老管家從挎包中掏出來的第二件物件，居然是一隻兵馬俑！
此兵馬俑非彼兵馬俑，這種俑不是秦始皇墓的兵馬俑，這種俑的長度隻有二十公分左右，是那種一隻手可以拿起來的石俑。
這是一個中年人吹長笛的儒雅造型，石俑的形象類似於是西漢年間的造型輪廓，舉手投足之間透露出優雅的氣質。
“我草！這不就是個陪葬品嘛！”
炮爺首當其衝喊出聲來，嘴裏嘀咕道：“這就沒意思了，我們不是說過了嗎？不收冥器，不收從墓室中挖出來的物件！”
“這不是冥器！”
左小青順勢白了炮爺一眼道：“而且，這也不是兵馬俑！在古代，兵馬俑的材料是陶製、木製的、但我們眼前的這個物件確切來說應該是被稱作為偶，泥塑、或者是木雕製作而成的人像，一個被稱之為偶、一個稱之為俑，這兩者有著本質上的區別！”
“可這玩意明明是石頭的材質啊！”炮爺盯著那石雕異常不解的說道。
“偶是給活人觀賞用的，俑是給死人陪葬的，炮爺之所以說它是石頭的材質，那是因為這件作品的特殊性，大眼一看它的外表呈銀灰色，會讓人誤以為它是石頭的材質，其實仔細查看，就能看出它本身材質中有纖維化的部位，這就說明它的材質木頭的材質！”
中遠聽到左小青這番言論，也是豎起大拇指讚歎道：“小青姑娘的眼力不錯，不愧是《全球鑒寶》初賽中表現最驚喜的一位！小青姑娘你能說說這件木偶具體的價值體現嗎？”
小青微微點頭應道：“從這個木偶的造型來看，他的身上有著非常明顯的西漢特點，其雕工塑像效果雖然看起來一般，但也是因為它本身存世將近兩千年，先不說木偶本身的收藏價值，單說它這塊木頭能夠保存兩千年下來，也是極其不易的！”
“如果是我來做評估的話，這件藏品給出一萬五美刀的價格！不知道沈大哥最終給出多少？”
“這個價格我很滿意！沈秋師傅？前麵那件古玉玉墨你打算給多少的價格！說出來大家參考參考！”
沈秋也不賣關子，報出了兩萬美刀的價格，這個價格幾乎要高出市場行情百分之三十的界限了。
但有一說一，前麵這兩件藏品，多少沒有達到沈秋內心的期望值，按理說這是中遠私藏在手上最後一批的藏品了，期望著能夠從中看到珍品係列的寶貝，前麵這兩件麵前能夠入精品行列的門檻，可若是稱之為珍品，貌似還差一些火候。
“很好！繼續下一件！”中遠貌似對前麵兩件的價格比較滿意，隨即給了老管家一個手勢，示意他拿出第三件藏品。
第三件藏品居然是一把劍！一把特殊材質的劍！一把全身上下布滿了銅錢的古幣劍。
這個對於很多人來說就比較熟悉了，以前林正英主演的那些鬼片中，就經常看到這種用銅錢捆綁的銅錢劍，在電影當中也是被稱之為斬殺銅劍。
這種銅幣劍在潘家園的時候見到的比較多，銅錢的數量是八十四枚，銅錢遍布在道教中也是布陣的一種陣法，傳說是可以召喚鬼使出來幫忙斬妖除魔，劍身上的銅錢大多數都是清朝時期的銅錢，其中以雍正、道光時期的用錢居多。
根據銅錢劍的品相，其售賣的價格一般在一萬二到兩萬之間，也有品相特別好、或者說當中能夠湊到五帝錢的那種，最多最多不會超過五萬。
可中遠先生拿出來的這柄銅錢劍明顯不同，這些銅錢基本上大小不一、年代不一、品相不一、仔細一看全部都是大五帝錢的錢幣。
古玩市場上的五帝錢，也被稱之為小五帝錢，它們是由清朝的五位皇帝的錢幣所組成，因為年代相隔不遠，稍微用些心思，也都能湊得全，但是這大五帝錢可就非同小可了。
它們是由曆史上五個時代的不同錢幣所組成，包括秦朝時期的半兩錢、漢朝時期的五銖錢、唐朝時期的開元通寶、宋朝時期的宋元通寶、以及明朝朱棣皇帝的永樂通寶，也就是古玩市場上俗稱的大五帝錢。
小五帝錢一套的價格差不多在一千到兩千塊之間浮動，而大五帝錢的價值不菲，至少翻開了二十倍，也就是在兩萬左右！
細數下來中遠提供的這隻銅錢劍，直接就湊出了十五套的大五帝錢！這個價值算下來就是三十萬的估價，再看它們的品相都不錯，加上沈秋承諾的百分之二十的溢價，最終沈秋大方的給這把銅錢劍十萬美刀的估價。
聽到這個估價，中遠的嘴角直接就樂開了花，單獨銅錢劍的估價都不止三十的溢價！
十萬美刀，加上前麵兩件藏品的估價價值總共是十三萬五的總估價，這個價值的單子對於普通古玩店鋪來說自然是一筆不小的單子，可對於中遠這種級別的收藏家來說還是少了點意思。
沈秋嘴上不說，但內心世界還是略微有點失望。
然而就在這個最後時刻，最後一件物件現身了，一件籃球大小的佛像露出了廬山真麵目。
這是一隻釋迦摩尼的佛頭，麵相莊嚴，榮光飽滿，麵色上的雕刻功法了得，刀刀精雕細琢、甚至連菩薩的頭發絲都清清楚楚的呈現了出來。
佛頭大致的品相完整，但還是能夠看出它的筆尖和耳垂上有兩處破損的跡象，有的寶貝一經亮相，本身就自帶光環，當這隻佛頭呈現出來的瞬間，另外三件藏品對比下來，瞬間就失去了光澤。
“這隻佛頭居然在中遠先生你的手上！”
沈秋是第一個反應過來的，因為在此之前他是見過這隻佛頭的，是在日島的一處私人的博物館內，當時是跟著馬安度先生一起去參觀的，因為是隔著玻璃展櫃，沈秋當初隻是看了個大概，至於其真假卻沒有仔細衡量。
如今這隻佛頭居然從中遠的挎包中拿出來！這著實是刷新了沈秋的三觀。
隋唐時期的精品佛像!
準確來說、完整的作品，包括佛頭、佛身在內的一整套的作品，整個佛身的高度就接近兩米的樣子。
遺落在日島的大多數古玩十有八九都是當年日島人從華夏的土地上搶回來的，唯獨這套釋迦摩尼像是日島人花了兩百多萬的美刀從英格蘭的一個拍賣會拍賣回來的。
差不多是在2010年的時候，日島的收藏家花了380w美刀從英格蘭運輸到日島來的。
馬安度對這幅佛像尤為的感興趣，前幾年也多次在日島的博物館參觀了這件作品，也曾詢問過私人博物館老板的意見，想花高價把這件佛身從日島帶回華夏，但對方表示不缺錢，也從沒想過要將這件隋唐的佛像售賣。
為此馬安度尤為的失望，前些日子剛到日島，又帶著沈秋參觀了一次，對這件寶貝的喜愛期望溢於言表。
那麽問題來了！半個月前還在美度博物館內展覽的佛像，為什麽會出現在中遠的手上！
兩隻佛頭的形象幾乎是一模一樣，沈秋對此的印象特別的深刻，到底誰是真的誰是假的？按照常理來說，博物館珍藏的寶貝很大概率上是真跡，那麽中遠拿出來的這隻佛頭呢？
此兵馬俑非彼兵馬俑，這種俑不是秦始皇墓的兵馬俑，這種俑的長度隻有二十公分左右，是那種一隻手可以拿起來的石俑。
這是一個中年人吹長笛的儒雅造型，石俑的形象類似於是西漢年間的造型輪廓，舉手投足之間透露出優雅的氣質。
“我草！這不就是個陪葬品嘛！”
炮爺首當其衝喊出聲來，嘴裏嘀咕道：“這就沒意思了，我們不是說過了嗎？不收冥器，不收從墓室中挖出來的物件！”
“這不是冥器！”
左小青順勢白了炮爺一眼道：“而且，這也不是兵馬俑！在古代，兵馬俑的材料是陶製、木製的、但我們眼前的這個物件確切來說應該是被稱作為偶，泥塑、或者是木雕製作而成的人像，一個被稱之為偶、一個稱之為俑，這兩者有著本質上的區別！”
“可這玩意明明是石頭的材質啊！”炮爺盯著那石雕異常不解的說道。
“偶是給活人觀賞用的，俑是給死人陪葬的，炮爺之所以說它是石頭的材質，那是因為這件作品的特殊性，大眼一看它的外表呈銀灰色，會讓人誤以為它是石頭的材質，其實仔細查看，就能看出它本身材質中有纖維化的部位，這就說明它的材質木頭的材質！”
中遠聽到左小青這番言論，也是豎起大拇指讚歎道：“小青姑娘的眼力不錯，不愧是《全球鑒寶》初賽中表現最驚喜的一位！小青姑娘你能說說這件木偶具體的價值體現嗎？”
小青微微點頭應道：“從這個木偶的造型來看，他的身上有著非常明顯的西漢特點，其雕工塑像效果雖然看起來一般，但也是因為它本身存世將近兩千年，先不說木偶本身的收藏價值，單說它這塊木頭能夠保存兩千年下來，也是極其不易的！”
“如果是我來做評估的話，這件藏品給出一萬五美刀的價格！不知道沈大哥最終給出多少？”
“這個價格我很滿意！沈秋師傅？前麵那件古玉玉墨你打算給多少的價格！說出來大家參考參考！”
沈秋也不賣關子，報出了兩萬美刀的價格，這個價格幾乎要高出市場行情百分之三十的界限了。
但有一說一，前麵這兩件藏品，多少沒有達到沈秋內心的期望值，按理說這是中遠私藏在手上最後一批的藏品了，期望著能夠從中看到珍品係列的寶貝，前麵這兩件麵前能夠入精品行列的門檻，可若是稱之為珍品，貌似還差一些火候。
“很好！繼續下一件！”中遠貌似對前麵兩件的價格比較滿意，隨即給了老管家一個手勢，示意他拿出第三件藏品。
第三件藏品居然是一把劍！一把特殊材質的劍！一把全身上下布滿了銅錢的古幣劍。
這個對於很多人來說就比較熟悉了，以前林正英主演的那些鬼片中，就經常看到這種用銅錢捆綁的銅錢劍，在電影當中也是被稱之為斬殺銅劍。
這種銅幣劍在潘家園的時候見到的比較多，銅錢的數量是八十四枚，銅錢遍布在道教中也是布陣的一種陣法，傳說是可以召喚鬼使出來幫忙斬妖除魔，劍身上的銅錢大多數都是清朝時期的銅錢，其中以雍正、道光時期的用錢居多。
根據銅錢劍的品相，其售賣的價格一般在一萬二到兩萬之間，也有品相特別好、或者說當中能夠湊到五帝錢的那種，最多最多不會超過五萬。
可中遠先生拿出來的這柄銅錢劍明顯不同，這些銅錢基本上大小不一、年代不一、品相不一、仔細一看全部都是大五帝錢的錢幣。
古玩市場上的五帝錢，也被稱之為小五帝錢，它們是由清朝的五位皇帝的錢幣所組成，因為年代相隔不遠，稍微用些心思，也都能湊得全，但是這大五帝錢可就非同小可了。
它們是由曆史上五個時代的不同錢幣所組成，包括秦朝時期的半兩錢、漢朝時期的五銖錢、唐朝時期的開元通寶、宋朝時期的宋元通寶、以及明朝朱棣皇帝的永樂通寶，也就是古玩市場上俗稱的大五帝錢。
小五帝錢一套的價格差不多在一千到兩千塊之間浮動，而大五帝錢的價值不菲，至少翻開了二十倍，也就是在兩萬左右！
細數下來中遠提供的這隻銅錢劍，直接就湊出了十五套的大五帝錢！這個價值算下來就是三十萬的估價，再看它們的品相都不錯，加上沈秋承諾的百分之二十的溢價，最終沈秋大方的給這把銅錢劍十萬美刀的估價。
聽到這個估價，中遠的嘴角直接就樂開了花，單獨銅錢劍的估價都不止三十的溢價！
十萬美刀，加上前麵兩件藏品的估價價值總共是十三萬五的總估價，這個價值的單子對於普通古玩店鋪來說自然是一筆不小的單子，可對於中遠這種級別的收藏家來說還是少了點意思。
沈秋嘴上不說，但內心世界還是略微有點失望。
然而就在這個最後時刻，最後一件物件現身了，一件籃球大小的佛像露出了廬山真麵目。
這是一隻釋迦摩尼的佛頭，麵相莊嚴，榮光飽滿，麵色上的雕刻功法了得，刀刀精雕細琢、甚至連菩薩的頭發絲都清清楚楚的呈現了出來。
佛頭大致的品相完整，但還是能夠看出它的筆尖和耳垂上有兩處破損的跡象，有的寶貝一經亮相，本身就自帶光環，當這隻佛頭呈現出來的瞬間，另外三件藏品對比下來，瞬間就失去了光澤。
“這隻佛頭居然在中遠先生你的手上！”
沈秋是第一個反應過來的，因為在此之前他是見過這隻佛頭的，是在日島的一處私人的博物館內，當時是跟著馬安度先生一起去參觀的，因為是隔著玻璃展櫃，沈秋當初隻是看了個大概，至於其真假卻沒有仔細衡量。
如今這隻佛頭居然從中遠的挎包中拿出來！這著實是刷新了沈秋的三觀。
隋唐時期的精品佛像!
準確來說、完整的作品，包括佛頭、佛身在內的一整套的作品，整個佛身的高度就接近兩米的樣子。
遺落在日島的大多數古玩十有八九都是當年日島人從華夏的土地上搶回來的，唯獨這套釋迦摩尼像是日島人花了兩百多萬的美刀從英格蘭的一個拍賣會拍賣回來的。
差不多是在2010年的時候，日島的收藏家花了380w美刀從英格蘭運輸到日島來的。
馬安度對這幅佛像尤為的感興趣，前幾年也多次在日島的博物館參觀了這件作品，也曾詢問過私人博物館老板的意見，想花高價把這件佛身從日島帶回華夏，但對方表示不缺錢，也從沒想過要將這件隋唐的佛像售賣。
為此馬安度尤為的失望，前些日子剛到日島，又帶著沈秋參觀了一次，對這件寶貝的喜愛期望溢於言表。
那麽問題來了！半個月前還在美度博物館內展覽的佛像，為什麽會出現在中遠的手上！
兩隻佛頭的形象幾乎是一模一樣，沈秋對此的印象特別的深刻，到底誰是真的誰是假的？按照常理來說，博物館珍藏的寶貝很大概率上是真跡，那麽中遠拿出來的這隻佛頭呢？