爺爺摸摸我的頭，嗬嗬大笑，卻隻字不提他的事情。
外麵的燈一盞接一盞的亮了起來，仿佛夜空中有一隻無形的大手，挨家挨戶的給點上燈火。
我走到大門口，看著萬家燈火，想象著此刻的猴子正在一盞昏黃的燈下碾墨，寫字。由於村人節省慣了，除了自己的臥室和堂屋之外，其他房間都是用很小的燈泡的。所以猴子也許不小心將墨水濺了出來，也許將手指上弄得漆黑一團。我就想象著，他用髒兮兮的手，拿起髒兮兮的毛筆，在一塊不知從哪裏撕扯來的布上，寫著一連串常人不認識的鬼書。由於村人對書法也沒有很高的興趣，毛筆也不可能是質量很好的，大多數情況下是脫了許多毛，在硯台上怎麽調也調不出稱意的筆尖。因此，猴子畫出的鬼書與爺爺撿到的鬼書肯定有著比較大的差距。
爺爺也走了出來，看著發呆的我，笑問道：“你是不是還惦記著那個人呢？”
“嗯。他要別人幫他借硯台和墨塊，肯定是為了寫鬼書。”我說道，“他本來是要去林家竹的墳上的，半途折了回來，必定是鬼書對他上墳比較重要。他急急忙忙借這些東西，更說明了問題。我估計，他今天晚上寫好了鬼書，明天就會再去凹凸山。”
爺爺點頭。
“隻是，我不知道他為什麽要帶著鬼書去上墳。如果他說林家竹是他親戚，不是應該帶著紙錢或者長明燈嗎？”我轉過頭來看著爺爺。
爺爺的眼睛裏也充滿了疑問。看來他暫時也不知道答案。爺爺一腳踏在門前的石墩上，岔開話題問道：“今天晚上的空氣還不錯。亮仔，你是想在地坪裏睡一會兒呢，還是直接在屋裏睡？”
爺爺的話剛說完，屋後麵就有青蛙的叫聲響了起來。先是一隻兩隻，漸漸增多，再增多，然後到處都有了蛙鳴。一瞬間，我以為是因為爺爺踩到了那個古老的石墩引起蛙鳴的。從那天以後，一到晚上我就不敢碰那兩個石墩。幸虧後來我就到了遙遠的東北上學，暑假也不曾回家，免去了這個無端升起的憂慮。
“先在外麵乘一會兒涼吧。”我說道。其實我不太想在地坪裏呆著，但是回到屋裏又怕老想著猴子畫鬼書的情形。因為爺爺家裏的燈泡也是昏黃昏黃的。
爺爺聽了我的話，去堂屋裏搬竹床。
我正想去幫忙，爺爺就已經將側倒的竹床搬了出來，似乎絲毫不費力。
爺爺選了個風多的地方放好竹床，然後我們倆坐下。
望著滿天的星，爺爺說道：“二十八星宿以前你聽說過吧？古代人為了觀測天象和日、月、五星的運行，選取二十八個星官作為觀測時的標誌，稱為‘二十八宿’。它又平均分為四組，每組七宿，與東、西、南、北四個方位和青龍、白虎、朱雀、玄武等動物形象相配，稱為‘四象’，道教稱為‘四靈’。”
“青龍白虎？”我剛聽完猴子說靈寵對應的青龍、白虎、朱雀、玄武，沒想到馬上又聽見爺爺說起天上的星星也對應著同樣的東西。於是，我的好奇心立即被調動起來。二十八星宿倒是經常聽爺爺提起，因為選一個黃道吉日，就不得不考慮到星宿的問題。但是跟青龍白虎什麽的聯係在一起，我還是頭一回聽。
爺爺對著天空指畫，說道：“漢代緯書《尚書考靈曜》說過，二十八宿，天元氣，萬物之精也。故東方角、亢、氐、房、心、尾、箕七宿，其形如龍，稱為‘左青龍’。南方井、鬼、柳、星、張、翼、軫七宿，其形如鶉鳥，也可以說像雞，稱為‘前朱雀’。西方奎、婁、胃、昴、畢、觜、參七宿，其形如虎，也可以說像貓，稱為‘右白虎’。北方鬥、牛、女、虛、危、室、壁七宿，其形如龜蛇，不僅僅是靈寵中的烏龜，蛇也是屬於玄武的。稱為‘後玄武’。”
恍惚之間，我突然通徹透悟了猴子對靈寵的說法，甚至感悟到了鬼書的神奇所在。
第十九卷 棺材神 第474章 青龍白虎
但是回過神來，我又一無所知。
這真是一種奇妙的感覺。
“根據這些星宿，可以推斷日子的好壞，可以預測未來的天氣，古代的打仗將軍還用作兵法。”爺爺還對著天空指指點點。由於視角不同，我不知道他到底指著那個區域。“張衡在《靈憲》中說過：蒼龍連蜷於左，白虎猛據於右，朱雀奮翼於前，靈龜圈首於後。古代很多將軍排兵布陣講究這個。”
我在竹床上平躺下來，望著浩瀚星空，問爺爺道：“我看三國演義裏，諸葛亮經常夜觀星象什麽的，難道就是根據這些星宿預測的嗎？你說的排兵布陣，聽起來還有點道理，前軍是先鋒，主帥一般坐鎮主力後軍，然後有左右兩軍配合什麽的。但是夜觀星象什麽的，也太神奇了吧。”
一時之間，我暫時忘記了畫鬼書的猴子，忘記了爺爺命中的坎。對麵的夜空仿佛是海，心緒投進去容易，收回來很難。
爺爺也躺下了，也許是為了讓我更清楚他指的方位。他說道：“你看，角是東方七宿之首，有兩顆星，象征著造化萬物，天下太平。亢是青龍東方的第二宿，有四顆星，是三等星，它如果明亮就代表平安無疾，如果暗，則象征有天旱，或瘟疫。氐是東方七宿之第三宿，有四顆星，為主疾病的星。房是東方七宿之第四宿，有顆四星，它明亮象征政策清明，百姓安樂。心是東方七宿的第五宿，有三顆星，心宿二為一等星，稍微帶點紅色，又稱為商星，代表文明昌盛。尾是東方七宿的第六宿，有九顆星，俗稱龍尾九星，它很明亮的話，象征五穀豐收，要是暗呢，就有洪水之患。箕是東方七宿的第七宿，有四顆星，鬥在北，箕在南，所以又叫南箕，清晰明亮代表風調雨順，五穀豐收。”
也許是手舉起來有點酸了，爺爺伸縮了兩下才繼續說道：“鬥是北方玄武七宿之首，有六顆星，又稱北鬥，它明亮的話代表天下太平，國富民安。牛是北方七宿的第二星宿，有六顆星，又叫牛郎星或牽牛星，這比較熟悉吧，嗬嗬，牛郎織女的牛郎，它明亮象征六畜興旺，五穀豐收，安樂和利。女是北方七宿的第三星宿，有四顆星，這星象征女性，明亮的話代表婦女昌盛，女權主事。虛是北方七宿的第四星宿，有兩顆星，有時候又叫美麗雙星，它清晰明亮代表天下太平，安康快樂的事情，它暗淡的話指有動洫不安，兵亂無寧。危是北方七宿的第五星宿，有三顆星，危是危險的意思嘛，見危則不安，暗淡則主有大災難。室是北方七宿的第六星宿，有兩顆星，此星明象征國運昌隆，百姓樂，暗則天下大亂，瘟疫橫行。壁是北方七宿的第七宿，尾後之末也，有兩顆星，壁宿二為二等星，星明代表文人當道、當權、道德昌盛，君子明進，小人不見。奎是西方七白虎七宿之首，有十六顆星，都代表文昌盛世。婁是西方七宿之二，有三顆星，其星明象征國泰民安，否則兵亂四起。胃是西方七宿之三，有三顆星，胃是吃東西的嘛，古人把它看做天倉，也就是糧庫，星明代表五穀豐收。昴是西方七宿之四，有七顆星，此星明朗代表安和樂利，天下太平，星暗則憂慮多。畢是西方七宿之五，有八顆星，畢宿五是一等星，色是赤色，俗稱金牛之目，象征兵馬軍力之權。觜是西方七宿之六，有三顆星，此星明，代表安和樂利，五穀豐收，若有移位，象征君臣失位，兵馬動亂。參是西方七宿之七，是末星，有七顆，此星明亮，代表民生樂利，風調雨順，五穀豐收。”
爺爺將手放下來歇一會兒。我想叫爺爺停下，可是心裏的好奇正是最最強烈的時候，哪裏忍得住？爺爺捏了捏手臂，又舉起來指著頭上的星星，繼續一邊指點一邊說：“井是南方朱雀七宿之首，有八顆星，此星明亮，代表國富民安，天下太平，如色變則動蕩不安。鬼是南方七宿之二，有四顆星，星色比較暗淡，如雲非雲，如星非星，是不祥之兆。柳是南方七宿之三，有八顆星，其星明亮主百姓豐衣足食，如果失其色，則失收饑荒。星是南方七宿之四，有七顆星，此七星代表有偶發性的急事。張是南方七宿之五，有六顆星，其星明亮，代表國強民富。翌是南方七宿之六，也叫翼，小心翼翼的翼，知道吧？有二十二顆星，其星明亮，象征禮樂與興邦等，四海一心。軫是南方七宿之七，末星，有四顆，其星明亮，代表風調雨順，天下太平。”沒想到爺爺的視力和記憶力還這麽好。雖然我沒有看清楚，但是可以肯定爺爺將整個天空指劃了一遍。那情形就仿佛爺爺領著我在後院的菜園裏走了一遍，一邊走一邊告訴我，這壟種的是黃瓜，那片種的是八角豆。輕而易舉，信手拈來。
爺爺嗬嗬一笑，雙手環抱胸前，眯著眼睛對我說：“亮仔，知道了吧？諸葛亮就是這樣夜觀星象的。”
在星光的照耀下，爺爺的眼睛發出微光，似乎它們也是星宿其中的兩顆。
“原來這樣啊！”我不禁感歎。“這麽說來，星星是天的掌紋麵相了？”
“說的不全對，但也差不多。”爺爺將目光轉對夜空。
我想，當年姥爹跟爺爺說起星宿的時候，爺爺是不是也曾像我這樣感歎。甚至，是不是姥爹也是這樣躺在竹床上跟爺爺說起的。在曆史的長河裏，星宿往複變幻，二十八宿一個不少；世間滄海桑田，人卻換了一輩又一輩。
我才感歎星空的浩瀚與神秘，卻又感歎人世的死別與生離。
也許，某些人的生離死別旦夕福禍這些星宿都已經給過暗示，但是他們視若不見。
我的心中突然冒出一個疑問：“諸葛亮不隻預測福禍，還能呼風喚雨，火燒赤壁就是他借東風成功的。這又是為什麽？”
爺爺笑道：“這還是星宿的作用。看星宿可以預測天氣的，東風本來就會有，他已經預測到了，故意賣關子說要借東風。”
第十九卷 棺材神 第475章 怪異猴子
“星宿還可以預測天氣？”我驚訝不已。
“當然了，這是有口訣的。並且四個季節的口訣不一樣。其中的道理跟我們民間諺語俗語差不多。比如說燕子飛得低，趕快穿蓑衣之類的。或者比如說，大雨之前，池塘裏的魚會浮到水麵來。”爺爺挪了一下身子，老舊的竹床就吱呀吱呀的叫喚。爺爺說過，這個老竹床在爺爺出生的時候就有了，年齡比爺爺還大。這竹床就像他能夠橫流倒背的口訣一樣，都是姥爹帶給他的，贈與他的。如果要問他為什麽會這樣，爺爺多半會說它就是這樣的。
“如果說星空是一片池塘，星宿就是裏麵的魚。”爺爺很少見的打了一個這樣的比方。
“現在是夏天，就給你說個夏天的口訣吧。”不等我問，爺爺就開始說了，“虛危室壁天半陰，奎婁胃宿雨冥冥，昴畢二宿天有雨，觜參二宿天又陰，井鬼柳星晴或雨，張星翼軫又晴明，角亢二星太陽見，氐房二宿大雨風，心尾依然宿作雨，箕鬥牛女遇天晴。還有春天秋天冬天的，就不跟你多說了，一次說太多，你也記不住。”
我笑道：“也是。每次你說了一大堆，我都隻能勉強記住一點點。十有八九忘記了。”
我的話還沒有說完，爺爺就一下子坐了起來，叫了一聲“哎喲！”
我一驚，連忙問道：“爺爺，你怎麽了？”
爺爺擺擺手，微笑道：“沒什麽沒什麽，就是剛剛跟你提到星宿預測天氣，心尾依然宿作雨，哎，今天半夜會有一場雨。我們還是不要在外麵睡覺了，萬一睡著了，被雨淋了那就壞了。”
爺爺剛說完，一滴雨點就落在了我的額頭上，清涼清涼的。接著，我的腳背上也滴了一個小雨點。我們這個地方的雨似乎跟其他地方不一樣，陣雨來臨之前，經常會先落下幾滴，或者打在鼻子上，或者打在頭發上，給你一點預警。如果你在路上行走，就要加快腳步了；如果你在地裏幹活，就要早早收工了。
後來我到了北方，似乎每次大雨都是突然襲擊，並且劈劈啪啪的大顆粒，幾乎沒有感受過“雨細如絲”的小情調。這種區別不知道真是這樣，還是我沒有仔細觀察。
於是，我們倆都站起來，準備將竹床抬回屋裏。
我抬著前頭，爺爺抬著後頭，我們趔趔趄趄的朝大門走。這竹床說來奇怪，每次抬出來不覺得有多重，但是每次抬回去就覺得沉甸甸。我問爺爺有這種感覺沒有。爺爺半開玩笑半認真的說，這是因為竹床能吸收空氣中的水分。
我自然不會相信。因為我自己家裏也有一個相對較小的竹床，但是那個小竹床從來沒有出現這樣的情況。
但爺爺還有他的解釋，說是古人形容發展勢頭快，都喜歡用“雨後春筍”。這就是說，竹子的吸水性能是特別強大的。
外麵的燈一盞接一盞的亮了起來，仿佛夜空中有一隻無形的大手，挨家挨戶的給點上燈火。
我走到大門口，看著萬家燈火，想象著此刻的猴子正在一盞昏黃的燈下碾墨，寫字。由於村人節省慣了，除了自己的臥室和堂屋之外，其他房間都是用很小的燈泡的。所以猴子也許不小心將墨水濺了出來，也許將手指上弄得漆黑一團。我就想象著，他用髒兮兮的手，拿起髒兮兮的毛筆，在一塊不知從哪裏撕扯來的布上，寫著一連串常人不認識的鬼書。由於村人對書法也沒有很高的興趣，毛筆也不可能是質量很好的，大多數情況下是脫了許多毛，在硯台上怎麽調也調不出稱意的筆尖。因此，猴子畫出的鬼書與爺爺撿到的鬼書肯定有著比較大的差距。
爺爺也走了出來，看著發呆的我，笑問道：“你是不是還惦記著那個人呢？”
“嗯。他要別人幫他借硯台和墨塊，肯定是為了寫鬼書。”我說道，“他本來是要去林家竹的墳上的，半途折了回來，必定是鬼書對他上墳比較重要。他急急忙忙借這些東西，更說明了問題。我估計，他今天晚上寫好了鬼書，明天就會再去凹凸山。”
爺爺點頭。
“隻是，我不知道他為什麽要帶著鬼書去上墳。如果他說林家竹是他親戚，不是應該帶著紙錢或者長明燈嗎？”我轉過頭來看著爺爺。
爺爺的眼睛裏也充滿了疑問。看來他暫時也不知道答案。爺爺一腳踏在門前的石墩上，岔開話題問道：“今天晚上的空氣還不錯。亮仔，你是想在地坪裏睡一會兒呢，還是直接在屋裏睡？”
爺爺的話剛說完，屋後麵就有青蛙的叫聲響了起來。先是一隻兩隻，漸漸增多，再增多，然後到處都有了蛙鳴。一瞬間，我以為是因為爺爺踩到了那個古老的石墩引起蛙鳴的。從那天以後，一到晚上我就不敢碰那兩個石墩。幸虧後來我就到了遙遠的東北上學，暑假也不曾回家，免去了這個無端升起的憂慮。
“先在外麵乘一會兒涼吧。”我說道。其實我不太想在地坪裏呆著，但是回到屋裏又怕老想著猴子畫鬼書的情形。因為爺爺家裏的燈泡也是昏黃昏黃的。
爺爺聽了我的話，去堂屋裏搬竹床。
我正想去幫忙，爺爺就已經將側倒的竹床搬了出來，似乎絲毫不費力。
爺爺選了個風多的地方放好竹床，然後我們倆坐下。
望著滿天的星，爺爺說道：“二十八星宿以前你聽說過吧？古代人為了觀測天象和日、月、五星的運行，選取二十八個星官作為觀測時的標誌，稱為‘二十八宿’。它又平均分為四組，每組七宿，與東、西、南、北四個方位和青龍、白虎、朱雀、玄武等動物形象相配，稱為‘四象’，道教稱為‘四靈’。”
“青龍白虎？”我剛聽完猴子說靈寵對應的青龍、白虎、朱雀、玄武，沒想到馬上又聽見爺爺說起天上的星星也對應著同樣的東西。於是，我的好奇心立即被調動起來。二十八星宿倒是經常聽爺爺提起，因為選一個黃道吉日，就不得不考慮到星宿的問題。但是跟青龍白虎什麽的聯係在一起，我還是頭一回聽。
爺爺對著天空指畫，說道：“漢代緯書《尚書考靈曜》說過，二十八宿，天元氣，萬物之精也。故東方角、亢、氐、房、心、尾、箕七宿，其形如龍，稱為‘左青龍’。南方井、鬼、柳、星、張、翼、軫七宿，其形如鶉鳥，也可以說像雞，稱為‘前朱雀’。西方奎、婁、胃、昴、畢、觜、參七宿，其形如虎，也可以說像貓，稱為‘右白虎’。北方鬥、牛、女、虛、危、室、壁七宿，其形如龜蛇，不僅僅是靈寵中的烏龜，蛇也是屬於玄武的。稱為‘後玄武’。”
恍惚之間，我突然通徹透悟了猴子對靈寵的說法，甚至感悟到了鬼書的神奇所在。
第十九卷 棺材神 第474章 青龍白虎
但是回過神來，我又一無所知。
這真是一種奇妙的感覺。
“根據這些星宿，可以推斷日子的好壞，可以預測未來的天氣，古代的打仗將軍還用作兵法。”爺爺還對著天空指指點點。由於視角不同，我不知道他到底指著那個區域。“張衡在《靈憲》中說過：蒼龍連蜷於左，白虎猛據於右，朱雀奮翼於前，靈龜圈首於後。古代很多將軍排兵布陣講究這個。”
我在竹床上平躺下來，望著浩瀚星空，問爺爺道：“我看三國演義裏，諸葛亮經常夜觀星象什麽的，難道就是根據這些星宿預測的嗎？你說的排兵布陣，聽起來還有點道理，前軍是先鋒，主帥一般坐鎮主力後軍，然後有左右兩軍配合什麽的。但是夜觀星象什麽的，也太神奇了吧。”
一時之間，我暫時忘記了畫鬼書的猴子，忘記了爺爺命中的坎。對麵的夜空仿佛是海，心緒投進去容易，收回來很難。
爺爺也躺下了，也許是為了讓我更清楚他指的方位。他說道：“你看，角是東方七宿之首，有兩顆星，象征著造化萬物，天下太平。亢是青龍東方的第二宿，有四顆星，是三等星，它如果明亮就代表平安無疾，如果暗，則象征有天旱，或瘟疫。氐是東方七宿之第三宿，有四顆星，為主疾病的星。房是東方七宿之第四宿，有顆四星，它明亮象征政策清明，百姓安樂。心是東方七宿的第五宿，有三顆星，心宿二為一等星，稍微帶點紅色，又稱為商星，代表文明昌盛。尾是東方七宿的第六宿，有九顆星，俗稱龍尾九星，它很明亮的話，象征五穀豐收，要是暗呢，就有洪水之患。箕是東方七宿的第七宿，有四顆星，鬥在北，箕在南，所以又叫南箕，清晰明亮代表風調雨順，五穀豐收。”
也許是手舉起來有點酸了，爺爺伸縮了兩下才繼續說道：“鬥是北方玄武七宿之首，有六顆星，又稱北鬥，它明亮的話代表天下太平，國富民安。牛是北方七宿的第二星宿，有六顆星，又叫牛郎星或牽牛星，這比較熟悉吧，嗬嗬，牛郎織女的牛郎，它明亮象征六畜興旺，五穀豐收，安樂和利。女是北方七宿的第三星宿，有四顆星，這星象征女性，明亮的話代表婦女昌盛，女權主事。虛是北方七宿的第四星宿，有兩顆星，有時候又叫美麗雙星，它清晰明亮代表天下太平，安康快樂的事情，它暗淡的話指有動洫不安，兵亂無寧。危是北方七宿的第五星宿，有三顆星，危是危險的意思嘛，見危則不安，暗淡則主有大災難。室是北方七宿的第六星宿，有兩顆星，此星明象征國運昌隆，百姓樂，暗則天下大亂，瘟疫橫行。壁是北方七宿的第七宿，尾後之末也，有兩顆星，壁宿二為二等星，星明代表文人當道、當權、道德昌盛，君子明進，小人不見。奎是西方七白虎七宿之首，有十六顆星，都代表文昌盛世。婁是西方七宿之二，有三顆星，其星明象征國泰民安，否則兵亂四起。胃是西方七宿之三，有三顆星，胃是吃東西的嘛，古人把它看做天倉，也就是糧庫，星明代表五穀豐收。昴是西方七宿之四，有七顆星，此星明朗代表安和樂利，天下太平，星暗則憂慮多。畢是西方七宿之五，有八顆星，畢宿五是一等星，色是赤色，俗稱金牛之目，象征兵馬軍力之權。觜是西方七宿之六，有三顆星，此星明，代表安和樂利，五穀豐收，若有移位，象征君臣失位，兵馬動亂。參是西方七宿之七，是末星，有七顆，此星明亮，代表民生樂利，風調雨順，五穀豐收。”
爺爺將手放下來歇一會兒。我想叫爺爺停下，可是心裏的好奇正是最最強烈的時候，哪裏忍得住？爺爺捏了捏手臂，又舉起來指著頭上的星星，繼續一邊指點一邊說：“井是南方朱雀七宿之首，有八顆星，此星明亮，代表國富民安，天下太平，如色變則動蕩不安。鬼是南方七宿之二，有四顆星，星色比較暗淡，如雲非雲，如星非星，是不祥之兆。柳是南方七宿之三，有八顆星，其星明亮主百姓豐衣足食，如果失其色，則失收饑荒。星是南方七宿之四，有七顆星，此七星代表有偶發性的急事。張是南方七宿之五，有六顆星，其星明亮，代表國強民富。翌是南方七宿之六，也叫翼，小心翼翼的翼，知道吧？有二十二顆星，其星明亮，象征禮樂與興邦等，四海一心。軫是南方七宿之七，末星，有四顆，其星明亮，代表風調雨順，天下太平。”沒想到爺爺的視力和記憶力還這麽好。雖然我沒有看清楚，但是可以肯定爺爺將整個天空指劃了一遍。那情形就仿佛爺爺領著我在後院的菜園裏走了一遍，一邊走一邊告訴我，這壟種的是黃瓜，那片種的是八角豆。輕而易舉，信手拈來。
爺爺嗬嗬一笑，雙手環抱胸前，眯著眼睛對我說：“亮仔，知道了吧？諸葛亮就是這樣夜觀星象的。”
在星光的照耀下，爺爺的眼睛發出微光，似乎它們也是星宿其中的兩顆。
“原來這樣啊！”我不禁感歎。“這麽說來，星星是天的掌紋麵相了？”
“說的不全對，但也差不多。”爺爺將目光轉對夜空。
我想，當年姥爹跟爺爺說起星宿的時候，爺爺是不是也曾像我這樣感歎。甚至，是不是姥爹也是這樣躺在竹床上跟爺爺說起的。在曆史的長河裏，星宿往複變幻，二十八宿一個不少；世間滄海桑田，人卻換了一輩又一輩。
我才感歎星空的浩瀚與神秘，卻又感歎人世的死別與生離。
也許，某些人的生離死別旦夕福禍這些星宿都已經給過暗示，但是他們視若不見。
我的心中突然冒出一個疑問：“諸葛亮不隻預測福禍，還能呼風喚雨，火燒赤壁就是他借東風成功的。這又是為什麽？”
爺爺笑道：“這還是星宿的作用。看星宿可以預測天氣的，東風本來就會有，他已經預測到了，故意賣關子說要借東風。”
第十九卷 棺材神 第475章 怪異猴子
“星宿還可以預測天氣？”我驚訝不已。
“當然了，這是有口訣的。並且四個季節的口訣不一樣。其中的道理跟我們民間諺語俗語差不多。比如說燕子飛得低，趕快穿蓑衣之類的。或者比如說，大雨之前，池塘裏的魚會浮到水麵來。”爺爺挪了一下身子，老舊的竹床就吱呀吱呀的叫喚。爺爺說過，這個老竹床在爺爺出生的時候就有了，年齡比爺爺還大。這竹床就像他能夠橫流倒背的口訣一樣，都是姥爹帶給他的，贈與他的。如果要問他為什麽會這樣，爺爺多半會說它就是這樣的。
“如果說星空是一片池塘，星宿就是裏麵的魚。”爺爺很少見的打了一個這樣的比方。
“現在是夏天，就給你說個夏天的口訣吧。”不等我問，爺爺就開始說了，“虛危室壁天半陰，奎婁胃宿雨冥冥，昴畢二宿天有雨，觜參二宿天又陰，井鬼柳星晴或雨，張星翼軫又晴明，角亢二星太陽見，氐房二宿大雨風，心尾依然宿作雨，箕鬥牛女遇天晴。還有春天秋天冬天的，就不跟你多說了，一次說太多，你也記不住。”
我笑道：“也是。每次你說了一大堆，我都隻能勉強記住一點點。十有八九忘記了。”
我的話還沒有說完，爺爺就一下子坐了起來，叫了一聲“哎喲！”
我一驚，連忙問道：“爺爺，你怎麽了？”
爺爺擺擺手，微笑道：“沒什麽沒什麽，就是剛剛跟你提到星宿預測天氣，心尾依然宿作雨，哎，今天半夜會有一場雨。我們還是不要在外麵睡覺了，萬一睡著了，被雨淋了那就壞了。”
爺爺剛說完，一滴雨點就落在了我的額頭上，清涼清涼的。接著，我的腳背上也滴了一個小雨點。我們這個地方的雨似乎跟其他地方不一樣，陣雨來臨之前，經常會先落下幾滴，或者打在鼻子上，或者打在頭發上，給你一點預警。如果你在路上行走，就要加快腳步了；如果你在地裏幹活，就要早早收工了。
後來我到了北方，似乎每次大雨都是突然襲擊，並且劈劈啪啪的大顆粒，幾乎沒有感受過“雨細如絲”的小情調。這種區別不知道真是這樣，還是我沒有仔細觀察。
於是，我們倆都站起來，準備將竹床抬回屋裏。
我抬著前頭，爺爺抬著後頭，我們趔趔趄趄的朝大門走。這竹床說來奇怪，每次抬出來不覺得有多重，但是每次抬回去就覺得沉甸甸。我問爺爺有這種感覺沒有。爺爺半開玩笑半認真的說，這是因為竹床能吸收空氣中的水分。
我自然不會相信。因為我自己家裏也有一個相對較小的竹床，但是那個小竹床從來沒有出現這樣的情況。
但爺爺還有他的解釋，說是古人形容發展勢頭快，都喜歡用“雨後春筍”。這就是說，竹子的吸水性能是特別強大的。