，就是在萬曆六年（1578年）的時候，四川有人口三百一十萬二千七十三（明朝當時賦稅與人頭掛鉤，所以明末四川人口當遠遠大於前麵數據，甚至上千萬。）但是至清初順治18年，隻剩下8萬人（還有一種說法是50萬）。
在一六—四四年八月初九日，農民軍攻克成都。明藩成都王朱至澍、太平王朱至淥自殺，四川巡撫龍文光、巡按禦史劉之渤、按察副使張繼孟等明朝派駐四川的主要官員因拒不投降，均被農民軍處死。
那之前的無數次大戰，死讓人數顯然是巨大的，有明朝的士兵、農民起義軍、無辜的老百姓、鼓動而來毫無經驗的農民……自然造成了無數的孤魂野鬼，在這種情況出現之前，張獻忠手下的術士早已經猜到了這種情況，於是商議之後紋刻了這一塊聖諭碑來祝告上天，那內容其實真實意思就是：即慈悲的上天賜萬物於人類，而人卻沒有一物可用來報答上天，所以人需要反省，要知道鬼神在看著你的所作所為。
這塊碑在祝告上天之後，能夠消除一部分張獻忠的孽障，也表明了今生所作的事情無怨無悔的含義，為了能夠推翻明朝的殘暴統治，他情願一切罪責自己承擔——但是這遠遠不夠！
死掉的明藩成都王朱至澍、太平王朱至淥和手下那無邊的怨氣無法鎮壓，當年就無數的冤魂厲鬼、千魂魈、陽魂、百陰聚之類的鬼魂出現，搞的雞犬不寧，於是他就借助了異術製造了這塊碑，也就是真正的七殺碑出來！
所以曆史上的七殺碑其實有兩塊，一是明麵上的，用來祝告天地；另一塊是暗地的，用來鎮壓冤魂——我知道的就隻有這麽多了。
前麵老爺子所說的情況也差不多這樣，但是關於七殺碑後麵還有個情況，那就是說這塊石碑其實一直都沒有被找到的！
當初石碑刻成經由施法來完成了這一切後，張獻忠把石碑秘密通過重慶市巫山縣把這塊石碑就送出去了，現在推測那位置應該就是——神龍架！
換個說法，也就是說很有可能七殺碑的事情和葉老大給我交代的事情有著某種說不出的關聯——‘萬物皆虛，萬事皆允’這句話大家應該聽過吧，所說的就是這個意思。
七殺碑這事情說了老半天才弄明白，那孫大爺的所謂的出事了又是什麽情況呢？
好吧，這事情綜合葉老大的情報和孫大爺所講述的東西，其實應該是這樣的：
當我還在英國算計那些死納粹的時候，中國神龍架出現了一件奇事。當時有幾個登山客在神龍架旅遊，結果晚上宿營的時候不知道怎麽出現了一群很大很猛的蝙蝠，這些蝙蝠不但凶猛還襲擊人類，三五下就把他們搞的是遍體鱗傷，黑夜中一陣埋頭鼠竄頓時就不知道跑到哪裏去了。
後麵幾天簡直就是地獄，這三名登山客在神龍架裏麵東奔西走，吃野果喝生水，弄得一個個是上吐下瀉，一不留神居然走進了一個很隱蔽的地縫之中！
就在地縫之中的時候他們見到了傳說中的陰兵借道、百鬼夜行，還看見了旁邊的古舊盔甲和零落殘骸——按照其中一個人所說的，當時不知道是為什麽走了進去，後來又不知道為什麽走了出來……而且出來以後就再也進不去了！
那幾個旅行者回來之後把事情一報告——好嘛，當時就受到了我們七部的重視。按理說一般這種情況是不會有什麽太大反應的，平日裏七部也不管，可現在屬於四凶時期什麽都不能放過，於是老大就派來點人過去。
我當時準備去找納粹報仇，加上這件事看起來也不是很麻煩，所以老大派出了五組的人去調查，結果就很簡單了，轉悠了幾天是嘛都沒發現！
我倒是沒敢怒吼一聲‘是誰這麽不開眼’，事實也證明那是正確的——轉過頭一看，孫大爺拖著個棍子從外麵急衝衝的走了進來，正要開口，王老爺子站了起來手一抬：“等等。”
他隨著把手朝外麵扇了扇，於是很快的這裏幾個保鏢都走了出去——老爺子咳咳兩聲：“你們幾個也去吧。”
九小子八妹子加上鐵子異口同聲滿臉神往：“不走行不行啊？”
“哼！”老爺子就是一哼，“你們現在還不到時候。”說著朝外一指：“這些事該他們——臭小子你到哪去？”
我一臉茫然的停下腳步扭過頭：“您老不是喊我們走嘛，我給師弟師妹帶個好頭行不？所以我這就走了……”心中那悔恨啊，要是鐵子這貨不吭氣，或者我能多走幾步，這不就出去了麽？那能被老爺子拉回來聽事啊？
“走個屁！”老爺子眼睛一鼓：“你小子得留下。”
所謂天意就是這個意思了，想留不能留，想走不能走——我非常苦逼的看著同樣滿臉苦逼的鐵子朝外走，瞄向我的眼神充滿了羨慕嫉妒恨，心中瞬間猶如一萬隻草泥馬奔騰而過……
事已至此多說無益，我隻能淒淒艾艾的走回去，王熙笑盈盈的從旁邊拖根凳子給我：“來，劉哥坐這裏，聽得清楚！”
我現在能告訴他我不想聽清楚麽？這話不能說但是行動可以表露吧？我走過去擠到丫和桑榆中間，惡狠狠的說道：“這裏更清楚！”
差點沒把王熙擠到凳子下麵，這貨頓時搞不清楚了：“你丫就這麽急不可耐麽？”
“什麽急……”我才開口就聽見那邊王老爺子開口了：“到底怎麽了？”
話一出口全部人都安靜了下來，我這話隻能把後麵一半吞進了肚子裏，老老實實揣著不明白聽孫大爺開口。
孫大爺一字一頓說出三個字：“七殺碑！”
我們這些小輩聽見這幾個字還無所謂，可是桑榆他爹那一輩以上的和大師兄這個年紀的全部站了起來，居然難得異口同聲了一次：“七殺碑出現了？”
剩下我們幾個小的麵麵相覷——這是什麽東西？居然讓幾位大師如此震驚？
‘七殺碑’是民間長期以來流傳的一則關於明末農名起義領袖張獻忠的傳聞。據說，張獻忠殺人如草，還特別立碑明誌，上書‘天生萬物與人，人無一物與天，殺殺殺殺殺殺殺’，這也就是有名的七殺碑。
但是考古的情況卻與此有些出入，認定張獻忠隻有一塊聖諭碑留下，而那碑上的文字也是：‘天生萬物與人，人無一物與天，鬼神明明，自思自量’。其中沒有絲毫的殺氣，就此認定七殺碑是假的！
其實隻有法門中人清楚，這七殺碑是真實存在的，正麵是‘天生萬物與人，人無一物與天；不忠不孝；不仁不義；不禮不智；不生者盡殺！’
後麵是一首詩：
天生萬物以養人，世人猶怨天不仁；
不知蝗蠹遍天下，苦盡蒼生盡王臣；
人之生矣有貴賤，貴人長為天恩眷；
人生富貴總由天，草民之窮由天譴；
忽有狂徒夜磨刀，帝星飄搖熒惑高；
翻天覆地從今始，殺人何須惜手勞；
不忠之人曰可殺！不孝之人曰可殺！
不仁之人曰可殺！不義之人曰可殺！
不禮不智不信人，大西王曰殺殺殺！
我生不為逐鹿來，都門懶築黃金台。
狀元百官都如狗，總是刀下觳觫材。
傳令麾下四王子，破城不須封刀匕。
山頭代天樹此碑，逆天之人立死跪亦死！
按照老爺子他們的說法，其實這事情是這樣的：當年張獻忠攻占四川建立了所謂的大西政權以後，由於多次和清軍、李自成的部隊作戰，導致整個四川的人口銳減，所剩之人不過十之二三，甚至很多村莊成為了荒野廢墟，百裏之內都毫無人煙。
有一個曆史數據，就是在萬曆六年（1578年）的時候，四川有人口三百一十萬二千七十三（明朝當時賦稅與人頭掛鉤，所以明末四川人口當遠遠大於前麵數據，甚至上千萬。）但是至清初順治18年，隻剩下8萬人（還有一種說法是50萬）。
在一六—四四年八月初九日，農民軍攻克成都。明藩成都王朱至澍、太平王朱至淥自殺，四川巡撫龍文光、巡按禦史劉之渤、按察副使張繼孟等明朝派駐四川的主要官員因拒不投降，均被農民軍處死。
那之前的無數次大戰，死讓人數顯然是巨大的，有明朝的士兵、農民起義軍、無辜的老百姓、鼓動而來毫無經驗的農民……自然造成了無數的孤魂野鬼，在這種情況出現之前，張獻忠手下的術士早已經猜到了這種情況，於是商議之後紋刻了這一塊聖諭碑來祝告上天，那內容其實真實意思就是：即慈悲的上天賜萬物於人類，而人卻沒有一物可用來報答上天，所以人需要反省，要知道鬼神在看著你的所作所為。
這塊碑在祝告上天之後，能夠消除一部分張獻忠的孽障，也表明了今生所作的事情無怨無悔的含義，為了能夠推翻明朝的殘暴統治，他情願一切罪責自己承擔——但是這遠遠不夠！
死掉的明藩成都王朱至澍、太平王朱至淥和手下那無邊的怨氣無法鎮壓，當年就無數的冤魂厲鬼、千魂魈、陽魂、百陰聚之類的鬼魂出現，搞的雞犬不寧，於是他就借助了異術製造了這塊碑，也就是真正的七殺碑出來！
所以曆史上的七殺碑其實有兩塊，一是明麵上的，用來祝告天地；另一塊是暗地的，用來鎮壓冤魂——我知道的就隻有這麽多了。
前麵老爺子所說的情況也差不多這樣，但是關於七殺碑後麵還有個情況，那就是說這塊石碑其實一直都沒有被找到的！
當初石碑刻成經由施法來完成了這一切後，張獻忠把石碑秘密通過重慶市巫山縣把這塊石碑就送出去了，現在推測那位置應該就是——神龍架！
換個說法，也就是說很有可能七殺碑的事情和葉老大給我交代的事情有著某種說不出的關聯——‘萬物皆虛，萬事皆允’這句話大家應該聽過吧，所說的就是這個意思。
七殺碑這事情說了老半天才弄明白，那孫大爺的所謂的出事了又是什麽情況呢？
好吧，這事情綜合葉老大的情報和孫大爺所講述的東西，其實應該是這樣的：
當我還在英國算計那些死納粹的時候，中國神龍架出現了一件奇事。當時有幾個登山客在神龍架旅遊，結果晚上宿營的時候不知道怎麽出現了一群很大很猛的蝙蝠，這些蝙蝠不但凶猛還襲擊人類，三五下就把他們搞的是遍體鱗傷，黑夜中一陣埋頭鼠竄頓時就不知道跑到哪裏去了。
後麵幾天簡直就是地獄，這三名登山客在神龍架裏麵東奔西走，吃野果喝生水，弄得一個個是上吐下瀉，一不留神居然走進了一個很隱蔽的地縫之中！
就在地縫之中的時候他們見到了傳說中的陰兵借道、百鬼夜行，還看見了旁邊的古舊盔甲和零落殘骸——按照其中一個人所說的，當時不知道是為什麽走了進去，後來又不知道為什麽走了出來……而且出來以後就再也進不去了！
那幾個旅行者回來之後把事情一報告——好嘛，當時就受到了我們七部的重視。按理說一般這種情況是不會有什麽太大反應的，平日裏七部也不管，可現在屬於四凶時期什麽都不能放過，於是老大就派來點人過去。
我當時準備去找納粹報仇，加上這件事看起來也不是很麻煩，所以老大派出了五組的人去調查，結果就很簡單了，轉悠了幾天是嘛都沒發現！