以會經運生物用數第八

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體有三百八十四，而用止於三百六十，何也？以乾坤坎離之不用也。

 乾坤坎離之不用，所以成三百六十之用也。

 故物變易，而四者不變也。夫唯不變，是以能變也。

 用止於三百六十，而有三百六十六，何也？數之贏也。數之贏何？用也。

 乾全用也。乾坤不用，坎離用半。（周文建注：此句先說乾全用，後說乾坤不用，是否矛盾？）

 乾坤不用者何也？獨陽不生孤陰不成也。

 離坎用半何也？離東坎西，當陰陽之半，為春秋晝夜之門也。

 或用乾，或用離坎，何也？主陽而言之，故用乾也。

 主贏分而言之，則陽侵陰晝侵夜，故用坎離也。

 乾主贏，故全用也。陰主虛，故坤全不用也。

 陽侵陰，陰侵陽，故離坎用半也。

 是以天之南全見，而北全不見，東西各半見也。

 離坎陰陽之界也。離當寅，坎當申，而數常逾之者，蓋陰陽之溢也。然用數不過乎寅，交數不過乎申。

 乾四十八而四分之，一分為陰所克。

 坤四十八而四分之，一分為所克之陽也。

 故乾得三十六，而坤得十二也。陽主進，是以進之為三百六十日。

 陰主消，是以十二月消十二日也。

 順數之，乾一，兌二，離三，震四，巽五，坎六，艮七，坤八。

 逆數之，震一，離兌二，乾三，巽四，坎艮五，坤六也。

 一生六，六生十二，十二生十八，十八生二十四，二十四生三十，三十生三十六，衍而伸之，六十變而生三百六十也，此運行之數也。

 四生十二，十二生二十，二十生二十八，二十八生三十六，此生物之數也。

 乾之陽策三十六，兌離巽之陽策二十八，震坎艮之陽策二十，坤之陽策十二也。

 體數之策三百八十四，去乾坤坎離之策，為用數三百六十。

 體數之用二百七十，去乾與坎離之策，為用數之用二百五十二也。

 體數之用二百七十，其一百五十六為陽，一百十四為陰，去離之策，得一百五十二陽，一百一十二陰，為實用之數也。

 蓋陽去離而用乾，陰去坤而用坎也。

 是以天之陽策一百十二，陰策八十，去其陰也。

 地之陰策一百十二，陽策四十，去其南北之陽也。

 極南大暑，極北大寒，物不能生，是以去之也。

 其四十為天之餘分邪？陽侵陰，晝侵夜，是以在地也。

 合之為一百五十二陽，一百十二陰也。

 陽去乾之策，陰去坎之策，得一百四十四陽，一百八陰，為用數之用也。

 陽三十六，三之為一百八。陰三十六，三之為一百八（周文建注：指的是108，不是180）。

 三陰三陽，陰陽各半也。陽有餘分之一，為三十六，合之為一百四十四陽，一百八陰也。

 故體數之用二百七十，而實用二百六十四，用數之用二百五十二也。

 卦有六十四，而用止乎三十六。

 爻有三百八十四，而用止乎二百一十六。

 六十四，分而二百五十六。是一卦去其初上之爻，亦二百五十六也。此生物之數也。

 故坎離為生物之生，以離四陽,坎四陰，故生物者必四也。

 陽一百十二，陰一百十二，去其坎離之爻，則二百一十六也，加艮坎位中四十陽爻，共為二百五十六也。

 是以八卦用六爻，乾坤主之也。

 六爻用四位，離坎主之也。

 故天之昏曉不生物而日中生物，地之南北不生物而中央生物也。

 體數何為者也？生物者也，用數何為者也？運行者也。運行者天也。生物者地也。天以獨運，故以用數自相乘。

 而以用數之用為生物之時也。

 地偶而生，故以體數之用陽乘陰，為生物之數也。

 天數三，故六之而又六之。

 是以乾之策二百一十有六。

 地數兩，故十二而又十二之。

 是以坤之策百四十有四也。

 乾用九，故三其八為二十四，而九之亦二百一十六。兩其八為十六，而九之亦百四十有四。

 坤用六，故三其十二為三十六，而六之亦二百一十六。兩其十二為二十四，而六之亦百四十有四也。

 坤以十二之三，十六之四，六之一與半。為乾之餘分。

 則乾得二百五十二，坤得一百八也。

 天有五辰。日月星辰與天為五。地有五行。金木水火與土為五。

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