爺爺一時間不好仔細給選婆他們解釋紅毛鬼的牲畜秉性，嘿嘿一笑道：“你記住就是了。”
選婆不滿意的“哼”了一聲。
“我知道紅毛鬼在哪裏了。”一個人欣喜的說道。因為天色比較暗，我看不清那人長什麽樣。
“在哪裏？”選婆邊問邊掏出火柴劃燃。“哧——”火光在我們的臉上跳躍，我們看見那個說話的人虎頭虎腦，粗眉大眼。
“在全老師家的茅房後麵那個小山包上。”那人語氣肯定的說。選婆手中的火光弱了，漸漸熄滅。剛剛出現在我眼前的人們重新滑回黑暗之中。
“你這麽肯定？”選婆吹著氣，估計是火柴梗燙到手指頭了。
“剛剛我們繞過那些樹的時候，我摸到了光滑的茶子樹。”那人說。
“那又怎樣？”選婆問道。
“要是摸到其他的樹，我還不敢肯定。如果是茶子樹，那必定是全老師家的。那個全老師你們不是不知道，文縐縐的一個人，娘兒們似的。他最不喜歡跟人家吵架，覺得那樣有傷他作老師的文雅。他屋後的小山包上有一小片茶子樹，水大伯和他都有份。每年摘茶子的時候兩家人總免不了要吵架，爭論哪棵茶子樹是誰家的。於是，全老師想了個法子，將一半茶子樹係上紅繩，一半不係。係紅繩的就是全老師家的，沒有紅繩的就是水大伯家的。”
“你意思是你剛才在茶子樹上摸到了紅繩？”爺爺不願意聽他再講下去。
“嗯哪。”那人回答道。
“那好，我們先一起去全老師家後麵的山包。”爺爺說。
於是，我們一百多人調頭走向全老師家。
全老師住在一個小山坡上，要經過全老師家走到房子後麵的山包上去，首先還得爬一個非常陡的斜坡。
那個坡不但陡，還很窄，容不下兩個人並行。這個坡原來也沒有這麽窄。
幾年前，有兩戶人家想在全老師房子前麵做兩棟小樓房。於是左邊一戶右邊一戶，將原本很寬的山坡削得不到一臂寬。
可是房子還沒有建成，兩戶人家又因為同樣的事情改變了主意。
這兩家人在打地基的時候，在土地裏挖出了不吉祥的東西。有人說這裏的風水不好，也有人說建房的時辰沒有選好。四姥姥則說他們衝撞了太歲。
他們在土地裏挖出了兩塊洗衣板大小的生肉，鮮紅柔軟，跟屠夫新賣的豬肉沒有多大區別。按理來說，這裏的土地沒有人動過，這兩塊肉應該有很長時間了，應該腐爛得發臭了。可是它不臭不香不腐不爛。
將這生肉切開來，裏麵的肉還有血絲。這下兩戶人家都傻眼了，不敢繼續打地基。在四姥姥的勸說下，他們把這兩塊生肉埋回原地。
第十一卷 紅毛鬼 第142章 八字太硬
可是過了不到一年，那兩戶人家的人都死得幹幹淨淨了，一個都沒有剩下。有人說，衝撞太歲本來就已經是很嚴重的事情，他們還用刀將太歲剖開了，這才導致他們兩戶人家全部不明不白的死去。
那時我還沒有跟爺爺捉鬼，自然也沒有閱讀《百術驅》。在一次乘涼的時候，四姥姥跟我們幾個小孩說起了這件事。我傻乎乎的問道，四姥姥，太歲是什麽東西啊？怎麽就衝撞了太歲呢？
四姥姥拍了一下我的腦袋，罵道，你真是笨！怎麽讀書的！“在太歲頭上動土”都沒有聽說過嗎？“在太歲頭上動土”是中國的一句老話。老話能不信麽？它表明一種忌諱，不信這種忌諱就會招致災禍。
很多人說狠話的時候喜歡講“你活膩歪了？敢在太歲頭上動土！”這些話我經常聽到，也知道把這句話和“敢在老虎屁股上拔毛”當成一類的威脅話，可是從來沒有想過“太歲”是什麽東西，沒有想過怎麽就不可以在“太歲”的頭上“動土”。
當時四姥姥一打一罵，我便不敢吭聲再問。後來在《百術驅》上，我看到了相關的解釋。
太歲本是古代天文學中假設的星名。太歲與歲星相對應。歲星即木星。古人認為歲星每十二年一周天，於是將黃道分成十二等分，以歲星所在部分為歲名，共有十二個歲名：壽星、大火、析木、星紀、玄枵、取訾、降婁、大梁、實枕、鶉首、鶉火、鶉尾。古書中有“歲在鶉火”、“歲在星紀”這樣的記載。歲星運行的方向自西而東，與將黃道分為十二支的方向正好相反，古人就推研出一個太歲，太歲向與歲星實際運行相反的方向運行，古人就以每年六歲所在的部分紀年。如太歲在寅叫攝提格，在卯叫單閼。後來又配以十歲陽，組成六十幹支，用以紀年。
太歲每十二年統天一周，與表示方位的十二地支正好相配。逢甲子年，甲子就是太歲。逢乙醜年，乙醜就是太歲，依此類推至癸亥年為止。
風水觀念認為，太歲星每年所在方位為凶位，如果這一年在這一方位破土興建房屋或造墳，便會招致禍事。
後來，一次曆史課上，老師也講到了“太歲”。那個曆史老師真的很博學，但是嘴巴有些歪，說話的時候顯得尤為嚴重。不過這也不影響他的講課質量。
他歪著嘴巴，口若懸河的講：衝撞太歲這種觀念早在先秦就產生了。《荀子·儒效》記載：“武王之誅紂也，行之日以兵忌東南而迎六歲”。這個記載說的是武王伐紂時，是在兵家所忌的日子。當時的大臣勸諫說，歲在北方，不當北征。武王不聽，結果與太歲相逆，武王的軍隊走到汜水，汜水猛漲；走到懷水，懷水猛漲。天氣變冷，日夜大雨，軍心動搖。幸虧來了諸神相助，才逢凶化吉，滅了商紂。
漢代的一個叫王充的名人，他為此寫了《論衡·難歲》。他敘述說：“《移徙法》曰：‘徙抵太歲凶，負太歲亦凶。’抵太歲名曰歲下，負太歲名曰歲破，故皆凶也。假令太歲在甲子，天下之人皆不得南北徙，起宅嫁娶亦皆避之；其移東西，若徙四維，相之如者皆吉。何者？不與太歲相觸，亦不抵太歲之衝也。”
我跟爺爺講起“太歲”的時候，爺爺卻說也有不怕太歲的。
我驚訝道，還有不怕太歲的？
爺爺點頭稱是。
爺爺在跟奶奶結婚的時候，姥爹決定在原來的屋旁邊加兩間房。一時疏忽，姥爹竟然忘記了衝撞太歲的忌諱，他因為爺爺的婚禮忙得暈頭轉向，也沒有事先掐算一下。
挖地基的時候，果然有建房的長工挖出了一大塊肉。
建房子的長工嚇得不得了，對姥爹說，這房子我是不敢建了，工錢我也不要了。
姥爹兩眼一瞪，喝道，怎麽就不建了？我兒子就要結婚了，不多建兩間房，來的親戚朋友都住哪裏？
長工臉上冒出豆大的汗珠，說，這我可管不了，我不能為了這點工錢把自己的命搭上去。
姥爹是方圓百裏有名氣的人，說話也不怕人。他怒道，是我要建房，是我要住，有什麽事情我承擔。工錢照原來的十倍付給你。
你不怕太歲麽？長工戚戚的問道。
我怕太歲？我什麽都不怕！太歲怕我才是。
姥爹說罷，拿出牛鞭在那塊肉上抽了百來鞭，抽得裏麵的白肉直往外翻，整塊肉浮腫起來，比剛出土的時候大了兩倍。長工看得一愣一愣的。姥爹都這樣了，他還有什麽怕的呢。於是長工接著砌牆蓋瓦，拌灰攪泥。
姥爹將抽爛的肉用箢箕挑起來，倒在了畫眉村前麵的大路旁邊。
那後來呢？我急忙問爺爺道。
爺爺說，我，你，你媽媽，你奶奶不都好好的嘛！
那為什麽那兩家的人都死了，而姥爹絲毫沒有事呢？
爺爺說，後來有個和尚到村子裏來化緣，看見了扔在路邊的肉。和尚對著那塊肉說了一些別人聽不懂的話。那個和尚在別人的家裏討米時，別人問和尚跟那塊肉說了什麽。
對呀，說了什麽呀。我早已迫不及待。
選婆不滿意的“哼”了一聲。
“我知道紅毛鬼在哪裏了。”一個人欣喜的說道。因為天色比較暗，我看不清那人長什麽樣。
“在哪裏？”選婆邊問邊掏出火柴劃燃。“哧——”火光在我們的臉上跳躍，我們看見那個說話的人虎頭虎腦，粗眉大眼。
“在全老師家的茅房後麵那個小山包上。”那人語氣肯定的說。選婆手中的火光弱了，漸漸熄滅。剛剛出現在我眼前的人們重新滑回黑暗之中。
“你這麽肯定？”選婆吹著氣，估計是火柴梗燙到手指頭了。
“剛剛我們繞過那些樹的時候，我摸到了光滑的茶子樹。”那人說。
“那又怎樣？”選婆問道。
“要是摸到其他的樹，我還不敢肯定。如果是茶子樹，那必定是全老師家的。那個全老師你們不是不知道，文縐縐的一個人，娘兒們似的。他最不喜歡跟人家吵架，覺得那樣有傷他作老師的文雅。他屋後的小山包上有一小片茶子樹，水大伯和他都有份。每年摘茶子的時候兩家人總免不了要吵架，爭論哪棵茶子樹是誰家的。於是，全老師想了個法子，將一半茶子樹係上紅繩，一半不係。係紅繩的就是全老師家的，沒有紅繩的就是水大伯家的。”
“你意思是你剛才在茶子樹上摸到了紅繩？”爺爺不願意聽他再講下去。
“嗯哪。”那人回答道。
“那好，我們先一起去全老師家後麵的山包。”爺爺說。
於是，我們一百多人調頭走向全老師家。
全老師住在一個小山坡上，要經過全老師家走到房子後麵的山包上去，首先還得爬一個非常陡的斜坡。
那個坡不但陡，還很窄，容不下兩個人並行。這個坡原來也沒有這麽窄。
幾年前，有兩戶人家想在全老師房子前麵做兩棟小樓房。於是左邊一戶右邊一戶，將原本很寬的山坡削得不到一臂寬。
可是房子還沒有建成，兩戶人家又因為同樣的事情改變了主意。
這兩家人在打地基的時候，在土地裏挖出了不吉祥的東西。有人說這裏的風水不好，也有人說建房的時辰沒有選好。四姥姥則說他們衝撞了太歲。
他們在土地裏挖出了兩塊洗衣板大小的生肉，鮮紅柔軟，跟屠夫新賣的豬肉沒有多大區別。按理來說，這裏的土地沒有人動過，這兩塊肉應該有很長時間了，應該腐爛得發臭了。可是它不臭不香不腐不爛。
將這生肉切開來，裏麵的肉還有血絲。這下兩戶人家都傻眼了，不敢繼續打地基。在四姥姥的勸說下，他們把這兩塊生肉埋回原地。
第十一卷 紅毛鬼 第142章 八字太硬
可是過了不到一年，那兩戶人家的人都死得幹幹淨淨了，一個都沒有剩下。有人說，衝撞太歲本來就已經是很嚴重的事情，他們還用刀將太歲剖開了，這才導致他們兩戶人家全部不明不白的死去。
那時我還沒有跟爺爺捉鬼，自然也沒有閱讀《百術驅》。在一次乘涼的時候，四姥姥跟我們幾個小孩說起了這件事。我傻乎乎的問道，四姥姥，太歲是什麽東西啊？怎麽就衝撞了太歲呢？
四姥姥拍了一下我的腦袋，罵道，你真是笨！怎麽讀書的！“在太歲頭上動土”都沒有聽說過嗎？“在太歲頭上動土”是中國的一句老話。老話能不信麽？它表明一種忌諱，不信這種忌諱就會招致災禍。
很多人說狠話的時候喜歡講“你活膩歪了？敢在太歲頭上動土！”這些話我經常聽到，也知道把這句話和“敢在老虎屁股上拔毛”當成一類的威脅話，可是從來沒有想過“太歲”是什麽東西，沒有想過怎麽就不可以在“太歲”的頭上“動土”。
當時四姥姥一打一罵，我便不敢吭聲再問。後來在《百術驅》上，我看到了相關的解釋。
太歲本是古代天文學中假設的星名。太歲與歲星相對應。歲星即木星。古人認為歲星每十二年一周天，於是將黃道分成十二等分，以歲星所在部分為歲名，共有十二個歲名：壽星、大火、析木、星紀、玄枵、取訾、降婁、大梁、實枕、鶉首、鶉火、鶉尾。古書中有“歲在鶉火”、“歲在星紀”這樣的記載。歲星運行的方向自西而東，與將黃道分為十二支的方向正好相反，古人就推研出一個太歲，太歲向與歲星實際運行相反的方向運行，古人就以每年六歲所在的部分紀年。如太歲在寅叫攝提格，在卯叫單閼。後來又配以十歲陽，組成六十幹支，用以紀年。
太歲每十二年統天一周，與表示方位的十二地支正好相配。逢甲子年，甲子就是太歲。逢乙醜年，乙醜就是太歲，依此類推至癸亥年為止。
風水觀念認為，太歲星每年所在方位為凶位，如果這一年在這一方位破土興建房屋或造墳，便會招致禍事。
後來，一次曆史課上，老師也講到了“太歲”。那個曆史老師真的很博學，但是嘴巴有些歪，說話的時候顯得尤為嚴重。不過這也不影響他的講課質量。
他歪著嘴巴，口若懸河的講：衝撞太歲這種觀念早在先秦就產生了。《荀子·儒效》記載：“武王之誅紂也，行之日以兵忌東南而迎六歲”。這個記載說的是武王伐紂時，是在兵家所忌的日子。當時的大臣勸諫說，歲在北方，不當北征。武王不聽，結果與太歲相逆，武王的軍隊走到汜水，汜水猛漲；走到懷水，懷水猛漲。天氣變冷，日夜大雨，軍心動搖。幸虧來了諸神相助，才逢凶化吉，滅了商紂。
漢代的一個叫王充的名人，他為此寫了《論衡·難歲》。他敘述說：“《移徙法》曰：‘徙抵太歲凶，負太歲亦凶。’抵太歲名曰歲下，負太歲名曰歲破，故皆凶也。假令太歲在甲子，天下之人皆不得南北徙，起宅嫁娶亦皆避之；其移東西，若徙四維，相之如者皆吉。何者？不與太歲相觸，亦不抵太歲之衝也。”
我跟爺爺講起“太歲”的時候，爺爺卻說也有不怕太歲的。
我驚訝道，還有不怕太歲的？
爺爺點頭稱是。
爺爺在跟奶奶結婚的時候，姥爹決定在原來的屋旁邊加兩間房。一時疏忽，姥爹竟然忘記了衝撞太歲的忌諱，他因為爺爺的婚禮忙得暈頭轉向，也沒有事先掐算一下。
挖地基的時候，果然有建房的長工挖出了一大塊肉。
建房子的長工嚇得不得了，對姥爹說，這房子我是不敢建了，工錢我也不要了。
姥爹兩眼一瞪，喝道，怎麽就不建了？我兒子就要結婚了，不多建兩間房，來的親戚朋友都住哪裏？
長工臉上冒出豆大的汗珠，說，這我可管不了，我不能為了這點工錢把自己的命搭上去。
姥爹是方圓百裏有名氣的人，說話也不怕人。他怒道，是我要建房，是我要住，有什麽事情我承擔。工錢照原來的十倍付給你。
你不怕太歲麽？長工戚戚的問道。
我怕太歲？我什麽都不怕！太歲怕我才是。
姥爹說罷，拿出牛鞭在那塊肉上抽了百來鞭，抽得裏麵的白肉直往外翻，整塊肉浮腫起來，比剛出土的時候大了兩倍。長工看得一愣一愣的。姥爹都這樣了，他還有什麽怕的呢。於是長工接著砌牆蓋瓦，拌灰攪泥。
姥爹將抽爛的肉用箢箕挑起來，倒在了畫眉村前麵的大路旁邊。
那後來呢？我急忙問爺爺道。
爺爺說，我，你，你媽媽，你奶奶不都好好的嘛！
那為什麽那兩家的人都死了，而姥爹絲毫沒有事呢？
爺爺說，後來有個和尚到村子裏來化緣，看見了扔在路邊的肉。和尚對著那塊肉說了一些別人聽不懂的話。那個和尚在別人的家裏討米時，別人問和尚跟那塊肉說了什麽。
對呀，說了什麽呀。我早已迫不及待。