龍天羽仰身躍下萬丈懸崖一舉，令所有秦兵瞠目結舌，膽子再大的人在麵對生死之時，也不能釋然，而這人竟能笑視生死，不由得震懾當場。
正當百餘名秦兵震驚呆之時，倏然眼前火光乍閃，隨即傳來一聲劈天悶雷之響，每個人的身軀伴隨著撕心裂肺的劇痛，瞬間血肉橫飛，在硝煙中化為了灰燼。
懸崖山出一聲爆炸，摧毀峰數尺厚的岩土，百餘名官兵均不知生何事，便已魂飛魄散，踏上黃泉路，當然更想不到自己死於兩千多年後高科技微型手雷炸彈之下。
龍天羽正處於自由落體的狀態中秒∨2的加度豎直跌落，此時以冷靜的頭腦分析自身重量、懸崖高度、自由加度以及要以多少的阻力和時間可以將下落的度減少為零。
驀然靈念一動，左臂豎直抬起，同時右手攥住右手腕，旋動“勞力士”金表右側的按扭，“嗖”的一聲，由金表**出一根極細的鋼絲，纏在懸崖峭壁凸起來的一株矮樹上頓時加度不斷減少，又下落了數丈轉為減下滑，最後緩緩停，滯留在離地麵尚有三丈許高處。
龍天羽暗叫好險，適才鋼絲射早射晚都徒增麻煩，此刻雖懸在半空處，但若安全落地，原也不難，在他心有餘悸之時，身子忽然一顫，上端的矮灌樹被所纏鋼絲連根拔起，迎麵掉落。
龍天羽失聲叫道：“oh，mygod！”心叫：“完了。”整個虎軀身不由己的倏地跌下，摔落在地，隻覺耳旁翁的一震，眼前一黑，即便暈去。
也不知過了多久，龍天羽逐漸恢複了知覺，隨即感到渾身疼痛難當，悠悠睜開眼簾，燭光泛碧，房中陳設精雅，琳琅滿目，全是詩書典籍的竹簡，桌幾上擺著許多竹器玉器，盡是古物樂器之類，牆壁上掛著一幅大的山水墨畫，南角窗前擺放著銅鏡，另有皓月玉梳、胭脂花粉，看來卻似女兒家的閨房。
龍天羽聞到房內彌漫的幽幽蘭花芳香，接著將淺紅色絹被掀到一旁，坐起身來，覺自己頭部和腿側纏著繃帶，隱隱作痛。
輕抬受傷的右腿，檢查細看，原來隻是輕微骨折，不禁暗讚自己的命大，鬆了一口氣，頓時隱約聽到叮叮咚咚悠揚飄渺的琴聲，淡雅清幽，意境優美，摻和著月光回蕩在寂靜的幽穀。
曲調婉轉流暢，仿佛瀑布間的高山流水，大漠上落雁平沙，又如盎然一新的陽春白雪，苦寒幽香的梅花三弄，琴聲完全不受任何已知樂曲或陳詞濫調所限，而是近乎天地間靈氣所傾入弦中，出仙音秒韻。
龍天羽昔日常把玩鋼琴、提琴、爵士鼓，卻沒有耍弄過古代樂坊，隻是從考古書中看過一些關於這方麵的記載。
琴曲在美學方麵概括為十三象：雄、驟、急、亮、粲、奇、廣、切、清、淡、和、恬、慢，音樂思想中歸納為欣然、深情、清高、曠逸、藝術、聖賢、仙家七類。
漢代蔡邕在其所著《琴操》中寫到：[昔代羲作琴，所以禦邪防心淫，以修身理性，反其天真也]，自古以來就把琴禮為表徽道德的樂器，用以陶冶性情，移風易俗，進而[通神明之德，合天地之和]
龍天羽被琴聲所吸引，扶著床幾站起身來，一瘸一拐地走出竹屋，遁聲望去，隻見前麵月光下，一位身穿粉紅霞衣的女子，輕盈優美地坐在竹亭下，膩滑雪白的素手，像一對美麗的白蝴蝶般在琴弦上飄舞。
龍天羽邁前幾步，從側麵凝視，有若刀削般充滿美感的輪廓線條和冰肌玉膚，清麗絕倫，明亮的眼睛在修長似柳葉彎曲的眉毛下顧盼生妍，丹唇開合時，可人的梨窩天然地現在頰邊，長秀潔美的粉頸更是線倏誘人。
龍天羽腦海“翁”的一片空白，不敢相信世上竟有這等絕色佳人，清幽淡雅，飄逸若仙，仿佛天上的仙子一般，不禁想起一詩句，脫口而出道：“絕代有佳人，深居在幽穀？”
那女子嬌軀微微一顫，按弦止音，轉望來，正與龍天羽的目光相觸，卻不帶任何情感，平淡道：“你醒了，覺得好些了麽？”
龍天羽不是拙於言辭之人，但此時為她絕世容色美姿所懾，竟驚呆不出話來。
那女子“嗤”地一聲，嬌笑道：“看來腦子的傷還沒好！”
龍天羽瞧著對方笑靨如花，禁不住心馳蕩漾，暗叫乖乖不得了，她是自己到目前為止，無論未來還是古代所見過的女子之中最美的一位，以虞姬和鈺瑩的美色，還要遜她半籌，特別是她的氣質，秀靈清明，飄逸如仙，令人生出自慚形穢的感覺。支吾道：個”
那女子笑容斂去，又恢複不容褻瀆的聖潔冰情，淡淡道：“傷勢未愈怎可出來亂走動，即便出來也不應壞了別人的清幽，人家數日冥思，今夜月明忽來靈感，方奏出此曲，竟被你擾斷才你什麽來著？”
龍天羽被她一笑一嗔，弄得渾身酥癢，心想每次都是自己電暈女人，今日卻被女子弄得魂不附體、大失方寸，當真前所未有，不由暗想：越是在美女麵前，越要表現得清高，倘若神魂顛倒，反被對方瞧也不起。
此刻傲氣上湧，頓時恢複往日的瀟灑本色，微微淺笑道：“滿匣冰泉咽又鳴，玉音閑淡入神清，巫山夜雨弦中起，湘水清波指下生。不須更奏幽蘭曲，卓氏門前月正明。”
那女子剛聽到前兩句便已渾身一震，眼睛射出異彩，聞得“巫山夜雨”時不禁臉上一紅，粉頸微垂，直至整詩誦完之後，品嚐良久，方如夢初醒，俏目閃亮，重新仔細打量龍天羽，含羞問道：“卓氏是何人？是尊夫人麽？”
“啊？”龍天羽被她驀然一問，微怔一下，想到詩中卓氏應是汗代才女卓文君，《漢記》中曾寫到，著名文人司馬相如以琴得卓文君，為千古久久豔慕，傳為佳話。但那是秦朝之後的事，她顯然不知！
便胡謅道：“卓氏泛指才女佳人，噢，是了，這裏是何處？我不是跌落懸崖了麽？是否姑娘救的在下呢？”
那女子此時好象對他很感興趣，喜不自勝道：“這裏就是這裏啊！嘻，此處乃與世隔絕的黃石穀，你是從右麵那座穀城山上斷崖摔下來的，我幹爹昨日黃昏采藥時將你救了回來，放在人家這裏，他老人家對你可是非常的欣賞崇敬，你從萬丈懸崖摔落下來卻隻受了微傷，乃聖人跡象，特叮囑人家好生照顧於你！”
接著臉上又是一紅，低聲道：“人家還是第一次接觸陌生男子的身體呢？”
龍天羽暗叫慚愧，心想：“我若要從山直接摔下來，不跌得粉身碎骨才怪，此刻保住性命，卻是僥幸！”
見她修長優美的頸項像天鵝般垂下，櫻桃口，清淡香唇，豐腴潤澤，看得直想上前擁美於懷，深深地吻上紅唇，香豔一番。
當下感激道：“多謝姑娘相救，不知老伯現下何處？晚生定要當麵謝過！”
女子回道：“我幹爹是位奇人異士，此刻正在內穀三裏處的觀星亭研究玄術，要三日後再來看望你！”
龍天羽聽到她提到玄術，甚感興趣，深知玄學曾是魏晉時期主要的哲學思潮，自春秋時期起源，乃道家和儒家融合而出現的一種文化思潮。
“玄”字的本義是一種深赤近墨的顏色，所以在許慎《文》引意解為：玄，幽怨也。玄字出自老子《道德經》“玄之又玄，眾玄之門”言道幽深微妙。而“玄學”之稱，正是因為魏晉時期清淡家稱《周易》《老子》《莊子》三書為“三玄”，由此而來。
龍天羽在讀大學的期間，曾研究過這方麵一些書籍，隻是參考書中有許多漏洞，無法進一步鑽研，故此擱下。此時得知自己被一位玄學大師所救，興奮道：“請問姑娘幹爹如何稱呼？”
女子見他滿臉期待之情，心想：“難道他連玄學也精通不成？當真是個奇男子，怪不得幹爹他有聖人跡象！”道：“幹爹他老人家名喚夜穀子，而世人則稱他黃石公！”
“什麽？夜穀子黃石公？”龍天羽聞聲愕然吃驚。
驀然想到“孺子可教，圯下拾履”的成語典故，心道：“黃石公不就是張良的恩師，著有《太公兵法》的一代玄學兵法大家麽？”
正當百餘名秦兵震驚呆之時，倏然眼前火光乍閃，隨即傳來一聲劈天悶雷之響，每個人的身軀伴隨著撕心裂肺的劇痛，瞬間血肉橫飛，在硝煙中化為了灰燼。
懸崖山出一聲爆炸，摧毀峰數尺厚的岩土，百餘名官兵均不知生何事，便已魂飛魄散，踏上黃泉路，當然更想不到自己死於兩千多年後高科技微型手雷炸彈之下。
龍天羽正處於自由落體的狀態中秒∨2的加度豎直跌落，此時以冷靜的頭腦分析自身重量、懸崖高度、自由加度以及要以多少的阻力和時間可以將下落的度減少為零。
驀然靈念一動，左臂豎直抬起，同時右手攥住右手腕，旋動“勞力士”金表右側的按扭，“嗖”的一聲，由金表**出一根極細的鋼絲，纏在懸崖峭壁凸起來的一株矮樹上頓時加度不斷減少，又下落了數丈轉為減下滑，最後緩緩停，滯留在離地麵尚有三丈許高處。
龍天羽暗叫好險，適才鋼絲射早射晚都徒增麻煩，此刻雖懸在半空處，但若安全落地，原也不難，在他心有餘悸之時，身子忽然一顫，上端的矮灌樹被所纏鋼絲連根拔起，迎麵掉落。
龍天羽失聲叫道：“oh，mygod！”心叫：“完了。”整個虎軀身不由己的倏地跌下，摔落在地，隻覺耳旁翁的一震，眼前一黑，即便暈去。
也不知過了多久，龍天羽逐漸恢複了知覺，隨即感到渾身疼痛難當，悠悠睜開眼簾，燭光泛碧，房中陳設精雅，琳琅滿目，全是詩書典籍的竹簡，桌幾上擺著許多竹器玉器，盡是古物樂器之類，牆壁上掛著一幅大的山水墨畫，南角窗前擺放著銅鏡，另有皓月玉梳、胭脂花粉，看來卻似女兒家的閨房。
龍天羽聞到房內彌漫的幽幽蘭花芳香，接著將淺紅色絹被掀到一旁，坐起身來，覺自己頭部和腿側纏著繃帶，隱隱作痛。
輕抬受傷的右腿，檢查細看，原來隻是輕微骨折，不禁暗讚自己的命大，鬆了一口氣，頓時隱約聽到叮叮咚咚悠揚飄渺的琴聲，淡雅清幽，意境優美，摻和著月光回蕩在寂靜的幽穀。
曲調婉轉流暢，仿佛瀑布間的高山流水，大漠上落雁平沙，又如盎然一新的陽春白雪，苦寒幽香的梅花三弄，琴聲完全不受任何已知樂曲或陳詞濫調所限，而是近乎天地間靈氣所傾入弦中，出仙音秒韻。
龍天羽昔日常把玩鋼琴、提琴、爵士鼓，卻沒有耍弄過古代樂坊，隻是從考古書中看過一些關於這方麵的記載。
琴曲在美學方麵概括為十三象：雄、驟、急、亮、粲、奇、廣、切、清、淡、和、恬、慢，音樂思想中歸納為欣然、深情、清高、曠逸、藝術、聖賢、仙家七類。
漢代蔡邕在其所著《琴操》中寫到：[昔代羲作琴，所以禦邪防心淫，以修身理性，反其天真也]，自古以來就把琴禮為表徽道德的樂器，用以陶冶性情，移風易俗，進而[通神明之德，合天地之和]
龍天羽被琴聲所吸引，扶著床幾站起身來，一瘸一拐地走出竹屋，遁聲望去，隻見前麵月光下，一位身穿粉紅霞衣的女子，輕盈優美地坐在竹亭下，膩滑雪白的素手，像一對美麗的白蝴蝶般在琴弦上飄舞。
龍天羽邁前幾步，從側麵凝視，有若刀削般充滿美感的輪廓線條和冰肌玉膚，清麗絕倫，明亮的眼睛在修長似柳葉彎曲的眉毛下顧盼生妍，丹唇開合時，可人的梨窩天然地現在頰邊，長秀潔美的粉頸更是線倏誘人。
龍天羽腦海“翁”的一片空白，不敢相信世上竟有這等絕色佳人，清幽淡雅，飄逸若仙，仿佛天上的仙子一般，不禁想起一詩句，脫口而出道：“絕代有佳人，深居在幽穀？”
那女子嬌軀微微一顫，按弦止音，轉望來，正與龍天羽的目光相觸，卻不帶任何情感，平淡道：“你醒了，覺得好些了麽？”
龍天羽不是拙於言辭之人，但此時為她絕世容色美姿所懾，竟驚呆不出話來。
那女子“嗤”地一聲，嬌笑道：“看來腦子的傷還沒好！”
龍天羽瞧著對方笑靨如花，禁不住心馳蕩漾，暗叫乖乖不得了，她是自己到目前為止，無論未來還是古代所見過的女子之中最美的一位，以虞姬和鈺瑩的美色，還要遜她半籌，特別是她的氣質，秀靈清明，飄逸如仙，令人生出自慚形穢的感覺。支吾道：個”
那女子笑容斂去，又恢複不容褻瀆的聖潔冰情，淡淡道：“傷勢未愈怎可出來亂走動，即便出來也不應壞了別人的清幽，人家數日冥思，今夜月明忽來靈感，方奏出此曲，竟被你擾斷才你什麽來著？”
龍天羽被她一笑一嗔，弄得渾身酥癢，心想每次都是自己電暈女人，今日卻被女子弄得魂不附體、大失方寸，當真前所未有，不由暗想：越是在美女麵前，越要表現得清高，倘若神魂顛倒，反被對方瞧也不起。
此刻傲氣上湧，頓時恢複往日的瀟灑本色，微微淺笑道：“滿匣冰泉咽又鳴，玉音閑淡入神清，巫山夜雨弦中起，湘水清波指下生。不須更奏幽蘭曲，卓氏門前月正明。”
那女子剛聽到前兩句便已渾身一震，眼睛射出異彩，聞得“巫山夜雨”時不禁臉上一紅，粉頸微垂，直至整詩誦完之後，品嚐良久，方如夢初醒，俏目閃亮，重新仔細打量龍天羽，含羞問道：“卓氏是何人？是尊夫人麽？”
“啊？”龍天羽被她驀然一問，微怔一下，想到詩中卓氏應是汗代才女卓文君，《漢記》中曾寫到，著名文人司馬相如以琴得卓文君，為千古久久豔慕，傳為佳話。但那是秦朝之後的事，她顯然不知！
便胡謅道：“卓氏泛指才女佳人，噢，是了，這裏是何處？我不是跌落懸崖了麽？是否姑娘救的在下呢？”
那女子此時好象對他很感興趣，喜不自勝道：“這裏就是這裏啊！嘻，此處乃與世隔絕的黃石穀，你是從右麵那座穀城山上斷崖摔下來的，我幹爹昨日黃昏采藥時將你救了回來，放在人家這裏，他老人家對你可是非常的欣賞崇敬，你從萬丈懸崖摔落下來卻隻受了微傷，乃聖人跡象，特叮囑人家好生照顧於你！”
接著臉上又是一紅，低聲道：“人家還是第一次接觸陌生男子的身體呢？”
龍天羽暗叫慚愧，心想：“我若要從山直接摔下來，不跌得粉身碎骨才怪，此刻保住性命，卻是僥幸！”
見她修長優美的頸項像天鵝般垂下，櫻桃口，清淡香唇，豐腴潤澤，看得直想上前擁美於懷，深深地吻上紅唇，香豔一番。
當下感激道：“多謝姑娘相救，不知老伯現下何處？晚生定要當麵謝過！”
女子回道：“我幹爹是位奇人異士，此刻正在內穀三裏處的觀星亭研究玄術，要三日後再來看望你！”
龍天羽聽到她提到玄術，甚感興趣，深知玄學曾是魏晉時期主要的哲學思潮，自春秋時期起源，乃道家和儒家融合而出現的一種文化思潮。
“玄”字的本義是一種深赤近墨的顏色，所以在許慎《文》引意解為：玄，幽怨也。玄字出自老子《道德經》“玄之又玄，眾玄之門”言道幽深微妙。而“玄學”之稱，正是因為魏晉時期清淡家稱《周易》《老子》《莊子》三書為“三玄”，由此而來。
龍天羽在讀大學的期間，曾研究過這方麵一些書籍，隻是參考書中有許多漏洞，無法進一步鑽研，故此擱下。此時得知自己被一位玄學大師所救，興奮道：“請問姑娘幹爹如何稱呼？”
女子見他滿臉期待之情，心想：“難道他連玄學也精通不成？當真是個奇男子，怪不得幹爹他有聖人跡象！”道：“幹爹他老人家名喚夜穀子，而世人則稱他黃石公！”
“什麽？夜穀子黃石公？”龍天羽聞聲愕然吃驚。
驀然想到“孺子可教，圯下拾履”的成語典故，心道：“黃石公不就是張良的恩師，著有《太公兵法》的一代玄學兵法大家麽？”