第199節
我在考古係所看到的那些詭異事第二部 作者：黃亮0504 投票推薦 加入書簽 留言反饋
“你們沒有遇到徐安琪？”我很失望的說到。
“我還以為她會和你們在一起……她不會是沒上來吧？”雨虹遲疑著說到。
那種情況下，我不認為徐安琪會死在那種地方，否則誰弄開了軟泥怪？
說話的功夫，李紫靈已經占盡了上風。
203、塚蟻異誌
那個日本中年人用的估計是柔道和空手道一類的招數，實力相當了得，但李紫靈這種人是在生死線上拚搏，從小不當人似地訓練出來的，雖然年紀估計快比李紫靈大上兩輪多，但是實力居然還不如李紫靈，給打的連連後退。
“要要淹死她可不容易，先別管這些了，雨虹你也更上去看看李煜輝他們，我們這裏沒有問題了。”我看了看形勢對雨虹說到。
雨虹點了點頭，閃身就鑽進了那個翻板裏麵了。
見李紫靈遲遲拿不下日本中年，張麗莎到是煩了，也不管什麽偷襲不偷襲，直接從邊上一個手刀向著日本中年背後一劈，那個日本中年感覺到了背後有人，但抽不出身來隻好用一隻手臂來擋。
這一下子，張麗莎這一計手刀結結實實的砍在了日本中年的手臂上！
看到這一幕，我都不太忍心背過了頭去。
隨著一聲不似人間的慘叫，那個日本中年直接捂著手倒了下去：他的胳膊從中段直接歪向了外側，顯然手臂上的某一根骨頭被張麗莎直接折斷了！
看著張麗莎那雙看起來根本不像她的手，我由衷的感到一絲恐怖，這女人的手臂比李紫靈大腿還粗，居然就那麽好像根甘蔗一樣被砍斷了，這簡直就是僵屍才能幹的事。
日本中年人直接倒了下去，張麗莎也不廢話，直接一腳踢到了他後腦勺，直接踢昏了過去。
這時候我也沒辦法去關心雨虹他們抓莫麒麟的情況，徐安琪也不知道到底怎麽回事，我帶著張麗莎李紫靈和安羽走到外麵看了看情況。
那種軟泥怪已經不知去向了，但是他爬過的地方都留下了一些黑黑的粘液一類的東西，我稍微粘著聞了點還帶著一些腥臭，這又讓我覺得有些疑惑：這東西我剛才判斷應該是僵屍的一種，但是僵屍是不會留下這種應該是生物才會留下的東西的，而且以前看的屍鱉屍是對照鬼燈毫無反應，這東西卻是看到照鬼燈就直接撲上來，似乎僵屍和生物兩種情況都不具備。
下墓遇到特殊情況，最要緊的就是先要搞懂對方到底是什麽東西才好做出判斷並且采取措施，可這東西還是讓我很難判斷到底是什麽。
“這東西其實很像個大口袋，他頭上不是有個鐵套子嗎？好像就是大口袋的紮口似地，你看會不會是個口袋怪？”李紫靈大膽猜測到。
“口袋怪？有這種東西嗎？不過那東西好像是會吃人的樣子……”安羽點頭附和道，這家夥對李紫靈的話總是奉承。
既然那個軟泥怪沒在這裏了，我又退回了墓室中。還是看看安羽看過的那口棺材裏麵到底有些什麽，那東西就是從這裏麵鑽出來的，也許有些線索。
走到大棺材邊上我才發現這個棺材其實是個棺材的樣子，內部比棺材麵距離邊上的地麵還要深，邊上有一個多出來的小平台，安公公的罐子大概就是在這裏取到的，用電筒照了照裏麵，內部似乎還有不少東西。整個棺材都是石頭做的。
內壁上並沒有那種軟泥怪留下的粘液，還挺幹淨，隻是觀察內部石壁好像磨損的很嚴重似地，有很多細小的顆粒，但仔細看也看不懂這些痕跡是怎麽留下的。
最底下有一些長條的好像一支支筆一樣的東西，因為高度有點高，我抱著李紫靈的腰，她爬進去拿了出來交給了我，然後又去搜別的東西。
那些東西是一根根的竹杆子，用了燙油一類的東西處理過所以沒有完全成渣，看起來好像一堆大小不一的毛筆，細的大概和女孩畫眉毛的眉筆差不多，粗的大概有警棍那麽粗，頭子部分都隻剩下了一個洞，前麵的筆頭都已經完全爛掉了，實在看不出到底是做什麽用的。
接著拿上的東西李紫靈廢了老大力氣：居然是個做工很精巧的箱子，而且從感覺上判斷，這箱子居然是石頭做的。
箱子長度大概四十厘米，高度二十厘米，正方形，麵上原來應該有一些花紋，但是已經被不知道什麽東西全部磨平了，也好像石壁一樣有很多細小的顆粒，看不出來是什麽年代的東西了。
研究了一下我發現這東西根本沒鎖，其實和石棺差不多，也就是上麵的一個石蓋子蓋著而已，在李紫靈和張麗莎兩個女漢子的幫助下，弄開了那個石頭蓋子，裏麵的東西映入了大家眼簾。
那是一卷帛書。
這種東西用牛皮筋捆紮，使用蠶絲製作的絹布在上麵寫字，並且還經過了特殊處理所以能保存很長時間，不過經過漢代基本就沒有這東西了（有紙了）如果是帛書的話，那麽年代應該很遙遠了。
但這卷帛書看起來成色卻似乎很新，不像是上千年的東西，雖然有些微微發黃，但是連捆紮的牛皮筋都沒斷。
帶著疑惑，我把帛書拿出來顛了顛後，打開了牛皮筋，這東西還能翻開。
豎著的題目首先出現在最開頭，四個篆體字
《塚蟻異誌》
文章不長，大概三百多字，最後落款年代是“太平天國己未九年九月二十一日”
太平天國用的是自己獨特的曆法被稱為“天曆”。這個日子到底是陰曆的那天必須回去推算才能算出來，但更讓人覺得不可思議的是那三百多字的內容。
我這個半路出家的考古學生認篆字不是很好，隻能認出一大半來，別的連猜帶蒙，基本上讀懂了這個東西。
大概意思就是一些古代修墓者在修建陵墓的時候，挖到一個未知年代的古墓，古墓內部不知道為什麽被掏空了什麽也沒有。當晚，幾個人幹脆就在這個古墓裏休息。結果第二天別的人進來找他們的時候，發覺居然幾個人都不見了，這個墓吃人的名聲就傳開來，後來這篇文章的作者不信邪，親自到這裏來觀察了幾個晚上，最後才找到了罪魁禍首：螞蟻。
這種東西被做出命名為‘塚蟻’，也就是墓穴裏的螞蟻的意思，這種螞蟻個頭不大，和平常的螞蟻差不多，但數量卻十分驚人，而且饑不擇食什麽都吃：木屑內部的任何東西，木料、金屬、絲織品等等全都能被他們吞到肚子裏（隻不過不消化的東西又會被他們拉出來），那幾個消失的人就是這樣被啃的骨頭渣子都不剩下了。
記錄到這裏大概是兩百多字的樣子，總的來說還算正常，和後麵一百多字卻讓我覺得毛骨悚然。
這個作者寫到這裏後並沒有封閉這個墓穴，終止這件事，而是采集列一些這種塚蟻回去，具體的研究了這種塚蟻的種種特性，但這位作者並不是動物學家，而是想把這種可怕的螞蟻用在軍事用途上。
這種螞蟻的特點有：隻能在黑夜出沒（見日光即死），喜歡啃鐵（喜鐵）的特點，利用這些特點經過培育，這個作者成功的把這種螞蟻用在了軍事用途上，方法是預先在預計敵人會紮營的地點土內埋下螞蟻，晚上敵人宿營的時候，因為軍隊無論甲胄還是兵器都有大量的鐵，立刻會把螞蟻吸引出來，利用這種方法甚至可以一夜之間讓幾百人的營地全部完蛋，不但是人，連馬都剩不下一根骨頭！
成功襲擊之後，第二天敵人的援軍看到空空如也的營帳，都會得出一個結論：太平軍使用妖法。
在太平天國短短十四年生涯中，幾乎處在“無日不戰”的情況中，各種各樣太平軍使用妖法的記載很多，甚至還有清軍使用一些匪夷所思的東西來破妖法的記載（糞便、女人的大姨媽、裹腳布、黑狗血、香灰、寺廟的磚頭，充分說明了清軍豐富的想象力……甚至出門還帶著道士隨時做法驅邪……原來清軍裏也有法師？）清軍中相信太平天國會一些妖法的人也大有人在，後來在用真正的妖法（火器）的湘軍和淮軍鎮壓下才算頂住太平軍。
這卷帛書大概就記載了這些內容，但這東西為什麽會出現在這裏？
帶著些疑惑，李紫靈在張麗莎的幫助下又撈出來了些東西。
這次是一些大小不一的盒子，很多都是木頭做的已經完全破損，但裏麵的東西都很一致：全都是一些大小不一，和安公公剛才那個泡蘿卜一樣材質的石頭，小的大概有玻璃珠那麽大，大的估計也就一個豬腰子大小，顏色和材質與那個泡蘿卜玉石完全一致，看樣子是根據這些玉石的大小訂做了這些盒子來裝載。
最後，撈起來的是一把刀。
這把刀看起來灰溜溜的並不怎麽起眼，劍身長度大概三十公分左右，比較細，刀劍有些微呈現螺旋的形狀（就是說有的像是鑽頭的樣子），整個劍還有點傾斜向下。握把的地方有點生鏽但是不嚴重，被做出了一個雕塑的樣子，仔細辨認的一下，居然是個臥姿的彌勒佛。
把彌勒佛坐在刀把上這種設計還真從來沒見過：佛祖慈悲為懷的東西居然用在武器上，難道這刀以前是個和尚的兵器？
和尚雖然慈悲為懷，但是佩刀的和尚也比比皆是，而且還有專業名稱：戒刀。這種刀按照規定是絕對不能殺生的，一般用來裁衣服，修指甲什麽的，但是用來砍人的也不在少數：例如水滸裏的武鬆用的就是戒刀，魯智深也配備過這種武器。
“我還以為她會和你們在一起……她不會是沒上來吧？”雨虹遲疑著說到。
那種情況下，我不認為徐安琪會死在那種地方，否則誰弄開了軟泥怪？
說話的功夫，李紫靈已經占盡了上風。
203、塚蟻異誌
那個日本中年人用的估計是柔道和空手道一類的招數，實力相當了得，但李紫靈這種人是在生死線上拚搏，從小不當人似地訓練出來的，雖然年紀估計快比李紫靈大上兩輪多，但是實力居然還不如李紫靈，給打的連連後退。
“要要淹死她可不容易，先別管這些了，雨虹你也更上去看看李煜輝他們，我們這裏沒有問題了。”我看了看形勢對雨虹說到。
雨虹點了點頭，閃身就鑽進了那個翻板裏麵了。
見李紫靈遲遲拿不下日本中年，張麗莎到是煩了，也不管什麽偷襲不偷襲，直接從邊上一個手刀向著日本中年背後一劈，那個日本中年感覺到了背後有人，但抽不出身來隻好用一隻手臂來擋。
這一下子，張麗莎這一計手刀結結實實的砍在了日本中年的手臂上！
看到這一幕，我都不太忍心背過了頭去。
隨著一聲不似人間的慘叫，那個日本中年直接捂著手倒了下去：他的胳膊從中段直接歪向了外側，顯然手臂上的某一根骨頭被張麗莎直接折斷了！
看著張麗莎那雙看起來根本不像她的手，我由衷的感到一絲恐怖，這女人的手臂比李紫靈大腿還粗，居然就那麽好像根甘蔗一樣被砍斷了，這簡直就是僵屍才能幹的事。
日本中年人直接倒了下去，張麗莎也不廢話，直接一腳踢到了他後腦勺，直接踢昏了過去。
這時候我也沒辦法去關心雨虹他們抓莫麒麟的情況，徐安琪也不知道到底怎麽回事，我帶著張麗莎李紫靈和安羽走到外麵看了看情況。
那種軟泥怪已經不知去向了，但是他爬過的地方都留下了一些黑黑的粘液一類的東西，我稍微粘著聞了點還帶著一些腥臭，這又讓我覺得有些疑惑：這東西我剛才判斷應該是僵屍的一種，但是僵屍是不會留下這種應該是生物才會留下的東西的，而且以前看的屍鱉屍是對照鬼燈毫無反應，這東西卻是看到照鬼燈就直接撲上來，似乎僵屍和生物兩種情況都不具備。
下墓遇到特殊情況，最要緊的就是先要搞懂對方到底是什麽東西才好做出判斷並且采取措施，可這東西還是讓我很難判斷到底是什麽。
“這東西其實很像個大口袋，他頭上不是有個鐵套子嗎？好像就是大口袋的紮口似地，你看會不會是個口袋怪？”李紫靈大膽猜測到。
“口袋怪？有這種東西嗎？不過那東西好像是會吃人的樣子……”安羽點頭附和道，這家夥對李紫靈的話總是奉承。
既然那個軟泥怪沒在這裏了，我又退回了墓室中。還是看看安羽看過的那口棺材裏麵到底有些什麽，那東西就是從這裏麵鑽出來的，也許有些線索。
走到大棺材邊上我才發現這個棺材其實是個棺材的樣子，內部比棺材麵距離邊上的地麵還要深，邊上有一個多出來的小平台，安公公的罐子大概就是在這裏取到的，用電筒照了照裏麵，內部似乎還有不少東西。整個棺材都是石頭做的。
內壁上並沒有那種軟泥怪留下的粘液，還挺幹淨，隻是觀察內部石壁好像磨損的很嚴重似地，有很多細小的顆粒，但仔細看也看不懂這些痕跡是怎麽留下的。
最底下有一些長條的好像一支支筆一樣的東西，因為高度有點高，我抱著李紫靈的腰，她爬進去拿了出來交給了我，然後又去搜別的東西。
那些東西是一根根的竹杆子，用了燙油一類的東西處理過所以沒有完全成渣，看起來好像一堆大小不一的毛筆，細的大概和女孩畫眉毛的眉筆差不多，粗的大概有警棍那麽粗，頭子部分都隻剩下了一個洞，前麵的筆頭都已經完全爛掉了，實在看不出到底是做什麽用的。
接著拿上的東西李紫靈廢了老大力氣：居然是個做工很精巧的箱子，而且從感覺上判斷，這箱子居然是石頭做的。
箱子長度大概四十厘米，高度二十厘米，正方形，麵上原來應該有一些花紋，但是已經被不知道什麽東西全部磨平了，也好像石壁一樣有很多細小的顆粒，看不出來是什麽年代的東西了。
研究了一下我發現這東西根本沒鎖，其實和石棺差不多，也就是上麵的一個石蓋子蓋著而已，在李紫靈和張麗莎兩個女漢子的幫助下，弄開了那個石頭蓋子，裏麵的東西映入了大家眼簾。
那是一卷帛書。
這種東西用牛皮筋捆紮，使用蠶絲製作的絹布在上麵寫字，並且還經過了特殊處理所以能保存很長時間，不過經過漢代基本就沒有這東西了（有紙了）如果是帛書的話，那麽年代應該很遙遠了。
但這卷帛書看起來成色卻似乎很新，不像是上千年的東西，雖然有些微微發黃，但是連捆紮的牛皮筋都沒斷。
帶著疑惑，我把帛書拿出來顛了顛後，打開了牛皮筋，這東西還能翻開。
豎著的題目首先出現在最開頭，四個篆體字
《塚蟻異誌》
文章不長，大概三百多字，最後落款年代是“太平天國己未九年九月二十一日”
太平天國用的是自己獨特的曆法被稱為“天曆”。這個日子到底是陰曆的那天必須回去推算才能算出來，但更讓人覺得不可思議的是那三百多字的內容。
我這個半路出家的考古學生認篆字不是很好，隻能認出一大半來，別的連猜帶蒙，基本上讀懂了這個東西。
大概意思就是一些古代修墓者在修建陵墓的時候，挖到一個未知年代的古墓，古墓內部不知道為什麽被掏空了什麽也沒有。當晚，幾個人幹脆就在這個古墓裏休息。結果第二天別的人進來找他們的時候，發覺居然幾個人都不見了，這個墓吃人的名聲就傳開來，後來這篇文章的作者不信邪，親自到這裏來觀察了幾個晚上，最後才找到了罪魁禍首：螞蟻。
這種東西被做出命名為‘塚蟻’，也就是墓穴裏的螞蟻的意思，這種螞蟻個頭不大，和平常的螞蟻差不多，但數量卻十分驚人，而且饑不擇食什麽都吃：木屑內部的任何東西，木料、金屬、絲織品等等全都能被他們吞到肚子裏（隻不過不消化的東西又會被他們拉出來），那幾個消失的人就是這樣被啃的骨頭渣子都不剩下了。
記錄到這裏大概是兩百多字的樣子，總的來說還算正常，和後麵一百多字卻讓我覺得毛骨悚然。
這個作者寫到這裏後並沒有封閉這個墓穴，終止這件事，而是采集列一些這種塚蟻回去，具體的研究了這種塚蟻的種種特性，但這位作者並不是動物學家，而是想把這種可怕的螞蟻用在軍事用途上。
這種螞蟻的特點有：隻能在黑夜出沒（見日光即死），喜歡啃鐵（喜鐵）的特點，利用這些特點經過培育，這個作者成功的把這種螞蟻用在了軍事用途上，方法是預先在預計敵人會紮營的地點土內埋下螞蟻，晚上敵人宿營的時候，因為軍隊無論甲胄還是兵器都有大量的鐵，立刻會把螞蟻吸引出來，利用這種方法甚至可以一夜之間讓幾百人的營地全部完蛋，不但是人，連馬都剩不下一根骨頭！
成功襲擊之後，第二天敵人的援軍看到空空如也的營帳，都會得出一個結論：太平軍使用妖法。
在太平天國短短十四年生涯中，幾乎處在“無日不戰”的情況中，各種各樣太平軍使用妖法的記載很多，甚至還有清軍使用一些匪夷所思的東西來破妖法的記載（糞便、女人的大姨媽、裹腳布、黑狗血、香灰、寺廟的磚頭，充分說明了清軍豐富的想象力……甚至出門還帶著道士隨時做法驅邪……原來清軍裏也有法師？）清軍中相信太平天國會一些妖法的人也大有人在，後來在用真正的妖法（火器）的湘軍和淮軍鎮壓下才算頂住太平軍。
這卷帛書大概就記載了這些內容，但這東西為什麽會出現在這裏？
帶著些疑惑，李紫靈在張麗莎的幫助下又撈出來了些東西。
這次是一些大小不一的盒子，很多都是木頭做的已經完全破損，但裏麵的東西都很一致：全都是一些大小不一，和安公公剛才那個泡蘿卜一樣材質的石頭，小的大概有玻璃珠那麽大，大的估計也就一個豬腰子大小，顏色和材質與那個泡蘿卜玉石完全一致，看樣子是根據這些玉石的大小訂做了這些盒子來裝載。
最後，撈起來的是一把刀。
這把刀看起來灰溜溜的並不怎麽起眼，劍身長度大概三十公分左右，比較細，刀劍有些微呈現螺旋的形狀（就是說有的像是鑽頭的樣子），整個劍還有點傾斜向下。握把的地方有點生鏽但是不嚴重，被做出了一個雕塑的樣子，仔細辨認的一下，居然是個臥姿的彌勒佛。
把彌勒佛坐在刀把上這種設計還真從來沒見過：佛祖慈悲為懷的東西居然用在武器上，難道這刀以前是個和尚的兵器？
和尚雖然慈悲為懷，但是佩刀的和尚也比比皆是，而且還有專業名稱：戒刀。這種刀按照規定是絕對不能殺生的，一般用來裁衣服，修指甲什麽的，但是用來砍人的也不在少數：例如水滸裏的武鬆用的就是戒刀，魯智深也配備過這種武器。